彝语翻译(云南白族是因为皮肤白得名吗)
彝语翻译，云南白族是因为皮肤白得名吗？
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白族的起源具有多元的特点，最早的白族先民由洱海周边的土著昆明人、河蛮人与青藏高原南下的氐人、羌人融合形成，之后又融入了部分叟人、巂人、爨人、僰人、哀牢人、滇人、汉人等多种民族。在数千年的历史长河中，由于征战、拓土、商贸、屯垦、驻边等历史原因，白族才逐步形成当今白族之雏形。
白族自称“白子”、“白尼”、“白伙”，汉语意为“白人”。此各民族对白族的他称多达60多种，有“民家”、“那马”、“勒墨”等等，居住在大理、昆明等地及湖南桑植一带的白族，汉语称为“民家”；居住在丽江、迪庆、怒江一带的白族，纳西语称之为“那马”，傈僳语称为“勒墨”；藏语称之为“勒波”，彝语称之为“娄哺”、“洛本”、“罗基颇”，贵州一带的白族有“七姓民”、“九姓族”、“罗苴”、“龙江人”、“南京人”等不同称呼。在贵州威宁一带的白族，因有七姓，被称为“七姓民”。
据文献记载，白族先民是洱海周边的土著昆明人、河蛮人与青藏高原南下的氐人、羌人，以及部分叟人、巂人、爨人、僰人、哀牢人、滇人、汉人等多种族群融合形成的民族。元朝之前，部分白族先民、部分彝族先民、部分傣族先民都曾被称作“白蛮”、“乌蛮”、“上方夷”、“下方夷”、“百夷”、“僰夷”等带有“蛮”和“夷”的称呼；元朝以后，文化属性较为接近汉族的人群被确认为一个族群，并称之为“白人”。“白人”即当今白族先民最早的统一族称，明清以后称为“民家”。新中国成立后，1956年11月，根据广大白族人民的意愿，正式确定以“白族”作为统一族称。
白族是中国第15大少数民族，主要分布在云南、贵州、湖南等省，其中以云南省的白族人口最多，主要聚居在云南省大理白族自治州。此外四川省、重庆市等地也有分布。
白族有本民族语言，白语属汉藏语系藏缅语族彝语支。汉文自古以来一直为白族群众通用。白族在艺术方面独树一帜，其建筑、雕刻、绘画艺术名扬古今中外。在形成与发展的过程中，与周边的各民族相互往来，创建了灿烂的经济文化。
白族是一个聚居程度较高的民族，有民家、勒墨、那马三大支系，受汉文化影响较深。
白族主要分布在云南省大理白族自治州。大理是白族的族源地、祖居地和主要聚居地，约有80%的全国白族聚居于此。此外，云南昆明、丽江、怒江、迪庆、保山、玉溪、楚雄、文山、临沧等州市都有白族聚居区。湖南省张家界、湘西，贵州毕节、安顺，四川凉山等地也都有白族分布。
福建有哪些方言很难懂？
聊起方言这个话题，其实大家都有蛮多的争议的，特别是说起各地的方言数量，全国很多的省市，他们下属的县镇，甚至于村之间，方言都是不同的，所以很多人认为说自己家那么有几十种不同的方言。这个从大家的认知来说是没有什么问题的，但是从语言学角度去看的话，这话并不是非常的严谨。仿照生物学，语言可以分为语系、语族、语支之类的等级，而语支一般就是指方言。
中国56个民族的语言分属于汉藏语系、阿尔泰语系、南岛语系等等五大语系，而其中最大的属于汉藏语系，汉藏语系可以分为包含汉语支的汉语族、包含藏语支、缅语支、彝语支等语支的藏缅语族，还有壮侗语族、苗瑶语族等等。而汉语族下面就包含了一个汉语支，其下就是方言，汉语的方言划分常见的为七大类：北方官话、吴方言、湘方言、赣方言、客家话、粤方言、闽方言。但是这个划分还是有争议的，例如教育部2019年的《中国语言文字概况》介绍当中，就在七大方言的基础上增加了晋方言、徽方言、平话土话三种方言。这篇文章还是以常见的七大方言为准。
而方言之下还可以细分为次方言、方言片、方言小片、方言点等等，例如闽方言之下还可以细分为闽北方言、闽中方言、闽东方言、闽南方言等等七大次方言，而闽南话还可以细分为泉州话、厦门话、漳州话等等，不过他们的相似度比较高，虽然部分单词不通用，但是说话也没有太大的障碍。而例如闽西客家话，因为大部分地区在山区，所以很多地方属于是同一个方言小片，但是还是听不懂隔壁镇的人说什么，有十里不同音的说法。
