莫谓言之不预(不要怪我没提前警告你的古文)
莫谓言之不预，不要怪我没提前警告你的古文？
不要怪我没有提前警告你，表达为文言文较为简洁：勿谓言之不预也。这句话出自晚清四大谴责小说之一的李宝嘉的《官场现形记》。勿谓言之不预，勿，不要；谓，说；预，预先，事先，言之不预，是“不预言”的倒装，没有提前说一声。一般地，这句话用于正式场合的警告语。
毋和勿的区别和联系？
毋wú(形声。“母”省声。毋、母古本为一字,后分化禁止之词,乃加一画以别之。本义:表示禁止的词。相当于莫、勿、不要)是一样的
“毋”与“勿”都是文言词，意思相近，都表示禁止、不要的意思。现代书面语用“勿”较多，“毋”也偶尔用到。“毋”与“勿”的区别主要在语意的轻重上。一般来讲，“毋”较轻，偏重于提醒；“勿”较重，偏重于禁止。
1、否定句:表示否定的句子。必须有否定词,古代汉语中否定词可以是副词“不”、“弗”、“毋”、“勿”、“未”、“否”、“非”,可以是动词如“无”,可以是代词如“莫”。
2、上古汉语里,“不”毋”“未莫”四个否定词的否定句,宾语如果是代词,一般总是放在动的前面。这是最正常的结构,不是“倒装”。
如:我无尔诈,尔无我虞
3、不能将代词宾语前置的否定句:
A、“弗”勿”非”无”四个否定词的否定句
B、宾语不是代词的。“君”子”一类的字不是真正的代词,也大多不用此结构。
如“若不许君” “吾不能早用子”
4、“不”弗”:词汇意义相同,都表示一般的否定。语法意义上的区别:
a、“不”后的动词可以是及物也可以是不及物;可以带宾语也可以不带宾语。
如:勇者不惧。老妇不闻也
b、“弗”后的动词一般是及物,而且动词后面往往不带宾语(带宾语的非常少见)。
如“得之则生,弗得则死。”
c、都不能否定名词。因此
1)“不”后的名词用如形容词或动词
2)“弗”后的名词用如及物动词。
5、“毋”勿”:词汇意义相同,通常用于祈使句,表示禁止或劝阻,等于现代汉语的“不要”或“别”古书上“毋”常写作“無”。语法意义上的区别与联系:
a、“毋”和“不”相当,“毋”后面的动词一般带宾语
b、“勿”和“弗”相当,“勿”后面的动词一般不带宾语(带宾语的少见)。
c、“毋”“勿”后面的名词都用如动词。如:毋友不如己者。王無罪岁,斯天下之民至焉。
d、有时候,“勿”字用于陈述句,意义和“不”差不多。如:齐侯欲勿许
6、“未”和“未尝”的区别：
a、“未”表示事情还没有实现,等于现代汉语动词前的“没有
b、“未尝”是一个凝固形式,表示“不曾”或“没有…过”的意思
c、“未”着重在和将来实现的可能性对比,或和己经实现的事情对比
d、“未尝”则是简单地否定过去
e、“未”有时并非用来表示事情还没有实现,只表示一种委婉的否定,意义和“不”差不多
如:是未可知也
7、“否”:
a、“否”和作为应答之词的“然”是对立的。常用于单词句,等于现代汉语的“不”或“不是的”
b、“否”又用在肯定否定迭用的句子里,它表示否定的一面。如:宦三年矣,未知母之存否
8、“非”:
a、“非”用于判断句里,否定谓语和主语的关系。注意:这种“非”虽可译为“不是”,但语法意义完全不同。“不是”是系词“是”前面加否定词“不”:“非”在上古汉语里不是系词,而是个简单的否定副词,否定的是整个谓语。
如:是非君子之言也
b、“非”又用来否定行为或性质,表示对某一事实的否认。具有撇开的作用。
如:非不说
c、有时用于假设,等于说“若非”或“若无”。如:吾非至于子之门则殆矣。民非水火不
d、古书上又写作“匪”。如:我心匪石,不可转也。匪来贸丝,来即我谋
9、“無”:
A、用法:
a、“無”是“有”的反面,否定的是名词或名词性词组(作“無”的宾语)。如:人無远虑,必有近忧。
b、“無”在某些古书上又写作“无”。如《周易》《庄子
c、有的古书上又写作“毋”。如:然使十人树之,一人拔之,则毋生杨矣。众口所移,毋翼而飞
又可以说成“無有”,意义差不多。如:虽無有质,谁能间之?(质,人质。间,离间)
