巢湖学院家教(司马懿之后一统天下「1」)
可以说在中国历史上,最被人津津乐道的恐怕就属于三国了。那是一个人才辈出的风云时代,乱世出英雄,涌现了一大批治世能臣和乱世奸雄。
从曹操东征西战,挟天子而令诸侯,灭袁绍、诛吕布、降张绣、征乌丸、破西凉而走马超、占汉中而擒张鲁,进而败赤壁、弃汉中,四征吴越不过巢湖,烈士暮年,壮志未酬,也只能望江兴叹。
《三国》曹操剧照
再说诸葛亮,立志于水火深热之中拯救黎民百姓,遍读诸子百家学说,上知天文下晓地理,未出茅庐而知三分天下。三顾茅庐之后,助刘备据荆州,联东吴败曹操于赤壁,进而入主天府之国,图谋中原之地,可惜出师未捷身先死,大谋小计五十年,未能完成先帝遗志。
《三国》诸葛亮剧照
司马懿审时度势,大隐隐于朝,小隐隐于野,高瞻远瞩,苦心经营三代,厚积薄发,多次临危受命,挡得住东吴的狼子野心,也耗得了诸葛亮的寿命。最终,在其孙子的努力下,结束了分裂的三国,三分归晋,一统天下。
《三国》司马懿剧照
曹操、诸葛亮和司马懿在三国历史中,有个共同点,都是位高权重的重臣,离权力最高峰只有一步之遥,最后都没有称帝。但是,三人儿子的素质确参差不齐,下面就扒一扒他们的教子之道!
诸葛家训《诫子书》
《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。短短80多个字,却蕴涵了诸葛亮对儿子的殷殷教诲与无限期望。那简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切。因此,《诫子书》也成为了后世历代学子修身立志的名篇。在这篇《诫子书》中:
有宁静的力量:"静以修身","非宁静无以致远";有节俭的力量:"俭以养德";
有超脱的力量:"非澹泊无以明志";
有好学的力量:"夫学须静也,才须学也";
有励志的力量:"非学无以广才,非志无以成学";
有速度的力量:"淫慢则不能励精";
有性格的力量:"险躁则不能治性";
有惜时的力量:"年与时驰,意与岁去";
有想象的力量:"遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及"。
《诫子书》书法
他还有一篇《诫外生书》,也反复强调这些。他告诫说:"志向应当高远,向先贤学习,抛弃琐碎的情欲,不要犹豫疑滞。""如果志向不强毅,意趣不慷慨,只是忙忙碌碌地拘滞于俗务之中,默默无闻地为情欲所束缚,长期地窜伏于凡庸之中,就只会使自己成为平庸下流的人。"
诸葛亮早年无子,哥哥诸葛瑾把次子诸葛乔过继给了他。诸葛乔娶了皇家之女,成为驸马都尉,但诸葛乔25岁时就早死了,历史上也没多少记录其才能。诸葛亮后来自己有了儿子,叫诸葛瞻。诸葛瞻少年时很聪明,这却引起了诸葛亮的忧虑,他给诸葛瑾写信说:"诸葛瞻今年八岁了,聪慧可爱,但是他成熟过早,恐怕将来成不了重器。"
他常常教育儿子要志存高远,不慕虚名,淡泊节俭,培养好的意志情操,多学习,多接世,就如《诫子书》说的那样。但由于诸葛亮死时,诸葛瞻还不到8岁,这个对诸葛瞻的成才有很大的影响,有种说法,诸葛亮教子,只重品德培养,因此留给儿子的《诫子书》中,全篇都是修身养德之词。但同样关键的用兵理政之才,诸葛亮却浑不在意,使得诸葛瞻出现严重"偏科",品德忠心有余,而才能严重不足,掌握蜀汉高层决断权之后,他的短板马上显现出来,最终辜负了诸葛亮和刘禅的期望。
经天伟地之才需要言身传教
公元263年,蜀汉朝廷来到了它的最后关头。在魏国大军的分进合击之下,领兵在外的姜维独木难支。魏国征西将军邓艾奇袭阴平,攻入蜀国。彼时,诸葛瞻率军前去抵抗。值得注意的是,尚书郎黄崇多次劝他迅速抢占险要地势,不让敌人进入平原。但是,诸葛瞻的犹豫不决,错失了抵抗邓艾进攻的良机。最终,邓艾长驱直入,诸葛瞻退守锦竹。诸葛瞻在与魏军决战前,下属建议他暂避锋芒从长计议,他愤懑地呼喊了一句话:"吾内不除黄皓,外不制姜维,进不守江油,吾有三罪,何面而返!"结果率兵奋勇冲阵,与儿子诸葛尚都被魏军所杀,结果一战而身死国灭。
诸葛瞻剧照
诸葛瞻临死前一句话,寥寥数语,却包含了巨大的信息量。他在遗言中提到了两个人。黄皓,是刘禅最为宠信的宦官,为人奸诈贪婪,弄权惑主,可称是蜀汉后期最大的奸臣,也是三国中唯一一个以宦官身份干预朝政、并获得皇帝青睐的人。姜维则是尽人皆知的蜀汉后期军事方面的顶梁柱,忠心耿耿,文武全才。而对于姜维这样的忠臣良将,他却视若仇敌。姜维的忠心丝毫不次于诸葛瞻,能力更是甩他几条街。诸葛瞻的这句话,看似对自己无能的忏悔之词,其实无意中揭示了诸葛亮一生的最大失误。用一句现代用语解释,任何事业的成功,都无法弥补孩子教育的失败。诸葛亮经天纬地之才,培养出的儿子能力平平,使得在国破家亡之际,他儿子诸葛瞻竟然束手无策。
但原因是多方面的,我认为不能在儿子的成长之路上给予太多的陪伴,才是主要原因,这也不能怪诸葛亮,他的早死,让一个8岁的孩子独自在人生的道路上摸爬滚打,很容易就迷失了正确的方向,加上诸葛亮长期在外领军,自然缺乏对诸葛瞻的教导,促使诸葛瞻没有完全学到诸葛亮的才能。这就告诫我们现代人不要随随便便就哭着闹着离婚,让孩子在单亲家庭中渡过。父母的陪伴和言身传教才是对孩子最负责人的行为。不过对于修身来说,正如南怀瑾大师推荐的那样:"诸葛亮这一篇短信《诫子书》,是中国儒家教育目标的浓缩,'夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远',就是我们国家民族教育的宗旨,教育的方向,教育的目标。"
那么在家风家教方面,曹操有哪些高明的手段呢?为什么说曹操是个伟大的军事家、文学家,还是一个成功的家长呢?下回分解《家教:诸葛亮之后为将,曹操之后称帝,司马懿之后一统天下【2】》,欢迎关注,查看更多精彩内容!