福建的方言被很多人认为是中国方言最多的地区，除了闽方言自身的片方言比较多以外，还有就是因为除了闽方言和客家话以外，赣方言、吴方言、北方方言也都会在福建省内流通，七大方言，福建就有五个了，说他是最多的地区也的确不为过。而如果真的去算方言小片，方言点的话，几百个是打不住了，所以说学好普通话是多么的有必要呀。
而要说福建境内有哪些普通话不好学的话，这个并不好说。在七大方言当中，北方方言应当是最好学的，因为普通话就属于是北方方言的，方言内部一致性强，即便分成了东北官话、北京官话、冀鲁官话等等八大次方言，但是我们想要听懂难度也不是非常大。例如东北话，虽然我们有部分单词听不懂，但是大致上他们的话我们都能听懂，且能够学会。
而其他四大方言吴方言、赣方言、闽方言、客家话的话就是仁者见仁，智者见智了。很多人都说闽南话很难学，在闽南待了十年了都学不会，我以前的历史老师是陕西人，嫁到泉州来，十多年了，也只会说一句：wa tia mei hiang ei li lei gong si mi（我听不懂你在说什么）。毕竟潮州话也是闽南话的一个分支，大家就应该知道闽南话的难度了。但是因为闽南歌曲经典太多了，所以很多人都会去学习闽南话，学会的也有不少，难不难要问问他们了。
赣方言是江右民系使用的主要语言，而在福建省内传播的赣方言是抚州赣方言，也说就是抚广片，是赣方言当中比较有代表性的一只方言，分布在福建三明市的泰宁和建宁地区。抚广片内部的语音、词汇、语法的一致性比较强，学习的难度相对来说会比较低一些，但是也得看是谁学就是了。
客家话的话，是语言学家认为是衰败的最快的方言了，相比起闽南话、粤语，内部的一致性很强，客家话即便是不同的镇的朋友都很难沟通。客家话是台湾人通行的语言之一，早年（1988年）台湾客家人曾经发起过拯救母语的行动，众多客家人也在打造客家流行音乐，虽然取得了一定的成效，但是依旧没有扭转颓势。而虽然说福建境内流行的主要客家话都是客家话当中的汀州片，但是因为内部一致性太低，也是很难懂。所以学习客家话的难度可能会更大，因为学习资料的缺失，还有适用范围太小，真真正正的五里不同音，十里不同调。
吴方言当中有一个让大家耳熟能详的方言，叫作温州话，网友们都说“天不怕地不怕,就怕温州人说鬼话。”据说抗日时期八路军联络用的就是温州话，让日军破解了也翻译不出来，但那是这个是否属实就没有考证过了。温州话是属于即吴语-瓯江片，而福建境内说吴语的地区，根据根据《中国语言地图集》第二版所统计，是南平市浦城县，所用的吴语是上丽片 - 丽水小片。与瓯江片同属于难度系数超大的南部吴语区，难不难就看你怎么学了。
以上就是福建境内的五大方言了，所谓世上无难事，只怕有心人，学习难度更多的还是看你在上面投入的时间和精力，只要功夫深，铁杵磨成针吧。
图：互联网
文：悠然布衣
常州的历史是什么？
常州名人
“天下名士有部落，东南无与常匹俦。”常州自古以来就是诗书礼仪之乡、钟灵毓秀之地。自从2500年前延陵季子（吴公子季札）在常州开邑以来，常州这块土地就以物产丰富、经济发达、文化兴盛、人才辈出而著称，有大批的思想家、政治家、文学家、艺术家、史学家、科学家从常州走向全国，走向世界。
在近现代，有被称为“常州三杰”的矍秋白、张太雷、恽代英，有数学家华罗庚、企业家刘国钧、书画家刘海粟，等等。常州人不仅为常州的现代化建设作出了卓越的贡献，也为全国、为世界输送了大批的人才，他们在各自的领域里为社会主义建设事业作出了重要贡献，使常州无愧于“德业之盛，代不乏人，文学甲于天下”的美誉。
丁志良
丁志良 高级建筑师。1941年1月生，武进人。毕业于西安冶金建筑学院。曾任西安市建筑设计研究院院长。现任西安市建筑设计研究院调研员。享受政府特别津贴。长期从事民用建筑设计工作。在1980年后近10年时间内，作为项目设计总负责人和建筑专业负责承担大型建设项目全过程设计近10项，并积极参与项目前期可行性设计、招投标和专业学会或政府组织的建筑设计竞赛。
在行政领导岗位上完成省内外大型建筑方案10余项。大学毕业后完成工业与民用建筑设计和监造近百项，其中主持承担大型公共民用建筑设计10余项。国内7省区有其作品。还独立完成大型雕塑毛泽东像1座。1980年~1986年获省城乡优秀设计一等奖1项，建筑方案设计竞赛全国奖3项、省级奖1项、市级奖多项。
丁皓江
