烛龙神话(烛龙神的故事)
烛龙神话,烛龙神的故事?
烛龙,别名烛九阴,中国古代神话中的钟山之神,据《山海经》中记载,烛龙也称烛九阴,是人面蛇身的形象,赤红色,身长千里,睁开眼就为白昼,闭上眼则为夜晚,吸气为冬天,呼气为夏天,又能呼风唤雨,不喝水不进食,不睡觉也不休息。烛龙是人脸蛇身的怪物,红色的皮肤,住在北方极寒之地, 身长千里, 睁开眼就为白昼, 闭上眼则为夜晚, 吹气为冬天, 呼气为夏天, 能呼风唤雨。
来历有不同的说法,太阳说,烛龙即太阳说。 此说最古, 上引《 易纬乾坤凿度》 即开其先河。清人俞正燮发明其说, 其《 癸巳存稿 ·烛龙》 条备引古书烛龙之文, 认为“ 烛龙即日之名” 。火烛说姜亮夫《 楚辞通故 · 烛龙》 所据材料全抄自俞氏, 但其说却大相径庭, 他认为“ 烛龙”即“ 祝融” 之音转, 烛龙传说即“ 祝融传说之分化”那么,这种身形蜿蜒如蛇、体长千里、烛然如火、呼吸吐呐关乎时序并且以“龙”为名的神异之物,所象征的究竟是何种自然现象呢?只要对于华夏上古大火纪时的习俗有所了解,就不难由此联想到天上的龙,即逶迤于天际的苍龙星象。
[烛龙]中国古代神话中的神兽。又名烛阴,也写作逴龙。人面龙身,口中衔烛,在西北无日之处照明于幽阴。传说他威力极大,睁眼时普天光明,即是白天;闭眼时天昏地暗,即是黑夜。今文化史家认为,烛龙为北方龙图腾族的神话,其本来面目应是男根,由男性生殖器蜕变而来。其产生晚于女阴崇拜时代
山海经第16页写什么?
东北海之外,大荒之中,河水之间,附禺之山,帝颛顼与九嫔葬焉。爰有[丘鸟]久、文贝、离俞、鸾鸟、皇鸟、大物、小物。有青鸟、琅鸟、玄鸟、黄鸟、虎、豹、熊、黄蛇、视肉、[璿]瑰、瑶碧,皆出(卫于山。丘)(于山。卫丘)方员三百里,丘南帝俊竹林在焉,大可为舟。竹南有赤泽水,名曰封渊,有三桑无枝。丘西有沈渊,颛顼所裕
有胡 不与之国,烈姓,黍食。
大荒之中有山,名曰不咸。有肃慎氏之国。有蜚蛭,四翼,有虫,兽首蛇身,名曰琴虫。
有人名曰大人。有大人之国,釐姓,黍食。有大青蛇,黄头,食麈。有榆山。有鲧攻程州之山。
大荒之中有山,名曰衡天。有先民之山。有[般/木]木千里。
有叔[蜀欠]国。颛顼之子,黍食,使四鸟:虎、豹、熊、罴。有黑虫如熊状,名曰猎猎。
有北齐之国,姜姓,使虎、豹、熊、罴。
大荒之中有山,名曰先槛大逢之山,河、济所入,海北注焉。其西有山,名曰禹所积石。有陽山者。有顺山者,顺水出焉。
有始州之国,有丹山。
有大泽方千里群鸟所解。
有毛民之国,依姓,食黍,使四鸟。禹生均国,均国生役采,役采生修鞈,鞈修杀绰人。帝念之,潜为之国,是此毛民。
有儋耳之国,任姓,禺号子,食穀。北海之渚中有神,人面鸟身,珥两蛇,践两赤蛇,名曰禺彊。
大荒之中有山,名曰北极天柜,海水北注焉。有神,九首人面鸟身,名曰九凤。又有神,衔蛇操蛇,其状虎首人身,四蹄长肘,名曰彊良。
大荒之中有山,名曰成都载天。有人,珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷。将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此。应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨。又有无肠之国,是任姓。
无断子,食鱼。
