圣谕(分内之事什么意思)

2023-04-06 02:40:03 35阅读

圣谕,分内之事什么意思?

意思指自己应负责任的事情。

分内:自己,本分。本分之内的事情。指自己应负责任的事情。

分内之事,意思是本分之内的事情,指自己应负责任的事情。出自《圣谕广训·孝训》:“皆孝子分内之事也。”分内侧重由整体中取出或产生出一部分,由机构内独立出的部分,一般侧重内外,比如“分内分外”。份内侧重指名位、职责、权利的限度。一般指名位为以内,职责以内,权利以内,工作以内。

古时候的夏天有多热吗?

根据世界气象组织发布的最新报告,刚刚过去的7月已成为全球范围内,有气象记录以来最热的三个7月之一。 破纪录的高温,从七月“烧”到了八月。8月12日,中央气象台发布今年首个高温红色预警,这是我国高温最高级别预警。

根据史料记载乾隆八年是中国历史上近三百年来被记录下来的最热的夏天,著名的气候学家竺可桢认为中国在1900年以前历史上总共出现过四个“温暖期”和四个“寒冷期”,而乾隆八年正处于竺可桢所提出的四个“温暖期”中的第四个温暖期。

据《中国三千年气象记录总集》中记载,乾隆八年这场高温天气波及到了半个中国地区,尤其是北京、天津、河北、山西、山东等整个华北地区都是极度高温。看看下面的地方志中如何记载:

北京:“六月丙辰(7月25日)京师威暑。”

——《续东华录》

天津:“五月苦热,土石皆焦,桅顶流金,人多热死。”

——《续天津县志》

河北高邑:“(五月廿八(7月19日)至六月初六日(7月26日)薰热难当,墙壁重阴亦炎如火灼,日中铅锡销化,人多渴死。”

——《高邑县志》

山西浮山:“夏五月大热,道路行人多有毙者,京师更甚,浮人在京贸易者亦有热毙者。”

——《浮山县志》

山东高青:“大旱千里,室内器具俱热,风炙树木向西南辄多死。六月间,自天津南武定府逃走者多,路人多热死。”

——《青城县志》

可以说这些地区都是赤日千里,非常的炎热,而且还有不少普通民众为此而热死,可想而知这温度有多高。

根据这些地方志记载来看,连铅和锡这类的重金属都被高温烤化了,土石皆被烤焦,隔着房屋家具都被烤坏,有些人忍受不了而逃离家乡,结果在半道上被热的脱水而死。可以想象当时的华北地区的情况有多惨。

其实乾隆八年这场酷暑完全算是一场热灾了,可是热灾在历史记载中是十分罕见的事情,不过就这么罕见的事情就被乾隆皇帝遇到了。

乾隆向来自傲自负,但是遇到这种天灾人祸乾隆也只得向老天低头,一向自负的乾隆被这场热灾逼得下了罪己诏,把天降酷暑的责任揽在了自己身上,并向全国人民道歉。

京师自五月以来。天气亢旱。且风暑炎蒸。甚于往岁。明细上天垂象以示儆。朕夙夜忧惕。莫释于怀。皆因朕躬之阙失,或用人行政之失宜。

——《乾隆上谕》

不过乾隆没有对外明确这是罪己诏,但从这道上谕的内容中可以看出,乾隆其实在上谕中所表达的就是罪己之意。

但是乾隆也只限于向全国颁布了这道上谕,然后乾隆又写了一首怜悯百姓的诗:

冰盘与雪簟,潋滟翻寒光。

辗转苦烦热,心在黔黎旁。

除了一道上谕和一首诗之外,就是又命钦天监赶紧开坛设法祈雨,除了这些之外乾隆还唯一能做的对老百姓有实质性帮助的就是减免掉受灾地区的赋税,除此之外乾隆面对这等酷暑也是别无他法。

以乾隆为首的清政府官员对这场热灾可以说是束手无策,水灾可以修堤坝,这个热灾清政府除了祈雨和免税之外也没有更好的办法,当然,清政府还是可以替一些中暑死难者收敛遗体。

酷暑爆发后,清政府没有对水价进行管控,很多地区赤日千里,水井枯竭,很多黑心商人借此大发国难财,借机屯水,大肆上涨水价,导致了当时水比油还贵。

据史料记载,当时一碗井水已经涨到了10文钱以上,按照当时的购买力来说,10文钱大概就相当于现在的10元人民币,而10文钱只能买到一小碗井水,那时候的一碗井水可比现代的矿泉水贵多了。

清政府非但没有调控好水价,反而带头屯水的正是清朝的这些王公贵族,这些人屯水并非是为了炒高价去卖,而是担心自己的饮用水不够,所以才屯水,不过王公贵族借机屯水也让这些黑心商人发现了商机。

