禅韵歌词(秋有凉风冬有雪什么歌曲名)
禅韵歌词，秋有凉风冬有雪什么歌曲名？
是歌曲《春歌》的歌词。歌词节选如下：
春有百花秋有月，
夏有凉风冬有雪，
若无闲事挂心头，
便是人间好时节。
春有百花秋有月，
夏有凉风冬有雪，
若无闲事挂心头，
便是人间好时节。
春有百花秋有月，
夏有凉风冬有雪，
若无闲事挂心头，
便是人间好时节。
春有百花秋有月，
夏有凉风冬有雪，
若无闲事挂心头，
便是人间好时节。
春有百花秋有月，
夏有凉风冬有雪，
若无闲事挂心头，
便是人间好时节。
春有百花秋有月，
夏有凉风冬有雪，
若无闲事挂心头，
便是人间好时节。
春有百花秋有月，
夏有凉风冬有雪，
若无闲事挂心头，
便是人间好时节。
春有百花秋有月，
夏有凉风冬有雪，
若无闲事挂心头，
便是人间好时节。
宋词的起源是什么？
小编“人生底色看语文”今日稍有闲暇，正于青云直上翱翔，忽闻悟空之声，遂降下云端。悟空指引，睹此问题，决定擒来拷问一番，让大家一乐。
并期望大家点几个赞，也满足在下和猴哥并无二致的虚荣。
一代有一代的文学，春秋战国的诗经楚辞，两汉的赋，魏晋的文章，唐朝的诗，宋朝的词，明清的小说。
这篇文章，我们单谈一下宋词。宋词的起源是个大问题，一篇小文章，只能挂一漏万。更详细的探讨，可以看后面开列的书目。
下面开始。宋朝的国力不强大，却是一个文学和文化很发达的时代。
两宋的文人，借宋词抒发情怀，体味人生。
宋词起源的几种说法那么宋词的起源问题，该是怎样的呢？
关于宋词的起源意见并不能统一。主要有这样的几个观点：
起源于远古歌谣；
起源于《诗经》和《楚辞》；
起源于汉魏的乐府；
起源于六朝杂言；起源于唐诗；
起源于五代诗歌。
这种种说法，都是前人提出的，因为时代原因，虽然并不是想混淆视听，而是想探求真相，但探求的姿态往往离真相越来越远，没有抓住问题实质，必然导致偏离方向。
如，从抒写性情的角度，比兴寄托的角度，宋词起源回溯到《诗经》等，也好像说的通，然失之于宽泛。因为相同的手法，其他文体也有。这样，失去了讨论这一特殊文体起源的意义。
宋词起源的几个原因宋词的发展和音乐有关。
中国初期文学的形态，乃为诗、乐、舞紧密结合的。诗、乐结合的历史形态，大致经历过三个阶段：先秦“雅乐”、汉魏清乐”、隋唐“燕乐”。
清代学者凌延堪的《燕乐考原》等专著，加深了人们对词和“燕乐”关系的理解，词起源问题浮出水面。
近现代的吴梅，就是从这一角度给“词的起源”进行了了定位，他的《词话从编·序》说“倚声之学，源于隋之燕乐。三唐导其流，五季扬其波，至宋大盛。”
这从音乐发展角度，指出“词乃配合燕乐歌唱之歌辞”，说明了问题的关键。也就是说词和音乐密切相关。
宋词的发展和当时的社会生活相关。
但是宋词起源发展，原因并不会这么简单，更有深刻复杂的社会历史原因。
词，又被称为“艳词”，想来有“词为艳科”、“诗言志，词言情”的说法。从具体的作品看，也多和“艳情”有
关系。正如宋朝的张炎云：“簸弄风月，陶写性情，词婉于诗。盖声出于莺吭燕舌间，稍近乎情可也。”
这里面说的正是当时的风俗，北宋的统治者汲取了唐代的教训，担心藩镇割据成了结党军权示威局面的出现，开始鼓励大成享受生活，追逐声色犬马。
对世俗生活的迷恋，过度的纵情享乐，成为当时的社会风尚，也是宋词得以发展的深厚土壤。
宋词的发展和当时的宗教生活有关。
宋词兴起，与宗教也有关系。隋唐的佛教音乐，为其他乐曲开拓了道路，积累了经验，自然为词体的兴起与词调（词牌）的选择提供了空间。道调法曲，“法曲”融合“佛曲”和“道曲”，具有很大的艺术感染力，吸引着大家填词，由此而转为词调。
再次，佛道与调名，初始阶段二者是结合在一起相互辉映的，后来才慢慢疏离，从而使词的表现范围得到了极大的拓展。最后是境心禅韵，方外人与尘世人相互眷恋，分别运用各自特有的目光观察世界，使词意的表达更加富有境界和韵味。
由于上述原因和历程，词这一新的诗体形式，体制、格调、样式已基本定型，其艺术质素作为一种新的质素，逐渐在文坛上占据了主导地位，成为宋代文学的主流体式之一。
参考书目想要进行进一步的拓展，可以读一些参考书：
①《宋元戏曲史》，王国维著
②《词话丛编》，唐圭璋著，中华书局，
③《唐宋词与人生》，杨海明著，河北人民出版社，
④《北宋词史》，陶尔夫、诸葛忆兵著，黑龙江人民出版社，