共工臣名曰相繇,九首蛇身,自环,食于九土。其所[乌欠]所尼,即为源泽,不辛乃苦,百兽莫能处。禹湮洪水,杀相繇,其血腥臭,不可生谷,其地多水,不可居也。禹湮之,三仞三沮,乃以为池,群帝因是以为台,在昆仑之北。
有岳之山,寻竹生焉。
大荒之中有山,名曰不句,海水入焉。
有[亻系]昆之山者,有共工之台,射者不敢北乡。有人衣青衣,名曰黄帝女(魃)[妭]。蚩尤请风伯、雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰(魃)[妭],雨止,遂杀蚩尤。(魃)[妭] 不得复上,所居不雨。叔均言之帝,后置之赤水之北。叔均乃为田祖。(魃)[妭] 时亡之。所欲逐之者令曰:“神北行!”先除水道,决通沟渎。
有人,方食鱼,名曰深目民之国,盼姓,食鱼。
有锺山者。有女子,衣青衣,名曰赤水女子献。
大荒之中有山,名曰融父山,顺水入焉。有人,名曰犬戎。黄帝生苗龙,苗龙生融吾,融吾生弄明,弄明生白犬,白犬有牝牡,是为犬戎,肉食。有赤兽,马状,无首,名曰戎宣王尸。
有山,名曰齐州之山、君山、[先先/鬲]山、鲜野山、鱼山。
有人一目当面中生。一曰是威姓,少昊之子,食黍。
有继无民,继无民任姓,无骨子,食气鱼。
西北海外流沙之东有国,曰中[车扁],颛顼之子,食黍。
有国名曰赖丘。有犬戎国。有(神)(人),人面兽身,名曰犬戎。
西北海外黑水之北有人,有翼,名曰苗民。颛顼生驩头,驩头生苗民,苗民釐姓,食肉。有山,名曰章山。
大荒之中,有衡石山、九陰山、(泂)[灰]野之山。上有赤树,青叶赤华,名曰若木。
西北黎之国。有人,无骨,儋耳之子。
西北海之外赤水之北有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是炽九陰,是谓炽龙。
【白话文】
在东北海以外,大荒的当中,黄河水流经的地方,有座附禺山,帝颛顼与他的九个妃嫔葬在这座山。这里有鹞鹰、花斑贝、离朱鸟、鸾鸟、凤鸟、大物、小物。还有青鸟、琅鸟、燕子、黄鸟、老虎、豹子、熊、罴、黄蛇、视肉怪兽、璿玉瑰石、瑶玉碧玉,都出产于这座山。卫丘方圆三百里,卫丘的南面有帝俊的竹林,竹子大得可以做成船。竹林的南面有红色的湖水,名叫封渊。有三棵不生长枝条的桑树,都高达一百仞。卫丘的西面有个沈渊,是帝颛顼洗澡的地方。有个胡 不与国,这里的人姓烈,吃黄米。大荒当中,有座山名叫不咸山。有个肃慎氏国。有一种能飞的蛭,长着四只翅膀。有一种蛇,是野兽的脑袋蛇的身子,名叫琴虫。有一种人名叫大人。有个大人国,这里的人姓厘,吃黄米。有一种大青蛇,黄色的脑袋,能吞食大鹿。有座榆山。又有座鲧攻程州山。大荒当中,有座山名叫衡天。又有座先民山。有一棵盘旋弯曲一千里的大树。有个叔歜国,这里的人都是颛顼的子孙后代,吃黄米,能驯化驱使四种野兽:老虎、豹子、熊和罴。有一种形状与熊相似的黑虫,名叫猎猎。有个北齐国,这里的人姓姜,能驯化驱使老虎、豹子、熊和罴。
大荒当中,有座山名叫先槛大逢山,是黄河水和济水流入的地方,海水从北面灌注到这里。它的西边也有座山,名叫禹所积石山。有座陽山。又有座顺山,顺水从这座山发源。有个始州国,国中有座丹山。有一大泽方圆千里,是各种禽鸟脱去旧羽毛再生新羽毛的地方。有个毛民国,这里的人姓依,吃黄米,能驯化驱使四种野兽。
大禹生了均国,均国生了役采,役采生了修鞈,修鞈杀了绰人。大禹哀念绰人被杀,暗地里帮绰人的子孙后代建成国家,就是这个毛民国。有个儋耳国,这里的人姓任,是神人禺号的子孙后代,吃谷米。在北海的岛屿上,有一个神人,长着人的面孔鸟的身子,耳朵上穿挂着两条青色蛇,脚底下踩踏着两条红色蛇,名叫禺强。大荒当中,有座山名叫北极天柜山,海水从北面灌注到这里。
