高升本成考音乐(对党说的话50字左右)
高升本成考音乐，对党说的话50字左右？
1、在党诞生90周年之际，我心潮起伏，思绪万千。衷心希望党能坚持批评和自我批评的好作风，从严治党，永葆党的先进性。
2、每年7月，我们重温党史都会心潮澎湃，增添一份为美好未来而奋斗的豪情。祝愿党永葆青春，祝祖国更加繁荣。
3、今年是党带领我们全面建成小康社会的决胜之年，我们作为新时代的公安民警，要沿着革命道路继续前行，永葆忠诚本色，不忘初心，砥砺前行，为全面建成小康社会保驾护航。
4、党的99岁生日来临之际，在此衷心祝愿我们党生日快乐，愿您永葆青春、光辉永驻，火红的党旗永远飘扬！作为新时代青年民警，我们必将继续发扬自强不息的奋斗精神，为党的事业奋斗终身！
顾维钧因何与第三位夫人黄蕙兰离异？
精英权贵顾维钧和富豪之女黄蕙兰，他俩的故事还是很有看点的。
说浪漫，却又没逃出世俗！说传奇，却又没有永恒的句点！说悲伤，却又没有浓烈的怨恨！
在民国，顾维钧是个熠熠生辉的名字，西方媒体曾如此形容这位民国第一外交家——中国很少有比顾维钧博士更堪作为典型的人了。平易近人，有修养，无比耐心和温文尔雅，没有哪一位西方世界的外交家在沉着与和蔼方面能够超过他。
因这问题问的是情感，索性不论风云，只言风月。
自古才情多风流！驰骋在民国外交舞台上的顾维钧自然不例外，他一生经历了四次婚姻，感情世界颇为多彩斑斓。
顾维钧的第一次婚姻是父亲顾晴川给他定下的。光绪末年，顾晴川在上海道尹袁观澜处做师爷，他有一道尹姨表亲同僚张衡山，此人极善看相。因鉴顾维钧是富贵双全相，于是这张衡山就托人说媒，想让顾维钧做自己的乘龙快婿。
当时的顾家尚未发迹，有这一桩美事，顾晴川自然也就应允了下来。
遗憾的是，这一桩父命婚约顾维钧并不中意，因此他和张衡山爱女张润娥之间也就是苍白一纸的关系。
1904年，16岁的顾维钧剪辫易服，远渡重洋，留学美国，在哥伦比亚大学主修国际法和外交。学成归来后，在时任外交总长的唐绍仪身边做了一个三等外交秘书。
风度翩翩时，人生如意事！顾维钧的第二春正是在此阶段生芽开花的，他遇到了唐绍仪的千金唐宝玥，一个看了几眼就对他意乱情迷的女人。
但接下来的剧情却有些狗血。
自攀上外交总长的千金后，顾维钧在北京官场顺风顺水，节节高升。见女婿官运亨通，不明就里的上海老丈人张衡山起初还很得意呢，逢人就说，瞧见没，我这面相得准吧！可当他要求顾维钧赶紧回来把正式婚礼办了的时候，这才发现此前的得意原是一记晴空霹雳。
羞愤之下，张衡山给唐绍仪去了一封信，内容只有一个，唐总长，顾维钧是有婚约在身的人，你也让这小子骗了。
果然，唐绍仪勃然大怒，你顾维钧原来是有妇之夫呀，脚踩两只船竟踩到了我唐某人头上，赶紧给我滚回上海去。
那时候的顾维钧哪里惹得起这等级别的人物，得了这样不客气的逐客令，只好打点行李，准备灰溜溜地走掉。
但就在这个时候，早已非顾不嫁的唐宝玥义无反顾地站了出来，于是父女大战上演。
第一回合，唐宝玥声称，如果不能嫁给顾维钧，她就要削发为尼。但这说法威慑力似乎不大够，唐绍仪未加理睬。
第二回合，唐宝玥加码声称，如果不能嫁给顾维钧，她就要到八大胡同去卖，而且还要挂出唐家的金子招牌。这说法威慑力忒大了，唐绍仪立马认栽。
