狼卫(长安十二时辰四大恶人是谁)
狼卫，长安十二时辰四大恶人是谁？
一、狼卫头目：曹破延
剧集前半部分曹破延的戏份很多，此人机敏狡诈、狠毒无情，酒仙焦遂刚把他从河里救上来，他竟为了不暴露身份，当场杀了自己的恩人，不愧“狼卫”之名。
二、冷血杀手：鱼肠
这是一个杀人不眨眼的女魔头，杀人之多无出其右，仅景寺的无辜僧侣，几乎被她杀光。
三、亡命枭雄：龙波（萧规）
身为第八团旗手的萧规，是战场上的英雄，是曾经用生命捍卫大唐、捍卫长安的一个兵。
化身为“龙波”后，他统领一帮亡命之徒，策划了“阙勒霍多”这一惊天大案，充分展现了“枭雄”的特质。
四、幕后大Boss：徐宾
幕后大Boss竟是徐宾，相信很多人都没想到。徐宾一人筹划了整个事件，该利用谁、怎么利用、该对付谁、怎么对付，所有细节全在此人心中。
徐宾在为自己的梦想而战，长安数万官员、百姓的生命，不过是其虚幻梦想的陪葬品罢了。这样一个城府极深、穷凶极恶的人，同时又是一个很有抱负也很有能力的人。
长安十二时辰里的水盆羊肉火晶柿子？
你最近被它刷屏了吗？
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△这波操作来得太突然了
盛世大唐
万千气象
长安城的结构可谓布局严谨，结构对称，排列整齐，外城四面各有三个城门，贯通十二座城门的六条大街是全城的交通干道，而纵贯南北的朱雀大街则是一条标准的中轴线，展现了典型的中式对称美学。
禁庭春昼，莺羽披新绣。百草巧求花下斗，只赌珠玑满斗。
日晚却理残妆，御前闲舞霓裳。谁道腰肢窈窕，折旋笑得君王。
——[唐] 李白《清平乐·禁庭春昼》
胡姬酒肆灯花泪，葡萄美酒夜光杯；堂前小儿嬉闹，朱雀望楼高眺；瓦如翚斯飞，皇梁盘龙背……已经好久没有看到如此让人感慨的画面了，这是我们心里的那个盛唐啊。
这部剧有很多值得考究的地方，一街一景，都还原的十分用心，就连特定镜头细微处的灯光变幻都蕴藏深意。细微之处见真章，可见剧组的满满诚意。
但是身为吃货的小懋，
但是怎么越看越饿呢？
剧中出现的水盆羊肉、
火晶柿子、烤胡饼，
这妥妥的是一部大型的西安美食宣传片啊。
今天，
小懋就带你探秘《长安十二时辰》里的“大唐”美食。
看张小敬吃东西就饿
1
水盆羊肉
水盆羊肉，是以羊腩肉为主要食材的一道菜品，是陕西地区汉族著名的传统小吃，以陕西省渭南市大荔、蒲城、澄城三县的水盆羊肉最为有名，其中尤以澄城水盆羊肉最为地道，最为悠久。懂行的人都知道，水盆羊肉一定要大清早去吃，才能赶上头汤，其品汤清、味鲜浓、肉酥烂。
一口饼夹肉、一口鲜汤，第二个饼掰上四五块泡汤里吃，但别一下子全掰了，现掰现吃，舒服。
2
火晶柿子，“赤如火，凉如晶，皮薄似纸”。饭后再来俩火晶柿子当饭后甜点，火晶柿子没有核，吃的时候一手捏把儿，一手轻轻捏破薄皮儿，一撕一揭，薄皮儿便完整地去掉了。
鲜红的肉汁，嘴对着用劲一嘬，那冰凉光滑的柿肉穿过喉咙很顺溜地到了胃里，别提多舒坦。
3
炖羊肉
冒着热气的羊肉，馋
人是铁，饭是钢，阎王不使饿肚子鬼，所以再忙再累，该吃饭还是得吃饭，你看，虽然生死时效，只有十二个时辰，但到饭点，我们的张大哥可是一点也不含糊。
一盘子连骨带肉的炖羊排，直接上手撕着吃。你要是熬夜看这部剧，一定得在旁边备上吃的，不然舔屏也无济于事。
4
汤面片
西北面食可谓花样繁多，可以天天不重样。汤面片，又称小揪面。先用羊排和多种蔬菜做一个臊子汤，再将面条揪成面片丢入汤中同煮。羊排酥软，汤底香浓，面片则是嚼劲十足，荤素兼备，一碗管饱。