丁皓江 浙江大学教授，博士生导师。1934年8月15日生，常州人。1957年毕业于北京大学数学力学系，分配到浙江大学数学力学系任教，1984年~1992年任浙江大学力学系主任，1990年后任浙江大学固体力学博士生导师、土木系教授，并兼任国家教委工程力学教学指导委员会委员、中国力学学会常务理事、浙江省力学学会理事长。
先后指导培养硕士生34名、博士生12名。参加完成国家科委重点项目1项，国家自然科学基金重大项目和重点项目个1项，负责完成国家自然科学基金面上项目两项，正在执行1项。负责完成教委博士点基金和浙江省自然科学基金各1项。发表论文100多篇，并多次获省优秀论文奖。
参加编写本科生教材《理论力学》、《弹力力学》和研究生教材，主编本科生《弹力和塑性力学中有限元法》教材，获1992年国家教委优秀教材二等奖。专著有《横观各向同性弹性力学》。
卜银根
卜银根 济南市经济委员会副主任，市技术监督局局长、党组书记。
1942年毕业于北京轻工学院。历任济南灯泡厂技术员、总工程师、副厂长、厂长、党委副书记，1986年调任济南市第一轻工业局副局长、局长、党委副书记，市工交工委副书记等职。系济南市第九、十届政协常务委员，市科协四、五届常务委员。在长期的基层工作中积累了丰富的技术和企业管理经验，70年代主持对硅酸盐窑炉生产、泡壳和拉管机械化等工艺进行技术革新攻关，研制成功新型玻璃配方，在全国同行业中得以推广应用。
曾负责济南灯泡厂和市一轻系统多项重大技术改造项目决策，并获得成功，取得明显社会和经济效益。在技术监督系统和工交战线工作十几年中，大力宣传贯彻《产品质量法》等技术监督法律法规，依法行政，积极开展行政执法和“打假治劣”活动，全面履行综合管理和行政执法职能，为提高经济运行质量和效益，促进全市经济发展做出贡献。
使市技术监督局多次被国家、省技术监督局评为“先进集体”、“先进单位”，本人多次受到省、市表彰。主持源流标准化和全国质量技术监督系统首批质量技术监督检验车等科研项目，顺利通过国家级鉴定，分别被评为省、市科技成果奖。主编《源流标准化》一书；主编《企业计量管理讲义》（山东省科技出版社出版）、《技术监督办案指南》（标准、计量、质量杂志社出版）、《法定计量单位数据临床应用》（济南出版社出版）等书。
发表论文《对当前打假工作的思考》、《我国加入WTO对标准化工作的影响》、《我市的产品质量状况及对策》、《提高全社会质量意识，努力抓好各行各业质量工作》等多篇。
于炳坤
于炳坤 当代作家。曾用笔名周良恩。1934年1月2日生，金坛人。1947年~1949年在江苏省洛社乡村师范读书。
1949年参加中国人民解放军，任见习文化教员和俱乐部主任。1953年转业到上海市房地局工作。1958年开始在《上海文学》、《萌芽》上发表散文、特写。60年代初执笔创作电影文学剧本《大浪淘沙》（合作，1965年珠江电影制片厂拍摄；1978年人民文学出版社）。
1965年进上海戏剧学院编剧班学习。所写报告文学《力争上游》、《严师傅和第三次战斗》曾被《中国文学》选择成英、法文刊载。1973年出版长篇小说《飞雪迎春》上部（上海人民出版社；《中国文学》英文版曾选载）。1979年初调任《上海文学》小说组副组长，加入中国作家协会上海分会。
1982年发表中篇小说《女儿回到要塞》（1982年《北疆》第二期）。还与人合写电影文学剧本《英雄与罪人》，并在《上海文学》、《安徽文学》、《文汇》月刊等刊物上发表《在繁华的城市里》、《半落青天外》、《藏龙卧虎》等小说。
马 骐
马 骐 西安交通大学教授。
1929年8月生，常州人。1949年考入上海复旦大学中文系。一年后，又考入北京大学中文系，1953年从北大中文系中国语言文学专业毕业，入中国人民大学马列主义研究班为马列主义基础专业研究生。1956年毕业后分配进入上海交通大学，随迁西安交大任教，曾任陕西省人才研究会常务理事、副秘书长。
从事政治理论教学。先后教过马列主义基础、哲学、自然辨证法等课程。1980年后主要任务转为指导培养自然辩证法（科学技术哲学）专业硕士研究生。参与编写有关自然辩证法、科学技术史、科学技术认识论和方法论及科学政策研究等方面的教材数种，发表论文数十篇，其中较有影响的有《科学认识与形象思维》等。
马时中
