一路成公公考(你梦到过自己去世的亲人吗)
一路成公公考，你梦到过自己去世的亲人吗？
梦见过奶奶。
爷爷去世太早了，我的家庭理念没有爷爷这个概念，只有奶奶这个具体而生动的记忆。
奶奶因为爷爷离世早而遭受了太多的艰难困苦，饮尽了世态炎凉。尽管如此也没有磨灭她悲天悯人的情怀。每每坐着人力车逛完街市，就会独自暗叹:这刮风下雨的，卖瓜的人可怎么办啊？！我那时少不更事，就会怼她:清朝人，你好好睡觉吧！奶奶就会用舌头舔着没有牙齿的压床，眨着眼睛看着窗外一言不发。奶奶的善良深入骨髓，我越来越不可想象她是怎么应对那么多不如意的，不可想象她面对不如意时内心是什么感想。听母亲说奶奶用自己的乳汁喂过一只一出生就失去母亲的小猪，可以想象奶奶对人的态度了。记得她常常用招待亲戚的方式对待逃荒者。清晰的记得有一位老奶奶带着一个小女孩来我们家讨要面粉，奶奶在招呼那个老奶奶，我和小女孩在旁边玩耍，她在土墙上画了一朵菊花。之后的日子里我无数次寻找那朵菊花而不得，现在想想，那是因为画在土墙上，经不住风吹雨淋的。后来这只小猪死于赌气，奶奶要忙着干家务，而它哼哼唧唧要吃奶，奶奶轻轻拍了它一下，它就跑出去，活活把自己给气死了。
我是最小的孙子，奶奶已经有好多孙子了，她居然还有心思给我做玩具，有心思为我唱歌，讲故事。奶奶是民国出生的，我夸大其词喊她清朝人，奶奶不识字，不知道我在说什么，她也不生气。奶奶做的玩具就是找一根圆木，两头钉上铁钉，再用铁丝做辕，我拉着跑就已经是莫大的快乐了；奶奶讲的故事我已经记不清楚了，被内心荒芜的我淹没的无影无踪了；奶奶唱的歌，歌词只记得几句:烟囱里烟，直冒天，黄河沿上洗红毡。。。韵味十足，而意境优美。天下太平，一片风平浪静的气象，人们生活富足，都有条件追求更好的生活了，羊毛毡也染了红色。。。这个美好愿景应承出来了那个时代的困境生活。
最难忘记的是奶奶教我认云彩，记得是一个清晨，太阳被乌云挡住了半边脸，我当时不知道云是什么东西，就问奶奶:奶，那是什么东西?奶奶在干家务，匆匆一抬头看一眼说:云彩。之后她继续忙手中的活计，我不知道怎么会对这个细节记忆犹新，怎么想也想不通到底是为什么。
基于对奶奶的思念，与我有过交集的老奶奶都会感受到来自一个不认识的孙子的爱意。特别是一个七十多岁的卖纸货的老奶奶，在我不能回老家上坟的时候，我就会只付钱不拿纸钱，我交代老奶奶说:奶奶，先放放，我出来市场再来拿。奶奶去世时我没有哭，我认为她还活着，后来无数次在梦中哭醒。
现在梦中一直都是奶奶侧卧着，用舌头舔着没有牙齿的牙床，眨着眼睛看着窗外一言不发的样子。
人生的好多细节，只能自己品味，因为想说出来时，才知道根本无从谈起。感谢悟空问答！
有个隐私窥探狂的公公怎么办？
我公公今年七十岁，婆婆早已去世。公公和我们一起住，已经有四年，本来挺好的，公公挺能干，平时都是尽量帮我们做家务带孩子，我和老公倒也省心不少，可最近一件事，让我觉得很尴尬，不知道怎么办好了。
我们家是三居室，我和老公一间，孩子一间，公公一间。那天，我老公回家挺早，吃过饭看了会电视我们就回屋去了，一般我和老公喜欢上床看书或者看电脑听音乐什么的，孩子做作业，公公看电视，互不影响。我们看到九点多，孩子已经睡了，公公也关了电视回了房间，老公就想要我，我本觉得时间还太早，怕被公公和孩子听到，可老公摸摸索索的就开始了动作，唉!渐渐我也有了状态，俩人就都高潮了。
不一会儿老公趴着开始打小呼噜，我想上厕所，就慢慢起身穿了睡衣，突然我听到卧室门外一声轻响，好像是有人从门边突然跑开一样，我一惊，难道进了小偷?不能啊，我们家安着防盗网，我看了看睡下的老公，壮了壮胆子，打开灯慢慢拉开门，结果发现什么人也没有，但我们门口有个湿脚印。
看样子是上卫生间沾了水，看鞋印大小应该是公公的，我心里疑惑，见公公的门半虚掩着露出灯光，我来不及多想先去卫生间，出来后我再看那脚印，是一路从卫生间过去的，分明在我们卧室门口站了不少时间，否则水迹没那么多，没那么深，我突然打了一个激灵，难道?我不敢想下去，也不敢再看公公的房间，匆匆回到卧室把门闭紧。
上床后我怎么也睡不着，难道是公公在听我和老公爱爱?
