乘隙而入(乘虚而入是什么意思)
乘隙而入，乘虚而入是什么意思？
虚：空虚。趁对方空虚或疏于防范时进入。也作“趁虚而入”。
乘虚而入（拼音：chéng xū' ér rù）是一则来源于历史故事的成语，成语相关典故最早见于《三国志·刘晔传》。
“乘虚而入”原指军事上向对方没有设施或兵力薄弱的地方进攻，泛指向空虚或虚弱的地方侵入。也说“乘隙而入”。该成语在句中多作谓语。
带有而字的成语有哪些？
带有“而”字的成语其实有很多，举几个耳熟能详的
哀而不伤
爱博而情不专
安枕而卧
百足之虫，死而不僵
半途而废
倍道而进
备而不用
背道而驰
比肩而立
避而不谈
并日而食
博而不精
博而寡要
不辞而别
不得而知
不得已而为之
不恶而严
不寒而栗
不欢而散
不教而杀
不教而诛
不胫而走
不可同日而语
不劳而获
不谋而合
不期而然
不期而遇
不期然而然
不言而信
不言而喻
不一而足
不翼而飞
不约而同
侧目而视
侧足而立
冁然而笑
倡而不和
趁虚而入
称薪而爨
秤薪而爨
乘隙而入
乘兴而来，败兴而归
乘虚而入
冲口而出
重足而立，侧目而视
础润而雨
传檄而定
垂拱而治
垂手而得
从天而降
从天而下
从一而终
存而不论
大而化之
大而无当
待价而沽
待时而动
淡而不厌
含有qiu和cheng的成语？
含有qiu的成语：
秋风过耳，秋风团扇，秋高气爽，秋毫无犯，秋毫之末，秋收冬藏，秋水伊人，秋月寒江，秋风扫落叶。
含有cheng的成语：
称王称霸，撑天拄地，瞠目结舌，乘人之危，乘胜逐北，乘隙而入，乘兴而来，乘虚而入，乘机而变，城狐社鼠，诚心诚意，诚惶诚恐，乘风破浪。
怎么看自己需要心理咨询或者治疗呢？
这个问题回答起来比较复杂，原因是什么样的情况需要做心理咨询。
我感觉无法面对心理压力时，是需要做心理咨询的，在面对压力时表现得非常恐惧和害怕，自我又难以调控这种心理障碍，就需要做一些心理咨询。
通过心理疗法，能真正认识自我，了解自我，不会偏离主观的心理认知。
如果身体有病应该去医院检查诊治。
心理咨询面对的是精神障碍。
前几天米脂杀害学生一事，针对在场的受害人，那些被砍伤的学生，以及目睹了受害现场的学生，在他们幼小的心灵里极易产生恐惧，害怕不敢走路上学，心理产生一定的阴影。面对这种情况，在治疗伤情时，还要做心理疏导，不然会给孩子造成更大的心理问题。必须一对一的做好疏导工作。
外界的一些恐怖因素，对于成年人来说，也会有不同的心理影响，但尤其对一些心智不成熟的孩孑来说是一种很大的打击。
一但战胜不了自我，恐惧退缩的时候，说明我们的心理出现了问题，驱散和排解不了内心的创伤，就需要心理介入，帮助我们进行自我调整。
另外我们长时间不开心，感觉不幸福，往往到了一定年龄又表现的非常固执，真的是需要看心理医生。
目前心理治疗的收费情况我不太知晓，只知道国外收费很高。
国内对心理治疗方面认识不高，存在许多误区，认为需要看心理医生就是精神有毛病，或者是精神病之类的。
其时当一个人心理压力增加时，又无法排解和自行调整，就必须通过心理医生介入，帮你打开心结，正确认识自我，调整自我，才能阻断各种疾病的乘隙而入。
得了癌症的病人，如果通过心理介入进行治疗，可能都不会被吓死，那些成功抗癌的人，都是通过自我调整，减轻心理和精神压力，使寿命不断延长，甚至赶走了病魔。
所以说:当我们无法面对各种心理压力时，就要通过心理医生介入，帮助我们调整自我，认识自我，克服恐惧，占胜自我。
徽商到底有多辉煌？