马时中 中国纺织机械工业总公司高级工程师。1932年3月15日生，溧阳别桥马家村人。早年就读于江苏省溧阳中学。1949年考入苏州工业专科学校，后并入华东纺织学院学习。1953年从印染机械专业毕业后，分配到纺织部设计公司工作，50年代末转入纺织部研究院，1965年调纺织机械工程总公司（现为集团公司）。
长期从事印染和机械设备的设计。参 国第一代五四型印染设备试制中关键部件，即国内首次试制的平面密封进汽头漏汽问题。50年代后期研制成功继英国之后的内加热式熔态金属染色机，60年代初搞超声波在纺织工业上的应用，1965年获部成果奖，1965年设计的LM型还原蒸化机，采用巧妙的热工方式，顺利地解决蒸汽吸湿工艺，使该机独占全国市场。
1970年下放沙市后，独自承担六五型整套印染设备的技改，使沙市印染厂顺利完成援外任务。80年代回公司后，主持与组织国家六五攻关项目整套MB型毛印染设备的研制，为这两条线提供现代化设备。90年代初又提出重点抓轧洗烘蒸单元机械发展，并研制成功针轮式整纬机。
后从事研制迎接21世纪的新型2000系列印染设备。曾多次赴西班牙、法国、德国、荷兰及奥地利的国家参观、合作研究。专著有《轧洗烘蒸单元机械》，发表《厚簧片哨超声发生器频率计算机》、《对我国将进入21世纪2000型染整设备的重要启示》、《评国际纺织机械的市场竞争及发展趋势》等数十篇论文。
业绩被收入《中国工程师大全》等20余种资料中。兼任中国纺织工程学会染整专业委员会顾问。
马忠良
马忠良 沙市市城市规划设计研究院高级工程师。1935年11月生，常州人。1956年4月毕业于南京地质学校大地测量专业，分配到地质部测绘局第二大地测量队工作，1957年起，先后在国家测绘总局第三大地测量队、湖北地质局测绘队从事大地测量、地形测量等测绘工作。
1968年调沙市建设局，从事城市测绘工作，先后在沙市市建设局、规划设计院、城市规划管理处、城市规划设计研究院测量队任队长，1989年任沙市市城市规划设计研究院副总工程师。在测绘行业推出全面质量管理方面作出一定成绩。1968年主持沙市测绘工作后，积极引进专业技术人才，购置各类测绘仪器，使测量队伍和技术力量得到有效发展，完成城市各项测绘。
在荆州——沙市城区120平方公里的范围内完成了三等三角控制网，二等水准网及城区53平方公里的1：1000比例尺地形图的测绘工作。1984年主持荆州城区1：1000比例尺地形的航空摄影测量，为1989年进行航测图更新及1992年沙市开展地籍测量奠定基础，为沙市的城市建设提供可靠的测绘保障。
曾
获全国城市勘测先进工作者称号。
马清槐
马清槐 编审。1910年生，常州人。中国民主促进会会员。1933年毕业于清华大学文学院外国语文系。曾任中学教员、教导主任、校长等职。建国后，历任常州私立西郊中学校长，出版总署编译局秘书，人民出版社编辑，时代出版社编辑，高等教育出版社编辑组长，商务印刷馆编辑组长。
是中国翻译工作者协会第一届理事。曾校订[法]笛卡尔的《哲学原理》、[英]洛克的《人类理解论》和《政府论》、[英]休谟的《人性论》、[法]蒲鲁东的《贫困的哲学》等著作50余种。译有蔡特金的《列宁印象记》、《阿奎那政治著作选》、[英]
潘恩的《常识》、配第的《货币略论》等；合译有《欧文选集》（第三集）、《季米特洛夫选集》等。
唐 骏
唐 骏 微软亚洲技术中心总经理。1962年生，常州人。1980年从江苏常州高级中学毕业后，考入北京邮电学院，1984年毕业，以全校第一名的成绩，考取本校通信专业研究生，次年被教育部选送到日本留学，学习计算机专业，其间，参与语音识别和人机对话研究。
1990年秋又转赴美国深造，获计算机博士学位。在以后的创业中，1993年融合多媒体和数据库技术开发“街头速配机”获得成功，并申请专利，这套游戏专利被韩国买走转卖日本一公司生产面市后，风靡大阪和东京等城市，成为当时最时髦的娱乐。美国微软“按图索骥”找上门来，1994年12月被聘任微软公司下属3个部门经理。
因技术管理出色，为微软创造较好的经济效益。1997年被微软聘为在上海成立的全球第五个技术中心——微软大中国区技术中心任总经理，从事为包括香港和台湾地区在内的中国微软产品用户提供技术服务。结果仅半年，即做出杰出成绩，获微软公司最高荣誉“比尔·盖茨总裁杰出奖”。
