邯郸学院成考录取(河北邯郸成人高考都考什么科目)

2023-01-14 13:55:04 46阅读

邯郸学院成考录取,河北邯郸成人高考都考什么科目?

邯郸希文教育为您解答:

成考专科考试科目:语文 数学 外语(总分450分)

成考本科考试科目:政治 外语 专业课(总分450分)

每科150分总分450 录取分数线逐年攀升,今年一百四五左右了,而且25周岁以上还有20分加分。总体来说不难。

成人高考报名流程是什么呢?

一·报名时间:8月底-9月

二·考试时间:10月中下旬

三·报名条件:

1. 基本要求:报考成人高考的考生要遵纪守法、遵守国家宪法和法律,维护中国共产党的领导,品行优良。

2. 身份要求:非在校生身份,拥有国家承认的高、中、技校学历的社会人员,可在职可应届毕业生。

3. 学历要求:报考高起专、高起本的考生,需要具备应届或者往届的高中学历,包括中专、职高等。报考专升本的考生需具备专科文凭。

4. 特殊专业要求:报考医学类专业的考生需符合附件规定,此外特殊医学专业如口腔、临床、护理等需具备相关证书,其他医学门类须为医学技术人员,报考专业要与从事专业对口。

5. 健康要求:报考考生需生活可以自理,残障人士报考应不影响所报专业。

四·报名照片要求1. 该电子照片将在准考证、合格证单以及学位授予单位审核申请资格时使用;

2. 图像规格:宽高比为3:4,且宽度不得小于126像素,头部高度约占整个照片高度的50%,图像文件大小在500KB,JPG格式;

3. 要求:近期(三个月内)正面免冠彩色半身电子照片,电子照片标准尺寸不小于480像素(宽)×640像素(高)。

4.照片背景为白色,其他颜色不予受理。照片要求人像清晰,轮廓分明,层次丰富,神态自然,穿着深色上衣;国家公职人员不着制式服装。

五·报名证件照制作照片还没准备好,或者不符合报名要求的朋友不用着急,快看过来

1·打开小程序【证照帮】;

2·点击进入小程序!找到需要制作的证件照类型;

点击“自定义尺寸”,在第二栏输入480和640(参考下图):

3·然后点击“相册选择”,将需要制作证件照的照片导入;

如果手上没有电子证件照,也可以直接在线拍照,也是可以合成的哦!

4·再选择需要的底色,确定好后就可以导出啦!

真实又自然地替换证件照底色!不留痕迹。

5·调整完成后,如果想要电子版就直接点击下载电子版就好啦!

当然啦,还可以选择纸质证件照订单。不仅赠送电子证件照,纸质版也直接邮寄到家!

这样子,证件照就制作好啦~

六·专升本考试:

专升本考试统考科目均为三门。

两门公共课为政治、外语,一门专业基础课。据招生专业所隶属的学科门类确定。每门满分均为 150分。

(一)哲学、文学(艺术类除外),历史学以及中医、中药学(一级学科)。政治、外语、大学语文。

(二)艺术类(一级学科):政治、外语、艺术概论。

(三)工学、理学(生物科学类、地理科学类、环境科学类、心理学类等四 一级学科除外):政治、外语、高数一

(四)经济学、管理学以及职业教育类、生物科学类、地理科学类、环境科学类、心理学类、药学类(除中药学类外)等六个一级学科:政治、外语、高数二。

(五)法学:政治、外语、民法。

(六)教育学(职业教育类一级学科除外):政治、外语.教育理论。

(七)农学:政治、外语、生态学基础

(八)医学(中医学类、药学类等两个一级学科除外)、政治、外语、医学综合;

(九)体育类:政治、外语、 教育理论。

上述科目实行全国统考。除日语、俄语由各省(区、市)自行组织命题外 其他科目均由教育部统一命制。各科命题范围不超出《全国成人高等学校招生复习考试大纲》。

有问题欢迎留言哦~

中山国王陵中出土过哪些国宝级的文物?

会玩的中山国!

中山国都城灵寿格局独特,别国都是“国字脸”,人家却是“网红脸”

首都,是一个国家的窗口。那么我们就先从中山国鼎盛期的首都灵寿故城说起。

战国七雄各大诸侯国,都城一般都建在平原上,而且主城多是方形,齐国临淄、赵国邯郸、秦国咸阳、燕国蓟,莫不如此。这些城池,在别的诸侯那里,遵照《周礼》规制,方正而且规矩。可是人家中山国偏偏不这样。

人家的都城——灵寿城,平面轮廓是个“心形”(相关考古报告称为“桃形”)。

▲平山县三汲乡中山国都城灵寿故城遗址遥感图 制图 @ 大地理馆 王岩

▲灵寿故城考古遗址航拍 供图 @ 黄军虎

中山国曾被郭沫若称为“艺术王国”,中山国吸引了包括他在内的诸多学者苦苦寻觅。上世纪70 年代中后期,扑朔迷离的中山王陵和都城灵寿古城,绚丽地呈现在人们眼前前。灵寿故城城址,位于东灵山、西灵山以南,滹沱河北岸,有两条天然河沟为护城河。中山桓公,中山国第三任君主,完成了最后以一次复国大业,并定都灵寿。

在手绘的三维图上,“心形城”的轮廓会更一目了然。

▲中山国灵寿城遗址鸟瞰手绘图 绘图 @ 付大伟

灵寿故城,坐落在河北省平山县三汲乡的农田阡陌间。面对农田和荒草间规模宏大的建筑台基遗存,我们不能不感叹这样的遗存是伟大的奇迹:这是一片位于太行山东麓平原、滹沱河中上游,千百年来被人们反复开发而显得支离破碎的“熟地”。幸好,都城夹在滹沱河的两大水库—— 黄壁庄水库和岗南水库之间,所以没被水库淹没。也正因为处于水库涵养区,古城与城外的多处陵墓的地标建筑,没有被喧嚣侵扰。

跟方方正正、规规矩矩的方城相比,这种“心形城”少了死板,多了灵动,给人耳目一新的感觉,和特别的美学视觉。这种形状的美,无须理论来证明:因为,你看看现在女孩子梦寐以求要追求的“心形脸”,也就是俗称的锥子脸,或许就知道了古代中山国人,似乎有一种天生的美学天赋。

心形脸或锥子脸,成了网红脸,不少人对非天然锥子脸反感,但是无法否认:如果这种形状不好看,大家干嘛又要动刀子呢?答案:不言自明,这种形状,时髦!好看!从艺术上说,比国字脸更流畅。

没错,在两千多年前,中山国都城的设计师,把自家的国都设计成了一张“网红脸”,你说神奇不神奇。

▲“心形”网红脸演示示意图

▲我感觉:两千多年前那位牛逼设计师在偷笑

国徽篇

这个爱山民族设计了

一款“山”主题的LOGO

堪称中山国的——国徽

“心”形的王城之中,还要有山——城东北有座叫“黄山”的小山头,这不是巧合,而是体现了这个诸侯国的“崇山”风俗。水经注对中山国第一个都城“中人城”(中山城)一带有过描述。

