城南成教专升本方式(最宜居的县城是哪个呢)
城南成教专升本方式，最宜居的县城是哪个呢？
如果只从环境角度来说，环境宜居的县城真的不少。按一般的标准宜居城市其特征是：环境优美，社会安全，文明进步，生活舒适，经济和谐，美誉度高。
北方城市其实冬季平均气温都会非常低，还会伴随降雪，冬季寒冷干燥，从环境宜居角度来看，城市宜居方面会比南方城市差。
以下列举的城市大部分为南方城市，常年气候温和，环境宜居同时房价物价等相对低一些。
一、云南省：1、石屏县
环境：多年年均气温18℃，最冷月（1月）月均气温11.6℃，最热月（6月）月均气温22.2℃。无霜期317天，初霜期12月14日左右，终霜期1月30日左右。石屏县是著名的民族歌舞乡，中国避暑名县，主要景点为石屏古城、石屏秀山等，也是著名的民族歌舞之乡。在这里居住您可以体验到少数民族的生活习俗，领略别具特色的民族文化，爱上这里的特色美食。
房价、物价水平：
石屏县房价均价在5000—6000左右，名特产石屏豆腐，石屏杨梅。物价水平中等偏下，整体消费水平并不高。
2、罗平县
环境：
年平均气温15.1℃，年均无霜期为280天左右。罗平境内气候温和，平均温度15.2℃，无霜期长达280天，夏季多雨，湿度大。
著名景点：九龙瀑布群，罗平坝子油菜花海，油菜花海、佳境如画。最佳观赏季节是3-4月。
罗平油菜花海房价、物价水平：
罗平县房价均价5000元左右。
3、丘北县
环境：年平均气温13．2～19．7℃，年平均降雨量1000～1270毫米，气候温暖，典型的康养气候。
著名景点：普者黑
房价、物价水平：
房价均价5000-8000不等，消费物价水平适中。
二、四川省1、米易县
环境：
拥有得天独厚的光热资源，年均气温20.5℃、冬季平均气温8—22度，日照2700小时、降雨量1110毫米，森林覆盖率达64.3%，空气质量优良率达99%。米易一年四季阳光明媚、一年四季温暖如春、一年四季瓜果飘香、一年四季空气清新，是天然的大地温室和全国少有的热作区，早春蔬菜、冬春枇杷、晚熟芒果等特色农产品，“夏季清凉、冬日暖阳”的康养度假理想目的地，被称为“内陆三亚”。
房价、物价水平：
近期米易县新房房价均价7500以上，由于环境宜居房价已经被外来购房者拉高。
2、蓬溪县
环境：蓬溪气候属中亚热带温湿季风气候区，雨量充沛，光照充足，气候温和，四季分明，年平均气温17℃。冬季平均气温15—22度。
地方特产：蓬溪姜糕，蓬溪矮柚。
房价、物价水平：
近期新房均价5500左右，物价水平适中。
三、山东省1、蒙阴县
环境：
蒙阴县属暖温带季风大陆性气候，年平均气温12.8℃，极端最高气温40℃，极端最低气温-21.1℃，年平均无霜期200天，年平均降水量820毫米。冬季平均气温5度左右。
主要景点：蒙山森林公园。
房价、物价水平：
房价均价已经超过7000，在县城来看房价确实比较高。
2、东阿县
环境：东阿县属温带季风大陆性气候，四季分明，年平均气温和降水量适中，无霜期较长，日照充足。年平均气温14.48℃，
房价水平：
房价均价超过5500。
四、福建省1、永泰县
环境：永泰县常年平均气温在14.6~20.1摄氏度之间，冬季平均温度是11.0℃-18.0℃。
永泰特产主要有永泰芙蓉李、青梅、柿子、板栗、福桔、西甜瓜等水果。
永泰芙蓉李房价、物价水平：
房价均价已经超过9000元。
2、诏安县