1999年11月“大中国区”升格为微软公司“财富500强”评比中“管理、人才选拔和财政情况”3项指标均获第一；在微软内部管理层业务指标及员工满意图获2项第一；在微软4。5万名员工抽样调查显示中，所领导的亚洲技术中心员工满意度达91%，列全微软第一；在全球6个部门中，亚洲中心10项业务指标排名第一。
2000年5月被评为“微软亚洲地区最优秀经理”，在内部全球性举荐中，被微软总部推举为“全球未来微软领袖之一”。
王 平
王 平 高级讲师。又名王建平。1925年6月5日生，武进前黄镇人。抗战时离开家乡。1948年毕业于国立贵阳师范学院史地系。
先后在昆明师范附中、五华文理学院、昆十四中、昆二师、昆明师专、省中学教师进修学校、陆良一中、曲靖教育学院等任教。曾任陆良一中副校长兼教导主任和陆良师范暨教师进修学校校长。系陆良县人大第八届常委、第九届副主任和县政府委员。曾兼中国地理学会和全国地理教学教研会会员、省地理学会理事、副理事长和理事长，系云南省气象学会和地理学会创始人之一。
先后发表《怎样指导学生观察星座》、《陆良县乡地理讲授提纲》、《中学生的年龄特征与地理教学》、《突出师范特点，培养合格师资》等20余篇教学论文。并参与编写《陆良县志》。1993年获云南省教委、省人事厅等颁发的“在教书育人岗位上辛勤耕耘三十年以上，为人民教育事业作出了重要贡献”的荣誉证书。
1988年退休后，为县政协《文史资料专辑》撰写《陆良彝语地名的由来及其意义》、《滇东古陆——“牛首山隆起”》、《谈谈彩色砂林的形成》、《历史上的陆凉海和中原泽》、《南盘江陆良段的自然特征》等文章。简况被收入1994年云南科技出版社出版的《云南专家学者辞典》。
王 锐
王 锐 南京药物研究所研究员。1928年7月生，武进人。1952年毕业于华东药学院。曾任药物合成研究室副主任。是卫生部血吸虫病专家咨询委员会委员，江苏省药品审评委员会委员，江苏省科委高级职称评审委员会委员，江苏省高等学校教师职务任职资格评审委员会药学学科组成员，《中国血吸虫病防治杂志》编委。
享受政府特别津贴。长期从事抗血吸虫病新药、灭螺和抗疟药物的研究。参加研制的抗日本血吸虫病新药没食子酸锑钠（锑—273）获1978年全国科学大会奖。作为主要负责人和参加者研制的抗日本血吸虫病药吡喹酮获1979年江苏省科技成果奖、1980年卫生部科技成果乙等奖、1985年国家科技进步二等奖。
1988年以后主要从事灭螺药和灭螺增效剂的研究。后者于1991年被国家科委列为国家医学科技“八五”攻关项目。目前已筛选出若干有苗头的化合物，为创新药物研制奠定基础。发表论文《治疗血吸虫病新药吡喹酮的合成》、《抗日本血吸虫病药物研究Ⅱ溴乙酸及碘乙酸香豆素酯的合成》、《灭螺增效剂的合成》、《1—氰基—2—基甲酰基—7—苯甲酰氧基—1。
2二氢异喹啉的催化氢化研究》等20多篇。是《成药分析》、《法医化学》主要译者之一。先后被评为江苏省和南京市劳动模范、全国血防先进个人。
王云坤
王云坤 吉林省政府省长。1942年12月12日生，溧阳人。1966年毕业于天津大学无线电系，同年加入中国共产党。
曾任吉林化学工业公司化工机械厂党委宣传科科长、厂党委代理副书记。后来吉林化学工业公司所属炼油厂、研究员和有机合成厂任政治部副主任、政治部主任、党委副书记、并任工程师。随即任吉林化学工业公司团委书记。后进入吉林市领导班子，任吉林市副市长、代市长，中共吉林市委常委、副书记，吉林市市长。
后调任吉林省电子工业厅厅长、吉林省经济体制改革委员会主任、吉林省人民政府秘书长、吉林省副省长、中共吉林省委常委、中共长春市委书记。1995年6月人吉林省代省长。1996年2月6日在吉林省第八届人民代表大会第四次会议上当选为吉林省省长。1997年9月18日，当选为中共第十五届中央委员会委员。
王汉东
王汉东 烟台市电视大学副教授。1928年生，武进人。1948年7月从常州市正衡中学（市一中前身）毕业，考入杭州市之江大学机械系，读两年，患肺结核病休学。1951年5月到山东工作。先后在掖县（现已改为莱州市）一中、平度一中（省重点）任高中数学教师，并兼教研组长。
1971年后，调至潍坊市昌潍师专和烟台市一中等校任教，1975年从事成人教育，在烟台市“五七”工业大学，烟台市文化宫业余大学和烟台市电视大学任教。曾多次在全省（市）“电大”数学系业务研究会议上介绍数学经验，并在《山东电大》杂志上发表题为“面授辅导《数学》一至三章”。