《水经注•滱水》:“水出中山城之西如北。城内有小山,在城西,侧而锐上,若委粟焉”,“俗以山在邑中,故亦谓之中山城,”“言城中有山,故曰中山也”。西晋张曜《中山记》说中人城“城中有山,故曰中山”。从前期都城中人城到后期都城灵寿城,“城中有山”的传统一直在传承。

中山的字面意思,就是“山中之国”。其他诸侯国,包括强大的秦国、楚国、齐国,到如今都没有发现象征国号的标志出土,而中山国却出土了象征王权与国家的LOGO——青铜山形器。

这组尺寸巨大的礼器,露出真容之后,让考古专家赞叹:这组器物堪称国徽啊!因为,它的上部如“山”、下部如“中”——两侧各有一回纹凤鸟,造型奇巧,真应了《史记·货殖列传》“作巧奸冶”的说法:中山国工匠,手巧活好,特别是金属冶炼。

这是一种仪仗礼器,中山成公、王cuo(第一个称王的中山国君四声,此字打不出,见上图)墓出土了一套6 件,每件高达143 厘米;中山王墓中出土了一套5 件,每件通高119 厘米。

▲战国中山国山字形青铜礼器 供图 @ 张慧

▲河北博物院展厅内的“山字”礼器阵

器物下部中间有安插木柱的圆筒状銎,出土时銎内还残留朽木。

▲“山字”礼器出土时的情形 供图 @ 张慧

山字形器插在木柱上竖立排列,气势雄伟。这种礼器为中山国所特有,造型庄重,立于木柱之上排列在帐前,象征着中山国王高高在上的权威。

▲中山王帐山形器复原想象图 供图 @ 张慧

除了“国徽”,体现“山”崇拜的风俗还有很多。如这套“人俑拜山陶器”,有六件方形陶锥体和一件人形俑。出土时,方形锥体每三个排列在一起,组成一个“山”字形。陶人俑发现于冶铜炉作业坑边的上坎,双手作圈手拱拜状。

▲“人俑拜山陶器”一组

陪葬时,人俑和山字形器均用净土掩埋,形象地反映了中山国崇拜山神的风俗。

Ⅲ 门户篇

给首都把门的两座山

原来是一对萌宠神兽

灵寿故城的城垣内部是有起伏的,就自然地势夯筑而成,北高南底,地上部分多荡然无存,夯土城基尚在。

战国时期,是中国城市走向成熟的第一次高峰,居住区、商业区、政治区功能分区已经十分成体系。中山国灵寿城,位于太行山区与华北平原枢纽位置,又位于该国疆域中心,既是政治中心,又是经济中心。

这座城分东、西城,东城北部为中山王陵墓区,南部为手工业作坊区和居住区,西城北部为中山王陵墓区,南部为商业区,居住区。如今,一条运煤铁路将中山王城与王墓隔开。我们看灵寿城的遥感地图,一定会发现一处特别的景观——中山王衅墓西北有山头两座,分别为西灵山、东灵山——它们从平原上拔地而起,犹如两扇护陵的大门,神奇的是它们不是人工建筑,而是天然景观。

接下来,就看看这两座把门的小山,有何绝妙。

▲中山国灵寿城夯土城垣遗址供图 @ 张慧

这两座山体量规模并不大,但是在三维地形图上,能够非常清晰地突兀在那里:

▲东灵山、西灵山与灵寿故城位置关系 制图 @ 大地理馆

从侧面俯瞰,这两座山,似乎也只是两座平平无奇的山。两山把守的位置向右下,是灵寿故城的北城墙,北城墙西部有中山国成公的墓葬。

▲东灵山、西灵山与灵寿故城局部鸟瞰 供图 @ 黄军虎

借助遥感图,我们垂直来看下,这两座山与故城的轮廓:从空中看起来,西灵山、东灵山的轮廓,分明是两头憨态可掬的动物嘛,它们正好守着城西北角。

▲东灵山、西灵山与灵寿故城遥感图

底图 @ GE 制图 @ 大地理馆

我们继续放大,东灵山的神兽,真容是这样滴:

我感脚,这身形像一头虎。有鼻子有眼,有腿又有腰,昂着头,伸着前腿儿。

▲“四灵神兽”中的白虎

西灵山的神兽真容是这样滴:

看这发型,比较像一头狮子。鬃毛抖动,前腿朝上,跳舞,正在嘚瑟,似乎还在傻笑。

▲古代麒麟形象(主体据说来自狮子)

中山国那时候当然没有飞机,自然也无法垂直俯瞰地形,这两只神兽不太可能是人工雕琢,我们只能说——天赐两头活灵活现的神兽,来守护中山国的都城。而在中山国王墓里,还真就出土了两队作为陈设用的瑞兽。

▲错银铜双翼神兽

这对家伙正式名称叫:错银铜双翼神兽。中山王墓出土,为中山国王家的镇席之器。它们神兽怒目圆睁,长舌直伸,獠牙外露,圆颈挺立,昂首向左,仿佛在大声咆哮。口、眼、耳、鼻、羽毛等处均错有银线纹,身上的错银卷云纹千变万化,背部蜷曲于云中的错银鸟纹。

打开中山国王公贵族们的地宫,还有更多的大菜来袭。来来来,让我们通过出土文物,来看看这里的国王与国民,有多么“城会玩”。

Ⅳ 衣篇

金带钩

中山国土豪标配

高调奢华有内涵

这是一个经过两千四百多年仍然金光晃眼的器物。它尺寸不大,却很重要——是战国汉代挂腰带的专用的,叫“带钩”。虽然是实用器,但有权势的人,往往会用名贵的材质如金银、玉石来打造。

这是一件从中山王墓中出土的琵琶形银质镶金带钩,造型是蟠龙,“龙头”上还有眼睛,镶嵌雕刻纹路是凤和猛兽。端庄文静的凤凰,与凶猛的兽纠结在一起,工艺水平,绝非一般工匠能够达到的。

▲中山王墓出土的镶金凤银带钩

说起这带钩,有一则著名的故事。 《史记·齐太公世家第二》记载:“鲁闻无知死,亦发兵送公子纠,而使管仲别将兵遮莒道,射中小白带钩,小白详(佯)死……”一个叫小白的公子逃往鲁国,管仲率兵一箭射中小白的带钩,而小白安然无恙,但就势装死,后来返回齐国即位,这就是赫赫有名的“齐桓公”。

一枚小带钩,救了大霸主。

春秋战国时候,腰间就已经使用皮带了。

▲古画中的玉带钩

带钩是如何使用的呢? 请看插图分解:

▲战国时期出土铜器中的人俑,腰间带钩

▲战国时期出土铜器中的人俑,腰间带钩

中山国王的遗体墓室,已经被盗,这个金银带钩,幸运躲过了盗墓者。从这一个小小的饰物,我们能够想象中山国权贵阶层的穿戴之奢华。

Ⅴ 食篇

九鼎吃肉、大壶喝酒2400多年的酒还能飘香,爱酒如命的国度创造了“千日醉传说”

从古到今,吃,是永恒不变的刚需话题。

中山国王如何吃?“钟鸣鼎食”形容贵族家的场面,这 主要用具当然就是鼎了。鼎,不仅是“王的餐具”,更是身份的象征。西周时期,礼制规定:天子用九鼎,包括中山国在内的这些诸侯,应该用七鼎。

战国时期礼崩乐坏,诸侯纷纷“僭越”礼制的约束,九鼎,中山国的国家元首——成公墓以及他的儿子——中山王

的墓,都出土了成套的九件铜升鼎。 平时的宴会,遗迹祭祀时,这些升鼎内要盛放牛、羊、豕、鱼、腊、肠胃、肤、鲜鱼、鲜腊。

除了食器,一些重要的鼎,往往还有更深层次的功能——记录重大事件,比如著名的毛公鼎,刻录了铭文近五百字。考古发掘之前,中山国缺少系统的文献记载,尤其是,连王族谱系都不全。幸运的是,王的墓里出现了两件重器,一件是“九鼎”中的头鼎,与一般鼎不同的是,它是铁足铜身。

▲中山王铭文铁足铜鼎

这尊重达60公斤的大鼎,外壁刻有铭文77行,有469字,目前发现的铭文最长的战国时期青铜器。铭文记述并表彰了将军司马赒(zhou)率军队攻伐燕国、开疆扩土的史实。记述他国历史的文献曾侧面讲述,中山国先后跟两大邻居——燕赵作战,均取得过大捷,这个鼎的文字,跟历史记载吻合。

鼎上的铭文,印证了《战国策·齐策》所述:“中山悉起而迎燕、赵,南战于长子,败赵氏;北战于中山,克燕军,杀其将。夫中山千乘之国也,而敌万乘之国二,再战北胜,此用兵之上节也。”

千辆战车级别的中山,硬抗燕赵等万辆战车级别的大国,不落下风,足以说明其战斗力的强悍。

跟这件大鼎一起出土的,还有一件同样铭文众多的器物。这是一件高63cm的盛酒的工具——它同时也是一件礼器,450个铭文,也大大炫耀了中山国的胜利成绩。这件铜酒壶棱角分明,壶盖上有四个镂空云形钮,腹部各有一个兽面衔环铺首,壶身四角各铸有一条神采飞扬的矫龙。

最最最重要的是,它赘述了中山国的创业史,并提到了自己的祖辈庙号“皇祖文武,桓祖成考”——中山国的家谱世系,至此完成了补缺!

▲中山王铭文铜方壶

▲中山王铜方壶铭文拓片

既然说到了酒壶,那就不难看出:中山国是个爱酒的国度。

没错!《周礼·天官·酒正》中提到:“辨三酒之物,一曰事酒,二日昔酒,三曰清酒”。东汉郑玄注:“清酒,今中山冬酿接夏而成。”看到了吧,也即是说,周天子需要的最高级别的清酒,就是中山国人酿造的。那个写“慈母手中线”的孟郊,曾竟感慨:欲慰一时心,莫如千日酒。大文学家苏东坡,曾在当时名“中山府”的定州担任知府,当时酿出的“中山松醪酒” 让诸多文人墨客迷恋。

中山酒的鼻祖,就是战国中山国的酿酒师,而这国王的墓葬里,竟然还发现了2400多年前的美酒!

当这尊扁铜酒壶被打开时,居然还可以闻到酒香。通过现代仪器分析,这种酒是古老的粮食酿造酒,当时创造了一个纪录:经过酿酒权威机构测验认定,这是发现最早的古代酒的实物。因为岁月太过久远,酒精度已经微乎其微,因为溶解了铜元素,酒液已经碧绿如翡翠般。

▲中山国青铜扁酒壶与青铜三犼足筒

这中山国的王爷,得有多爱酒,连死后都不忘把这佳酿带入长眠的墓室。

犼,是古书上说的一种似狗而吃人的北方野兽,俗称为望天犼,传说是龙王的儿子,有守望习惯常立于华表和房顶,它们专门注视皇帝的外巡,如果皇帝久游不归,它们就呼唤皇帝速回,料理政事。这里中山国的犼,出现在投签筒之下,也许是在守望着酷爱纵酒娱乐的国王来驾临吧。

关于中山酒,《战国策·魏二》也有提到:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏远仪狄,绝旨酒,曰:‘后世必有以酒亡其国者’。”这里借大禹的口吻,提出了预言:后世肯定有因为纵酒而亡国的!比如,商末代的纣王就曾“以酒为池”。而中山国的灭亡,也跟其君王纵酒狂欢作乐有很大关系。

Ⅵ 住篇

生:王宫的朝堂里

用着禽兽撑起的豪华屏风

死:最早建筑平面图

设计了一个豪华的地下宫殿

公元前4世纪的一天,经过长时间的规划、营建,中山王陵地面建筑群——飨堂正式落成,中山国的全体贵族们在中山王率领下,一起出席了当天举行的祭祀大典。根据《兆域图》描绘,结合相关历史记载,插画师完成了这张历史场景复原图,它描绘了中山王陵飨堂前举行的宏大祭祀场面。

▲中山王陵飨堂祭祀场面复原想象

绘图 @ 刘璠

这幅插图,复原了中山王陵飨堂前举行的宏大祭祀场面,我们是根据中山国灵寿故城遗址出土的《兆域图》的描述完成的。《兆域图》是一幅王陵的平面规划图:按照该图比例尺换算,整座王陵规模极其宏大,地面建筑是用于祭祀先王陵寝的飨堂,两侧并排着两个王后堂,整个墓区还分内宫、外宫。

古代,好的陵墓建筑是在国王生前就开始规划、设计、建设完成的。《兆域图》刻在一张铜板上,长94 厘米、宽48厘米、厚约1厘米,用金银镶错绘出了一幅陵园的平面图,对陵园建筑的各个部分和相互距离标注了尺寸——

▲中山国王陵出土《兆域图》铜板 供图 @ 张慧

▲《兆域图》铜板上的文字标注

就是它,被建筑学家称为“最早的建筑规划平面图”,被地理学家视为“目前发现最早的地图”。这块铜板的出土,让今天的人第一次看到古代建筑图纸的实物。这个图还告诉我们:过去认为是汉代出现的斗拱技术,其做法在中山国已经出现了;唐宋以来木结构上惯用的主要连接榫卯之一的“螳螂头”此时也在使用了。这些都大大地

