齐齐哈尔成善公考电话(为什么太上老君随便一件法宝被小妖偷走都能降住孙悟空)
齐齐哈尔成善公考电话，为什么太上老君随便一件法宝被小妖偷走都能降住孙悟空？
先明确我的观点 并非无计可施
前面分析过太上老君和如来以及玉帝的身份问题 已经知道就地位来说老君是要高于玉帝的 而如来和玉帝是同一级别的
这里再来分析一下孙悟空的师傅 菩提祖师
菩提是佛界中的称呼 有觉悟 智慧之意 大彻大悟即为圆满 圆满即是佛
可是呢无论是祖师还是老祖更像是道教的说法 就衣着打扮来说菩提祖师又是一道教高人
《西游记》中菩提祖师是一个既精通道教又精通佛教的形象 而这里想要参考《封神榜》了 虽然此书成书比较晚但和西游在神仙构架上感觉有互补之处
我们知道《封神榜》里面的神仙排行榜 这里指的当然是地位的高地而不是说的什么仙术法术 那么就用第一代第二代等来称呼
第一代是创始元灵
第二代是四弟子①老大鸿钧老祖②老二混鲲祖师③老三女娲娘娘④老四陆压道君
第三代也比较多就不一一指出了 这里先巩固一下太上老君 是老大鸿钧老祖的大弟子
然后再说混鲲祖师的两个徒弟 大弟子接引道人 二弟子准提道人 我们知道接引道人后建立西方教也就是佛教的前身 而准提道人身为西方教的二教主却离奇出走 归隐山林不再过问世事
《封神演义》中 准提道人多次来再东土度化有缘人 对东方道教颇为了解 而他又是西方教的二教主 对佛学文化自然是了如指掌
《西游记》中的菩提祖师的形象生面也有过分析 给人的感觉是似佛似道 佛道一体 由此可见他与西方教的渊源 种种迹象表明菩提祖师也就是准提道人了
那么孙悟空即是第四代 因为是灵石所化产生灵根充满智慧的时间过短 自然比不得其他的四代弟子了
而菩提祖师和太上老君是同代弟子 只是出自的师门不同 这里就不难看出为什么说五百年前太上老君对孙悟空并非无计可施了 因为他知道这是二师叔门中同代弟子的家事 并且也知道这个准提道人也就是菩提祖师这种比较偏闲散的性格 就像四师叔陆压道君一样不管什么名分逍遥宙宇 他只想炼好自己的宝贝就行了 这也是为什么当初炼化孙悟空没有用三昧真火而用六丁神火 他不想弄死他而是暗暗地给准提道人卖了个人情
那么曾经分析过《西游记》中的如来佛祖
他是第几代呢 暂且定义为四代弟子 有人可能会表示完全不能理解 更不赞同啊
那么我再用佛教的教义来补充这个观点 下面是佛教中所谓的三界诸天
就等级来说从低到高 依次是欲界 色界 无色界
不难看出欲界包括 人 畜 鬼 地狱 而所谓的天庭雷音寺等都只不过停留在色界
而真正的大果是不会有天庭 寺院这类有形可见的色界玩意儿的 我们再来深层分析一下
1.《西游记》中如来曾对众言 “我观四大部洲 众生善恶 各方不一 东胜神州者 敬天礼地 心爽气平 北巨芦洲者 虽好杀生 只因糊口 性拙情疏 无多作践 我西牛贺洲者 不贪不杀 养气潜灵 虽无上真 人人固寿 但那南瞻部洲者 贪淫乐祸 多杀多争 正所谓口舌凶场 是非恶海” 可见如来看到的只是四大部洲 还停留在对欲界的评价上 要说对色界的理解如来也未观完全 明明菩提祖师也就是准提道人就在西牛贺洲 如来却看不到这能说明什么呢
2.西牛贺洲也只是四大部洲之一 如来却说我西牛贺洲者 代表什么 他传教着这一方佛界 其他诸如东胜神洲 北俱芦洲却是没有资格插手的
3.《封神榜》中我们可以看出接引道人西方教教主只是他前世的身份 后世的身份应该是释迦牟尼也就是佛教的创始人也就是教主 但佛教中的佛只有西方极乐世界才有嘛 并非如此
①三方佛中有西方阿弥陀佛 中释迦佛 东药师佛
②而三世佛有过去燃灯 现在释迦 未来弥勒三佛
③三身佛有卢舍那佛（报身） 毗卢遮那佛（法身） 释迦佛（应身）三佛
4.如来几乎只是一个对佛的总称 并非指的某一位佛 那么根据方位来说最多称得上是西方极乐世界的阿弥陀佛
5.取经书那集也不难看出雷音寺中两个藏经阁个和尚还要吃斋饭（葡萄）等等 即使这个斋饭是想的但即有形 依然停留在色界的基础上
综上所述如来仅仅是西方的阿弥陀佛 而他呢有释迦牟尼也就是接引道人的一丝身影 可以看出既然接引和准提是师兄弟 那么自然也认得孙悟空这个师侄了 而也不好明说自然呢就叫自己的弟子来帮助准孙悟空修正正果了 同样也是给自己的师弟菩提卖了一丝薄面
再来说观世音菩萨 她当初为何不亲自动手而是推荐二郎神这个愣头青呢 因为她明白呀这是天庭惹的事自然归天庭自己解决可谓两边都卖了人情 可曾想天帝（也就是玉皇大帝）从女娲娘娘那里知晓了孙悟空的身份 因为知道菩提祖师这种性格 所以后来只能去请如来佛祖（这里的如来应该指释迦牟尼 而释迦牟尼把这件差事交给了自己的弟子西方极乐世界的阿弥陀佛）
所以说啊 孙悟空虽然拜了菩提为师 但因为后进门师傅也没有交给他太多这方面为人处世的道理 一切都蒙在鼓里 但真正如师傅那样大人物级别的人 即使孙悟空不告诉他们自己师出何门 但这些大佬也早已洞晓他的来历 并非无计可施 而是在想办法怎么让他的师傅满意 好缓解大家的情绪呀
西游记里谁更厉害？
就《西游记》而说，谁更厉害，非如来佛祖莫属。
因为《西游记》颂扬的是，因果轮回，佛法无边。没有佛祖不知不晓的事情，没有佛祖不可解决灾难。
你别看孙大圣，结朋引友，闯龙宫，搅冥府，大闹天宫，火烧不死，刀砍不动，火眼金晴，七十二般变，一个跟头云十万千里，也逃不出如来佛手心，翻掌一扑，便可将其压在五行山下，恶贯满盈今有報，不知何年得翻身。
一部《西游记》，千言万语，孙悟空只不是佛家为了西天求取经棋子而布一枚棋子，一个走卒而已。头带金箍，，稍逊佛家旨意，有违善念，即便凡人的佛家唐僧念起咒语便可使它头疼欲裂，满地打滚，连叫师傅不敢，莫念！莫念！
一切运作，皆出佛家，一切难辩难解之灾厄，皆须求告佛祖，一切灾难，皆有定数，八十难，尚且不可，取经归途，通天河老鳖问寿，又生一难，以全九九之数。
功完难齐，金箍才脱，皈依佛门，斗战圣佛，正是：五行论色空还寂，百怪虚各总莫论。正果旃檀皈大觉，完成品职脱沉沦。经传天下恩光阔，五圣高居不二门。
看看谁能比佛祖如来更厉害！