因为孩子和公公，我们一直是很忍着不敢出多大声的，但是再忍，也会有一些动静，难道?
我一下子觉得想恶心，如果真是那样，那还不知道已经这样多长时间了!不能再让公公呆下去了，或者，他不走我们走，反正不能再一起住了。
第二天早上吃饭，公公早早做了饭，吃饭的时候我故意观察公公，公公只顾吃饭也不说话也不看我们，连平时的叮嘱都不再说了，我感觉出异样，也更加肯定自己的猜测。
我不敢和老公说，怕他们父子俩出问题，我和老公商量看是不是再给公公买个小房让他自己住，老公说不行，说他年纪大了身边没个人不安全也孤独，我试探着问老公需要不需要给公公找个伴，婆婆已经走了五年，老公瞪我一眼训我两句，我也不敢再提。
可是，如此一来我是一点性趣也没有了，时间一长老公发现我异常就问我，我只说自己身体不太好得好好养养，可我也知道这不是长法子，该怎么办呢?
告诉他?我也没实际证据，他若信，就会和公公出问题，若不信，就会生气我。
不告诉吧，我也没办法再这样继续下去，这个结我也过不去，我该怎么办呢?
和日本姑娘结婚之后的生活是什么体验？
历史上日本女性的确以对丈夫千依百顺温柔贤惠闻名。明治维新后的日本在推行义务教育时就曾明确指出男生和女生在学习目的上是不同的：男孩子上学是为了富国强兵、服务大众；女孩子上学是为了承担起照顾家庭的责任，从而让男性能在没后顾之忧的前提下参与社会活动。明治政府为贯彻这种理念就把茶道、花道、手工以及各种家务活都列入到女生的学习课程中，所以那时的日本女性都是科班出身的家庭主妇。
然而如果你对日本女性的角色定位认知如果还停留在这种在家相夫教子的全职家庭主妇印象可就out了。1871年明治政府派出由岩仓具视、木户孝允、大久保利通、伊藤博文、中江兆民等人率领的使节团访问欧美各国。与使团随行的还有日本派往欧美各国的留学生（这其中就有五名女团员）。五名女团员中最年轻的津田梅子学成归国后创办了女子义塾大学。这是日本第一所为女性提供平等的受教育机会的学校。身处时代转折关口的津田梅子是一个具有双面性的历史人物。
津田梅子将全副心力都奉献于女子高等教育，然而她对当时社会上逐渐开始兴趣的女权运动却持反对态度：尽管她认为女性应当享有和男性平等的受教育机会，然而她认为女性受教育重在提升个人修养。她并不认为女性应当运用自己学到的知识去参与社会活动。所谓“男主外女主内”的传统观念在津田梅子心中依然是根深蒂固。不过当时另外一些女性解放运动人士则比她走得更远。明治政府曾要求昔日的武士们把传统的发髻改成西式的发型。
谁知社会上一些活跃的女性们站出来要求：既然男人能改换发型，那么女人自然也能改换。当时一些日本女性成立了一个组织：这个组织要求成员一律留短发，从而以清新爽洁不紧绷的形象示人。明治政府得知此事后立即对此予以取缔，之后又颁布了禁止女性剪发的法令。政府对女性的歧视引发了一些女权运动人士的抗议：这一时期日本全国范围内陆续诞生了一些呼吁男女平等的团体组织。这一时期日本最著名的女权运动人士是岸田俊子。