1991年退休
王汉琦
王汉琦 原云南省建设委员会副主任、党组成员。1922年9月生，武进鸣凰人。1948年毕业于江苏教育学院，任惠化中学（现鸣凰中学前身）教导主任，1949年4月常州解放后，入苏南公学学习，后参加二野西南服务团随军西进，编入川南支队一大队二中队任班长、俱乐部主任、负责行军中的文化娱乐活动，同年底抵达四川内江地委，参加解放区剿匪征粮工作，任碑东乡工作组组长。
1950年夏，调川南行署财政厅工作，后调行署政策研究室负责政策研究和编辑《川南政报》。1952年，川东、南、西、北四行署撤销，合并成立四川省政府时，调云南财经委员会工作，1956年调省工业办公室秘书科任副科长，1958年在合并后的省计划委员会任秘书、综合处副处长。
1972年调省基本建设委员会负责综合处工作，后任建委副主任、党组成员，1983年任省计划委员会顾问。曾主持编写《云南基本建设》一书，参与《中国基本建设》一书的撰写，1986年离休，任云南省基本建设经济研究会副理事长、省建筑学会顾问、建委离休干部党支部书记、离退休干部协会理事长等。
曾组织出版《云南基本建设》月刊，任副主编，参与《云南建筑志》、《云南城乡建设志》审稿工作。
王永忠
王永忠 江苏省农业科学院饲料食品所研究员。1936年8月18日生，金坛县后阳乡思模村人。1956年金坛中学高在毕业，考入西北大学生物系，1960年毕业分配到中国农业科学毛皮兽研究所（现特产研究所）工作。
1963年调至吉林省九台县（市）畜牧局工作。1978年调江苏省农业科学院，先后在畜牧兽医和饲料食品所工作，历任课题组副组长、组长、研究室主任、助理研究员、副研究员和研究员等职。并先后兼任《中国养兔杂志》和《毛皮动物饲养》两刊编委、硕士生导师、所学术委员和国家级科研成果的评委。
享受国务院特殊津贴。先后获科研成果十余项，其中所主持的国家重点科研项目兔的良种选育获国家农牧渔业科技进步三等奖；主执的长毛兔饲养标准与饲养配套体系国家重点攻关项目获国家农业部科技进步二等奖；主持育成貂低鱼粉全价干粉料与添加剂研究获国家对外经济贸易合作部科技进步二等奖；畜禽兔饲料添加剂研究获省政府科技进步四等奖；泌乳奶牛饲料添加剂研究获南通市政府二等奖；全省饲料工业布局的研究获省科委软科学奖三等奖。
其他科研成果也都在生产实践中得到推广应用。1964年曾获吉林省九台县（市）科协科普奖。“九五”期间，主持国家和省重点攻关野生海藻用作饲料和饲料添加剂的研究与开发课题，已发表研究论文多篇，其中《野生海藻用作肉仔鸡饲料添加剂》论文，被华中地区第二届科技推广大会评为二等奖，授予奖状。
主要著作有《怎样提高兔毛质量》、《狐狸与水貂生产关键技术》和合作编著的《长毛兔饲养新法》、《养兔手册》、《中国畜牧兽医辞典》等书。在经济动物、毛皮动物的驯养和繁殖、畜禽的饲料饲养、遗传育种、饲料与饲料添加剂、兔的饲养标准（营养需要）和桑蚕用药物兼营养添加剂的研制等方面发表论文80多篇。
在省农科院65周年院庆大会上，被省授予优秀科技工作者称号。被《当代中国科学家发明家辞典》、《中外名人辞典》、《世界名人录》和《中国当代学者大辞典》等18种典籍收录。
尧奇
王尧奇 中国科学院兰州高原大气物理研究所副研究员。1931年9月10日生于武进鸣凰镇。
1946年毕业于城南初级中学。1949年肄业于苏州工业专科学校。1957年毕业于南京大学气象系气候专业，分配到中国科学院地球物理研究所。1962年调至中国科学院兰州地球物理研究所。主要从事太阳辐射研究。曾是下列重大研究项目的主要参加者：祁连山融冰化雪试验，达国内先进；兰州第二热电厂大气环境影响的评价，获甘肃省科技成果二等奖；黑河地区地气相互作用野外观测实验研究，获中国科学院自然科学一等奖。
学术代表作有《兰州冬季的大气浑浊度》、《太阳辐射在大气中的衰减》、《中国西部干旱地区太阳直接辐射通量密度与大气质量的关系》、《河西地区的太阳直接辐射和大气透明度》、《一个新的大气透明度标征量》等。 。
是什么意思？
意思是：幼时不爱说话，人们并不认为他是个奇人。
出自：王羲之[东晋时期]的《晋书·王羲之传》。
