命子(为什么人死后不立即下葬)
命子，为什么人死后不立即下葬？
文 | 读书君
人的一生，会有三次死亡：
第一次是他断气时，从生物学上他死了。第二次是他下葬时，在社会上他死了。第三次是最后一个记得他的人，把他忘记了，那时候他已经真正地死了。
我们害怕谈论死亡，死亡，意味着生命终结，更意味着遗忘。
中国人对“死”的话题是非常避讳的，尤其是农村的大多数老人，几乎是到了谈虎色变的地步。然而，死亡却又是每个人的必经之路。
中国人的传统理念里，人生有三大事：出生、结婚、死亡。
“死”是人生中的一件大事，中国人说“死者为大”，为了体现对死亡的敬畏，对死者的最大尊重，人们会尽可能地为死者举办庄重的葬礼。
而中国的丧葬习俗比较复杂多样。根据记载，早从周代开始，传统的丧葬，就有了一套比较完整而繁杂的流程。不过，由于中国幅员辽阔，民族众多，其丧葬习俗礼仪，更是繁多且不尽相同。
比如传统丧葬中，不同地区有圆坟，烧七，烧百天，烧周年等习俗。所谓的圆坟就是指从出殡日开始算到第三天，需要到墓地上梁、上香、摆供品、烧纸钱等。
由于习俗繁多，很多人并不知道这其中的一些禁忌和讲究。比如有人问：人死后下葬之前为何要停放3天？“头七”又指什么？
下面，我们具体来说说这其中的一些讲究。
01人死后下葬之前为何要停放3天？生死有命富贵在天，人生在世，唯有活着的时候，一切才会有意义。
不过，在世界各地的文化里，人类对死亡却几乎都格外重视，因为人们对生命的挚爱和留恋。很多人都相信，人死亡后的某个短暂时间里，还会留念人间，舍不得亲人朋友爱人。
就正如网上有个点赞很高的医生的话所言，亲眼看着某位病人将要死亡时，心电图却并不是直接变成一条直线，而是在等到儿子最后赶到了病房，在病床前喊了一声“妈”，最后心电图才哗然骤下。
有时候，所见的死亡，也许并非是真正的死，“诈尸”这种诡异的现象，你我应该都没有见过，姑且也不好说是不是存在。但是人被宣告了死亡，最后还活过来的例子倒是存在，大家也听过，熟悉不过。
所以，为了预防没死的人被当成死人给埋了，人们就会将遗体停尸一段时间后，再入殓。
关于这个说法，还有一个相关的历史典故，与扁鹊的一次经历有关。
话说有一次扁鹊游历到虢国，得知太子在半天前去世了，众人正准备给他入殓盖棺材板。
扁鹊听闻了后，赶忙跑到了宫门口，说自己能救活太子。众人诧异不已，但是还是将信将疑让扁鹊治疗起来，最后太子真的被救活了过来，众人惊呼扁鹊居然有“妙手回春”之手。
然而，事实上，这并不是扁鹊有起死回生的本事，而是太子得了“尸厥”，状如昏死，脉象极细，看起来不省人事，身体没有任何知觉，就像死了一样。扁鹊发现了，认真诊察和及时抢救，最终让太子活了过来。
由于古代的医疗水平低，人们出现假死的情况，在没有精细的医疗科技的检查支撑下，人们很容易就被误诊了。为了避免发生大错，于是就有了人死后，要停尸一段时间的习俗。
将遗体放到棺材里，称之为入殓（或大殓），一般来说人死后的第三天，就要举行大殓礼。当然，最早的时候，这个停尸的时间也并不是三天，而是七天。
02 为什么呢？原来，在过去那个科学不发达的年代，古人认为，人死后是有灵魂的，人过世后的前七天，即在“头七”的日子里，逝者的灵魂会回归，回到亲人的身边探望，之后才会彻底离开。为此，民间将人死之后，过了“头七”再安排入殓下葬。
当然，这属于过去的风俗迷信。抛开封建迷信不说，这其实寄托了人们对逝者的思念和缅怀。
之后，改成了三天，自然和尸体的保存时间有很大的联系。
因为停尸过长时间，遗体就会腐烂变质，发出恶臭。此时，再入殓下葬，就会让事情变得极为棘手，周围的人也会跟着遭罪。
比如历史上著名的秦始皇，就是一个极其典型的例子。
大家都知道，被誉为“千古一帝”的秦始皇，一生干了许多轰轰烈烈的事情，什么修长城、统一文字、度量衡、田亩制、货币、车同轨、焚书坑儒等等，即便是在追求长生不老的路上，也是干得轰轰烈烈的。不过，遗憾的是，直到他死了，也没能探索出长生不老药。
而且，秦始皇的死，还极其“不体面”。
秦始皇去世是在夏天，且不是死在宫中，而其中的阴谋论这里就不细说了。当时赵高、胡亥和李斯三人，封锁了秦始皇病逝的消息。