明治维新后日本在政治、经济、军事、文化等各方面全方位学习西方列强，以致于连自己的发型服饰都进行了变更，然而却唯独在一夫一妻制这个问题上并没立即效仿。岸田俊子就到处发表演讲要求废除男性可以纳妾的传统婚姻制度，后来越来越多的家庭妇女都聚集到了岸田俊子。这些人家务也不干了，孩子也不带了，整天跑去听岸田的演讲。那时的岸田成为了一大群家庭主妇的偶像，也成为了当时的日本男性最痛恨的人。在岸田等人的争取下日本最终还是确立了一夫一妻的婚姻制度。
19世纪80年代的日本女性已拥有了一定的社会地位：她们可以自由出入一些夜店等公共场所，也可以和绅士们搭讪、喝酒，甚至还有一些女性开始进入政府担任一些职务。不过这种现象只存在于一些开风气之先的上流社会女性身上。直到二战前日本绝大多数女性依然过着传统的相夫教子的家庭主妇生活。日本女性直到战后的1945年12月17日才破天荒地获得了和男性同等的选举权。从此日本女性可以与日本男性平等地参与到国家政治事务中。
二战后日本女性不仅在政治地位上得到了提升，与此同时在经济地位上也逐渐有了显著的提高：战前日本绝大多数女性都是在家相夫教子的家庭主妇；战后越来越多的日本女性开始和男性一样从事各种工作。到了1973年仍有大约四分之一的日本已婚女性是专职主妇，然而到了2008年这一数据已减少到19%。日本社会的主流观念也由过去那种认为女性就该在家相夫教子的传统思维向包容女性独立意识转变：1973年35%的日本人认为女性在婚后应当专注于家庭，到了2008年这一数据减少到了12%。
1973年42%的日本人认为女性在成家后就该辞职照顾家庭。包括中国观众比较熟悉的山口百惠也在婚后完全放弃了个人事业。当然这并不能证明她就过得不幸福，因为这毕竟是她自己的选择。不过当时的日本社会对女性在成家后继续在外抛头露面这种行为的接受程度的确是偏低的。然而如今女性在成家后就该辞职早已不是日本社会的主流意识。在1973年只有20%是日本人认为女性在成家后还能兼顾事业和家庭，然而到了2008年一半左右的日本人都认为女性在成家后是能兼顾事业和家庭的。
1973年只有50%的日本人认为丈夫应当分担家务，然而2008年有86%的日本人认为丈夫应当分担家务。直到上世纪八九十年代日本女性的择偶标准仍是“三高”：高学历、高收入、高身长。高学历是为了保证自己的配偶有高深的资历；高收入是为了确保婚后的物质生活有保障；高身长是希望自己的配偶在身高上看着更顺眼。这三条标准中高身长是身材颜值方面的要求，而高学历和高收入实际上都是要求配偶在社会上有更强的竞争力，因为只有这样自己才能安心在家相夫教子。
所谓日本女性的温柔实际上就是在这样一种社会氛围下形成的：长期以来日本男性的地位高于女性。在家相夫教子的家庭主妇缺乏独立生活的经济基础，所以那时的日本女性更多只是男性的附属物。那时的日本女性在婚后就一门心思忙着照顾家庭：对丈夫言听计从千依百顺。即使丈夫有做得不对的地方通常也都会迁就了事。不过这种现象如今正逐渐成为历史。目前日本女性的择偶标准已由“三高”悄然转变为“三强”：做家务能力强、生存能力强、体质健康强壮。