就这样，唐绍仪指使上海淞沪使何丰林用强权撕毁了顾维钧此前的婚约。为此，极善看相的顾维钧前老丈人发出了一声叹息：会看相，不代表会看心呀！
张润娥就比较惨了，万念俱灰下，她告别尘世，落发当了尼姑。
一家欢喜一家愁！1913年顾维钧与唐宝玥在北京饭店举行盛大婚礼，精英男与权贵女正式开花结果。
草草地看，顾维钧与唐宝玥的婚姻似乎有功利的味道，但局外人嗅出的这种味道是不真实的，他俩是真爱，婚后感情特别地好。
然而，人有情，天无意！1918年，一场瘟疫（西班牙流感）席卷全球，唐宝玥不幸染病去世，给顾维钧留下了一儿一女。
因为丧妻之痛，顾维钧一度有谢绝赴巴黎和会的想法，幸好最终他选择了以国事为重，这才留下了雄辩巴黎，拒签和约，青史留名。
但很多人不知道，巴黎之行不仅给顾维钧带来了一生的荣誉，同时也让他邂逅了他的第三任夫人黄蕙兰。
黄蕙兰是印尼华侨首富，糖王黄仲涵的女儿。生在富豪之家，黄蕙兰从小锦衣玉食，3岁收到的礼物就是镶嵌80克拉钻石的项链，平日吃个饭都得6名仆人在一旁伺候。
因为生母魏明娘和黄仲涵关系不好，在黄蕙兰尚未成年的时候，魏明娘就把她带到了国外，巴黎、伦敦、华盛顿、纽约——全世界到处玩。因为有这样的游历，加上天生聪慧，所以黄蕙兰是个在社交场合极活跃的女人，光语言就会六国的。
但这样的经历也隐隐能让人感到黄蕙兰是个爱高调、爱奢侈、爱排场、爱热闹的女人，见得世面不少，系统的教育似乎有些缺失。
从事后看，这一点成了她后来婚姻不幸的伏笔。
至于她跟顾维钧在巴黎是怎么好上的，有两种说法，一种说是她在巴黎的姐姐经常邀请巴黎和会代表团到她家作客，顾维钧去的时候看到了黄蕙兰的照片，结果丧妻没多久的风流权贵一眼就掉进去了。
这中间的细节很浪漫，那时候顾维钧住在“钟情路”，这让他冥冥之中觉得这是一种暗示，暗示他在巴黎必将会对一个女人一见钟情。
托黄蕙兰姐姐介绍认识的时候，全世界到处潇洒的黄蕙兰对顾维钧的初始印象很淡。但顾维钧很会泡妞，不仅用多国语言和黄蕙兰聊天，逗她开心，更在约会的时候特意安排了一辆挂外交牌照的车子来显示他显赫权贵的身份。
有这样精心的套路，一来二回，两人就好上了，到论及婚姻的时候就更没有问题，权贵精英和富家女，这本就是世俗社会的绝配。
另一种说法也有意思，说是黄蕙兰因顾维钧在巴黎和会上的出彩表现，早早地就看上了他。但面对富家女的主动追求，顾维钧一开始有些犹豫，为什么犹豫呢？从他们后来的婚姻质量上看，有可能是顾维钧没咋看上黄蕙兰。
但富家女的诱惑绝不仅仅是那个人本身，魅力不够，金钱可凑，在这种心态下，顾维钧花一金镑找当地有名的星卜家算了一卦。洋算命先生告诉顾维钧，放心大胆地去泡，此乃佳偶天成，大吉大利之事也！
听到这话，顾维钧放心了，于是黄蕙兰跟着也就顺利地嫁了过来。
洋算命先生说的话还真准！黄惠兰刚一嫁过来，顾维钧就收了个大红包，整整500万镑的陪嫁钱。
花一镑，收五百万镑！这是当时好事之徒对顾维钧新婚的一个调侃，言下之意，顾维钧这三婚看上去更像一笔划算的买卖。
事实上是不是这样呢？
有点这个意思。
新婚后，顾维钧回国，依靠黄惠兰家的财力，他是频繁地用金钱收买各路人心，久而久之，在当时走马灯式的官场，他顾维钧就有了自己的一方稳固之地。
曾有人问大名士章士钊：“顾少川(顾维钧字)要组阁，你看可能成为事实吗?”