超出了我们已往对战国建筑的认识。

斗拱是中国古建筑的代表性技术,目前能这种应用案例的最早实物,还是出现在中山国。

这件器物叫“四龙四风错金银案座”,是连接两扇屏风的插座。案,在古代指的是小桌,此案的案面已朽,只存案座。方案的底盘为圆形,由两雄两雌的四只梅花鹿承托。底盘之上昂首挺立四条双翼双尾的神龙,龙的双尾向两侧环绕,反勾住头上的双角;龙的双翼在中央聚合成半球形,龙尾连接四只展翅的凤鸟。案座整体造型动静结合、疏密得当、新颖奇特。方案上的错金银纹饰精巧而繁复,线条流畅斑斓。

注意!四条龙的龙头处——分别托起一件一斗二升式的斗拱,斗拱托起案框,斗拱的形式按照当时木构建筑的挑檐结构制成,是迄今发现最早的战国斗拱应用实例。

▲错金银四龙四凤方案座

这件“四龙四风错金银案座”,其错金银技术在战国时期属于超一流的,这是中山国最牛的代表性手工艺绝活之一。错,就是嵌,将金银片或块,嵌入青铜器中,形成各种美妙的图案。我们看下这细节。

方案的底盘为圆形,由两雄两雌的四只梅花鹿承托。底盘之上昂首挺立四条双翼双尾的神龙,龙的双尾向两侧环绕,反勾住头上的双角;龙的双翼在中央聚合成半球形,龙尾连接四只展翅的凤鸟。这样天马行空的造型,得需要多么出色的想象力!如此绝伦奇巧的手法,得需要多么出色的创作天赋!

可以说:乱世中的中山工匠制造出了充满想象力的青铜器,较其他各诸侯国手工艺品,有过之而无不及,错金银工艺更是一绝。

中原地区:商周至战国,是中国青铜器最辉煌的时期,从那时起,以中原为代表的青铜器造型、图案,形成了庄严、规矩的风格,装饰图案走的是写意的路子。

▲商周至战国中原地区典型青铜器

南方楚国:在中原基础上,纹饰更加繁复,开辟了另一种青铜器艺术风格,尤其器物上的装饰云纹等,反复缠绕,跟楚国文字中的“鸟虫篆”,有异曲同工之美,把“大繁”之魅发挥得淋漓尽致。

▲淅川战国楚墓所出的楚王子午鼎

▲八棱体龙凤铜座 来源 @ 嘉德国际拍卖中国嘉德 2009秋季拍卖会

这件器物跟中山国那件案座,有异曲同工之美:不过,这件楚地青铜器,其龙凤采用了圆雕方式,周围八面分别有羽状纹、旋转几何纹、变形兽体纹等。在八棱体铜座斜面部分的四边,铸有圆雕的四条飞龙,回首张嘴吐舌,双角,身上有翼。纹饰繁复而略带诡异。它比规矩的中原器物,多了几分浪漫气息,但总体上仍是“写意”,而中山国的动物造型,则是质的突破:它们在造型奇异的基础上,更追求写实。

简单地说三种青铜器的特征:中原,简约端庄、风格写意;楚国,繁复瑰丽、风格写意;中山国,天马行空、风格写实。这并非绝对说,某地的所有器物都如此,而是从三者的代表性器型中做出的总结。从动静来说,中原喜表现静、楚国半静半动、中山喜表现动。

北方各诸侯国中,中山国器具的艺术性和浪漫气息最为突出,与同时期奇幻诡异的楚国器物相比,也毫不逊色。二者一南一北,为两朵奇葩,各有千秋。在造型艺术上,中山之器少了些中规中矩的沉稳,却多了几分游牧民族天马行空的想象,出现了大量圆雕作品,使其愈见豪放与鲜活;在器物装饰上,中山国器物不似楚国器物纹饰那般繁复精准,但错金银及镶嵌工艺的普遍使用,是当时任何诸侯国所不能及的。——河北博物院副院长 李建丽

就让我们尽情欣赏下中山国工匠为留下的这些至少2300年前的“萌宠”。

▲虎吃鹿造型屏风铜座

无论中原,还是楚地,表现写意、对称、态静之美的器物居多,而这件中山国的屏风座,居然做成了“老虎吞鹿”的造型:老虎将小鹿送入巨口之中的瞬间,老虎敏捷的动作、凶猛的眼神与小鹿的柔弱无助形成了鲜明对比,这个雕塑,定格的是吞噬动作的瞬间。

老虎吞鹿与一对错金银牛,形成了屏风座“天团”,它们都是屏风构件的一部分。

▲中山王墓出土的动物造型屏风座

动物局部特写:错金银图案,表现了动物身上的毛与纹路:

木构的屏风早已腐朽,但那些构件完整保存了起来,它们跟这些动物造型的屏风座,一起撑起了“王的大厅”。

▲中山王帐屏风复原图 供图 @ 河北博物院

根据出土遗物,我们可以这样复原中山王生前所居的大厅:

▲中山朝堂或宴会厅复原图 供图 @ 黄子爵

生前奢华,死后也要继续享乐。这是中山王死后居住的飨堂:

▲中山《兆域图》飨堂复原图 供图 @ 黄子爵

这是王的城——中山国灵寿故城:

▲灵寿故城商业区复原图 供图 @ 黄子爵

▲灵寿故城商业区复原图 供图 @ 黄子爵

灵寿故城,那时的滹沱河宽阔多水,可以通过水路,在华北平原与太行山区之间,运输物资和商品。这就引出了下一个话题:行,中山国交通方式和交通工具。

Ⅶ 行篇

先秦豪华的马车

鎏金构件亮瞎眼

红漆轮子太拉风

堪称战国时的法拉利

中山国是一个半山地、半平原的诸侯国,除了滹沱河水路的船只,当时主要靠的交通工具就是马车了。

中山国历代国君墓都有陪葬的车马坑,车马坑里的马车大多已破碎不堪,但有不少金属配件完整地保留了下来,使我们对当时车辆的形制结构有了细致入微的了解。车马坑刚出土时,还残存着红色、黑色等各色漆痕,有的车上有丝织物朽迹,可能是车上华丽的帷幔。

▲中山国战国马车复原图 绘图 @ 付大伟

中山王墓的车马坑、杂殉坑共葬10 辆车,其中王车的形体最大、装饰最华美。中山国马车的形状与中原所出基本相同,但形体较小,车轮直径仅有80 厘米左右,可能同中山国丘陵山地为主的地形有关,而小车便于在崎岖不平的山路上行驶。根据考古发掘实物和相关信息,我的朋友——出色的插图师付大伟先生,绘制了这张中山国战国马车复原图。

这就是中山国王出行的“宝马香车”。它们的配件,无不雕金、错银、镶宝。

▲马车金轭角饰品 供图 @ 河北博物院

▲马车龙头形金衡帽 供图 @ 河北博物院

轭角、衡帽,具体在马车结构中的什么位置呢?