徽州地处"吴头楚尾"，属边缘地带，山高林密，地形多变，开发较晚。汉代前人口不多，知道三国时期，吴国开始经营南方，徽州才有了较快的发展。晋末、宋末、唐末及中国历史上三次移民潮，北方迁移到皖南徽州大量人口。这就造成了徽州人口众多，山多地少的困境，外出经商，成了徽州人最好的选择。徽商在唐朝宋时期就开始萌芽，明清时期，依靠盐法政策，成为全国最大的商帮，徽商达到鼎盛时期。但是，由于盐法的改变，加上徽商没有了进去精神，贪图享乐，以及西方商品倾销等等种种原因，徽商慢慢衰落了。
01 环境所迫，经商成为徽州人代代相承的习俗徽州位于新安江畔，辖境为歙县、休宁、祁门、绩溪、黟县和婺源（民国时期划归江西）等地。徽州山路崎岖，陆行不便。唯有新安江黄金水道可畅行无阻，由此至钱塘江再汇入大海。徽州人多地少，且土地贫瘠，自然条件恶劣，外出经商已经成为徽州人代代传承的风习，以致“服农者十（分之）三，服贾者十（分之）七”。
他们走南闯北，即便是山陬海隅，孤村僻壤，亦不无徽州经商之人。如胡适所说：
“一个地方如果没有徽州人，那个地方就只是个村落。徽州人住进来了，他们就开始成立店铺；然后逐渐扩张，就把个小村落变成个小市镇了。”
02 三国时期，吴国开发东南，徽州商业开始萌芽三国时，吴国雄踞江东，长江流域商业活动已呈繁荣趋势。东晋建都建康（今南京），中原资财大半随之南迁，经济活动中心由北移南。经济生产和物质生活的需要，刺激着江、浙、皖主要城市的商业活动。
早在隋代以前，宣城、毗陵（今常州）、吴郡（今苏州）、会稽（今绍兴）、余杭、东阳等地就已是商贾集中的繁华市区。这些地区环绕徽州，商贸活动引发徽州与毗邻地区的物资交流，东晋时的徽州商人就这样乘势而起，萌芽成长。
唐朝时，徽州土特产资源极为丰富，除竹、木、瓷土和漆外，特别是茶的运销遍布全国，甚至漂洋过海，运抵国外。白居易在《琵琶行》中写道：“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。”这里的浮梁就包括徽州祁门西南乡，说明那时候徽州的茶叶贸易就非常兴盛。
徽州盛产茶叶，是因为徽州山多田少，山民为了生计，大量种植茶叶，以茶叶为生的山民占到十之七八。山民的衣食、日常生活用品，上交朝廷的赋税，都从茶叶中获取。每年二三月分，茶叶上市的时候，各地茶商纷至沓来，络绎不绝。
除了茶叶，徽墨、歙砚，也堪称徽州二绝。徽墨首创于南唐末期的奚超父子，南唐后主李煜盛赞徽墨，敕封奚超父子“墨务官”，并赐姓为李。徽墨名叫龙凤墨，歙砚取材于婺源龙尾山，故名龙尾砚，这两样都是给宫廷的贡品。五代时，绩溪所产的龙须纸，质地洁白光滑，也可谓徽州名产。这几样文房宝物，受到文人墨客们的追捧，甚至连南唐后主李煜也非常喜欢。茶叶，墨宝这些产品，为徽州人打开了他们的商业之路。
北宋灭亡后，南宋高宗赵构建都临安（今杭州）。杭州本来是个规模比较小的市镇，建都后，赵构便大兴土木，筑宫建殿，仅御花园就有四十余所。而那些达官显贵们也毫不例外，纷纷修园子，建楼阁，很快杭州就成一个不起眼的小城变成一做大都会了，“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，杭州的规模可见一斑。
大兴土木必定使得杭州对建筑材料的需求急剧增长，徽州人从这看到了商机。杭州本来就是“闽商岭贾”的集结之区，徽州商人把土特产售与闽粤商人，再把闽粤地区盛产的木料、石料等转运内地，徽州人把这些原材料由新安江泛流而下直达杭州，由此，富商大贾便应然而生了。如此暴富暴起，自然刺激更多的徽州人经商。