原句：王羲之，字逸少，司徒导之从子也，祖正，尚书郎。父旷，淮南太守。元帝之过江也，旷首创其议。羲之幼讷于言，人未之奇。年十三，尝谒周顗，顗察而异之。
释义：王羲之字逸少，是司徒王导的侄子。祖父王正，是尚书郎。父亲王旷，是淮南太守。元帝过江，是王旷最先提出建议。王羲之幼时说话木讷，人们不觉得他有什麼奇特。十三岁时，曾去参见周顗，周顗仔细观察后，认为他很奇特。
扩展资料：
《晋书·王羲之传》来自《晋书》。
《晋书》有很多重要价值。该书在唐代所修的八部“正史”中占有重要的地位，是官修史书的经典范例。其次《晋书》在体例上继承和发展了我国的纪传体传统。
该书在体例上较为严谨，这在自魏晋南北朝以来的纪传体史书中是少见的。尤其是新增了《忠义》、《孝友》、《叛逆》等类传和《载记》的使用，还有大量的合传的处理等，都为纪传体的发展做出了贡献。
此外还有其书卷八十二，共收录了十二位两晋史学家的传记，此虽无类传之名但又内类传之实，反映了唐初史学家对历史上史学家群体的初步认知，“可以说是一篇晋代史学史简编，也是中国史学史最早的形式之一”（白寿彝语）。
第三，在修撰过程中，“求实去华”等原则基本得到贯彻。虽然受到当时文风的影响，书中还是有不少骈俪华美的文句，但其原则是史书应该具有“龟鉴”作用的，所以书中收录了大量反映社会思想文化的珍贵历史文献。
如《江统传》中的《徙戎论》、《刘毅传》中的《论九品中正》、《鲁褒传》中的《钱神论》等等。这些文献不仅为人们认识当时社会提供了较为切实的直观材料，同时也成了后世辑佚的渊数。
《晋书》问世不久就有人加以研究，唐代何超撰写了《晋书音意》三篇，很多版本的《晋书》后面都附有这本著作。《晋书》通行的版本有清末刘承干嘉业堂刻本吴士鉴的《晋书斜注》、中华书局1974年出版的点校本《晋书》。
强悍的雅利安人摧毁了三大文明古国？
据传上古雅利安人摧毁了三大文明古国，即古巴比伦文明、古埃及文明、古印度文明。专家们只根据十万分之一片甲骨，说古羌人后代'妇好'打败了炎帝率领的古羌人部落，保住了华夏文明。这些专家为了自身名利就信口开河，他们无视三星堆（古羌人）和秦兵马俑（古氐人）的存在。
这三大古文明只有印度阿三哥自称是雅利安人后代，其它两者与雅利安人不共戴天。现在波斯人阿富汗人等南亚人多自称是雅利安人后代，这是非常可笑的，就像土耳其人自称是匈奴人后代一样，他们都把杀父仇人当了祖宗。
雅利安人发源于南俄伏尔加河大草原，崇拜太阳，以鹰为图腾，向着东方太阳升起的地方迁徙，不远万里来到中国西部黄河上游的昆仑山地区，成为古羌人（见三星堆）。古代华夏文明就是起源于昆仑山地区，三星堆的两个青铜器坑就朝向昆仑山方向，华夏人的始祖是风伏羲。
元首虽然不姓'冯（风）'，可元首就是认定他自己的祖先来自中国青藏高原地区，他还派出了史上唯一的考察团，先后两次来到中国西南地区寻根祭祖。
上古时期的古羌人是欧亚大陆的主宰者。古代游牧民族迁徙在欧亚大陆上，生活在黄河上游昆仑山地区的古羌人部落可能发生了严重的内部分裂，一部分回到了东欧地区成了日耳曼人，就像中国蒙古高原上的南北匈奴分裂一样，北匈奴人去了东欧地区。
在昆仑山万年古羌岩画上出现了日耳曼图画，在九千年古夷文里也出现了日耳曼陶文，它们与现在的日耳曼徽章非常像。'日耳曼'一词来自古羌语Deutsch都A起，古夷语把'光芒四射的初升红日'叫做都什起，古汉语首都一词就是'初升红日'的意思，网上有首彝语歌《红日升》。德语与彝语在很多重要词汇上如太阳、月亮、父母、兄弟、山河、大海、颜色…等读音很相似甚至相同；甚至写法也相同，如'山、山地、米、日'等读音和写法都相同（如图）。
举个日耳曼人最重要的节日-复活节，日耳曼人的复活节来自Easter东方一词，叫做Ostern哦山。夷语东方一词也叫哦山（如图），相当于汉语里的老泰山一词，是个对长辈的尊称语。德语复活女神Ostara哦事打和，夷语把立春叫做打春，把雨水叫做'和（喝）'，所以西方复活女神的彝语含义就是'东方春天的雨水'的意思。
