希腊和中国的关系(希腊时期中国什么朝代)

2023-01-26 16:40:03 52阅读

希腊和中国的关系,希腊时期中国什么朝代?

古希腊同时期,中国正逢春秋战国时代。

公元前5世纪到前3世纪,战国和古希腊面临相似的历史境地。它们都陷入了内部极度战乱;战乱中都出现了统一运动;统一运动的积极力量都不是核心圈国家,而是军事强大的边缘国家;大批知识分子为统一运动上下奔走,提出了大量哲学、政治、道德命题。

中国春秋战国出现的百家争鸣强和同一时期古希腊文明谁更强?

古希腊文明和春秋战国时期的百家争鸣:

从辐射性上来看,由于所处的环境不同,希腊们传播性和吸纳性要强一点。

从丰富性和知识性来讲,百家争鸣包罗万象,并且体系和学术性更强。

从根子来说,中国还是中国人的中国,而希腊只是神化中的爱琴海。

中国晚上8点希腊几点?

中国和希腊的时差中国快6小时,如果现在是北京时间晚上11点半,那么希腊现在的时间就是下午5点半。中国首都北京位于东八区,希腊首都雅典位于东二区。

时差计算:

同减异加,东加西减

“同”指同在东时区或同在西时区,则两时区相减,(例如东八区和东二区都在东时区,则8-2=6)“异”则相反。

遵循一张零时区居中的世界地图,所求时区在已知时区东边则同减异加的结果加上已知时区的时间。否则为减。

为什么希腊神话里男女神平等?

其实是不平等的,我不知道你这个平等是从哪里得出来的答案,是不是受一些影视剧和动画片儿的影响?可能有些人觉得宙斯比较风流,从而比较怕赫拉,其实在传统的古希腊神话故事中,当赫拉真的触碰到子嗣的底线时,宙斯会将她吊挂在天空中用闪电去劈她。其实古希腊神话故事中的神都是比较残暴的,不像是中国神话中的神,那么完美那么不食人间烟火,他们有人性的特点,并且还将某些特点进行了放大,很现实。

如果真的要说是平等的话,可以从以下几点来说。一,古希腊神话故事的时间跨度非常长,明确的经历的从母系社会到父系社会的过渡,所以在这个过渡的过程中可能男女的地位没有那么悬殊。二,可能是由于希腊神的关系都比较混乱,基本就是一家人在那里互相结婚行,赫拉是宙斯的姐姐,冥王哈得斯娶了他姐姐大地女神的女儿,各位天神之间都是兄弟姐妹或者是父女母子关系,但又互相通婚,所以这种男女之间的平等和不平等就显得没那么重要了。不过古希腊神话形成是在父系社会时期,男性的地位到底是高于女性,所以男女神之间也不平等的。

中国文明与波斯文明的异同?

我发现,如果在世界上确实有一个社会可以与波斯相比较的话,那么这个社会就只能是中国。我当然也没有忘记使中国人有别于波斯人的许多差异。这是一个具有独自特点、特殊的心理和特殊景色的国家。在波斯与其他具有远近不同亲缘关系的文化之间,唯有中国文化才会使我联想到今天在伊斯兰文化掩饰下的伊朗文化的实质。

多年以来,西方的“外国人”都从把伊朗乔装成伊斯兰文化的做法中找到他们那新民族主义的利益,这是荒谬绝伦的。正如中国远不是一个佛教国家一样,伊朗也远不是一个伊斯兰国家,因为伊斯兰教是阿拉伯地区(即那一片非常干旱或荒凉的辽阔地区,它在数千年来把波斯与希腊-罗马社会分隔开了)所特有的一种神秘哲学现象。

那种认为波斯全部或部分是伊斯兰国家的看法,都只不过是一种社会学的错误,一种科学的错误。难道欧洲或美洲由于在历史上的偶然事件而信仰基督教,便可以被归溯于以色列吗?在这些令人看到诞生了希腊哲学家和罗马天才人物的古代社会中,是否会有基督徒和以色列人呢?在中国,难道仅仅是由于佛教教派于某一时代,在那里进行了征服而就有婆罗门教徒或印度教徒吗?

如果从远方去看的波斯,可以与阿拉伯的色彩相混淆,无论在阿拉伯还是在波斯这两个民族中,没有一个会对此发生错觉。那些西方和东方的帝国主义者分子们,正在进行或部分进行的第三次世界大战,一部分人乔装成“伊斯兰教徒”,另一部分则乔装成“阿拉伯人”,他们在这一问题上没有自欺欺人,帝国主义者们的较量,就如同两个醉鬼用酒瓶子和椅子斗殴一样,他们称这些可怜鬼为“阿拉伯人”和“伊斯兰教徒”,世俗人对此毫不理解。

波斯人从来不曾是宗教狂,狂热盲信并非是伊朗人的特征,完全如同它也不是中国人的特征一样。波斯人完全如同中国人,其天性就是怀疑宗教信条。这是一个宽厚的民族,正如它那留下深深历史烙印的艺术和文学所证明的那样,始终坚信神祇既不存在于清真寺,也不存在于犹太教礼拜堂、佛堂和佛塔之中,始终暗示祈祷、朝圣和圣战,都不会得到任何实际的东西。

英国人把原教旨主义运用于印度,以便把该国分裂成伊斯兰教团和印度教徒两大部分。他们为了这样作而在夜间偷偷地把一头牛的尸体抛入一座印度教寺院,或者把一只猪的尸体投入一座清真寺中,点燃内战的烈火。英国人在离开印度之前把它分裂成两半,他们的“工事”尚未拆除。原教旨主义在一个多世纪以来就先在美洲、后在欧洲由复国主义的领袖们灌输,保护在巴勒斯坦和阿拉伯种族中间打入一个楔子,由此产生了一种难以解决的局势。他们以传染的方法将其中世纪的“原教旨主义”一词,向波斯和阿富汗输出,再别说向非洲输出的事了。

任何社会学家都对其科学有着清醒的认识,清楚地看到了这是一种流行病,一种传染越来越近的霍乱症。这种原教旨主义如同瘟疫一样,不应将它与“伊斯兰教”或“穆斯林”相混淆。它如同一场细菌战,由武器商和浑水摸鱼者们发起。新殖民主义者认为战争状态、人为制造的悲剧、连绵不断的战争将维持原教旨主义、军火教育和掠夺帝国的残余势力,阻止人民在2000年到来前后的觉醒和进步。

但我们将注意向他们证明,这些人在其阴险的打算中荒谬到了何种程度,这种打算就如他们在19世纪组织鸦片贸易,以削弱和统治东方民族一样。

为了向中国朋友们提供些有益资料,我再来论述自己的主题:在波斯和中国两种文化之间具有选择性的相似性。我们掌握有成千上万的证据和资料能说明这两者之间存在有相似性。北京的同事们可能会对我的讲法感到惊愕,因为他们可能由于阅读来自英美的著作,而在思想中将波斯与“伊斯兰世界”相混淆了。这是一种非常不正确的观点。波斯与所谓的“伊斯兰世界”之间的差异,就如同中国与“佛教世界”的差异一样。

中国人首先是一种古老文化的代表,波斯人的情况完全如此。

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