驰成驾校驾考宝典(缠中说禅这种交易理论到底怎么样)
驰成驾校驾考宝典，缠中说禅这种交易理论到底怎么样？
《缠论》是由新浪博客名为“本ID”的博主李彪写的108篇博文而来，后来广大股民把这108整理成本，出版社发行成书。
《缠论》到底如何先不谈，我们先来了解一下李彪这个天纵奇才的轰动事迹，是怎样的一个牛人大神做了怎样的事，才能写出这样一部书，这样才能更好的去谈论这套理论的价值。
谈到李彪就一定绕不开亿安科技（现神州高铁）股价操纵案。当年这只票18个月涨了20倍，这就是他的杰作。这段走势发生在1998年10月初至2000年2月17日，股价从5块多最终一路炒到126.31元。A股的历史必将记住这一价格，亿安科技也成为了新中国成立股市以来首只破百的股票。
回看当年李彪操盘的这18个月的K线走势简直就是艺术，其中98年12月16日到22日这5个交易日的K线就是后来著名的“跌停板洗盘法”的出处。
而之前10月份的一段横盘走势，不断用假突破迷惑股民，涨一天跌一天的不断重复，追进来就被套，割肉就涨，玩的股民欲死欲仙。99年3月出现了新的操盘手法，3月3日到3月10日这6个交易日里出现6根水平十字星Ｋ线，之后的3月29日到4月5日也是，其后则频繁出现。这种手法被称为“夹单”。
后来出现一种恶庄，老股民的话，一定听到过，就是臭名昭著的“温州帮”，他们充分利用夹单这一手法鱼肉股民，温州帮的股票没有主升浪，没有连续的大涨，只靠夹单来赚差价，一玩就是好几年，然后某一日突然连续跌停，然后就没有然后了。再回到亿安科技，禅师3月份开始的夹单操盘法进行了3个月，期间63个交易日走势维持小幅上扬，但过程极其痛苦，涨幅30%。5月27日突然快速拉升，一个月的时间，至6月底股价翻倍。
随后进行了惨无人道的4个月高位横盘震荡，通过这种方式把6月初之前低位入场散户的大幅获利筹码换手到高位，统统变成浮筹，这里简直精彩绝伦，而且这4个月里的操盘手法更是阴狠无比，一改3月份的夹单手法，采取单日宽振幅，加上连续破位的方式洗筹，待到9月底进行了一次锁仓操作。
然后10月底到2000年1月初这3个月开始放量温和上涨，期间又进行了4次夹单操作，走势走至此地，蓄势已经完成了。之后1月4日开始主升浪直至2月17日最高点126.31元。
以该票不除权来计算价位，当前价格只有3元不到，看看20年前的126.31元，李彪真是太牛了，膜拜！
随后，亿安科技股价操纵事件被曝光，相关的4家投资顾问公司被罚，没收了4.5亿违法所得，并罚款了4.5亿。李彪沉寂下来，之后就有了新浪博客的文章，化身为禅师妹妹的一名爱开工口的女性。他的博客，有些他的一些小回忆有些些业内小爆料和108。2008年10月31日鼻咽癌医治无效离开人世。有人说他是因为泄漏天机太多才离开的，而有的人说他的离开是因为天妒英才，30岁出头就走了，让人唏嘘不已。
最后回到人们最关心的《缠论》108篇，也就是本问答的主题，到底怎么样！
如果有人真的能坚持看到我写到这里的，你其实应该知道答案了。
神级庄家李彪留给自己同行神级操盘术，使现在主力的操盘手法更为狠厉高明，已经不是当年亿安科技这种稚嫩的手法可比的了。
而禅师李彪，他到最后离开也没忘记和我们广大散户开个玩笑，留给了我们108课缠论。他走了留下了一个背影，一个深深嘲讽的背影，而他的传说和玩笑却激励着曾经被他深套散户们的意志，变成了信仰。。。
