浙江专升本政治学习资料(浙江革命精神谱系是哪些)
浙江专升本政治学习资料，浙江革命精神谱系是哪些？
以红船精神为代表的浙江革命精神是在中国共产党领导浙江革命实践中形成和发展起来的，为中国革命精神谱系做出了重要贡献。
红船精神是中国共产党人的初心起始处，是中国革命精神的思想源泉。“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，是中国共产党人的初心和使命。”这一初心和使命，正是100年前中国共产党人在嘉兴南湖红船上确立的党的奋斗目标。红船精神的诞生使中国革命焕发出勃勃生机，开启中华民族由站起来、富起来到强起来的新的历史篇章。中国革命由半殖民地半封建社会通过新民主主义革命进入社会主义社会，体现出开天辟地的首创精神；中国共产党人越过重重难关由弱小到强大，靠的是坚定的理想信念和百折不挠的奋斗精神；中国共产党立党为公、执政为民，始终全心全意为人民服务，坚守的是奉献精神。红船精神是中国革命精神之源，中国共产党历史上形成的优良传统和革命精神均与之有着渊源。
浙西南、浙南与浙东革命精神体现出高度的爱国主义和家国情怀，秉承中国革命精神一以贯之的红色基因。在中国革命战争时期，浙江陆续建立了三个比较有影响力的革命根据地：即以丽水为中心的浙西南革命根据地、以温州平阳为中心的浙南革命根据地和以宁波四明山为中心的浙东革命根据地。其中，浙西南革命根据地是在中央红军主力长征后中国革命处于艰难逆境之时，由中央红军的一支在南方创建的第一块革命根据地。中国共产党人在自然条件和政治环境都极端艰难困苦的条件下，坚定理想信念和使命担当，发挥无产阶级英勇斗争、不畏牺牲的精神，坚持实事求是原则提出适于当地条件的革命斗争策略，使革命红旗屹立23年不倒。浙江革命斗争实践孕育生发了以爱国主义为核心，以浙西南、浙南、浙东三个“坐标”所构成的浙江革命精神。浙江革命精神是中国革命精神谱系中的重要一支，秉承了其一以贯之的红色文化基因。
海霞精神、大陈岛精神和蚂蚁岛精神体现出顽强的艰苦创业和开拓创新精神，是中国革命精神的时代表征。新中国成立后，浙江由于特殊的自然社会条件以及一些历史遗留问题，社会主义革命和建设中面临诸多困难，浙江人民在中国共产党的领导下自力更生、顽强拼搏、大胆改革创新。解放前，洞头岛是国民党、渔霸、土匪的地盘，渔民出海都要过三关：牌照关、海匪关和风浪关。在解放战争中，洞头岛女性自发为解放军做后勤。解放后，海岛女性又成立洞头先锋女子民兵连，在首任连长汪海霞的带领下60年如一日保卫海岛，传承和发扬“爱岛尚武，励志奉献”的海霞精神。上世纪50年代中期，大陈岛解放后，近500余名青年响应团中央号召登岛垦荒，用青春和汗水浇筑出“艰苦创业、奋发图强、无私奉献、开拓创新”的“垦荒精神”。差不多同一时期，蚂蚁岛人民创立了全国第一个人民公社，老百姓群策群力使一个不到3平方公里的贫瘠小岛，变成今天的渔业先进典型和生态绿岛，创造出“艰苦创业、敢啃骨头、勇争一流”的蚂蚁岛精神。海霞精神、大陈岛精神和蚂蚁岛精神具有鲜明的时代性，是中国革命精神谱系的时代表征。
浙江革命精神兼具山海文化两种精神气质。浙江素有“七山一水二分田”的说法，山地丘陵多，耕地面积少，中国共产党在领导浙江革命时从人民群众的需求出发，打土豪分田地，实实在在地解决人民群众的生计问题。人民群众积极拥护革命、参与革命，使革命建立在坚实的群众基础之上。浙江靠海，受海洋文化的影响，浙江人具有开拓创新、积极进取、吃苦耐劳、顽强拼搏的精神气质。改革开放40多年来，浙江牢牢把握发展机遇，成为改革开放的先行地，为中国特色社会主义建设贡献浙江智慧和浙江经验。兼具山海文化两种精神气质使浙江革命精神具有独特的区域特点，坚定理想信念同时植根人民群众，坚持实事求是同时勇于开拓创新，积极奋勇争先同时注重团结奉献。