有一个神人,长着九个脑袋和人的面孔鸟的身子,名叫九凤。又有一个神人,嘴里衔着蛇手中握着蛇,他的形貌是老虎的脑袋人的身子,有四只蹄子和长长的臂肘,这名叫强良。
大荒当中,有座山名叫成都载天山。有一个人的耳上穿挂着两条黄色蛇,手上握着两条黄色蛇,名叫夸父。后土生了信,信生了夸父。而夸父不衡量自己的体力,想要追赶太陽的光影,直追到禺谷。夸父想喝了黄河水解渴,却不够喝,准备跑到北方去喝大泽的水,还未到,便渴死在这里了。应龙在杀了蚩尤以后,又杀了夸父,因他的神力耗尽上不了天就去南方居住,所以南方的雨水很多。又有个无肠国,这里的人姓任。他们是无继国人的子孙后代,吃鱼类。共工有一位臣子名叫相繇,长了九个头而是蛇的身子,盘旋自绕成一团 ,贪婪地霸占九座神山而索取食物。他所喷吐停留过的地方,立即变成大沼泽,而气味不是辛辣就是很苦,百兽中没有能居住这里的。大禹堵塞洪水,杀死了相繇,而相繇的血又腥又臭,使谷物不能生长;那地方又水涝成灾,使人不能居祝大禹填塞它,屡次填塞而屡次塌陷,于是把它挖成大池子,诸帝就利用挖出的泥土建造了几座高台。诸帝台位于昆仑山的北面。有座岳山,一种高大的竹子生长在这座山上。
大荒当中,有座山名叫不句山,海水从北面灌注到这里。有座山叫系昆山,上面有共工台,射箭的人因敬畏共工的威灵而不敢朝北方拉弓射箭。有一个人穿着青色衣服,名叫黄帝女妭。蚩尤制造了多种兵器用来攻击黄帝,黄帝便派应龙到冀州的原野去攻打蚩尤。应龙积蓄了很多水,而蚩尤请来风伯和雨师,纵起一场大风雨。黄帝就降下名叫妭的天女助战,雨被止住,于是杀死蚩尤。女妭因神力耗尽而不能再回到天上,她居住的地方没有一点雨水。叔均将此事禀报给黄帝,后来黄帝就把女妭安置在赤水的北面。叔均便做了田神。女妭常常逃亡而出现旱情,要想驱逐她,便祷告说:“神啊请向北去吧!"事先清除水道,疏通大小钡渠。有一群人正在吃鱼,名叫深目民国,这里的人姓朌,吃鱼类。
有座钟山。有一个穿青色衣服的女子,名叫赤水女子魃。荒当中,有座山名叫融父山,顺水流入这座山。有一种人名叫犬戎。黄帝生了苗龙,苗龙生了融吾,融吾生了弄明,弄明生了白犬,这白犬有一公一母而自相配偶,便生成犬戎族人,吃肉类食物。有一种红颜色的野兽,形状像普通的马却没有脑袋,名叫戎宣王尸。有几座山分别叫做齐州山、君山、■山、鲜野山、鱼山。一种人长着一只眼睛,这只眼睛正长在脸面的中间。一种说法认为他们姓威,是少昊的子孙后代,吃黄米。有一种人称作无继民,无继民姓任,是无骨民的子孙后代,吃的是空气和鱼类。
在西北方的海外,流沙的东面,有个国家叫中■国,这里的人是颛顼的子孙后代,吃黄米。有个国家名叫赖丘。还有个犬戎国。有一种人,长着人的面孔兽的身子,名叫犬戎。在西北方的海外,黑水的北岸,有一种人长着翅膀,名叫苗民。颛顼生了驩头,驩头生了苗民,苗民人姓厘,吃的是肉类食物。还有一座山名叫章山。大荒当中,有衡石山,九陰山、灰野山,山上有一种红颜色的树木,青色的叶子红色的花朵,名叫若木。有个牛黎国。这里的人身上没有骨头,是儋耳国人的子孙后代。在西北方的海外,赤水的北岸,有座章尾山。有一个神人,长着人的面孔蛇的身子而全身是红色,身子长达一千里,竖立生长的眼睛正中合成一条缝,他闭上眼睛就是黑夜、睁开眼睛就是白昼,不吃饭不睡觉不呼吸,只以风雨为食物。他能照耀陰暗的地方,所以称作烛龙。
山海经火属性有哪些?