5
烤肉
突厥狼卫围着火炉烤肉的场景，也是让人垂涎三尺。突厥是唐代活跃在蒙古高原及中亚地区的部落集团，《北史》记载：“突厥者，其先居西海之右，独为部落，盖匈奴之别种也。又曰突厥之先，出于索国，在匈奴之北。”
想想，此刻要是能来上一份，被小茴香包裹着的羊肉串，配上米饭和黄瓜西红柿沙拉来解腻，那得多舒服啊。
羊排酥软，汤底香浓，面片则是嚼劲十足，荤素兼备，一碗管饱。
6
德懋恭水晶饼
中国是一个历史悠久的古国，这一点从美食方面也可以展现出来。虽然剧中没有出现水晶饼的身影，但是德懋恭的水晶饼也是一个历史名点小吃哟。小懋提醒大家，水晶饼与好剧更配哟~
不再只属于帝王家，
虽然不能一夜梦回长安，
剧中的推荐的美食我们还是能吃到的啊。
人生如戏，
尝遍西安美食，
右杀割掉曹破延头顶的头发？
早晨从下午开始，带你一起读马伯庸原著《长安十二时辰》第四回。
看原著，更深入。
右杀削去曹破延的头发右杀不是人名，而是突厥的官位，是权柄极大的人物。
他气愤曹破延的原因是因为：曹破延带进来的十五名狼卫都死掉了。
狼卫是大汗最忠诚的侍卫，虽然这些狼卫本就没有打算活着回去，但是他们这样的死，实在是没有产生应有的价值，是巨大的浪费。
对于造成这样严重结果的曹破延，他必须给予足够的惩罚。
于是他削去了曹破延头顶的一缕头发。
削去头发的曹破延在右杀看来，像曹破延这样的狼卫，性命都是属于大汗的。
他们的生命已经不是他们自己能够掌控的。
而削去曹破延头顶的头发，就代表着他收取了曹破延的魂魄。
从那时开始，曹破延就已经死了。
从那时起，曹破延就只剩下一个服从命令的躯壳。
在接下来的生命里，他连死都不能自主。
曹破延变成了最卑微的人削去头发的曹破延没有了声辩的权利，虽然他很不服气。
但是当他出声时，他却被右杀吼了一句：闭嘴，你不需要嘴，你只需要獠牙。
曹破延还想声辩，更是被右杀一脚踹翻在地。
曾经曹破延的手下也可以对曹破延呼三喝四了。
因为从他被削去头发开始，他就成了身份最卑微的人，甚至比草原上的牧奴还要卑微。
如果他不服从右杀的命令，他随时都会被杀掉。
右杀的真实身份在右杀看来，诸如曹破延他们这群狼卫就是傻瓜。
甚至在他看来，就连突厥的大汗也是自不量力的傻瓜。
在这样的局势下，他居然还异想天开，想来挑衅大唐，这简直就是自取灭亡。
右杀看清了这一切，但他并没有过于劝解大汗，而是主动请缨来执行这次任务。
因为什么？
他想卖了突厥，让自己得到最大的利益。
曹破延到死才知道自己被右杀卖了对于曹破延这群狼卫的生死，右杀是毫不在意的。
或者他们到死都不知道自己到底是在做什么。
在他看来，这就是身份不同，与生俱来的优势。
谁叫他们是狼卫，而他是右杀呢。
俗话说：劳心者治人，劳力者治于人，右杀是十分赞同的。
曹破延也是到了临死那一刻，在张小敬的诱导下，才知道自己被卖了。
早晨从下午开始，和你一起看原著小说《长安十二时辰》第四回。喜欢请点赞，加关注，欢迎评论，还有后续。
长安十二时辰里失落的何家村金银器？
何家村窖藏出土的金银器上的装饰动物纹主要可以分为两类，即：写实类动物和魔幻类动物。
随便罗列一些。
写实类有：1、鸳鸯
线刻鸳鸯纹银盒，盒面图案有些模糊不清。盒面中央有一双相对鸳鸯，站在荷叶之上，鸳鸯的上方和下方还绘有莲花，荷叶。
2、狐狸
鎏金双狐纹双桃形银盘，在桃子形状的金盘底部有一对相对的狐狸，一只狐狸好像在回头俯瞰。另一只狐狸仰视天空，互相呼应，生动写实。