走势终完美，禅师妹妹一路走好。
如何才能吸引到女人？
这个问题我想没有一个固定的答案，女人也好，女孩子也好，她们眼中的好男人，或者说能够吸引她们的男人是不一样的，就好像莎士比亚，还是恩格斯的一句话“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”。但是从普遍意义上来说吧我给你分析一下：
吸引女人首先做到衣着得体，也就是说，无论你衣服贵贱，最重要的是穿出自己的性格。穿出自己的特色来，看上去不是邋里邋遢的，我想没有哪个女人会第一眼喜欢上邋遢的男人，即便你是犀利哥😂😂😂。
第二是要风趣幽默，收张有度。风趣幽默的男人是很吸引女孩子或者女人喜欢的。但是大家搞清楚，风趣幽默不是耍活宝，不是做个小丑，而是谈吐之间夹杂个别的包袱，我想这样才算吧？不知道各位女士可否认同？
第三最起码有一定的经济基础吧？即便你再怎么衣着得体，再怎么风趣幽默，但是却是一个十足的穷鬼，连买杯咖啡都成问题，那就只能等着天上掉下个富婆包养你了，前提是，你能让她“开心”甚至“满足”。你懂的！
最后一点我想就是要有深度，不吝啬。换位思考一下，没有哪个女人会喜欢一个话痨吧？还是那句话“收张有度”，别人家都翻白眼了，你还在那喋喋不休。另外不能吝啬，你再有钱，一毛不拔，也不会有女孩子喜欢你！
当然，我的分析只是普遍性的，如果想吸引女人，最重要是懂女人，看见一个心仪的人，你能迅速判断出她的性格，喜好，从而能够迅速找到她感兴趣的话题，投其所好，才能真正吸引她。
最后祝天下有钱人终成眷属！😂😂😂
里皮有了埃尔克森高拉特小摩托？
韩国的确是我们这些年无法逾越的那座大山，但是归化球员的实质是为了提升国家队的整体实力，为了进入世界杯，至于能不能打爆韩国这两说，希望能，更希望我们能够持续对日、韩、澳大利亚、伊朗等国产生震慑力，能够成为亚洲霸主成为世界杯常客。
☞其实有了埃尔克森、费尔南多、高拉特以及布朗宁、李可等等球员的加入我们的整体实力提升是不争的事实，看看俱乐部的表现就知道外援能够给我们带来多大的帮助，这种实质性的实力提升很可能会改变亚洲格局，虽然归化问题两个阵营，如果取得好成绩有些反对者估计也会改变初衷。
☞归化是一条捷径，但根本点我们还必须做好后备力量的培养，只依靠归化球员实力提升很可能昙花一现没有持久力，只有做好后备力量的递接我们才真正拥有强大的实力基础，才真正能让球迷看到想要的结果。
文/醉眼观世
天下第一奇书孙子兵法现在还值得看吗？
关于《孙子兵法》，题主问了两个问题。
首先回答第一个问题：《孙子兵法》现在还值得看吗？答案是肯定的，这是由《孙子兵法》的地位和价值所决定的。一、《孙子兵法》的地位。
《孙子兵法》是古代最伟大的军事著作，被誉为“兵学圣典”，在中国乃至世界军事史上都有举足轻重的地位。
1972年山东临沂“银雀山汉墓竹简”挖掘出土，其中就包括《孙子兵法》十三卷。《孙子兵法》又称《孙子》、《吴孙子兵法》。作者孙武，字长卿，春秋末期齐国人。后流亡吴国，受到吴王重用，协理军国大事，拜封将军，位及诸侯。孙武也因这部兵书而被尊为“兵圣”。
《孙子兵法》在前人实战经验的基础上，总结出了战争的客观规律。并系统归纳分类，不仅讲战术原则，更注重总体战略的规划和落实。