浙江革命精神体现浙江人干在实处、走在前列、勇立潮头的精神品格。浙江人性格中有讲求实干、注重创新、砥砺奋进的特点，这些性格特点也深深融入浙江革命精神之中。以蚂蚁岛为例，解放初时，蚂蚁岛人民生活极端贫困，但人民群众没有被困难压倒，而是在党的领导下，成立生产互助组和人民公社，积极组织生产自救，掀起自力更生、生产互助、艰苦创业的浪潮。蚂蚁岛社会主义建设过程中涌现出许多可歌可泣的创业故事，如草绳船、火囱船是岛上妇女靠搓草绳、收集破铜烂铁积攒起来的，上世纪70年代300多名妇女用双手筑起三八海塘等等。
哪一首诗词饱含家国情怀？
我还是喜欢伟大的爱国主义诗人陆游这首《衷情》，写得很有气势与悲情，饱含家国情怀，令人不忍卒读。
诉衷情陆游当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。作者当时七十岁的高龄，感觉自己时日不多，但是还是没有看到“王师北定”，心中不觉悲愤。上片第一句“当年万里觅封候，匹马戍梁州“，写的是作者曾经引以为豪的抗金斗争经历。”当年“一词，很有豪情与气势。
这里”万里“和”匹马“对比鲜明，表明作者抗金的决心与勇气，并引用班超出使西域封侯的典故，说明自己抗金斗争必胜的信念。这句让我们眼前看到的就是一个英雄纵横沙场，杀敌为国的壮烈场面。
上片第二句“关河梦断何处，尘暗旧貂裘”，这是话锋一转，说的是抗金斗争进入低潮，那些抗金名将受不到重用，陆游也离开了抗金一线，战袍都积满了灰尘。
下片第一句“胡未灭，鬓先秋，泪空流”，意思是说，敌人还没有消灭完，但是作者的头发却已经花白了，一腔热血付诸东流，只能暗自流泪，这真是壮志难酬。
下片第二句“此生谁料，心在天山，身老沧洲”，意思是说，作者怎么也想不到，自己一心想收复山河，老了后却在沧州赋闲。这是他想不到，也愿看到的。
作者一向以“塞上长城空自许”，但是报国无门，不为所用，这真是”我本将心向明月，奈何明月照沟渠“！作者碰到的却是无能、腐败、怕死、自私的宋高宗的小朝廷，只能令人扼腕叹息了！
文化的实质是什么？
这个问题太有深度，作为一个文化新丁，尝试着回答一下，浅见请见谅，同时希望得到前辈们的指导，先行谢过:
文化就是人类精神活动以及产物，由人类在发展过程中意识和思想组成，文化划分又由个人到族群、族群到国家、国家到区域、区域到整个人类，形成不一样的小集群和大集群相似的价值取向、道德认同和思想构建，从而形成不同的文化集群，比如:源远流长的中华文化，最具包容性和生命力，至今还在引领世界发展进步。
文化适应社会人的精神需要而存在。文化依存社会中的人精神需要而存在，为人提供精神能量，由智者们的思想和意识通过文字形成，指引大家更深层次的格物致知，让人获得精神追求的引导，所有文化智者都值得我们敬畏和感恩，因为有他们的前行和引导，才使我们可以有灯塔的指引。
文化指引人类进步和发展的方向。文化存在的土壤是被人所需要，世界的发展进场都是向前发展的，唯有可以适应社会发展需要才有生存空间，现在存在的文化都有其历史的进步性，都还在指引人类进步和发展，文化的属性之一就是指引人类进步和发展的方向。
文化利于宇宙向美好进化。文化的传承和传播帮助人类向更好更高更强进化，这符合整个宇宙的宏观意志，符合“道”的运转，文化其实也是“道”的体现，越是源远流长的文化距离“道”就越近，就越能指引宇宙万物的美好进化；文化由上天指引智者领悟，通过智者的传播和人类群体的传承，引导人类向美好进化。
文化是智慧的结晶，是指引人类进化的核心组成部分，文化的实质就是宇宙的意志和“道”的显化，我们要多多学习，多多领悟，领悟进化之道。
我是“荆棘皇冠1983”，一个迷途中寻找心灵灯光的行者，通过学习让自己成为一道光，点亮自己的同时点亮他人，大家可以多交流学习，共同进步，请点赞加关注，谢谢！
杨贤江的主要著作？
新教育大纲,教育史ABC杨贤江（1895—1931），又名英甫，笔名李浩吾、柳岛生、叶公朴、直夫、耕牛、李谊等。浙江余姚(今浙江省慈溪市)人。马克思主义教育理论家。
1921年，被商务印书馆聘为《学生杂志》主编，任职六年。杨贤江是中国共产党早期党员之一。他参与了五卅运动和上海三次工人武装起义的组织工作。大革命失败后，他转移到日本，在日本边进行革命活动边从事社会科学和教育科学的研究及翻译工作。