3、马
鎏金舞马衔杯纹银壶，银壶分两面，两匹马相对应绘制在两面，衔杯叩首。
魔幻类动物有：1、飞廉：
鎏金飞廉纹六曲银盘，银盘中心是一只张开双翼翘起凤尾，双足勾起，独角牛头的幻想动物形象。
2、凤鸟：
鎏金凤鸟纹六曲银盘，盘中凤鸟通体錾刻出羽毛状，仅留出腹部侧身及足部。腹部侧身的空白是因为凤鸟扭身所致，表现出一种力度。头部毛发一部分披于颈部，另一部分呈二绺飘向身体前方，寓示着扭头回望的迅捷有力。同时，凤头方向一曲内，有变形折痕，折痕处饰有束带呈形，折痕处巧妙地隐去脖颈，更见动感。
3、龙
金走龙，龙身由足金打造，体型不大，但神态惟妙惟肖。在处理时，连龙身上的鳞片也可以看得出来。龙有四足，直立于地面上。从表情上看金龙可能在凝视，也可能在奔跑，神态悠闲。龙头长角，自然回曲，用极细的线条来表现龙的眉毛以及龙身上的毛发。
大杀器阙勒霍多到底是个啥玩意儿？
我来回答。
话说张小敬被靖安司从死牢中捞出来，李泌跟他交了底，张小敬最终答应合作，问道：“重点是，突厥狼卫打算怎么动手？”檀棋道：“目前还不知道。唯一的一份情报，来自朔方留后院。有一个部族的突厥首领曾声称，整个长安城即将变成阙勒霍多——你知道这是什么意思吧？”张小敬点点头。
阙勒是个突厥名词，近似于九幽血狱，而霍多则是化为尘土之意。整个词既是一句诅咒，也是一种传说中的凶兽。“阙勒霍多”这四字，即使不懂突厥语的，也能感受到其中滔天的杀意。长安城即将变成阙勒霍多，这也许是一句夸张的修辞，也许是什么东西的比喻，没人知道。
那么阙勒霍多到底是个啥玩意呢？这就要说到突厥人的信仰。
《隋书/北狄传》：突厥事袄神，无祠庙，刻毡为形，盛于皮袋。行动之处，以脂苏涂之。或系之竿上，四时祀之。
袄神就是袄教之神，也就是火神马兹达。根据袄教教义，火是神圣纯洁的事物，能够涤荡世间一切污秽，也能摧毁世间一切美好。所以火是袄教徒的图腾。当然了信奉袄神的只是无数突厥部落的一支而已，并非所有的突厥人都统一信奉火神。突厥人随着生存环境的变化，先后信奉过萨满教，佛教，摩尼教，基督教，等等宗教。
搞“阙勒霍多”的这帮突厥人，恰恰就是袄神的信徒。龙波作为组装阙勒霍多的骨干人员，受到右杀贵人指令潜伏在长安见机行事，他的身份就是袄教信徒。张小敬正是从袄教这条线查出他的踪迹的。
后来我们知道，龙波和右杀贵人整的这个阙勒霍多，其实就是一枚大型炸弹。弹体用长竹竿组装，就是阙勒霍多的“肉身”；里面装满石油，就是阙勒霍多的“灵魂”，外面露着引信，就是阙勒霍多的“转世”。只要一拉引信，炸弹就会爆炸，整个长安城就会陷入一片火海，成千上万的生灵就会遭到灭顶之灾，甚而至于就连李隆基和李林甫都不能幸免。
阙勒是九幽地狱，霍多是尘土。既然已经到了地狱，为啥还能变成尘土？因此变成尘土的只能是灵魂。而突厥人是信奉灵魂的。曹破延行动失败，被右杀贵人削掉头顶一缕头发，绕在手腕上——这在草原上代表收取有罪者的魂魄。从这一刻开始，曹破延已彻底死了，只剩下一个服从任何命令的躯壳。
所以阙勒霍多可以从《西游记》中理解。孙悟空学成下山，菩提祖师警告道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”
所以阙勒霍多这句咒语的意思跟菩提祖师对孙悟空的警告是一个意思：将整个长安城变成一座九幽地狱，地狱中的灵魂化为尘土，永世不能投胎转世。
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