《孙子兵法》虽为军事理论著作，但其内涵博大，思想精深，学术严谨，逻辑缜密。既有朴素的唯物主义，又有传统易经辩证关系。在诸子百家中独树一帜，同儒家道家法家等一样形成一门独立的思想学说。
前孙子者，孙子不遗；后孙子者，不遗孙子……
经过历史长河的磨砺和沉淀，《孙子兵法》实际上超越了军事范畴本身，已经不是一本普通意义上的兵书，而是升华为华夏文明的结晶，炎黄子孙智慧的象征，成了中国优秀传统文化不可或缺的重要组成部分。
二、《孙子兵法》的价值。
作为兵书圣典，《孙子兵法》阐释的是战争的基本规律，无论战术还是战略都有其客观科学的判断标准。
孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也……
其一，孙子首次把战争提升到政治纬度来看待：
1)“慎战”：战争关系到国家存亡与人民安危，所以必须慎重决策。要着眼国家全局，分析利弊。“合于利而动，不合于利而止。”决策者要审时度势，从战略高度看待战争。
伊拉克入侵科威特就是明显一例。决策者没有意识到西方霸权主义的危险性，错误估计形势，发动错误的侵略战争，导致国破家亡。
2)“不战而屈人之兵，善之善者也。”：孙子认识到战争不仅流血牺牲，而且还会破坏国家经济，增加人民负担，影响社会发展。所以，能用“非战”手段达到目标才是最高明的决策。
苏联解体前的“美苏冷战”，以及“外交战””贸易战“等都是典型的“非战”范例。
3)“兵贵胜，不贵久。”：孙子对战争与经济的关系有深刻认识。
驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮……内外之费，宾客之用，漆胶之材，车甲之奉，日费千金……
战争打的不只是人，更是国力财力。一场大规模战争，没有雄厚的经济基础是很难取胜的。
所以孙子把”重战“与“慎战”分析的很透彻。能用“非战”手段达到目的尽量不起战争，即便发动战争，也应最大限度的采取“速战”原则，避免长期战乱消耗国力，劳民伤财，影响经济社会发展……
其二，孙子还认识到谋略在战争中的决定性作用，所以把谋略确立为军事学的基础。
兵者，诡道也……
鉴于此，孙子提出“上兵伐谋”的军事理论总纲领。
“兵贵神速”，”知己知彼，百战不殆“”，“出其不意，攻其不备”“制人而不至于人”“避实击虚”“先发制人”等一系列战略思想，已经成为兵家的常识性思维。
伊拉克战争中，美军”先发制人”对伊进行轰炸。而后，装甲部队“出其不意”，长驱直入。“知己知彼”成功策反了共和国卫队总司令，仅用半月时间攻占巴格达。
正因为《孙子兵法》阐释的是战争的普遍规律，具有战略前瞻性，这使得《孙子兵法》大大超越了孙子所处的时代。即便放在现代化高科技的今天，《孙子兵法》对战争依旧有着很强的指导意义。所以备受军事指挥者和战略策划者们重视。
其三，《孙子兵法》从兵书逐渐演变成为一种应用智慧，深刻影响着每一个行业，每一个人。
《孙子兵法》所阐释的谋略和哲学思想，已经被广泛应用于战争、政治、经济、商业等诸多领域。《孙子兵法》所蕴藏的智慧，已经潜移默化的融入中华民族的血脉里，成了民族智慧的根源。
据《史记》记载，最早将《孙子兵法》运用于生产经营管理的，是战国魏文侯时的白圭。他吸收孙子“正奇”思想，“出奇制胜”原则，采取“人弃我取，人取我与”的策略，取得了很大成功。
现在许多企业家，商人，经济学家都认识到，《孙子兵法》的战略思维对商业的应用价值，并将《孙子兵法》纳入商业管理学。