日本女性在择偶观上对房、车之类的物质化的东西要求相对不是太高。请注意是相对不太高，但这不代表她们不要求经济物质条件。事实上全世界任何一个国家无论男性女性在择偶时都是有一定经济条件要求的，只不过日本女性在择偶时对经济物质条件这块没太多的硬性要求，只要觉得还过得去就是可以接受的，所以也不存在天价彩礼的问题。在现实中也确实有不少日本夫妻是租房住的。相比之下日本女性对男性做家务的能力、生存能力、身体健康等方面的要求会更多。
以前日本女性无论在婆家做多少家务都被认为是理所当然的，然而现在随着越来越多的日本女性有了独立自主意识后家务就成了需要夫妻分摊的事。如今专职家庭主妇早已不再是日本女性所追求的目标了。有了自主独立意识的日本女性甚至已开始反过来要求丈夫应当如何如何。日本女性对丈夫在社会上交际应酬的能力比较看重——这被她们视为是一个人在社会上的生存能力、适应能力的一部分：如果丈夫在外面交际应酬活动多会让妻子觉得有面子。
一些日本男性甚至因此不敢在下班后直接回家。在中国如果丈夫回家晚了可能会被妻子清算盘问干啥去了；在日本如果丈夫回家早了会被妻子埋怨：“你这么早回来会让我没面子的”。在日本人的意识中回家晚证明受公司器重，所以需要经常加班应酬；回家早则说明此人在公司无事可做。这种偏见导致一些日本男性下班后哪怕在外闲逛也要拖晚一些回家。所以真正了解日本男性的婚姻生活后也许并不会觉得他们真有想象中那么幸福。日本女性和中国女性一样对丈夫是有所要求的。
当然如今的日本也依然还有一些专职家庭主妇。尽管这种现象在日本已越来越罕见，不过在有些地区也的确依然客观存在。那么这些家庭主妇是不是不会要求丈夫这这那那的呢？我们需要注意这样一个基本事实：这些家庭主妇所谓的“温柔贤惠”是建立在不工作的基础之上。这样的家庭主妇的确会任劳任怨承担一切家务，也不会对丈夫在外的交际应酬有太多要求，然而这一切的先决条件是她们不会帮丈夫分担家庭的经济负担。在这一前提下她们只需要料理好家务即可。
在这样的家庭环境中太太只需要在丈夫下班之后嘘寒问暖就可以了。这种家庭的女人在婚后唯一的任务就是把丈夫、孩子照顾好，剩下的也就是做做家务、化妆逛街之类的。在这种家庭中男人的生活压力其实是比较大的，因为他必须用一个人的收入维持一家人的生活。即使是在这样的家庭环境中丈夫也是不敢轻易得罪妻子的：这种家庭的男性通常都是不会做家务的，所以一旦离开老婆可能连饱饭都吃不上。这种家庭的男士如果和妻子吵架了，那么可就不知道第二天妻子会给自己准备什么食物了。
在日本甚至出现了一个专属名词——复仇便当（恶妻便当）。所谓复仇便当就是妻子在吵架后为报复丈夫而恶意制作的包含愤怒和怨恨的便当。由此可见所谓日本女性的温柔更多只是我们长期囿于传统观念而形成的定势思维。事物永远都是发展变化的：日本这个国家不是永远一成不变的，日本女性的思维观念也是在悄然变化的。事实上日本女性和中国女性一样都有温柔的和不温柔的。盲目认定某个国家的女性都是温柔娴淑的贤妻良母只是一种固定思维下贴标签的行为。
有些事冥冥中自有定数？
叔叔和婶婶昨天车祸去世，留下3岁的女儿，奶奶趴在叔叔身上放声大哭说:”我可怜的儿啊！这就是你们的定数！跑都跑不掉。”哭着就晕倒在地。后来奶奶跟我们说了一番话，才明白原因了。