03 明成化年间的盐法改革，使徽商开始雄起明朝建国后制定了盐法，商人输送米粮等至边塞来换取食盐，之后在指定区域贩销。明成化年间，明宪宗朱见深颁令改变盐法，商人在产盐地区纳粮换取食盐，之后可以自由贩卖销售。这项盐法制度的改革，使得徽商开始起飞。
明朝时期，主要产盐地区再两淮、两浙，这里也是盐商集聚中心，晋、陕商人人地生疏，难以与徽商竞争。徽商由此乘隙而入，建立了一个基于食盐的商业帝国。
经营盐业是徽商的主要行当，但是其行当也缘此而蓬勃兴起。墨商、茶商多在外埠开设墨庄、茶庄，书商开设书坊。除此之外，徽商中有的贩卖棉布、丝绸、米谷、纸张、瓷器等，还有的远到辽阳贩卖人参、貂皮，到两广贩卖珠玑、香菜等。他们的活动范围还扩大到国外，明代嘉靖年间，徽商许栏、汪直不但和日本、暹罗（即泰国）及东南亚各国有生意往来，其商业活动还远及葡萄牙。总之，什么可以赚钱，何处可以牟利，徽商无不经营，无不涉足。徽商由小本经营暴富后，或数人共营，或一家独营，开设钱庄和典当，获取暴利。
04 徽州人的商业盛况据《明神宗实录》记载，“今徽商开当，遍及江北”，在河南者达“二百十三家”。清代所修《歙县志》称：“两淮八总商，邑人恒占其四。”
徽商有上贾、中贾和小贾之分，资产银两百万为上，二三十万为中，余皆属下。盐商资本最雄厚，多以千万计，稍次也是数百万。徽商并非全以贩运为主，也兼营一些生产活动。如郑天锁、朱之沾在福建开采铁矿；阮弼在芜湖开染纸厂，运转于苏浙鄂豫冀鲁等省，等等。他们雇了很多佣工，其生产规模已具有手工工场的形式，融工商活动于一体。
徽州人大多以经商为职业，徽商时代，徽州男人有十分之七在外经商，极盛时甚至更多。明万历年间，徽商汪克在河南所开当铺竟达 213 家。徽商的足迹遍及华夏大地，北至幽燕、辽东，西至滇、黔等，东南至海外，可谓“贾人几遍天下”了。
05 徽商开始向权贵靠近明清时期，徽州人的生意在江南都做的很大。一些文人为生计所迫，趋之若鹜，纷纷投奔徽州，而徽商为了附庸风雅，将这些文人揽为食客。
不仅如此，徽商还以钱财宝货结纳权贵。墨商罗小华就曾贿赂严嵩的儿子严世藩，而成为严世藩的幕僚。他们还和官府勾结，挪欠朝廷巨款，富商吴养海大言不逊地说，他的大父曾欠纳盐款二十余万。徽商经商有道，获得高额的商业利润，也就必然以课税、捐输等各种形式奉纳给朝廷，这是一条定律。清末著名的红顶商人胡雪岩，就是徽商中的代表人物。
如康熙十五年至嘉庆九年的 130 多年间，两淮盐商捐银3900万两，米近2200千石，谷近33万石，上述捐输多为徽商承担。此外，徽商还向朝廷捐奉军需银2200多万两。
06 无徽不成镇自明代中后期始，在淮扬经商的徽州人也把这里当作第二故乡，开始在这里融资兴业。明代王世贞说：“大抵徽歙，人十之三在邑，十之七在天下；其所蓄聚，则十之一在内，十之九在外。”，徽州人，并没有很浓厚的乡土情结，他们可以把资金的十分之九投入外地，可以毫不夸张地说，淮扬等地经济、文化的空前繁荣，正是建立在这样丰厚的财富基础之上。
明嘉靖三十四年（1555），倭寇侵掠扬州，近二百家盐商惨遭抢劫和焚毁。知府借盐商三万两银，于旧城外增建新城。新城建成后，民居鳞次栉比。清乾隆《江都县志》记载说：
“商贾犹复聚于市；少者扶老羸，壮者任戴负，与夫美食衎食之人，犹复溢于途；风晨月夕，歌鼓管龠之声，犹复盈于耳；弦歌诵习，在乡塾者无处不然。”
到了明万历年间，扬州的盐商多达数百家，资本总额超过三千万两，说“扬州富甲天下”，一点也不为过。淮安地处南北要冲，是漕运、盐务和榷关重地。徽商迁居于此，他们大大改观了淮安的面貌，使这里成为可以立“子孙百世业”的大城市。