由于天气热，人死后不久，尸体就开始腐烂了，散发着难闻的臭味。为了将他的尸体运送回皇宫，又避免让旁人发现异常，人们想到了在车上装鲍鱼，用鲍鱼的臭味，来掩盖尸体散发的臭味。
正如《史记.秦始皇本纪》记载：“会暑，上辒车臭，乃诏从官令车载一石鲍鱼，以乱其臭”。
不过，尽管如此，还是难以掩盖其恶臭味，所以人死后应该要尽快安葬。
我国北方有“夏不过三，冬不过七”的说法，也就是说夏季不能超过3天，冬天不能超过7天。在南方地区，则有“春三，夏一，秋五，冬七”的说法讲究，即春节停尸时间最长不过3天，夏季只有1天就必须入殓，秋季可以有5天，冬季最长，可以延长到1周7天。
再者，人死后，停尸三天，预留给亲人朋友和逝去的亲人道别、哀悼的时间，基本合适。
所以，人死后停尸3天看似迷幻诡异，其实是有一定的现实道理的。
当然，历史上那些帝皇以及有钱大户人家，被停尸几个月、半年甚至是数年之久才下葬，属于特殊个例。
比如中国历史上过惯奢靡生活的慈禧，死后被停尸了一年才被下葬。
究其原因，其一是实力雄厚，可以在防腐上能达到高标准水平，其二是有钱人讲究多，强调所谓的黄道吉日；其三，陵墓庞大奢华，修建需要耗费较长的时间等等。
03 什么是“头七”？民间认为，人死后七天才知道自己已经离开了人世，所以在祭祀时以“七天”作为计算单位。从人死后开始算，每间隔七天就需要祭奠一次，叫做“做七”，而最早的前7天，则被称为“头七”。
民间认为，逝者的魂魄会在“头七”返家探亲，家里人应该在魂魄回来之时，给逝者的灵魂准备好饭菜，以让魂魄回到家看到家人，走后能惦记家人，以便于他日后还能投胎做人。
民间有“三魂七魄”的说法，认为人死后，一年去一魂，七天去一魄，三年魂尽，七满魄尽，所以要过“七期”和三周年。
此外，还有说法认为，逝者死后，从去世日开始算起的49天内，每隔七天阎王要审问亡魂一次，故“七期”又称“过七灾”。
也正是如此，传统的丧葬习俗中，包括了“烧七”的习俗讲究，即每隔七天作为一个祭日，共49天。在烧七的时候，逝者的家门口大门前需要挂白纸灯笼，以此表示家有要守孝。头七在家里设灵牌，祭拜，其余的六七，都要到逝者的坟地里烧纸钱。
参考资料：《英雄时代强盛的秦汉帝国》
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那些夭折的童子是怎么回事？
童子命民间有很多说法，传说是由仙人的看门童子童女转世投胎成人，这种命数的人一般都需要还童子童女给仙人，这样孩子才能健康成长，否则孩子就很容易夭折。
这件事情发生在十二年前，北方一个叫做陈楼的小农村，当事人叫高欢。
高二虎是高欢的父亲，一个地地道道的农村汉子，靠着祖传的一手木匠活为生，一生勤俭善良，是方圆十里有名的老实人。
兴许是高二虎前世做了什么错事，以至于努力了半生都没有子嗣，为此村里人也都感叹老天不开眼，要不然高二虎这么好的人怎么会绝后呢？
也许是村民的感叹惊动了上天，高二虎的老婆刘芳在四十一岁那年怀孕生下了高欢！高欢降生的当天，陈楼村家家户户都跑来祝贺，中年得子的高二虎那天激动的放了整整十几盘鞭炮，以庆祝高欢的降生。
但谁都没想到的是，高欢自从生下来之后，就开始了日复一日的苦难生活……
高欢七个月大的时候就突然开始发起了高烧，并且一直反复的持续了一个月，差点就给孩子烧的没了命！吓的高二虎一个堂堂七尺男儿躲在屋里天天抹泪……
高欢一岁多的时候又得了非常严重的痢疾，为了治好这个病高二虎也是想尽了办法吃尽了苦头，甚至都跑到长白山亲自跟着采参人去采了一只五十年的人参给孩子治病。
高欢两岁多的时候就开始出现了不正常，他经常盯着院子的某一个角落看，看了一会之后就会突然的大哭大闹，紧接着就会发高烧，然后开始反复……
四岁多的时候高欢还被摩托车给撞了一下，幸好撞击不是太重，高欢只是右手骨折，为此高二虎差点就拿刀跟人拼了命。
五岁的高欢开始上学了，却在一次偷偷下河洗澡的时候差点被水淹死，要不是那天正好有村民下地打农药去河里打水，估计高欢那天也就完了！救上来的时候高欢都已经喝了一肚子水了……