1. 朱雀
朱雀是古代神话的天之四灵之一,是山海经十大祥瑞之兽,与青龙,白虎,玄武合成四方神,引导试着灵魂升天的神鸟,在古代被尊称为鸟中之王,是祥瑞的象征。
2. 凤凰
凤凰又称“凤皇”,雌性为“凰”,雄性为“凤”,《山海经》记载,凤凰全身上下都是五彩斑斓的羽毛,是吉祥和谐的象征。
3. 大日金乌
大日金乌又叫三足金乌,是中国古代神话传说的神鸟,在《山海经》中记载其相貌是人和神的结合,也是金乌的化生,有三个足的神鸟。
4. 火麒麟
火麒麟是上古最强神兽,是炎帝神农氏的做起,是麒麟一族最强战斗力,性情凶猛,会释放火焰,力大无穷,可以飞行。
5. 毕方
毕方是《山海经》中的火鸟,是中国十大传统神兽之一,外形像一只丹顶鹤,面孔像人,只有一只脚,居住在树林里面,所到之处经常有火灾出现,后来是皇帝的侍宠。
6. 祸斗
祸斗外形类似于犬,是传说中的灾难之兽,它可以吃火,也可以喷火,连拉屎都是火,所到之处都会发生火灾,在古代是不祥瑞的象征。
7. 犼
犼在记载中是上古万兽之祖,一只吃人的神兽,及其稀少,生性凶猛,四肢健达。传说犼是麒麟的祖宗,浑身有火光缠绕,会飞,口中会喷火,及其凶猛。
8. 烛龙
烛龙是中国古代神话的神兽之一,据记载,烛龙也拥有人的面孔蛇的身体,浑身赤红,是钟山的山神,可以控制昼夜交替,据说沉猪笼克重的火可以照亮世界最黑暗的地方,还可以轻易焚烧各类仙佛。
烛龙和女娲是一个时代的吗?
烛龙又名烛九阴,是中国神话中古老的创世神,最早出现在《山海经》。女娲和伏羲都与烛龙有一定关系。《说文解字》记载:“娲,古之神圣女,化万物者也。”
这条记载说明,女娲不仅是人类始祖,还是一位创世神。,女娲和伏羲都是人首蛇身的形象,与《山海经》描述的烛龙相同。可见,正是由于女娲和伏羲创世神话的兴起,才导致烛龙的地位开始降低。他们是一个时代的。
历史奇书山海经载钟山之神烛阴?
我是小七,生于传说中巴蛇吞象典故的发生地四川,是一个喜欢山海经和妖魔鬼怪的四川姑娘。
不晓得你说的问题里说的拒绝神话是啥意思,青铜物我是不晓得的,只能扯淡一下神话里来的烛龙的神性。
我国的开天神话,以盘古开天为列,讲诉了上古大神盘古从混沌中出生,手握开天斧劈出一片天空的故事,盘古劈开天地后质轻的上升变为天,质地沉重的下沉变为大地。盘古大神也因开辟天地太过劳累倒下可,倒下的盘古也没忘了为苍生服务,就连呼吸也是为了众生万物的诞生而服务。
盘古倒下了,他呼吸之间的气流流动变为了风和云,声音变为了天空雷声,双眼则变为了我们偶尔能见到的太阳和月亮,而他的手脚则变为了支撑天地的四根大柱子,甚至的皮肤血液汗液没忘记为苍生服务,分别化为了大地、江河和雨露……
这个有着责备苍生的大神终于完成了他创世的使命。
盘古开天是我国最广为人知的开天神话,只可惜山海经里没有它,它出现的时间比较晚,大约在三国时期才被徐整编撰整理出来记录在了《三五历记》里了。
而山海经里与盘古有着相似能力的就是烛龙,又被称为阴九烛。
《山海经》里说它:“钟山之神 ,名日烛阴 ,视为昼 ,瞑为夜 ,吹为冬 , 呼为夏。不饮 ,不食 ,不息 ,息为风。身长千里 ,在无启之东”,这里也说它睁眼闭眼间就是黑夜白天的交替,呼吸之间四季变化,它不吃不喝,能够呼风唤雨,身体绵延千里,住在无启国的东边。
而它人面蛇身的外形几乎是我国神话传说中大神的标配,所以古人说它是神并没有什么问题啊!