那么乾隆八年这一年到底温度有多少?法国的传教士A.Gaubil(中文名宋君荣)记录下了这一年的最高温度。

温度计在公元1593年由意大利科学家伽利略发明,当时已经由欧洲传教士传入清朝,宋君荣就是当时法国来华的传教士,他正好带来了欧洲的温度计,于是这一年的夏天他就在北京监测到了最高温度。

根据宋君荣的监测记载这一年的高温从公历5月份就开始显露出苗头,到了7月13日就开始爆发高温天气,而宋君荣监测记载的温度到公历7月25日这一天达到了最高点,用当时温度计换算成现代的摄氏度为44.4摄氏度。

按照宋君荣的记载温度达到44.4摄氏度,那么地表温度大概就会达到65摄氏度左右,可以想象一下这一年夏天可怎么活。

据宋君荣的日记中记载,这一年京城中不少中下层平民和身体肥胖的人都因此而死,他们都是在干活或者行路中突然去世,肥胖的人则可能都是坐在家中而死,在当时街道上或者房屋内很多人都热死了,宋君荣等欧洲传教士则帮着清政府收敛遇难者遗体并为之祷告。

在清朝官方史料中记载,这场酷暑持续了大概十多天,导致了京城内外共计11400遇难而死。这还只是记载了京城这一片区域的遇难人数,加上其他各省份地区的话,估计遇难人数至少在10万人以上,而且这还是官方记载,实际遇难人数可能会更高。由此也能看出乾隆八年这场酷暑真的是一场很大的灾难。

乾隆八年的这场酷暑,远比现代中国的两场高温都高得多,进入1900年以来,中国华北地区共出现过两次高温天气,分别是1942年的夏季最高温度达到42.6摄氏度和1999年的夏季最高温度达到了42.2摄氏度,但是都远不及乾隆八年这场酷暑高温。

乾隆八年这场最高温度达到44.4摄氏度,且持续了半个多月的极端高温天气是中国历史上近三百年来最高温的天气,从乾隆八年也就是公元1743年至今270多年时间中,乾隆八年的极端高温纪录都没有被打破,至今未被超越。

我们现代人有了空调当然不惧酷暑高温,但是在没有空调的古代,高温是真的可以要人性命的灾难。现代劳动法都有规定,当室外温度超过40℃时,就要停止一切室外工作活动,也就是说40℃就已经是临界点了。

现代有劳动法有政府部门监管,在超过这个温度时我们都必须停止室外工作休息了,但是在乾隆时期可没有这些劳动保障,王公贵族当然没事了,在屋里扇着扇子,吃着冰镇西瓜都没问题,可是底层的劳动人民却不行,要知道当时的人如果半个多月不出去工作一样会被饿死,所以当时那些穷苦百姓为了生活也得冒险出去工作,结果不少人就被热死了。

相比之下以乾隆为首的这些清朝政府官员贵族,他们则几乎没有受到高温影响,当时乾隆的朝廷内部还存在着大学士张廷玉和鄂尔泰的党争,也是在这一年的年初还爆发了仲永檀案,鄂尔泰一党的左副都御史仲永檀泄密给鄂尔泰之子鄂容安,被张廷玉一党所弹劾,仲永檀被下狱,鄂容安被流放,鄂尔泰由于是接受雍正临终顾命的顾命大臣,被乾隆所宽恕。

而在这场高温酷暑爆发时,正是仲永檀被抓下狱时期,作为朝廷重臣的大学士张廷玉正忙着指使党羽继续弹劾仲永檀,想借着仲永檀深挖鄂尔泰一党,并将鄂尔泰也牵连定罪,最终仲永檀莫名其妙死在了监狱中,鄂尔泰也得以没有被乾隆继续追责。

看一看在乾隆八年这场高温爆发时清政府的高层表现,还在忙于党争,高层官员哪有心思救济百姓。

乾隆除了发了一道类似于罪己诏的圣谕之外,就是写了一首诗怜悯一下百姓,可以说清政府在这场酷暑热灾中几乎是没有作为,唯一的作为可能就算是收敛遇难者遗体了。不过也是毕竟乾隆他们这些王公贵族享还能受着冰镇西瓜,而底层民众的疾苦他们是无法想象到的。

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古代县衙如何发告示?

通过“八字墙”或者是衙门照壁以及集市或城门口等明显或人流量大的地方发告示。古时的县衙大门有两道墙,俗称“八字墙”,衙门八字墙除了恭接圣谕外也担任着“公告栏”的职责,上面也会贴着各种各样的告示。

另外衙门大门前那一堵正对着大门的照壁,也被派上了公告栏的用场,另外集市、城门口等人员流动量大的地方也会粘贴告示,会有认识的人看,如果不认识字的人看到告示,则会询问周围的人。

敕勒令是什么意思?

敕勒令是指敕令,敕瑜,法旨。三清天尊下达的法旨,圣谕!

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