环境：诏安县年平均气温21.3℃；1月平均气温14.9℃，7月平均气温28.9℃；日照时间长，气候温暖，冬无严寒，夏无酷暑，雨量充沛。但是7-9月为台风暴雨季节。
房价水平：
近期诏安县房价均价已经超过8000。
3、武夷山市
环境：武夷山四季气温较均匀、温和湿润，年平均气温约12℃～13℃，1月均温3℃左右，极端最低气温可达-15℃，7月均温23℃～24℃；年降水量在2000毫米以上，是福建省降水量最多地区。
房价、物价水平：
房价均价已经超过10000元，物价水平也偏高。
中国的宜居县城并不少，近年来很多的县城居住条件、环境、交通水平都随着国家建设有很大的提升，多走多看总会有发现适合自己居住的理想之地。
如何自我学习？
疫情期间在家怎样有效学习？计划很重要，可以来这里看一下
初中小朱老师
02-16 18:53
关注
作为一名教学一线的初二班主任，我就说一下初中一、二年级的学生疫情期间应该在家里怎样学习。我们学校统一进行网络直播课，直播的课程表基本上占满了从周一到周五的整个白天时间。学生只要跟着我们的直播课走可以，按时完成老师布置的任务，该早读早读，该写作业写作业，老师布置的作业通过直播软件也可以检查，通报批评等等。
以下是每天具体的时间安排
周一到周五：
7:00：起床、洗漱、迟早饭 按时参加老师早读直播课
8:30—11:00按课表上网络直播课
11:00—14:30 中午休息 、吃午饭时间
14:30—15:40 按课表上课
16:00—16:30 预习新课
16:30—17:30 完成老师直播课中布置的作业
17:30后 休息自由安排 晚上11点前睡觉，保持充足睡眠。
周末时间安排（因为疫情期间周末也不能出去，所以也就不安排户外运动了）：
8:00：起床，洗漱，吃早饭（可以比平时上课时间稍微晚些）
8:30—9:00 晨读（语文、英语）
9:00—10:00 复习时间（各科目穿插复习）
10:00—10:30 休息调整
10:30—11:30 整理各科目纠错本
11:30—14:00 午饭、午休
14:00—15:00 预习新课（各科目穿插预习）
15:00—16:00 完成新课练习题（各科习题穿插进行）
16:00—17:30 名著阅读时间
17:30后自由安排，晚上11点前睡觉，保持充足睡眠。
哪部电影的哪一幕让你直接泪崩了？
唐山大地震
影片选取的是唐山一户姓方的人家，丈夫叫方大强，原本是济南人，因为转业后要娶一个唐山的女子为妻，才留着唐山，他是开载重车的。妻子叫李元妮，是本片的主人公。夫妻俩有一对孪生儿女，大的是女儿，叫方登，小的是儿子，叫方达。此外，方大强家在济南还有老母亲和姐姐，李元妮家在本片里没有提及还有什么亲人。
唐山大地震那天，白天已经出现了诸如蜻蜓群飞的预兆，可惜那时候人不懂得，所以没有加以防范。当晚方大强夫妇给儿女买了新书包（两个孩子已经6岁半，准备上学了），因为太热，两人出外在卡车里纳凉。就在下半夜，地震到来了。很感人的一幕发生了：方大强为了救回两个孩子，他把妻子拉到了安全的地方，冲进将要倒塌的宿舍楼，被活埋在预制板下，原本还有一线希望，但是随着余震被彻底活埋送命；两个孩子当时也被埋在了一块水泥板下，如果先救其中的一个，则另一个有可能被压死。当时因为没有专业施救人员，边上又有别的人家在等着救援，在别人都要走开，两个都不救的时候，一直要“都救”的李元妮，不得不忍痛做出了“救弟弟”的决定。压在板下的女儿方登，听到后流下了眼泪。