商场如战场。中国人民大学商学院院长徐二明说，企业竞争和战争有很多相似点，将《孙子兵法》理念应用于管理运作也十分恰当……
有这种历史地位和应用价值存在，说《孙子兵法》过时，不值得看，显然是不科学，不明智的，是一种假设性的悖论……
第二个问题：世界上怎么评价《孙子兵法》？在中国《孙子兵法》家喻户晓，在国外也是声名远播，获得了较高的评价。
一、翻译和传播：
《孙子兵法》在国外的传播，日本最早，之后陆续被翻译成英德法俄等20多种文字……
公元735年，日本“遣唐史”吉备真备，携带《孙子兵法》回国，《孙子兵法》正式传入日本。
1772年，法国神父瑟夫·爱密欧以军事合集形式收入《孙子兵法》，这是《孙子兵法》传入欧洲的最早版本。
1860年，由斯列兹涅夫斯基翻译的俄文版问世。
1910年英国汉学家莱昂奈·贾尔斯英文译本在伦敦出版。同年，由布鲁诺·纳瓦拉翻译的德文版在柏林出版……
《孙子兵法》走出国门，被翻译成各种文字，在世界各地广泛流传。
二、国际上对《孙子兵法》的评价：
1)在美国，《孙子兵法》是西点军校和哈佛商学院高级管理人才培训的必修课。
美国高级将领弗兰克斯说，孙武，这位中国古代军事思想家的幽灵，似乎徘徊在伊拉克沙漠上向前推进的每架战争机器的旁边。
据说，美国总统罗斯福也很喜欢阅读《孙子兵法》，并把它与战争史结合在一起研读。
美国通用汽车公司董事会主席罗杰·史密斯曾说过，他的成功得益于中国两千多年前的一位战略家给与的《孙子兵法》，从而使他获得了一个“战略家”的头脑。
美国著名管理学家乔治在《管理思想史》中说：你想成为管理人才吗？那必须去读《孙子兵法》……
2)在欧洲，英国空军元帅约翰·斯莱瑟说：孙武的思想有惊人之处，他的两千多年前的箴言仿佛就像昨天写的。
英国著名军事指挥官蒙哥马利曾指出：世界上所有的军事学院都应把《孙子兵法》列为教学课程。
以色列战略学者克里费德评价说：所有战争研究著作，《孙子兵法》最佳，而克劳赛维茨的《战争论》也只能屈居第二。
意大利埃尼公司总裁贝尔纳贝评价说：《孙子兵法》是一本全面的战略教科书，今天仍能运用到人类的各种活动中去。
在欧洲《孙子兵法》不但广泛流传，而且影响巨大。据说，拿破仑对外作战前，曾手不释卷的批阅《孙子兵法》……
3)在日本，很多企业家奉《孙子兵法》为“神灵”。松下电器创始人松下幸之助说：《孙子兵法》是天下第一神灵，我们必须顶礼膜拜，认真背诵，灵活运用……
20世纪60年代日本将《孙子兵法》引入企业管理。
日本学者村山孚说：日本企业的发展有两个支柱，一个是美国的现代管理制度，一个是《孙子兵法》的战略思想。
日本麦肯齐公司董事长大前研一撰文说，日本企业所以能竞过争欧美企业，原因就在于日本企业的经营管理运用了《孙子兵法》……
可以说，《孙子兵法》是一部享有国际盛誉的古代兵书，孙子的战略思想也得到各国专家学者的普遍认可。在军事思想领域，《孙子兵法》的理论奠基石地位是无法超越和取代的…
酒中八仙都有谁？
诸如竹林七贤，建安七子，元曲四大家等众多名号，都是对古代有影响力的一些文人墨客的别称，他们一般都是在各自的领域内地位斐然，影响力颇高。下面我们一起来解读一下这些古代文人墨客的奇闻轶事。
竹林七贤。首先竹林七贤指的都是谁呢？竹林七贤指的是魏晋时期的七位文人贤士，他们分别是嵇康、阮籍、刘伶、山涛、向秀、阮咸、王戎。由于这七人经常一起聚在山阳县的一片竹林中吟诗作赋，喝酒助兴，他们也就有了“竹林七贤”的美称。