1929年他秘密回国，继续从事革命斗争。由于在白色恐怖下斗争，环境恶劣，工作繁重，他积劳成疾，于1931年逝世，年仅36岁。
阅读后感觉整个人都升华了？
疫情仍在全世界蔓延、“4.23”国际读书日即将来临之际，【无人车来也】觉得回答这个问题很有意义！
我觉得，哲学家周国平的《我喜欢生命本来的样子》这本书，阅读之后感觉整个人都升华了！分享如下：
一、《我喜欢生命本来的样子》告诉我们：当面对自然、爱、信仰、逆境、孤独、死亡、变故等人生大命题的时候，人应当保持在什么心理状态经历这次疫情，我们每个人都深刻地感受到：
在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。名声、财产、知识等等是身外之物，人人都可求而得之，但没有人能够代替你感受人生。你死之后，没有人能够代替你再活一次。
疫情之后，许多人在思考：仅有一次的人生到底应该怎么度过？
周国平的《我喜欢生命本来的样子》说，每个个体要尊重生命本来的样子，当好自然之子。
当面对自然、爱、信仰、逆境、孤独、死亡、变故等人生大命题的时候，人应当保持在什么心理状态，是本书最大的意义所在。
阅读《我喜欢生命本来的样子》，能为在繁杂的世界里找不到头绪的你，建立强大的灵魂世界。
二、《我喜欢生命本来的样子》既是富有深度和高度的人生哲学，又是深刻隽永的优美散文《我喜欢生命本来的样子》的作者周国平，是哲学家、中国研究哲学家尼采的著名学者之一。
周国平的成名作《尼采：在世纪的转折点上》，在20世纪80年代出版时曾引起轰动，并且历时几十年而长盛不衰。在西方哲学史上，尼采是一位有争议的人物，对他的评论褒贬不一，而周国平从全新的角度，满怀热情的探讨这位哲学家和他的哲学思想，给人耳目一新的感觉。周国平独特的哲学家视角，总能透过现象看本质，拨开迷雾找规律，摆脱困扰眺未来。
哲学往往容易高冷，甚至形而上。周国平却不一样，很平民，很亲民！
周国平能够把哲学和现实有机结合起来，从宏大处着眼，从细微处落笔，娓娓道来，引人入胜。
周国平的散文，总有一种白玉兰一般的芳香，清清爽爽，干干净净，清新隽永。无论什么时候读他的散文，都可以使人感受到从喧嚣的闹市，飞到若禅若道的平静世界；从烦恼丛生的惆怅，回到无根无欲的无邪时代。徜徉在他优美的文字中，总会逆溯到一份难得的清醒。
在《我喜欢生命本来的样子》里，我们徜徉在纯净芳香的世界，漫步在人生思考的海岸边，周国平的散文像是海浪，冲散心灵的阴霾，用散文的魅力追寻真实的自己，正是生命本来的模样。
三、《我喜欢生命本来的样子》适合所有的人阅读，能帮助所有的人生升华大学里曾流传一句话：“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平。”除了学术成就外，周国平的三段婚姻曾经引发过各种各样的猜测。经历了两度离婚，甚至是失去女儿的大悲大痛后，平静下来的周国平曾出版过《周国平谈婚姻》、《岁月与性情》等书，对婚姻作了哲学式的思考。他认为，“婚姻必须是高质量的，真正以爱情为基础。”
其实，《我喜欢生命本来的样子》是周国平众多高质量散文的最新集结，不仅女生可读，男生也可读。
现在，上到成功人士，下到服务生，人人都读周国平。能打动每个人心灵的不仅仅是他脱俗的文字，更因为那一缕如玉兰花香的清新，涤荡人们在时代中沉浮摇摆的信念与坚持。
《我喜欢生命本来的样子》不是直接击打不公，批判罪恶，而是春风化雨，在温柔中教化，在污浊中盛开一朵莲花。
生命的本质究竟是什么，我们不可能说出定论，但周国平带我们一同思考，一同探索，也许这个过程，才是真实意义的所在。
【无人车来也】从三个方面回答这个问题之后，用《我喜欢生命本来的样子》里面的一句话结尾：“一棵树不会关心它结的果实，它只是在它生命汁液的欢乐流溢中自然生长，而只要它的种子是好的，它的根扎在沃土中，它必将结好的果实。”
这不正是生命成长最自然的状态吗？只问耕耘，不问收获；我若盛开，蝴蝶自来。