方达被救了出来，但是左臂被迫截肢。方大强的母亲和姐姐也从济南赶来，原本是计划接走方达的，但是最终还是留下了孙子，因为方达的姑姑说得好，你要一接走方达，这就等于“要了元妮的命呀”。自此，李元妮终生未再嫁，每年都记得给丈夫和女儿烧纸，一个人拉扯着孩子长大。
被埋着的方登并没有死，当时挖出来后，由于母亲和弟弟被转移走了，所以她一度无人照管，后被抗震抢险的解放军部队收留，被一家姓王的军官夫妇收养为女儿，改叫王登。由于她的母亲的痛苦决定被她听到，所以她恨自己的母亲，一度不愿意回忆以前的事情。她的养母是学医的，她也在高考时报考了杭州的医科大学，次年她养母得了绝症去世。可惜王登在学校爱上了一个不该爱的考研生，两人珠胎暗结。由于王登是从死人堆里爬出来的，知道生命可贵，所以坚持退学要孩子；孩子的父亲却没有这种经历，竟然放任她离开，为这个挨了王登养父的一巴掌。后来王登生下一个女儿，取名点点（有趣的是和自己后来的侄子同名），觉得没脸去见自己的养父，就带着孩子去广东做家教等。最终认识了一个加拿大人，远嫁海外。当然，在出嫁前她终究回家见到了养父，父女重逢，喜极而涕，王登这才把自己不愿意去唐山寻找亲人的真实原因告知父亲。她的养父为人很开明，告诉女儿，无论如何，亲人总是亲人，叫她有空还是记得去唐山。
李元妮拉扯儿子方达长大成人，同时自己却成了首批下岗的女工，在外面帮人家做裁缝，当个体户。儿子方达很争气，和朋友们南下打工，在杭州立足后最终成为企业老总，娶妻生子，为人也甚为孝顺。老太太却无论儿子怎样孝顺，也不愿意离开自己的家，只愿意住在旧的宅子里——怕丈夫和女儿的魂找不到家了。
汶川地震发生时，从唐山死里逃生爬出的姐弟俩不约而同的前往四川施救。王登因为是学医的，所以参加了医护队，方达则带着众多救援物资赶到。众多唐山的群众都赶往汶川等地区援救。在这里，王登见到了自己的弟弟，从别人和弟弟的交谈中，才知道母亲当年也是迫不得已才做出了“救弟弟”的决定的。而通过看一位四川母亲被迫让女儿截肢的事情，她也体会到母亲当年的两难境界。从此姐弟相认，回家见到了母亲，打开自己的“坟墓”时，才发现母亲并没有忘记自己，当年自己的书包，还有从小学到高中的课本都在（这是她母亲每年给她买的，整整12年）里面埋着在。这时候她才觉得自己当初一直赌气没来找母亲是不对的，流着眼泪向母亲认错
片尾，唐山人民为大地震死难的同胞修建了纪念碑，刻下了24万死难同胞的姓名。不时有着当年的幸存者前往那里，和亲人的亡灵诉说着什么。
祭祀祖先的祭文怎样写？
祭文算是一种应用文吧，应该是在祭祀活动中表达一种特殊感情的文体，由于祭祀活动是一种庄严肃穆的圣神活动，要有虔诚恭敬的态度，所以，祭文应该是有严格的格式，不能大而化之，随便为之！在古代儒家文化中属于“礼”的内容。
祭祀活动应该有多种类型，最高的应该是祭祀天地，一般由天子来做，祭文有专门的官员负责，应该是所有祭祀活动中规格高、程序严格，这是天子代表一个国家祭祀天地，祈求天地赐福民众，风调雨顺，国泰民安！
第二类的祭祀活动，就算代表一个民族进行的祭祀活动，如陕西在每年清明时间，举行祭祀轩辕黄帝的公祭活动，以及甘肃天水农历五月份举行的祭祀人文始祖伏羲的公祭活动，规模也大，全球华夏儿女都会有代表参加，祭文主要是回顾历史，感恩民族祖先。