西汉文学家刘向在《说苑·辨物》中纵览了天下各地的地理与风物,他对中山国故地是这样评价的:“中山,大风飘谷,桑麻遍野,牛马杂牧,农畜并茂。”中山国在众多诸侯中,疆域狭小,但地理位置的特殊性,让它变成了一个农、商、牧皆发达的区域。清代学者郭嵩焘在《鲜虞中山国事表疆域图说》序言中说:“战国所盛衰,中山若隐为之枢辖。”那时候的中山国,水路和陆路都很发达,交通工具让中山的商品,通向了四面八方。而中山国王的座驾——简直就是战国马车界玛莎拉蒂、法拉利。

▲河北博物院展厅中的中山王马车复原 供图 @ 河北博物院

Ⅷ 玩篇

玩乐器、玩玉石 、玩宠物

这国王堪称把玩界鼻祖

金子狗带亮瞎眼

还给狗儿取昵称

除了衣、食、住、行,剩下的部分我们归结为一个字——玩。

具有政治投资眼光的大商人吕不韦先生,当然不会放过对中山国的考察,他在《吕氏春秋》中说:“中山之俗以昼为夜,以夜继日,男女切倚,固无休息,康乐歌谣好怨,其主弗知,此亡国之风也。”

巅峰时期的中山国富足,从上到下形养成了爱玩的作风,而且常常通宵玩,男男女女常常聚众歌舞,竟然达到了废寝忘食的地步。吕不韦断言:“这是亡国之风。”

东方的齐国以富足而闻名,“临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,弹琴击筑,斗鸡走狗,六博,蹋鞠者。临淄之涂,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨,家殷人足,志高气扬。”不过,人家是大国,而且市井社会繁荣,也没有如中山国这般不分昼夜的狂欢。

享乐主义盛行的中山国,留下了太多亮瞎眼的玩物,这些奇技淫巧的玩意儿,在其他诸侯国哪里,几乎难以见到。

⒈玩音乐

音乐歌舞让官员沉湎其中,也使寻常百姓误以为天下太平,歌舞庆贺。也正以为这种土壤,中山国为各地培养了很多演员(如前文引用古文,男常为倡优,女为歌舞伎)。

▲中山国王室乐舞演奏复原供图 @ 黄子爵

吃喝排场豪华,称为“鼎食”;演奏阵势强大,称为“钟鸣”。周礼规制的载体之一,编钟是当时周天子及诸侯家的标配乐器。一开始,它是严格执行周礼“乐悬”的演奏工具。随着“礼崩乐坏”,它们漫漫地变成了王公贵族享受歌舞娱乐的器具。

▲中山国铸造的甬钟 供图 @ 河北博物院

▲中山国铸造的钮钟 供图 @ 河北博物院

▲中山王墓出土编钟一组 供图 @ 河北博物院

⒉玩狗

跟齐国类似,中山国也玩“走狗”,而且这里流行一项时髦活动——带着自己的宠物爱犬野游,享受独特山野风光带来的特有惬意。中山国产一种北犬,远近闻名的,六国贵族争索北犬。这种狗,通体黝黑,鬃毛茂密,常作为礼品犬赠与他国高层。出土物证,真真切切证明了中山国玩狗的风气。

值得一提的是,战国时期的齐国跟中山,是一对盟友,这俩诸侯亡国国前夕——战斗力几乎是一盘散沙,跟享乐风气不无关系。

▲中山王墓出土狗骨架及金银项圈 供图 @ 河北博物院

中山王墓出土了两具狗骨架,颈项上都戴着金银制成的项圈。这两副项圈用长方形金片卷成扁管状,管的外面正中有一条凹沟将扁管平分为两部分,管的内面中间有合缝,管的四角有细孔用来联缀,最后把金银两种扁管相间穿在革带上制成项圈。在项圈的外侧中间部位,缀有一个铜环,用来结带。

人家玩的这狗带上,背后还有字儿呢,看着像是“犀”,“犀”被用来形容凤毛麟角的稀罕物。这狗主人给狗穿金戴银还嫌不够爱,是不是就给它取了个昵称叫“犀”呢?阿犀阿犀,我爱你——狗带之上,名字写一遍还不够,所以就,每一节上都写了一个。

此段完全属于个人臆想,但似乎有点合理。

▲金狗带背后的刻字铭文 供图 @ 河北博物院

也许是,看到主人如此宠溺猎狗,这对室内摆件的孔雀感到羡慕嫉妒恨,两鸟面面相觑,竟然互看不顺眼起来。

▲中山国孔雀型青铜器摆件(也有推测为车上配件)

它们看到了什么?原来是主人的另一种宠物⑼

⒊玩玉

▲中山国蛙形墨玉雕

中山王墓出土玉器多达3000 多件,在中国玉器考古史上十分罕见。玉器的器形有玉环、玉璧、玉璜、玉佩、玉带钩、玉饰、玉片等。游牧民族崇尚黄金,农耕民族热爱白玉,这组玉石,是中山国由游牧向中原农耕文明靠拢的象征。

首先走过来的是上图的墨玉小蛙方阵。这蛙跟平常所见的蛙,不太一样,它们有尾巴,上翘紧贴臀部。它们昂着头、蹲伏着列队,憨态可掬。战汉时期,多有“宜子孙”玉器出土,寓意农耕民族繁衍人口的愿望。蛙,谐音娃,也常常成为人口生育的象征。只是不知,这里的小蛙,是否也是这样的寓意?这是一组把玩之物。中国文玩圈,流行“把玩”,要说这中山国王,也堪称把玩的鼻祖之一了。

接下来走过来的是小金虎六人组。这是一组嵌松石虎形金饰片,为镶嵌在衣物上的饰件,具有浓郁的北方游牧民族特色。小虎低头垂尾,四肢弯曲作行走状,形象稚拙可爱。金黄的虎身上嵌有翠绿的松石,色彩明丽,富有极强的装饰效果。

▲中山王墓出土嵌松石虎形金饰片

这组宝贝的亮点,不是金子,而是里边嵌的绿松石。绿松石,为我国传统四大名玉之一。这六只小虎低头垂尾,四肢弯曲作行走状,形象稚拙可爱。

现在隆重登场的是水晶玛瑙玉石手串天团。

它周长20.3厘米,在灵寿县岗北村战国中期墓出土,由1件长条形墨绿色玉石、14粒珠形红玛瑙串珠、8颗扁圆形水晶串珠和4颗扁圆形冰石珠串相间串成,搭配协调,色彩丰富。这样的DIY的串珠搭配,放在现在的文玩柜台,也应该丝毫木有违和感。