嵇康：嵇康，大致是现在的安徽宿州人士，据说嵇康从小就博览群书，天资聪慧，在书法、绘画等方面造诣颇深。嵇康在思想上崇尚老庄的清静无为，顺应天道，他也是竹林七贤的精神领袖般的存在。
之后嵇康还娶了长乐亭主为妻，这长乐亭主是谁呢？她可是曹魏政权中曹操的曾孙女。嵇康一生效忠曹魏政权，在曹魏政权时期做到了中散大夫一职。
后来司马氏掌权之后，嵇康始终不肯为司马氏效力，他的一位投靠司马氏的朋友山涛，以及大将军司马昭，都曾让其出仕为司马氏效力，但都被嵇康拒绝。最后由于嵇康被钟会陷害，结局凄惨，最终被司马昭处死。
阮籍：阮籍，三国时期河南开封人，在五言诗、玄学方面影响很大。和嵇康一样，阮籍思想上尊崇老庄学说，政治上认同当时的曹魏政权。另外很多人不知道的是，阮籍还是建安七子中阮瑀的儿子。
但是和嵇康不同的是，阮籍做事小心，始终持一种明哲保身的态度，虽然自己内心不想为司马氏政权效力，但最后迫于各种压力仍然在司马氏政权下入朝为官。也正是因为阮籍政治上的谨小慎微，明哲保身，使其在司马氏时期最终得以善终。
当时的阮籍为了避免和司马氏走得过近，还曾整日喝酒逃避。最有名的事情就是阮籍故意喝酒躲亲的故事。据说司马氏掌权之后也是想努力拉拢阮籍，想让其彻底为己所用，于是司马昭就想了个和阮籍和亲的办法。
阮籍知道此事之后，为了避免和司马昭成为亲家，于是阮籍整天闭门不足，在家里就是喝酒买醉。每次司马昭派下人到阮籍府上商量和亲之事，阮籍都是一脸醉态，根本无法谈事。下人将这些情况如实告诉司马昭之后，司马昭也很无奈，和亲之事只能无奈作罢。
山涛：山涛是魏晋时期河南人，小时候山涛家里非常清贫，但山涛从小就勤奋好学，有远大抱负。在魏晋两朝都曾为官，但在西晋为官时影响较大，官至司徒。
山涛虽然身居高位，但始终保持着自己的为官原则，一生清廉节俭，关于山涛的清廉还有一个“悬丝尚书”的典故轶事。
当时山涛任职吏部尚书，掌管众多官员任职升迁之事。当时有一个县令叫袁毅，为了能快速升官，便去贿赂山涛，给山涛送去百斤重的真丝，这可是价值不菲的一份大礼。
然而山涛并不为所动，虽然当下没有直接拒绝该县令，但当县令走后，山涛立即命令下人将所有真丝全部包好贴上封条， 并悬挂于家中房梁之上，任何人都不能去触碰。
后来当初送礼的县令已被查办，曾接受其贿赂的官员都要调查。当去了山涛家里之后，当时县令送的真丝依然悬于梁上，而且布满灰尘，封条也未曾破坏。此事之后，山涛清廉为官的作风便出了名，人们还给了山涛一个“悬丝尚书”的雅号。
向秀：向秀是魏晋时期比较出名的文学家，幼年时期向秀便能写得一手好文章。向秀对做官入仕的态度很淡然，早年一直过着隐居的生活，后来迫于当时司马氏的强权，才勉强入朝为官，曾做到侍郎、常侍等职。
向秀曾为《庄子》一书编写注释，但还未编写完就已去世。去世之后，向秀的儿子还很小，并没有将向秀的注释及时公布于众。向秀的注释便被郭象窃取，虽然郭象自己也补写了后面一部分注释，但署名时郭象只写了自己的名字，并没有写向秀。之后的很长一段时间，人们都以为《庄子》的注解都是郭象一人所著。
刘伶：刘伶是竹林七贤中地位最低的一个，也是七人当中最能喝酒的一个。对于喝酒这件事，刘伶几乎已经达到痴迷的状态，现在河北的特曲名酒“刘伶醉”，正是以刘伶的名字命名。刘伶一生不爱做官，就喜欢自由自在、浪荡不羁的生活，自然思想上也是追求老庄的“无为”和“逍遥”。