章士钊答：“以顾夫人的多金，少川要当总统也不难，岂仅一个国务总理!”
话音刚落，顾维钧果然组阁成功。
而反观黄蕙兰呢，也有很划算的一面。钱这玩意能带来富，但未必能买来贵，但有顾维钧就不同了，用金钱力挺他则能买来很多羡煞旁人的显贵。
富家女喜欢这个，能有机会见到美国总统、英国女王，能进入这种级别的社交场，她觉得很受用。
但时间长了，这种各取所需却又难有心智共鸣的婚姻终究是有问题的，最大的问题就在价值观上，顾维钧很看不惯黄蕙兰高调奢侈的做派，而黄蕙兰呢，则觉得这是她这种女人的标配。
层次越高的生活，因价值观导致的冷战越可怕。顾维钧和黄蕙兰渐渐地就陷入了这种生活的恶循环，男方因厌烦而冷漠，女方因不满而抱怨。
场面上尚需维系的时候，还好，因为打破局面对谁都没有好处；可当场面无需再维系的时候，结果只能有一个，曲终人散。
顾维钧和黄蕙兰最终离婚正是在这种情况下发生的，1956年2月，顾维钧被免去大使职务，1959年与黄蕙兰离婚。
三任夫人在左；四任夫人在右中间为何隔了这么长时间呢？
黄蕙兰说，顾维钧在暗度陈仓，尚未离婚，他就和严幼韵好上了。
而顾维钧却说，和严幼韵在一起才是真正的爱情。
有这句话，足可见他和黄蕙兰三十多年的缘分是不可能白头偕老的！
浙江省有什么名人？
因为蒋介石重用黄埔系和浙江人的原因，所以在近代史中浙江出了很多重要的名人，要说到浙江的名人，其实我们只要以蒋介石为中心，随意地去寻找，就可以罗列出许多出来，接下来我们就看一下蒋介石身边的浙江名人们。
蒋介石蒋介石自幼丧父，是他母亲一个人抚养他长大的，不过他父亲在死前给他家留下了不少的钱财，所以他根本不用为了生活感到烦恼，后来他更是凭借着家中的富裕，自己花钱去日本读了清华学校。
后来在他结拜大哥、革命导师陈其美的建议下，他从清华学校退学，回到了国内，又考入了日本的东京振武学校。
蒋介石非常会做人，他结交了很多有钱有势的金兰兄弟，硬是凭借着自己的权谋从一介小人物成为了黄埔军校的校长，然后凭借着黄埔军校学生军东征北伐后带来的影响力击溃了汪精卫等人，成为了国民政府第一号大佬，在名义上收复了各大军阀。然后就出现了很多我们所知道的事情，他的人生活脱脱就是一个小人物的崛起史。
戴笠戴笠也是浙江人，黄埔六期的学生，因为这两个身份他得以进入了蒋介石的重用名单中。
不过戴笠之所以被蒋介石重用，并不全是这两个原因，在很多时候蒋介石重用戴笠，其实跟戴笠的能力有很大的关系。
戴笠是天生的特务人才，在早期蒋介石成立特务处的时候，给蒋介石立下了汗马功劳，把原本地位不是很高的特务处发展成了一股庞然大物般的势力。
在抗日战争爆发后，戴笠的权力更是达到了极点，军统的阴影笼罩了当时国内的每一寸土地，各种闲杂人等达到了30多万人，最后让蒋介石都颇为忌惮了起来，在抗日战争结束后，正当蒋介石想夺去戴笠一部分权力的时候，戴笠飞机失事撞到了岱山上，死了。胡宗南胡宗南，浙江人，是黄埔一期的学生，他在当排长的时候非常英勇，指挥两挺机枪立下了天大的功劳，由此被蒋介石看中，然后在蒋介石一步步的提携下，胡宗南高升了起来，他最后一路升到了团长、师长，一路上战绩非常辉煌，是真正的悍将。
正是因为胡宗南早期的辉煌，导致蒋介石对他信任到了极点，不过在蒋介石把胡宗南提到军长、集团军总司令、战区总司令位置后，胡宗南的名声、战绩却发生了180度大转变。
因为屡战屡败、根本就没怎么打过胜仗的原因，所以他从原本的“悍将”变成了人们口中的“草包”。