炎帝率领的古羌人（见三星堆）把关中平原及河谷的低地民族叫做氐人（见秦兵马俑），氐人首领是黄帝。中国人是炎黄子孙，祖先是古羌氐人。请看图一中元首的士兵，不全是高鼻深目的长脸，图中最后两位士兵很像古氐人的小短鼻高颧骨的大饼脸，他俩很像秦兵马俑，所以日耳曼人就像古羌氐人一样，不全是高鼻深目的民族。元首就认为日耳曼人起源于中国昆仑山地区，古羌人始祖风伏羲就是日耳曼人的祖先，要不然元首怎么会两次派人来中国西南地区寻根祭祖呢。
中国云贵高原上的夷人打招呼时常说'嘿'。同辈人打招呼时说'嘿hei'，向长辈打招呼时叫'嗨hai'，如'嗨、元首'。彝藏人打招呼时常说'嘿、盖（先生）'Hi、guy，如毛儿盖草地的盖字。《水浒》里把捕快叫做太保，古文里把大英雄叫做盖世英雄，元首的打手叫'盖世太保'，纯属巧合。
上古羌人（雅利安人）是欧亚大陆的主宰者，古代夷人是东南亚大陆的主宰者，没人打败他们。中国炎帝举着火把率领着古羌人来到东亚，古羌人大禹（夷）建立了中国第一王朝-夏，开启了华夏文明新篇章。所以司马迁才说'大禹（夷）兴于西羌'，又说'匈奴是夏后氏之苗裔'。中国云贵高原上的古夷人就像蒙古高原的匈奴人一样，让东南亚人胆战心惊。东南亚人把常举着火把的夷人叫做阿卡燃人。盛世皇帝乾隆曾四征缅王-阿朗波耶。
火把是古羌人和日耳曼人的标志，元首让火炬出现在36年的奥运会场上成为奥运火炬。元首的纳粹标志抄袭了夷人的象征符号，使这些夷人标志蒙羞。
古羌人率先使用青铜器。在西安半坡遗址（公元前4600-前4000年）出现了青铜矛和鱼钩，这是世界最早的金属兵器。古代冶铜和冶铁工艺完全相同，只是冶铁比冶铜高了几百度而已，所以铁器出现距铜器出现时间不会太久。正是铁器的出现使华夏民族摆脱石器时代进入崭新的农耕文明，铁制刀具能把一张羊皮分两三层，所以远古贵族的书房里是羊皮文，不是一堆吃剩的甲骨。
秦始皇统一中国后就废除了中原文字，秦国语文来自古羌语。古羌人把红日叫做'汗'，汉朝二字就是'早晨初升红日'的意思，成吉思汗的汗字也是红日的意思，即大海上初升的红日。汉人就是红日人的意思。
古羌语里，m-表示动物产仔，彐-表示女人生产，妇-指生过孩子的女人，所以古夷语把'已婚女子'叫做妇好。云贵高原火把节主神也叫阿提拉，美女也叫阏氏（胭脂），叔叔也叫耶耶。匈奴人消失在古代欧亚大陆的历史长河之中，但其语言文字并未消亡，还完整地保留在古夷语文里。综上所述，汉藏彝匈皆源于羌，属同一语系民族。
由于古代中原战乱频繁，汉人的羌人血统被淡化了。但现在还有很多汉人保留着羌人血统，如汉人大帅哥高以翔黎明等都是体型高大，有着古羌人高长鼻及桶形下巴的长脸。中国人的长相与印度阿三哥的鹰钩形蒜头短鼻的肥肉大饼脸完全不同。
现在许多国家都自称是雅利安人后代，可元首只认证古代华夏人才是正宗雅利安人。印度人波斯人阿富汗人等都认雅利安人当祖先，其实雅利安人是他们的杀父仇人。就像土耳其人认匈奴人当祖宗一样，正是匈奴人把土耳其人的祖先月氏人赶出了中亚地区。
印度人等南亚人不是雅利安人后代。上古时的雅利安人在中国叫做羌人，现在称古羌人。古羌人把盘据中亚多年属闪米特人种的阿卡德人（Akkad）和古提人（Guti）赶出了中亚地区，迫使他们沿Khyber卡脖儿山口逃入印度次大陆地区，成了今天印度人的祖先。就像北匈奴人迫使东西哥特人进入南欧和西欧后灭亡了东罗马帝国一样。所以灭亡古印度文明的是中东闪米特人，不是雅利安人，看看印度阿三哥的长相就明白了。
古巴比伦的苏美尔人属发源于中东两河地区的闪米特人种。西边的雅利安人攻入闪米特人老家巴比伦时，苏美尔人成鸟兽散而四处奔逃。一部分苏美尔人逃入印度，一部分逃入埃及地区，灭亡了古埃及文明。西边雅利安人还使东欧的斯拉夫人逃入了北部的黑森林之中。
东边的古羌人与黄帝联手打败了蚩尤的东夷人，使之逃到了韩国日本及美洲大陆，分别成了弥生人和印第安人。古羌人驱逐了蒙古高原上的通古斯人，使之逃入西伯利亚森林之中。
炎帝率领的古羌人与黄帝率领的古氐人是华夏民族的祖先。黄帝与炎帝是古代的尊号就像皇帝一词，不是人名。
中国人是炎黄子孙。古代华夏民族的已婚女子都叫做妇好。古代游牧民族女子与农耕民族女子不同，古代游牧民族女子也能像男人一样跨马征战。
不知专家们说的妇好，是哪个妇好。请专家们拿出甲骨文来看看，妇好是怎样打败了中国人的祖先炎帝部落的古羌人，打败了欧亚大陆上能征善战的古羌人。
顺便说一句，三星堆文明与印度埃及苏美尔等无关。还有大学者说的大禹去治尼罗河，更是荒唐。大禹是古羌人。