关于刘伶，还有一个“曝裈当屋”的典故。由于刘伶放荡不羁，酷爱喝酒，他经常脱掉衣服在家中喝酒，别人看到此景后满脸讥讽。刘伶却不以为然地说道：“我把天地当做房子，把房屋当做裤子，诸位为什么跑到我裤子里来？”
王戎：王戎作为竹林七贤之一，也是当时凉州刺史王浑的儿子，自幼长相俊美，非常聪明。最终官至三公，任职司徒。
据说王戎此人比较抠门，自己的侄子结婚，王戎只送了一件衣服当贺礼，而且结婚之后还将衣服又要回去了。
阮咸：阮咸是阮籍的侄子，平时也比较喜欢喝酒，喜欢音乐，尤其爱弹琵琶，自己的仕途之路不是很顺畅，多次被贬官。
关于阮咸，还有一个“骑驴追婢”的故事。阮咸曾喜欢自己姑母家的一个婢女，但之后姑母家要搬走，就连婢女一块带走了。阮咸知道了，立刻借了别人一头驴，前去追赶婢女，最后还真追到了。阮咸和婢女一同骑驴回来了，这个婢女就是后来阮咸的妻子，阮孚的母亲。
建安七子。建安七子，是东汉末年的七位著名文学家，七名成员分别是孔融、王粲、陈琳、阮瑀、徐干、刘桢、应玚。他们七人是除了曹操父子之外，最能代表建安时期文学成就的七人，后人普遍将他们称为“建安七子”。
王粲：王粲出生于官员世家，王粲的父亲曾经做过何进的长史，他的爷爷是司空王畅，太爷爷是太尉王龚。王粲在跟随父亲西迁时，当时的大学者蔡邕就对王粲大加赞赏。之后曾跟随刘表左右，但并没有得到重用，后来刘表投降曹操之后，王粲得到曹操重用，担任侍中等职。
王粲擅长写诗词歌赋，而且还有过目不忘的本事。有一次，王粲和朋友在路上看到一石碑，两人便照着石碑上的碑文朗读。后来王粲朋友问他：“你能将碑文背下来吗？”王粲说能，但是王粲的朋友不太相信，于是让王粲转身背诵碑文内容，结果王粲背得一字不差，简直令人惊讶。
徐干：徐干擅长写诗词赋以及各种政论，从小徐干就特别好学，长大后做了曹操的军谋祭酒，后来又担任曹丕的五官中郎将文学掾。
阮瑀：阮瑀，建安七子之一，他的儿子阮籍，是竹林七贤之一。阮瑀不但擅长写作，而且也精通音律。阮瑀不爱做官，后来迫于压力做了曹操的军谋祭酒，当时曹魏的很多檄文都是他和陈琳共同撰写。
应玚：应玚出生于书香世家，从小应玚就喜欢吟诗作赋，长大后更是擅长写赋，当然诗词能力也不差。后来应玚做了曹操丞相府的属官，还做过曹丕的将军府文学。
孔融：孔融是孔子的二十世孙，从小孔融天赋异禀，见识非凡。在曹魏任职时，由于孔融说话言辞犀利，经常触怒曹操，最终被曹操处死。
关于孔融，恐怕最被我们熟知的还是那个“孔融让梨”的故事。孔融四岁时和兄弟一起吃梨，孔融自己总是拿最小的梨，将大梨给他的哥哥们。孔融父亲看到后问孔融为何这样做，孔融说自己还小，本来就应该吃最小的梨。
陈琳：还记得在《三国演义》中将曹操骂得头痛欲裂的那篇剿贼檄文吗？全名叫《为袁绍檄豫州文》，全篇罗列曹操众多罪状，甚至连曹操的祖宗三代都不放过，那篇檄文的作者正是建安七子之一的陈琳。不过曹操一向爱才，陈琳投降后，曹操并没有为难他。
陈琳早年曾做过何进的主簿，后来又到了袁绍帐下，袁绍袁尚兵败后，陈琳又来到曹操帐下，担任司空军师祭酒、丞相门下督等职。
刘祯：刘祯尤其擅长诗歌，诗歌中的五言诗更是一绝。刘祯与曹植，曹丕关系都不错，但刘祯比较孤傲，不拘泥于各种古代礼法。有一次和曹丕吃酒时竟然敢直视曹丕的妻子甄氏，后来得到曹操处罚，之后未得到重用。