▲玉石珠宝串饰品

灵寿县岗北村战国中期墓出土

接下来走过来的是“六个小矮人”组合:

这是一组中山王族3 号墓出土的小玉人为随葬人俑,有的是妇女,有的是儿童。女俑头梳牛角形或圆形发髻,身着圆领窄袖束腰长袍,袍上饰有花格纹,是战国时期中山国建立者——鲜虞人特有的发型和服饰。

▲小玉石陪葬俑

战国中山王族3 号墓出土

最后压轴出场的是王家贵族龙凤战队:

它们是证明“王族基因”的代表性玉器,工匠采取了透雕、浮雕、阴刻的激发,刀法随花纹不同而变化。其毫不雷同的艺术造型和图案纹样,鲜明地反映出中山国玉工鬼斧神工的琢玉技巧。龙形玉佩占中山国所有出土玉器的1/4。出场的透雕夔龙黄玉佩、夔龙饰青玉环是中山国玉器中佼佼者。

荣耀属于王者,它们就是“王者荣耀”的象征。

▲中山国王族墓出土龙纹玉器系列 供图 @ 张慧

最后这件东东,不算是玩意儿,是宫廷灯具,但从它的装饰看,绝对是一件艺术品。不知道,赵本山老师看到这件东西,是不是会感到“他乡遇知音”?

▲十五连盏铜灯

中山王

墓出土

这灯的整体造型仿佛一棵大树,枝头有十五只灯盘,高低有序、错落有致。灯体可拆分为八节,每节的榫头形状各异,便于安装。树干上蟠绕着三条蜷曲的螭龙,树枝间小鸟引颈鸣叫、群猴嬉戏玩耍。灯的圆形底座由三只独首双身的猛虎托起,底座上站着两个男俑,正在高兴地抛食戏猴。

这就是会玩的中山国人,会制造玩物的中山国工匠。

进食的猛虎、静卧的小鹿、负重的犀牛、憨实的小蛙、活泼的小猴,神游的龙、飞舞的凤、身插双翼的神兽、单足卷尾的夔龙等,这形形色色的动物——勾勒出了一个惊艳、奇诡的中山国。1981年,战国中山国文物在日本展出,著名的美术家、作家东山魁夷曾赞叹:“中山国的工艺水平已经达到了今天日本的水平!”(注:我觉得,是秒杀)

▲河北定州的“古中山国”门楼

资料来源 @ 甘博的中国摄影集

中山国虽然湮灭,但作为行政区域的中山,从汉一直延续到到明初,但地名与地域文化并没有消亡。甘博 (Sidney D.Gamble)是一位社会经济学家、摄影家,终生致力于中国城镇和乡村社会经济问题的调查研究。从1908年到1932年,他先后四次访华,积累了一整套价值无比的影像档案,含5000幅黑白照片,几百幅手工上色的玻璃幻灯片等,展现并保存了二十世纪初中国丰富的民族志信息。其中一组1931-1932年摄于河北定县(今定州)的老照片中,有一张带“古中山国”信息。

繁荣一时过后,中山国被敌国占领,繁华的灵寿城也被夷为平地,后来的中山故地的中心和治所转移到今河北定州,灵寿城内外的多个王族墓地,多被盗劫一空——《史记》曾描述有中山国人喜欢干盗墓的勾当,没想到的是,自家的墓地也遭受了后世盗墓贼的洗劫。

我们今天看到的文物,是浩劫中的幸存者,它们或许只是露出了中山国的局部侧影。不过,这足以让我们重新认知并发现这朵在战国天空里开出的奇葩,一种不同于河北其他区域的面孔。

中山国,主要分布在今天什么区域呢?

保定以南、衡水以北、邢台以西,太行山以东——基本上是今石家庄所辖区域。这块区域的核心文化,既不是河北北部的燕,也不是河北南部的赵——所以,它堪称河北的第三张面孔。而中山国这种“天马行空”、“娱乐会玩”的做派,也似乎跟今天的河北性格,大相径庭。但是,它实实在在就是河北的一部分。

官方、学界、民间已经习惯于将“燕赵”视为河北的代称,将燕赵文化视为河北的代表。不过,燕、赵两国,并不能完全覆盖河北,即使公元前296年赵国将中山国灭亡,但这个覆盖中山的赵国,也只维持了不足60年。到了汉代,中山故地,又成为诸侯王的封土,战国中山、汉代中山,以及后来的中山府,证明:中山的传统和基因,一直在这块大地上延续着。燕国除了河北,还覆盖北京天津辽宁;赵国除了河北,还覆盖河南山西。而中山国,百分之九十的疆域,在河北——可以说,恰恰是中山,在河北的中枢位置。

就连今天常说的“慷慨悲歌”,都有可能不是出自燕赵,而是中山的专利:河北学者程雪莉考证称,其实“悲歌慷慨”出自中山国。《吕氏春秋》曾记载中山的音乐“康乐歌谣好悲”;《史记·货殖列传》中描述中山风俗:丈夫“好气任侠,相聚游戏,悲歌慷慨”。

中山国,是燕、赵之外,河北的第三种面孔,可以被暂时隐藏,却无法永久埋没。

▲中山国先祖迁徙路线及战国中山国区域图

绘图 @ 孟凡萌

中山国的族源问题,多数学者倾向“白狄鲜虞”说,而出土的众多游牧色彩的器物,似乎也印证了一点,这张地图就是在认同这一观点的前提下绘制的。

▲中山国历代君王谱系及大事记(请点开查看大图)

中山国灭之后,其末代王流亡齐国,王族被迁徙到今陕西榆林一带,其他遗民到了秦国,迁入太原,后逐渐由太原南迁,分散于湖南、湖北、江西等地,南方的中山国后人多改姓为“易”——而“易”姓的一支,据说为中山国王族的直系后代。

易中天老师的生花妙笔,是否也是受到了古中山人“天马行空”艺术天赋的影响呢?

什么样的人适合报名成人高考?