5.《南宋词史》，陶尔夫、刘敬圻著，黑龙江人民出版社
若无闲事挂心头歌曲原唱？
歌名：春歌
演唱者：何训田
歌词：
春有百花秋有月
夏有凉风冬有雪
若无闲事挂心头
便是人间好时节
春有百花秋有月
夏有凉风冬有雪
若无闲事挂心头
便是人间好时节
春有百花秋有月
夏有凉风冬有雪
若无闲事挂心头
便是人间好时节
春有百花秋有月
夏有凉风冬有雪
若无闲事挂心头
便是人间好时节
春有百花秋有月
夏有凉风冬有雪
若无闲事挂心头
便是人间好时节
春有百花秋有月
夏有凉风冬有雪
若无闲事挂心头
便是人间好时节
春有百花秋有月
夏有凉风冬有雪
若无闲事挂心头
便是人间好时节
春有百花秋有月
夏有凉风冬有雪
若无闲事挂心头
便是人间好时节
一篇美文需要准备哪些？
小丁认为：关注生活，美文无处不在。一篇美文需要准备的并不复杂，而是以下五个维度！
何为美文？循着古人的足迹，凭借古代文人这些地理著作、长篇日记、短篇游记、亭台楼记，我们可以窥探到万物神秘幽眇、或雄浑壮丽、或清新沉静的变幻之美。
究竟需要准备什么？罗素曾说过：生活中不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。在我们的生活中，许多美好等待着我们去寻找和发掘：
①“承前启后，视野广博。”圣人孔子在《论语·雍也》中曾经说过：“智者乐水，仁者乐山，君子比德于山水。”山水不仅可以滋生万物，养育庶民，而且能够陶冶士人性灵，成就君子德行，这正是能够给我们借鉴的。
文之美者为诗，何意？简言之，美的文字、美文就是诗，就是文学。因为，诗，无论在国内还是国外，都意味着人类文学的原初形式或文学的代表，所以有《诗经》，有《荷马史诗》，由此应当视野开阔，放眼国际化。
②“善讲实话，避开是非。”子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”真正会说话，是懂得适时沉默。沉默，绝不是无话可说。它可能是不想违背内心的意愿，或者是不想对牛弹琴，也或者懒得争辩，再或者就是想放心里，觉得安静，自在。沉默，不是事事紧闭口舌，而是避开些许是非。
前人认为，相信批评是主观的欣赏不是客观的检察，是抒情的论文不是盛气的指摘。我们在文中也要有所选择、很诚实的表示自己的思想感情，正与在诗文上一样。
③“学无止境，诵读经典。”中华民族是一个历史悠久并且有深厚文化底蕴的优秀民族，自古以来，甚多的文人雅士就创作了大量不朽的诗篇佳作。
数千年的中国文学史上，歌咏经典的诗文不计其数，本文只不过在这浩渺无穷中采撷了几朵浪花而已，但正如佛所言，“一花一世界，一叶一菩提”。
④“有所沉淀，厚积薄发。”现实生活中的我们，没有几个能有非常执着的追求，放下手机，读一篇优美的诗词，感受汉字文化的美丽？大多数的人至今抵制不了诱惑，仍活在虚拟的世界里，使他们在现实生活中迷失自我。
高晓松曾在自己的自传中写道：生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。诗歌、国学，两个深深地镌刻在华夏儿女血肉之中的词语。由此我们应当学会在沉淀中厚积薄发。
⑤“思想理智，内涵深度。”周作人的散文创作就无所不谈，众体兼备，集叙事、说理、批评、抒情诸因素，熔博识、理智、性情、风趣、文词于一炉，独创杂多统一的“知堂风”散文，而体现和实证其美文理念的丰富性和包容性。
他还说：“虽文章义有弘隘，说各殊分，而夭阏精神，斯与文即不两立。”集合叙事说理抒情的分子，都浸在自己的性情里，用了适宜的手法调理起来，关键还是要有精神内质。
此外，汪曾祺在《人间草木》中还有这样的观点：“美，多少要包含一点偶然。”美文何尝不是如此呢？
总的说来，人生之路，美文为伴。只要存着一颗美丽之心，路就在脚下，梦想就在前方。
[送心][来看我][比心]
好来好往好聚首是什么歌？
【春去秋来再团圆】出自歌曲《禅韵》。歌名：禅韵演唱：桑吉平措作词：无门禅师、桑吉平措作曲：桑吉平措歌词：春有百花秋有月夏有凉风冬有雪若无闲事挂心头便是人间好时节好来好往好聚首春去秋来再团圆苦尽甘来人自省平平淡淡悟一生春有百花秋有月夏有凉风冬有雪若无闲事挂心头便是人间好时节好来好往好聚首春去秋来再团圆苦尽甘来人自省平平淡淡悟一生