上学之后的高欢除了时常生病之外，就是经常的没精神吃不下饭，以至于都六岁的人了还瘦的跟个小猴子似得，同龄的孩子全都比他高一头多，为此高二虎也是愁白了头。
五十岁不到的高二虎，这几年却因为高欢而被折磨的看起来完全成了一个老头子，原本一头黑发现如今已经全白了，整个人也都显得十分苍老，高欢的母亲刘芳也好不到哪里去，这几年下来也都快瘦的没有人样了……
仿佛自从高欢降生之后，高二虎一家人就没有安生日子可以过了，一家三口很少有幸福的日子，几乎都奔跑在了给高欢看病的路上或是给自己看病的路上。
但这一切，在高欢七岁那年有了变化。
那年春天，陈楼后山的的上清观需要打造一些木柜子，于是一个老道士就找到了高二虎，请他帮忙打造，高二虎和老道士交谈的过程中遇见了放学回家的高欢，老道士一看高欢就皱起了眉头，临走之前让高二虎明天带着孩子去一趟观里，说孩子身上有些问题。
高二虎虽然很疑惑，但也听从道士的话，第二天一早就带着干活的家伙和高欢一起去了道观。
老道士点上香烛让高欢磕了几个头，又问了高欢的生辰八字，随后算了一番告诉高二虎，高欢是童子命！
刚听到童子命，高二虎就急了，因为他知道童子命是怎么回事，当下就跪下问老道士可有办法救高欢？老道士点头答应。
但是童子命还童子也是要有固定日子的，不是哪天都可以，于是高二虎等了十几天，老道士通知他带着公鸡，针，纸扎人，五谷等东西去了道观。
老道士换上一身八卦黄袍，点上香烛，跪拜了一番之后，就拿朱砂写了一道文书，烧掉之后就用针头刺穿了公鸡的红冠，取出血来点在了纸扎人的头上。
高家父子一起跪在地上磕头，随后老道士烧掉纸钱元宝，又烧了纸扎人，当时高欢看着被点燃的纸扎人，他似乎感觉到了一丝熟悉，那种熟悉，无法用语言来形容，仿佛彼此之间有着宿命般的纠葛一样……
一应法事结束，老道士就让高二虎带着高欢下山了，并嘱咐沿途撒五谷，闻声不回头！
那天高家父子快速的往山下走，途中当真听到了有奇怪的声音，但二人都忍住了好奇没有回头，直到进了家门，父子二人都才长舒一口气。
也就是从那天之后，高欢的身体就好了起来，个子逐渐长高，身体也壮实了，如今的高欢已经变成了一个非常帅气的小伙子，聪明伶俐的他考上了一本，今年已经上了大二了。
直到今天，一家三口想起高欢刚出生的几年，也都忍不住难过，因为那几年真的太苦了！苦到刘芳至今午夜梦回的时候还会泪湿枕巾……
各地说法不同，叫法也不同，还纸人的方法也不同，另外还有说法是童子命的人都比较聪慧，一旦还完了纸人，将来都会有大成就。
或许，这便是福兮祸所依，祸兮福所伏吧
真正的童子是活不过十五岁的 身体太虚弱了 童子是民间说法 在命理中不存在的
一饮一啄 皆有定数
是命重要还是钱重要？
新冠病毒造成的疫情再一次证明，发展经济是增加社会财富，而不是增加数字。
一平十几万的房子，不如一片口罩。
饥饿时，一堆黄金不如一个窝头。
寒冷时，一堆钞票不如一件棉衣。
人这一辈子关键就是活得舒服自在，不为名不为利益，不畏浮云遮望眼，活出个精气神来，什么钱啊，车啊，房啊，在没了命的时候，啥都不值，不要追求虚无缥缈的东西，实实在在做人，老老实实做事，善待自然，善待动物，善待身边每一个人，就是人生赢家。
格局有多高？
未月透乙己，亥未又合木局，乍一看伤官破了正官格。但己乙之间隔着辛金，八字之着紧处便在这辛字上。辛金旺即格成，辛金受损即格败。初运便入西方金运，伤官有制，官格得成！必是聪慧好学的读书人，文凭很高！乙亥运渐见伤官当权，为人骄横无礼，夫妻生离死别。丙运合辛当一败涂地，抗官试法，怕有牢狱刑伤。所以，须从小教导好，要学会克己尽孝，不可拜金自私。
曾孙下一代叫什么孙？
“曾孙”下一代是“玄孙”，再往后依次是来孙、晜孙、仍孙、云孙、耳孙。
曾孙是亲属称谓，拼音zēngsūn，是指儿子的孙子，或称孙子的儿子，也就是三世孙。
出处：
《左传·昭公七年》：“余将命而子苟与孔烝鉏之曾孙圉相元。”
《史记·五帝本纪》：“颛顼崩，而玄嚣之孙高辛立，是为帝喾。帝喾高辛者，黄帝之曾孙也。”
《史记·孝武本纪》：“汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。”