一、招生学校

经教育部审定核准举办成人高等学历教育的开放大学、广播电视大学、职工高等学校、职业技术学院、管理干部学院、教育学院和普通高校成(继)教院(以下统称成人高校)实行全国统一招生。招生类型分高中起点升本科(以下简称高起本)、高中起点升专科(以下简称高起专) 和专科起点升本科(以下简称专升本)三种。在校学习形式分脱产、业余和函授三种,脱产最短学习时间为:高起本四年、高起专和专升本两年,业余和函授最短学习时间为:高起本五年、高起专和专升本两年半。

各成人高校应依照《中华人民共和国教育法》《中华人民共和国高等教育法》和教育部有关招生规定制订本学校招生章程,并以适当方式向社会公布。招生章程必须如实反映本校的实际情况,内容包括招生范围、学习形式、学制和年限、办学地点、录取原则、收费标准以及专业加试科目的时间、地点等。各成人高校应对招生章程的内容承担责任并负责处理遗留问题。

二、分省(区、市)招生计划

(一)成人高校招生来源计划编制工作分为两个阶段,第一阶段各成人高校编制在各地招生专业目录(包括专业、层次、学习形式、学制、招生范围、外语语种、函授站、授课地点、收费标准等内容);第二阶段各省级教育行政部门、招生考试机构和有关部门(单位)教育司(局)根据经教育部备案的招生规模,组织所属成人高校编制各专业在各地招生计划数,招生计划数原则上不超过本校在生源地报名人数的85。

(二)成人高校招生来源计划实行网上编制和管理,招生来源计划的编制、上报、分送、调整等工作统一使用教育部“全国成人高校招生分省(区、市)计划网上管理系统” (以下简称“系统”)在网上进行。所有成人高校均必须使用“系统”在网上全口径编制分省计划(包括省属高校在本省的分专业计划);各省级教育行政部门、招生考试机构和有关部门(单位)教育司(局)在网上管理所属成人高校的招生计划编制工作,包括管理本部门及所属成人高校的帐户和密码,通过“系统”网上审核、调整、打印所属成人高校的招生分省计划。部属各高等学校根据教育部确定的本校年度招生规模编制招生分省计划。

(三)各成人高校在分省计划编制过程中要立足适应经济社会发展需要,着眼优化教育结构和提高教育质量,充分体现成人高等教育为在职从业人员服务、以业余学习为主的特点,尽可能减小全日制脱产学习的在校生规模。

(四)成人高校举办函授教育,只能在已经按规定履行过函授站登记手续,并报教育部备案的省(区、市)招生。

(五)各成人高校应在“系统”中提供的专业范围内设置招生专业。

(六)医学门类中的临床医学、口腔医学、中医学、藏医学、蒙医学、维吾尔医学、针灸推拿学、预防医学、麻醉学、医学影像学和医学检验等专业不得安排函授招生计划;艺术类、外语类专业安排函授招生计划须经教育部审核备案。

(七)各省级招生考试机构不得擅自接收并公布未经教育部汇总分送的分省招生计划,也不得擅自拒绝公布教育部汇总分送的分省招生计划。

三、报名

(一)符合下列条件的中国公民可以报名:

1.遵守中华人民共和国宪法和法律。

2.国家承认学历的各类高、中等学校在校生以外的从业人员和社会其他人员。

3.身体健康,生活能自理,不影响所报专业学习。

4.报考高起本或高起专的考生应具有高中毕业文化程度。报考专升本的考生必须是已取得经教育部审定核准的国民教育系列高等学校、高等教育自学考试机构颁发的专科毕业证书、本科结业证书或以上证书的人员。

5.报考成人高校医学门类专业的考生应具备以下条件:

(1)报考临床医学、口腔医学、预防医学、中医学等临床类专业的人员,应当取得省级卫生行政部门颁发的相应类别的执业助理医师及以上资格证书或取得国家认可的普通中专相应专业学历;或者县级及以上卫生行政部门颁发的乡村医生执业证书并具有中专学历或中专水平证书。

(2)报考护理学专业的人员应当取得省级卫生行政部门颁发的执业护士证书。

(3)报考医学门类其他专业的人员应当是从事卫生、医药行业工作的在职专业技术人员。

(4)考生报考的专业原则上应与所从事的专业对口。

(二)在中国定居并符合上述报名条件的外国侨民,持所在省(区、市)公安机关填发的《外国人永久居留证》或《外侨居留证》,可在有关省级招生考试机构指定的地点报名。

(三)考生一般应在户口所在地报名并参加考试。所有参加全国统考、单考和免试入学的考生均需办理报名手续。

(四)报名信息采集工作按照教育部的有关规定以及《各类成人高等学校招生工作管理信息标准》执行。

四、考试

(一)考试科目

1.高起本、高起专考试按文科、理科分别设置统考科目。公共课统考科目均为语文、数学、外语三门,其中数学分文科类、理科类两种,外语分英语、日语、俄语三个语种,由考生根据报考学校招生专业要求选择一种。报考高起本的考生,除参加三门统考公共课的考试外,还需参加专业基础课的考试,理科类专业基础课为“物理、化学综合”(简称理化),文科类专业基础课为“历史、地理综合”(简称史地)。以上试题均由教育部统一命制。

2.专升本考试统考科目为政治、外语和一门专业基础课。试题由教育部统一命制(外语非英语语种由各省、自治区、直辖市视本地生源情况自行确定是否开设并自行组织命题)。

3.成人高校艺术和体育类专业招生必须对考生进行专业加试,其它专业是否加试由各成人高校自行确定。成人高校进行专业加试必须在有关省级招生考试机构向社会公布的招生简章中注明并自行命题和组织考试。考生的专业加试成绩及成人高校确定的加试合格考生名单必须于成人高考前报送有关省级招生考试机构备案。

4.民族自治地区用本民族语文授课的成人高校或系(科)的招生,由自治区招生考试机构用民族文字自行命题、组织考试。

少数民族聚居地区使用民族语文授课的少数民族考生,报考用汉语文授课的成人高校,汉语文试题由教育部另行命题,不翻译成少数民族文字,考生使用汉文字答卷;其他各科(包括外语试题导语)可翻译成少数民族文字,用规定的民族文字答卷;有关省(区、市)可自行决定是否对上述少数民族考生加试少数民族语文,并负责命制试题和组织考试。

5.统考科目按教育部《全国成人高等学校招生复习考试大纲》(2011年版)的要求命题。所有统考科目每科试题满分均为150分;高起本、高起专的统考科目每门考试时间为120分钟,专升本每门考试时间为150分钟。

(二)考试的组织

1.考试日期为10月29日、30日。

2.阅卷工作由省级高校招生委员会组织本行政区域内高等学校统一进行。考生成绩通知本人,不公布。不对考生查卷。

3.成人高校招生统一考试应当按照相关考务规则实施并一律使用国家教育考试标准化考点。

五、录取

(一)成人高校招生工作全部实行计算机网上录取。录取工作应于12月初开始,并于12月底前结束。

(二)各成人高校和省级招生考试机构应按照“学校负责、招办监督”的要求实施录取工作。即:在符合成人高校招生报名条件、考试成绩达到投档分数线的考生中,由招生学校根据“从高分到低分择优录取”的原则,决定考生录取与否和录取的专业,同时负责对遗留问题的处理。省级招生考试机构在录取时根据国家招生政策对招生学校录取名单进行审核,对其录取工作予以监督,对不符合招生政策规定的行为予以纠正。