仪征是淮南盐运的中枢。盐业贸易的发展极大地刺激了市镇建设。清代袁枚曾有诗夸耀仪征的繁华胜景：
“渡过扬州水便清，盐船竿簇晚霞明。江声渐远市声近，小小繁华一郡城。”汉口素有"九省通衢”之称，徽商将它看成是“天下货物聚买第一大码头”。淮盐引岸地跨六七个省，行盐口岸大半在湖广，而汉口就是淮盐转运口岸的最大中枢。盐商和运丁等聚居于此，在当时汉口的百种行业中，做淮盐生意的当为大宗。早在康熙初年，汉口就建有新安会馆和新安巷。到了雍正十一年（1733），又扩建新安巷，在不断的扩建下，作为徽商聚居地的汉口就这样成为繁华热闹的市区。凡是徽商聚居之地，哪怕是滨海荒区，哪怕是乡村僻野，只要他们来了，只要有盐场署所在，那里就能形成集市，那里的经济就会发展，文化就会振兴，那里就会成为“烟火万家，商贾辐辏”的市镇。
07 夸富斗奢，徽州商人开始沉迷于享受自古以来就重农轻商，管仲提出士农工商的阶层划分以来，这种等级贵贱的排序，几千年来几乎没变。巨商大贾尽管富可敌国，可仍然排在第四，还是被视为暴发户。这种价值取向的阴影一直在徽商的心灵深处挥之不去，而这又成为反作用力，刺激徽商要以自己的方式，表现自我，彰显自尊，以提高自己的社会地位。这种方式就是一掷千金，铺张扬厉，有文献这样记载徽商的奢靡之风：
“衣服屋宇，穷极华靡；饮食器具，备求工巧；俳优伎乐，恒舞酣歌；宴会戏游，殆无虚日；金钱珠贝，视同泥沙；甚至悍仆豪奴，服食起居，同于仕宦，越礼犯分，罔加自检。骄奢淫逸，相习成风。各处盐商皆然，而淮、扬为尤甚。”
徽商为附庸风雅，征召名优，开设戏馆。于是，扬州也就成了昆曲的第二故乡。清顺治、康熙、乾隆皇帝都是戏迷，每次南巡经过扬州必征歌逐宴，欣赏昆曲。徽商也由此培养了自己对戏曲的兴趣，纷纷招苏州名优名角，办起了私家戏班子，从而使苏州、扬州成为全国戏曲的中心城市。徽商不仅舍得在昆曲戏班子上大把花钱，还不惜钱财，构筑园林，以求博得达官显贵的青睐。
08 徽商的衰落于是，新的徽州商人渐渐沉迷于斗富，摆阔，先人筚路蓝缕的创业精神，在这些年轻一代身上再也找不到了，他们只是一味地追求享乐和挥霍，这也是徽商走向衰落的一个重要原因。
但是，微商衰落的主要原因还是淮盐运销办法的改革，毕竟徽商就是靠着两淮食盐的运销起家的，真是成也食盐，败也食盐。
清道光十一年（1831），两江总督陶澍革除盐政积弊，无论任何人，只要缴足盐税即可领票运盐，销售各地。盐政新法改行六年之间（道光十一至十七年），不仅消除了盐商亏欠的数千万两银票，反而增加了朝廷的财政收入以千万计。这笔巨款是盐商于正常利润外，官商勾结，共同舞弊的结果。
陶澍改革遭到朝廷内外的反对，因为它直接危及了一些人的切身利益，动摇了徽商淮盐运销的垄断权。仅以扬州为例，盐政新法后的清道光九年，徽商大多歇业关门，一片破败。
太平天国时，徽州是太平军的活动中心，当然也就成为清军镇压太平军的主战场。频仍战事，兵连祸结。徽商深受其扰，先是地方地主武装团练的输捐搜刮，后是曾国藩亲自督师祁门，明火执仗，纵兵大掠，徽州府被洗劫一空。清军在徽州烧、杀、掳、掠，使徽州尸横遍野，庐舍为墟。徽商在人力、物力、财力上备受摧残，大伤元气。
鸦片战争以后，外国资本对中国的经济渗透，使徽商遇到了强劲的敌手。徽商在省外各地经营的钱庄，敌不过外国商人的银行。西方国家生产的产品价廉物美，方便耐用，也渐次取代徽商手工生产的产品，如布匹、纸张等。连仅此一家的毛笔、徽墨、歙砚等，也几乎被钢笔挤出了市场。
洋商的活跃，洋货的倾销，使徽商不堪一击，当年的风光已成明日黄花，最后无可奈何花落去，只能淡出商业舞台。
(我是一卷青史，欢迎点赞加关注)
