男幼(一岁多的孩子不习惯坐火车一路哭闹)
男幼,一岁多的孩子不习惯坐火车一路哭闹?
一岁多的孩子父母是控制不了哭闹的,而大人却可以选择控制自己的情绪
看到这则新闻,又忍不住跳出来了。
春节将至,在外地工作的人们开始奔波在回家的路上,无论选择哪种交通工具,尤其是远途的乘客,本身在一个封闭的环境中,人群密集,旅途的劳累就会给人带来烦躁的情绪,前两天还看过一个新闻,一位乘客不知道什么外因触发,突然冲到列车旁的天桥边,一跃而下,幸好旁边的人反应及时,拉住了双腿,才没有酿成惨剧。
题目中,大巴车上的孩子才一岁多,有可能孩子晕车或者情绪烦躁却不会表达,只能用哭闹来代替。带宝宝出过门的家长尤其是妈妈们,肯定很有感触,孩子的母亲比车上的任何一个人都着急,都想让自己的孩子安静下来。
一个一岁多的孩子,语言表达能力都还不行,也对自己的哭闹会带给大家的影响没有任何认知,邻座男也许确实被孩子的哭闹烦恼到了,可这是公共场所。
大声责骂一个无知的孩子,而且在车上其他人指责的情况下,依然骂个没完,显然他连一个无知的孩子都不如。关于同性恋?
这个话题已经回答过多次了,不要把同志当怪物看待,他们只不过是性取向与我们不同,其他都一样的,他们也是普普通通的人。
人都有七情六欲,有思想有欲望,知道悲伤难过,懂的开心喜悦。在一般人的眼光中与异性相爱结婚是理所当然的传统,但也有一部分人因为遗传关系,社会关系,文化环境等影响性取向发生了变化,会对同性产生爱情和性欲,在我国同性恋者往往会遭受人们的鄙视与厌恶的。
同性恋的性取向大多数是由先天性的,他们本身无法控制,也没法够改变,也有少部分是由于受到了后天因素的影响,如家庭因素,环境因素等,同性恋的感觉与异性恋的感觉并无两样,只是针对的性别不同罢了,只不过他(她)爱的人正好是同性罢了。
对于同性恋群体,我们尽量的要理解包容他(她)们,他们自己也很痛苦,但又无法改变,在不了解他们的情况下,不要根据自己的理解发表伤害他(她)们的言论,要用正确的善意的眼光去看待他们。
女性强奸男性应当以什么样的罪名定罪?
新刑法已经明确规定了强奸罪包括女性实施强奸。女性强奸方法有多种,比如说多人进行强奸,用药物或者用其他威胁的手段来进行强奸。女性强奸罪成立,将以中华人民共和国刑法刑事诉讼法进行审理并进行批捕,依照案情的轻重来按照刑法强奸罪的条例来定刑量罪。
男女是平等的,男性牛高马大是强者,违背女性意愿,釆取强迫手段的行应该定强奸罪。女性体力低于男人,如果男人不愿意,是完全可以抗拒的,能够轻易的被女方俘获,说明男人也是半推半就的,是妥协是被动,双方都有责任,如果没有造成社会影响,充其量是道德和社会治安问题。女性是非法占有,批评教育加罚款。男人是被动性通奸,不予追究。如果男人因此染上疾病,主动付诸法律,女性应服法律责任,以照相关法律规定进行处罚
你知道哪些将民间怪谈的小说?
《山海经》:开山鼻祖
《山海经》全书18篇。五藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。描画了无数奇禽异兽的《山海经》是后来小说家们的素材库,如《西游记》中许多妖怪形象等都能在《山海经》里找到原型。《四库全书总目提要》称赞其“小说之最古者尔”。
《淮南子》:绝代奇书
《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》,是我国西汉时期创作的一部论文集,由西汉皇族淮南王刘安主持撰写,故而得名,其于保存了众多失传的神话故事。《淮南子》著录内二十一篇,外三十三篇,内篇论道,外篇杂说。今存内二十一篇。以道家思想为主,糅合了儒法阴阳等家,一般列《淮南子》为杂家。
《搜神记》:最高成就
《搜神记》作者干宝,字令升,祖籍河南新蔡。《晋书·干宝传》说他有感于生死之事,“遂撰集古今神祗灵异人物变化,名为《搜神记》。《搜神记》原本已散,今本系后人缀辑增益而成,20卷,共有大小故事454个。所记多为神灵怪异之事,也有一部分属于民间传说。其中《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等,暴露统治阶级的残酷,歌颂反抗者的斗争,常为后人称引。
《太平广记》:小说总集
《太平广记》是宋代人编的一部大书。全书500卷﹐目录10卷﹐取材于汉代至宋初的野史小说及释藏﹑道经等和以小说家为主的杂著,属于类书。宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等12人奉宋太宗之命编纂。因和《太平御览》同时编纂,所以叫做《太平广记》。全书按题材分为92类﹐又分150馀细目。神怪故事所占比重最大﹐如神仙55卷﹐女仙15卷﹐报应33卷﹐神25卷﹐鬼40卷﹐可见其取材重点所在。
《聊斋志异》:刺贪刺虐
作者蒲松龄(1640--1715),清代文学家。“聊斋”是他的书屋名称,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。题材非常广泛,内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判,在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望。后人评价:郭沫若:写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分。老舍:鬼狐有性格,笑骂成文章。鲁迅:用传奇法,而以志怪。
《阅微草堂笔记》:才子佳作
《阅微草堂笔记》为清朝文言短篇志怪小说,于清朝乾隆五十四年(1789年)、至嘉庆三年(1798年)年间翰林院庶吉士出身的纪昀以笔记型式所编写成的。在时间上,主要搜辑当时代前后的各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等之流传的乡野怪谭,或则亲身所听闻的奇情轶事。全集分五书,共二十四卷,
你听说过最恐怖的性侵手段是什么?
五代十国,蛮夷入侵,堂堂中华,男老被屠,女幼沦为两脚羊🐏,受尽凌辱,等蛮夷饿了,再被拉出去屠宰做肉糜,千万汉人,几乎到了灭族的境地,你觉得这段历史恐怖不?现在还有性侵一说,在那段历史时期,怕是人都当不得人,只有恐惧和悲戚吧?现在还有学者把这段时间洗白成民族大融合,真特么有学问,是啊,是大融合,汉人都进了蛮夷之腹,你不是大融合吗?再就是日军侵华,千万同胞沦为奴隶,慰安妇,大屠杀,生化实验,三光政策,食人心肝,还需要吗?有什么惨惨得过一国之民皆化为同类点心玩具?