(三)录取的最低控制分数线由各省级高校招生委员会根据成人高等教育对新生的最基本要求,参照考生统考科目成绩和本省(区、市)的招生规模划定。其中,高起本、高起专的艺术类专业(除史论、编导类专业外)和体育类专业的最低控制分数线不得低于相应招生类型和考试科类最低控制分数线的70%,艺术类高起本、高起专考生数学成绩不计入总分,由招生学校录取时作为参考;高起专的公安类成人高校的全部专业、医学(药学类除外)专业和中央司法警官学院的监狱管理专业、劳教管理专业,如上线生源不足可适当降低最低控制分数线,但不得低于相应考试科类最低控制分数线的70%。专升本和高起本的录取的最低控制分数线需报教育部备案。

(四)录取时,省级招生考试机构应按考生统考科目总成绩向招生学校顺序投档,对于有专业课加试的学校,根据加试合格考生名单向招生学校顺序投档。招生学校根据考生参加统考的成绩,由高分到低分择优录取(艺术类和体育类专业在考生文化统考成绩达到最低录取控制分数线的基础上,原则上按招生学校的加试专业课成绩从高分到低分择优录取);对于农林、水利、地质、矿业、测绘、远洋运输、社会福利类所有专业,以及专升本、高起本公安、监狱、劳教类专业,如上线生源不足可适当降分向招生学校投档,降分幅度最大不得超过20分。

未完成的招生计划,应统一公开征集志愿录取。

(五)录取及投档照顾政策

1.获得“全国劳动模范”、“全国先进工作者”称号,“全国‘五一’劳动奖章”获得者,经本人申请并出具相关证书或证明,省级招生考试机构审核,招生学校同意,可免试入学。

2.奥运会、世界杯赛和世界锦标赛的奥运会项目前八名获得者、非奥运会项目前六名获得者;亚运会、亚洲杯赛和亚洲锦标赛的奥运会项目前六名获得者、非奥运会项目前三名获得者;全运会、全国锦标赛和全国冠军赛的奥运会项目前三名获得者、非奥运会项目冠军获得者。上述运动员经本人申请并出具省级体育行政部门审核的《优秀运动员申请免试进入成人高等学校学习推荐表》(国家体育总局监制),省级招生考试机构审核,招生学校同意,可免试入学。

3.参加“选聘高校毕业生到村任职”“三支一扶 (支教、支农、支医和扶贫) ”“大学生志愿服务西部计划”“农村义务教育阶段学校教师特设岗位计划”等项目服务期满并考核合格,以及应征入伍服义务兵役退役的普通高职(专科)毕业生,凭身份证、普通高职(专科)毕业证、士兵退役证或相关项目考核合格证,可申请免试就读所在省(区、市)的成人高校专升本。

4.运动健将和武术项目武英级运动员称号获得者(须经省级体育行政部门审核并出具运动成绩证明),省级招生考试机构可以在考生考试成绩基础上增加50分投档(一级运动员称号获得者为30分),是否录取由招生学校确定。

5.符合下列条件之一的考生,省级招生考试机构可以在考生考试成绩基础上增加20分投档,是否录取由招生学校确定。

(1) 获得地级以上(含)人民政府,国务院各部委及各省(区、市)厅、局系统,国家特大型企业授予的劳动模范、先进生产(工作)者及科技进步(成果)奖获得者。

(2) 获得省级工、青、妇等组织授予“五一劳动奖章”“新长征突击手”“三八红旗手”称号者。

(3) 解放军、武警部队、公安干警荣立个人三等功以上者。

(4) 归侨、归侨子女、华侨子女、台湾省籍考生。

(5) 烈士子女、烈士配偶。

(6) 边疆、山区、牧区和少数民族聚居地区的少数民族考生、国防科技工业三线企业单位(位于地级以上人民政府所在地的除外)获得企业表彰的先进生产(工作)者。

(7) 年满25周岁以上人员。

6.自主就业的退役士兵,省级招生考试机构可以在考生考试成绩基础上增加10分投档,是否录取由招生学校确定。

符合上述照顾政策的考生必须于报名时交验相应的原始证件。符合两项以上照顾政策的考生,其照顾分数不得累计。

(六)录取阶段,所有成人高校必须使用教育部研制的“系统”在网上进行分省(区、市)计划的调整,各省级招生考试机构要积极配合成人高校做好生源和计划的调整工作。

(七)录取新生名单由招生学校提出,省级招生考试机构审核。招生学校按审核后的录取名单发放录取通知书。

(八)录取工作结束后,各省级招生考试机构须向教育部报送录取新生的数据库,并向招生学校提供本年录取新生名单。

六、信息公开公示

(一)建立分级负责、规范有效的省、地、高校等多级高校招生信息公开制度。高校招生信息公开工作要做到信息采集准确、公开程序规范、内容发布及时。

(二)各级教育行政部门、招生考试机构、有关高校应按照有关要求,分别公开招生政策、高校招生资格、高校招生章程、高校招生计划、考生资格、录取程序、录取结果、咨询及申诉渠道、重大违规事件及处理结果、录取新生复查结果等相关信息。

各级教育行政部门、招生考试机构、有关高校应按照职责分工,对享受政策加分照顾、免试入学的考生相关信息进行公示。公示的考生资格信息应包括姓名、性别、所在单位、享受照顾政策类别、资格条件、测试项目、测试成绩、合格标准、拟录高校及专业和录取优惠分值等。有关单位应于录取前在各自门户网站进行信息公示,并保持公示半年。

(三)各级教育行政部门、招生考试机构、有关高校要在公示有关信息的同时,提供举报电子信箱、电话号码、受理举报的单位和通讯地址,并按照国家有关信访规定对举报事项及时调查处理。

七、新生复查

新生入学注册期间,招生学校要对已报到新生信息进行全面复查。对其中不符合条件或弄虚作假、违纪舞弊者,应按照相关规定取消其入学资格;对不能通过学籍电子注册的专升本新生,必须对考生报名时的最后学历进行复核,不能提供经教育部审定核准的国民教育系列高等学校、高等教育自学考试机构颁发的相应层次及以上毕业证书者,由招生学校取消其入学资格,并报有关省级招生考试机构备案。

八、其他

(一)对违反考试有关规定应予处罚的,依照《国家教育考试违规处理办法》(教育部令第33号)执行。对违反有关规定应予处罚的,参照《普通高等学校招生违规行为处理暂行办法》(教育部令第36号)执行。

(二)各省级招生考试机构可根据本办法结合本地区的实际情况做必要的补充规定。

河北邯郸成考怎么申请加分?

邯郸成考学院有3个,邯郸学院、河北工程大学、邯郸职业学院,除了邯郸本地的这3所高校外,我们还合作了其他城市的高校。比如:河北地质大学、河北传媒学院、东北大学、吉林师范大学等。成考的额费用是由高校直接收取的,学校不同费用也不同,邯郸本地的成人高考院校,学费是一年900元,两年半一共是2250元,希望能够帮助你。

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