同时胡宗南是国民党阵营中第一个成为军长、集团军总司令、战区总司令、上将的人，他之所以有这么高的资历，与蒋介石的绝对重用有很大的关系。毛人凤毛人凤是军统一直以来的二号人物，素有笑面虎的称号，因为他无论对谁都保持着一张笑脸、但背地里手段狠毒万分的原因，所以这才有了这样的称号。
他也是浙江人，曾经就读过黄埔军校，不过中途因为生病退学了，后来是在戴笠的提携下进入军统的。
在戴笠死后，军统改组成保密局时，毛人凤成为了保密局的局长，主管起了蒋介石的特务大权，在前往台湾后，因为蒋介石升起了对毛人凤的忌惮，所以派蒋经国夺去了他的权力。陈诚陈诚，保定军校毕业，是蒋介石最为信任的手下，一直以来都有着“小委员长”的称号，是蒋介石阵营中除了何应钦之外真正的二号人物。
因为他曾经带领的第十一军和十八军培养出了很多优秀的将领，很多人又喜欢把从十一军和十八军出来的将领统称为土木系将领，所以陈诚一般也被认为是土木系的开山鼻祖。蒋介石对他是非常信任的，在内战的过程中，他被蒋介石派到了台湾经营后退之路，在台湾蒋介石为蒋经国大除障碍的时候，因为信任，所以他并没有对陈诚下手，在台湾人心目中陈诚的地位也是很高的，比蒋介石还要好上不少。
汤恩伯汤恩伯曾经在日本上过大学，不过他后来想弃文从武，所以就回国重新准备了经费，在陈仪的资助下转读了日本陆军士官学校。
在从陆军士官学校毕业后，他回国成为了国民政府大佬陈仪的心腹手下，然后被蒋介石看中，慢慢成为了国军阵营中的重要将领，早期战绩还不错，不过后期跟胡宗南差不多，也是屡战屡败的。
抗日战争他在河南的时候，因为军队经常扰民、抢夺百姓们食物的原因，所以被河南的百姓当成了一大灾害，与当时黄河决提的水灾、旱灾、蝗灾一起被并称为了“水旱蝗汤”，由此可见他在当时河南人心中的地位有多么差了。现在有人说一部湖南史、半部中国史，但是在民国时期，这句话也可以改成：一部浙江史、半部民国史。
所以说这就是浙江历史上的名人，浙江的名人如同过江之鲫，多到数不胜数，因为名人实在太多的原因，所以我们就暂时简单地介绍民国时期蒋介石手下的几大浙江名人，至于其他的名人，大家了解的也可以说出来分享一下。有没有什么诗可以表达自己不再年轻？
1.岁月无多人易老，乾坤虽大愁难著。
——吴潜《满江红·豫章滕王阁》
2.屈指数春来，弹指惊春去。
——高观国《卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋》
3.朱颜空自改，向年年、芳意长新。
——韩缜《凤箫吟·锁离愁》
4.日归功未建，时往岁载阴。
——陆机《猛虎行》
5.笑绿鬟邻女，倚窗犹唱，夕阳西下。
——蒋捷《女冠子·元夕》
*
6.人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。
——吴文英《惜秋华·七夕》
7.无聊成独卧，弹指韶光过。
——纳兰性德《菩萨蛮》
8.人生百年有几，念良辰美景，休放虚过。
——元好问《骤雨打新荷》
9.岁月匆匆留不住，鬓已星星堪镊。
——吴渊《念奴娇》
10.今年新梦，忽到黄鹤旧山头。
——范成大《水调歌头》
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11.桃今百馀尺，花落成枯枝。
——李白《独不见》
12.故园书动经年绝，华发春唯满镜生。