e、偶然又说“不有”,或用在否定词的后面表示双重否定:或用在无主语的分句里
如:靡不有初,鲜克有终。(靡:没有谁)不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣。
f、又用于祈使句,表示禁止或不同意,意义和“毋完全相同
B、“不”和“無”在语法上的分工:
a、“不”是副词,否定的是形容词和动词:“無”是动词,否定的是名词
b、“不”后的名词用如动词或形容词:“無”后的动词或形容词用如名词。
如:是使民养生丧死無憾也。(形作名)
10、“莫”:
a、“莫”是一个否定性的无定代词,译为没有谁”没有哪一种东西(事情)”等等。“莫”字前面可以出现它所代替的名词,也可以不出现。
如:过而能改,善莫大焉。天下之水,莫大于海。谏而不入,则莫之继也。
b、上古时“莫”有时也用作否定副词,相当于“不”。如:闻免父之命,不可以莫之奔也
c、汉代以后,“莫"常用于祈使句,当“勿”字讲,表示禁止。
如:秦王车裂商君以徇曰：“莫如商鞅反者
勿反义词是什么？
没有相对应的反义词。
“勿”，普通话读音为wù。“勿”的基本含义不，如勿庸、勿论；引申含义为不要，别，如勿用、勿惮。
在日常使用中，“勿”也常做动词，表示无，没有，如勿有、勿着杠。
“勿”，最初见于商朝甲骨文时代，一把菜刀将一些无用的东西如瓜皮菜根削掉，表示“不要”的意思，这就是“勿”的本义，又借为“物”，后来陆续在商朝金文、楚系简帛、秦系简牍、秦朝小篆中发现，“勿”字简体版的楷书从《说文》演变而来。
不谓言之不喻的解释？
不谓言之不喻这句话的解释是：不要说没有跟你事先说过，指把话说在前面。其中勿谓的意思是：不要说。这句话出自清代文学家李宝嘉《官场现形记》第十九回，原文如下：凡所属官吏，有仍蹈故辙，以及有意逢迎，希图尝试者，一经察觉，白简无情，勿谓言之不预也。
网曝以色列F35战机被击落？
今天凌晨，以色列发动对叙利亚大规模空袭！
劲爆新闻出在不远处的塞浦路斯！叙利亚刚公布击落战机和巡航导弹之后，北塞浦路斯就传来惊人消息！一架不明飞行物坠落，并引发大火！
于是人们众说纷纭，是不是以色列的F35被击落了？老金认为，有这个可能！
因为最近叙利亚战事进入尾声，大量极端分子被压缩在伊德利卜，哈马两个省的狭小地盘，越来越难打，作为这些极端分子的后台美国当然不愿意这些人被消灭！于是让以色列以打击伊朗驻军的名义加大对叙利亚的空袭！
叙利亚有所察觉，最近防空部队高度戒备！S300导弹连续一周竖起，来自东方大国的JY-27反隐形雷达一直开机！
在这种严防戒备之下，击落以色列的F35是有可能的！
不过从图片上看，有几个疑点---------首先没有飞行员的消息，飞机坠毁前飞行员都要弹射跳伞，否则会一同烧死，谁都不愿意啊！从残骸来看，也没有飞行员尸体的消息；
其次，残骸都是黑色，
可能是燃烧后熏出来的结果，也可能飞机就是黑色涂装，而以色列的F35涂装是沙漠迷彩！这一点不符合；
第三，从残骸形状看，尾部体积不大，是不是S200导弹的尾翼？
如果是F35残骸，还有机舱，机头部分，残骸照片都没有。
对比一下S200照片，看尾部形状，机翼更像是S200导弹！
所以，老金从以上几点来分析，残骸有可能是叙利亚射过来的S200导弹，没有击中以色列飞机，径直飞往塞浦路斯，最后燃料耗尽坠落；
另外，如果是F35残骸，是英国的F35残骸更合逻辑！前几天英国派遣了六架F35前来塞浦路斯，参加对叙利亚，伊拉克的战斗值班，号称首次投入实战！如果参加轰炸叙利亚，然后被叙利亚S300击伤，逃回塞浦路斯坠毁，是可能的；
反过来看，以色列的F35被击伤，应该飞回以色列才对，朝更远的塞浦路斯飞，不可理喻！所以以色列的F35可能性比较小；
综合以上分析，坠毁在塞浦路斯的不明飞行物非常可能是叙利亚的S200导弹残骸，也可能是英国的F35残骸；你对此有何看法？期待你的留言：
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