例如“赫赫始祖，吾华肇造，胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿智，光被遐荒，建此伟业，雄立东方。世变沧桑，中更蹉跌，越数千年，强邻蔑德。琉台不守，三韩为墟，辽海燕冀，汉奸何多!以地事敌，敌欲岂足，人执笞绳，我为奴辱。懿维我祖，命世之英，涿鹿奋战，区宇以宁。岂其苗裔，不武如斯，泱泱大国，让其沦胥。东等不才，剑屦俱奋，万里崎岖，为国效命。频年苦斗，备历险夷，匈奴未灭，何以家为。各党各界，团结坚固，不论军民，不分贫富。民族阵线，救国良方，四万万众，坚决抵抗。民主共和，改革内政，亿兆一心，战则必胜。还我河山，卫我国权，此物此志，永矢勿谖。经武整军，昭告列祖，实鉴临之，皇天后土。尚飨。”这篇祭祀轩辕黄帝的大气磅礴的祭文，大家应该很熟悉！
第三类的祭祀活动，应该是祭祀祖先的活动，那往往是一个家族的祭祖仪式，应该是有家族所有男丁都参加的活动，程序格式也是相当严格的，祭文应该是回忆祖先创业艰难，现在家族兴旺，未来后代可期，文体多为六、四句骈文，因为要读祭文，这种文体，朗朗上口，韵味十足，有很好的气氛制造！
第四类祭祀活动，就算对刚去世的比较近的亲人的祭祀，这就是一个家庭的事情，无论祖父、祖母，还是父亲、母亲，祭文一般多追忆去世亲人的个人的功德，养儿育女的艰辛，受苦受累的苦难，表达后代儿孙，谨记教诲，恪守节操，发扬家庭风格！
文体就多样了，可以严格按照礼记的格式书写，多为四、四句或四、六句骈文，也可以是普通诗文格式，律诗可以，词曲可以，甚至对联也可以，只要把对亲人的真挚感情表达出来就可以了！
究竟是个什么东西？
《芈月传》热播，剧里的人物也随之火了起来。通过这个剧又认识了一个字“芈”。小编今天要说的是剧中反一号芈姝的“狗头军师”玳瑁姑姑。
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古代人好像很喜欢用这种饰品作为名字，如“琉璃”、“翡翠”、“珍珠”。小编也是通过《芈月传》这部电视剧，才知道还有一种饰品叫“玳瑁”。
小编的女儿在学古筝，戴的指甲就是玳瑁材质的。老师说，这是很高级的指甲。
那玳瑁到底是什么东西呢？
严格来说，玳瑁并不是一件饰品，玳瑁（学名：Eretmochelys imbricata）属爬行纲，海龟科的海洋动物。一般长约0.6米，大者可达1.6米。头顶有两对前额鳞，吻部侧扁，上颚前端钩曲呈鹰嘴状；前额鳞2对；背甲盾片呈覆瓦状排列；背面的角质板覆瓦状排列，表面光滑，具褐色和淡黄色相间的花纹。四肢呈鳍足状。前肢具2爪。尾短小，通常不露出甲外。
在雕刻工艺还不发达的时候，玳瑁是作为药用价值存在的，主治：预解痘毒。用生玳瑁、生犀角各磨汁一合，和匀，取半合温服。一天服三次。在痘疮流行时服此，病未发则内消，病已发则减轻。痘疮黑陷（乃心热血凝所致）。用生玳瑁、生犀角、同磨汁一俣、加猪心血少许、紫草汤五匙，和匀温服。锓风目泪（乃心肾虚热所致）用生青玳瑁、羚羊角各一两，石燕子一双，共研为末，每服一钱，薄荷汤送下。一天服一次。
现代玳瑁越来越多的参于到饰品中，以小编的肉眼来看，玳瑁做的饰品有点偏于琥珀的色泽，但要比琥珀硬度高。
玳瑁制品寓意呈祥：古时，因为龟能活得长久，被人们看作是健康长寿的象征，因此，佩戴玳瑁便有了保健康长寿的说法。古代神话中，四神兽之一的玄武，据说就是如今的玳瑁龟，其神通广大，能化险为夷，于是，在人们眼中，玳瑁就有着神奇的辟邪功效（在海南一带甚是流传这一说法）。