元曲四大家。元曲四大家指的是元代四位在杂剧编写方面比较出色的四位名家，他们分别是关汉卿、白朴、郑光祖和马致远。
关汉卿：关汉卿是元代杂剧的领军人物，位居元曲四大家之首位。关汉卿一生编写了很多剧本，种类也特别丰富，有喜剧、悲剧、历史剧等，像著名的《窦娥冤》、《单刀会》等，都是出自关汉卿的笔下。
白朴：白朴，祖籍山西人，同样是元代著名戏曲作家，其代表作有《梧桐雨》、《墙头马上》等。白朴一生颠沛流离，非常坎坷，他的很多作品中也能看出他的不满和伤感。
马致远：马致远不但擅长戏曲编写，也是元代著名诗人、散文家。马致远出生于书香世家，也曾献诗为官，晚年过着隐居生活。马致远代表作品有《天净沙·秋思》、《女冠子·枉了闲愁》等。
郑光祖：郑光祖，早年曾在杭州做过小吏，是元代著名杂剧作家，代表作有《周公摄政》、《倩女幽魂》等。
扬州八怪。扬州八怪是清朝中期八位活跃于扬州的书画大家，他们分别是金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔，但关于这八人具体是谁，目前尚有争议。关于他们所怪之处，有人认为怪在绘画风格，有人认为怪在他们身世坎坷。其中以下这几位比较出名：
郑燮，也叫郑板桥，曾做过县令，他的绘画作品中，绘画的对象只有兰、石、竹，比如《兰竹芳馨图》、《清光留照图》都是其代表作品。
郑燮性格怪异，喜欢吃狗肉，讨厌贪官，每当看到贪官游街示众时便会画一幅梅兰竹，将画挂在犯人胸前，吸引百姓观看。
高翔一生淡泊名利，就喜欢画一些山水画，写真画也很有特点。晚年时期由于右手无法作画，便使用左手继续创作。
金农，从未做官，直到自己50多岁才开始作画，擅长绘画山水、花鸟、人物等，另外金农还有一定的篆刻技艺。
黄慎，擅长绘画人物，从他的绘画作品中可以看出一些草书风格。
酒中八仙。酒中八仙，也叫“醉八仙”，指的是唐代喜欢喝酒的八位文人名士，他们分别是贺知章、李白、李琎、李适之、苏晋、崔宗之、焦遂、张旭。
李白，我们最熟悉不过，又被称为“诗仙”，我们学习过他的很多诗词作品，比如《蜀道难》、《将进酒》等。李白为人特别豪爽，作诗时喜欢饮酒。他的作品，通常豪迈奔放，朗朗上口，给人一种大气磅礴的感觉。
贺知章，不但擅长写诗，而且在书法方面也有一定造诣，我们小时候学过他的《回乡偶书》、《咏柳》等脍炙人口的作品。贺知章曾高中状元，任礼部侍郎、秘书监等职，和李白是好友，曾为了和李白一块喝酒将身上的金龟饰品拿来换酒喝。
李适之，是唐太宗李世民的曾孙，曾入朝为官，担任要职，比如御史大夫、刑部尚书、左相等职。不过后来仕途不顺，先后被贬，最后被贬为宜春太守，最终郁郁寡欢，服毒自尽。
李琎，是当时唐睿宗皇帝的嫡长孙，曾任太仆卿、特进等职。李琎不但能作诗，还是一个弓箭好手。
崔宗之，也是李白好友，喜欢和李白等人一同饮酒作诗，其代表作品是《赠李十二白》。
苏晋，唐朝著名诗人，入仕后担任崇文馆学士，后来又担任泗州刺史、礼部侍郎等职。
张旭，唐代著名书法家，进入仕途之后任常熟县尉、金吾长史等职，平时也经常和贺知章等人饮酒论诗，其书法最大的特点是放荡奔放。
焦遂，唐朝一介布衣，和李白、贺知章等人是酒友。此人虽有口吃，但是喝酒之后经常可以神采飞扬、滔滔不绝地表达自己的观点。
以上就是日常科普君的回答，如有不同观点，欢迎及时批评指正，谢谢！