——崔涂《春夕》
13.朝阳不再盛，白日忽西幽。
——阮籍《咏怀八十二首·其三十二》
14.当年得意如芳草。日日春风好。
——辛弃疾《虞美人·赋虞美人草》
15.少壮能几时，鬓发各已苍。
——杜甫《赠卫八处士》
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16.念去来、岁月如流，徘徊久、叹息愁思盈。
——周邦彦《绮寮怨》
17.载酒买花年少事，浑不似，旧心情。
——卢祖皋《江城子》
18.乍见翻疑梦，相悲各问年。
——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
19.老来情味减，对别酒，怯流年。
——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
20.世事悠悠浑未了，年光冉冉今如许。
——吴潜《满江红·送李御带珙》
葫芦丝c调指法入门？
葫芦丝C调指法下图第一列
图示如下：
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葫芦丝，又称“葫芦箫”，是云南少数民族乐器，葫芦丝发源于德宏傣族景颇族自治州梁河县，主要流行于傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的云南德宏、临沧地区，富有浓郁的地方色彩。
葫芦丝可分为高、中、低音三种类型。其音色独特优美，外观古朴，柔美，典雅，简单易学，小巧易携带，受到广大音乐爱好者及中外游客的喜爱。
葫芦丝，属簧管耦合振动类乐器，共有高、中、低音3种类型，常用有D/E/F/G/A/B/等调。各民族之间风土人情、地域环境的不同使得葫芦丝这种乐器在构造上也不尽相同。
由于传统葫芦丝在制作上有七个发音孔（主管），一个发音孔一个音（不能象竹笛那样通过气息的变化在一个音孔上可以吹出八度音来），加上一个筒音一共可以吹出八个音来。所以一般传统葫芦丝通过移动宫音位置，改变原有的指法，理论上应该可以吹出五到六个调来，但由于受音域和音阶排列的限制，传统葫芦丝只能转四个调，而且常用的调只有两个，既筒音作低音“5”和筒音作“1”且本调（筒音作5）最为常用。以C调葫芦丝为例，除可以吹出本调（第三孔作1）还可以吹出 G调（筒音作“1”），它是民族调式五声音阶为基础的六声调式，在吹奏乐曲上有一定的局限性，不是所有乐曲都能演奏，要根据乐曲的音域情况适当的来选择，最佳调就是以第三孔作“1”演奏，若乐曲需要转调可通过更换葫芦丝来解决，一般常用葫芦丝有降B、C、D、F调等。
葫芦丝音域不像大家熟悉的竹笛那样能达到三个8度以上，通常在9度以内，最多不超过11度，为民族调式音阶。其音色轻柔细腻，圆润质朴，柔美迷人，极富表现力，深受人民的喜爱。无论民乐，还是专业舞台都能听到它演奏的优美动听的声音。
葫芦丝常用于吹奏山歌、小调等民间曲调，最适于演奏旋律流畅抒情的乐曲，《月光下的凤尾竹》、《情深意长》等成为其代表性的经典曲目。葫芦丝在傣、阿昌等族人民中最为普及，是娱乐时助兴的乐器，在节日里，不论是在江中划龙舟或是在江边放 “高升”，还是在广场上“赶摆”或是在竹楼里饮酒欢宴，都可以听到其动听的声音青年男女传情达意或人们走在路上以及在田间劳动，也经常吹响葫芦丝，为人们的生活增添了许多欢乐。