叔叔32岁，跟婶婶同岁，两个人结婚多年，生下一儿一女，凑成了对好字，可是，叔叔脾气暴躁，游手好闲，不务正业，经常喝醉酒，婶婶虽然不像叔叔那样不务正业，但是也很懒，但是对两个孩子还是很贴心的，看到叔叔整天游手好闲，喝醉酒就摔东西，婶婶经常跟叔叔吵架。
奶奶生了三个孩子，我爸是老大，叔叔是老二，还有小姨远嫁甘肃，爷爷在小姨三岁那年就去世了，奶奶一个人含辛茹苦，每天起早摸黑的把爸爸还有叔叔三兄妹拉扯大，生活非常不容易。听爸爸说，爸爸考上大学的时候，知道奶奶没钱，拿到录取通知书后都不敢跟奶奶说，还是奶奶听到风声，然后逼问爸爸才说出来的。爸爸说，看着奶奶太辛苦，他准备辍学去打工，来减轻奶奶的负担，但是被奶奶知道他的想法后，把爸爸打了一顿，让爸爸好好读书，无论多苦多累，奶奶都不会让爸爸辍学的。
为了跟爸爸凑学费，奶奶到处打工，不分白天黑夜，后来又借了一些钱，终于跟爸爸凑够学费，爸爸也没有辜负奶奶，好好学习，大学毕业后就找到一份好工作，后来自己娶妻生子，而且还拿出积蓄跟叔叔娶了婶婶，把小姨也嫁了，跟奶奶减轻了很大的负担。
奶奶说，叔叔从小就调皮捣蛋，经常跟别人打架惹是生非，老人的教育就是打，可是，每次叔叔打架闹事后，都会被奶奶痛打一顿，当时告饶说再也不惹是生非了，可是，几天后，叔叔又惹事了，奶奶实在拿叔叔没办法。
后来奶奶叔叔在社会上浪荡的时候，遇到了婶婶，当时叔叔把婶婶带回来，奶奶第一次见到婶婶，就感觉叔叔跟婶婶两个人不合适，然后不同意叔叔跟婶婶结婚，但是叔叔是个我行我素的人，没有听从奶奶的安排，坚决要跟婶婶结婚，奶奶没钱，爸爸就拿钱出来跟婶婶办了婚礼。
叔叔跟婶婶结婚后，奶奶一直有一种感觉，总觉得叔叔他们会出事，奶奶就去跟叔叔和婶婶算了八字，果不其然，人家说叔叔跟婶婶八字不合，以后定会出事，从那天开始，奶奶一直耿耿于怀，时刻担心叔叔和婶婶出事。
昨天，婶婶把两个孩子送到奶奶这边，让奶奶照看一下，奶奶问他们到哪儿去？婶婶说，马上就过年了，去市里买衣服。当时奶奶就有一种不祥的预感，然后就跟婶婶说:”今天还在下雪，零下十几度，这么冷，你们过几天等天气晴朗了在去也不迟。”婶婶说，她们本来是准备昨天去的，因为昨天娘家有事，就没去。后天她弟弟结婚，要去把新衣服买回来明天去参加婚礼。
奶奶看说不动婶婶，也只好随他们去了，叔叔跟婶婶去了后，奶奶心里特别不踏实，没想到，才过了一个多小时，就听到了叔叔跟婶婶过马路的时候，被一辆疾驰而来的大货车给撞了十几米远，叔叔的鞋都给撞飞了，婶婶也被撞的昏迷不醒，送到医院抢救，因为受伤严重，还是没能抢救过来。
奶奶醒来后说:”婶婶本来是定的星期五去市里，但是她娘家妈突然生病。把她叫回娘家了，所以才昨天出去，这就是冥冥之中的天意，也就是定数。假如她娘家妈前天没生病不要婶婶回去，那么她们前天出去买衣服，也许就不会发生车祸，夫妻俩也不会去世了。以前我不相信定数，后来通过叔叔婶婶这件事，也相信了。有句老话说，生死都是上天注定好的，也就是定数，所以该吃就吃，该喝就喝好好过好每一天。
