辽东学院的宿舍环境怎么样(说东北话的不一定是东北人)

2023-04-22 23:10:04 32阅读

辽东学院的宿舍环境怎么样,说东北话的不一定是东北人?

首先,请问题主,所指的东北话标准是什么?

苏州城内和苏州城外乡村说的话口音就不一样,苏州城外,就算是两个村子隔着一条河,口音也大相径庭,难道他们说的不是苏州话吗?不是苏州话,那又是什么?

东北

东北一般指东北地区

中国东北地区,是中国的一个地理文化大区和经济大区。“东北”一词,最早发见于《周礼·职方氏》。“东北曰幽州,其镇山曰医巫闾。”

元朝《大元一统志》说:“开元路,南镇长白之山,北浸鲸川之海,三京故国,五国旧城,亦东北一都会也。”清朝康熙说“东北”是“中国地方”——《清实录康熙朝实录》 “谕朕前特差能算善画之人、将 东北一带山川地里、俱照天上度数推算、详加绘图视之。此皆系中国地方。

东三省的称呼也源自清朝。满族入主中原后,在东北设立奉天,黑龙江,吉林三省分,别由奉天将军 黑龙江将军,吉林将军管辖。

1945年至1954年中共中央设东北局和东北人民政府,以辖辽东、辽西、热河、内蒙古自治区、吉林、松江省、黑龙江7个省区。东北地区本身不是行政区划 。只有个别时期,东北地区才与东北所处的行政区重合。比如元朝辽阳行省、清朝1636--1644年盛京总管、1947--1954年东北人民政府,它管辖的7省区就是现在东北地区的辽宁省、吉林省、黑龙江省、内蒙古自治区东部五盟市(呼伦贝尔市、通辽市、赤峰市、兴安盟、锡林郭勒盟)、河北省的承德市、秦皇岛市。东北地区是文化地理区域,相对东北文化区的地理范畴[1]。四季分明的东北地区坐拥中国最大的平原,是教育资源丰富、文化产业繁荣、工业实力雄厚、以高端制造、电子信息、ic装备业、高新技术、航空航天、农牧业、旅游业为强项是全国工业门类最为齐全的区域,以汉族为主多民族文化深度融合的区域,在全国占有重要地位。

东北地区

外文名称

Northeast China

别名

关东、关外

行政区类别

地理和文化分区

所属地区

东北地区

下辖地区

辽、吉、黑、蒙东、承德、秦皇岛

政府驻地

沈阳,长春,哈尔滨,通辽,承德

电话区号

04XX

地理位置

辽吉黑蒙东冀东

面积

152万平方公里

人口

12950.92万(2015年)

方言

东北官话,胶辽官话,北京官话

广东出过哪些名人?

广东出过的名人很多,但值得小编最崇拜、最敬仰、最难忘怀的名人如:

孙中山,香山(中山)人,革命家、政治家、理论家,中国革命伟大的先行者,中华民国第一任临时大总统,国民党创立者,三民主义思想创立者,是20世纪中国三大伟人之首。

彭湃,广东省海丰县城郊桥东社人,革命家,农民运动领袖。

叶剑英,梅县人,中国十大元帅之一。 1982年获哥伦比亚众议院授予的特级大十字民主勋章。

詹天佑,南海人,中国铁路之父。中国首位铁路工程师,负责修建了“京张铁路”等工程。

冯如,恩平人,中国航天之父。中国第一位飞机设计师、制造者和飞行家。

张九龄,韶关曲江人,唐朝著名政治家、文学家、诗人、名相。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大,誉为“岭南第一人”。 他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。自张九龄去世后,唐玄宗每宰相荐士,总要问“风度得如九龄否?”因此,一直为后世人所崇敬。

苏曼殊,香山(珠海)人,清末民初著名文学家。

秦牧,澄海人,现代著名散文家。读过他写的《花城》、《千山景物记》,印象很深。

冼星海,广州番禺人,人民音乐家。《黄河大合唱》是冼星海最重要和影响最大的一部代表作。小编很爱听这首歌,很有激情。

洪秀全,花都人,太平天国杰出领袖。英武!

袁崇焕,东莞人,明末抗金名将,民族英雄。历史会记住你!

邓世昌,番禺人,甲午战争爱国名将。《甲午风云》电影中看到,他带领北洋水军英勇善战,最终全军覆没,印象很深。

李嘉诚,潮州人,享誉中外的企业家,华人首富。读过关于他创业的书,深受启发。

叶挺,惠州惠阳人,革命家,抗日名将。

梁思成,江门新会人,著名的建筑学家。

廖仲恺,归善人,革命家。

苏兆征,香山(珠海)人,革命家,1925年香港海员罢工领袖。

李小龙,顺德,武术大师,国际影星。看过他演的电影,武打很好看。

阮玲玉,香山(祖籍),30年代上海著名影星。看过她演的电影,很不错。

……

如何评价嘉靖皇帝?

明朝中期的嘉靖皇帝,是明朝历代皇帝中,统治时间最长的一位。然而这位君主的行事风格,非常诡异。经常用各种计谋和手段,给自己营造一种神秘主义氛围。而他治下的王朝,虽然风波不断,但始终没有之后几位继任者那样的大风大浪。

在位前期,大力改革,创造了嘉靖中兴

正德十六年(1521年),武宗朱厚照驾崩,死后无嗣,其生母张太后与内阁首辅杨廷和决定参照《皇明祖训》中“兄终弟及”的原则,由武宗朱厚照的堂弟朱厚熜继承皇位,改元嘉靖,称世宗皇帝,在位四十五年,是明朝在位时间最长的皇帝。

即位之初,与明武宗旧臣杨廷和、毛澄等之间关于以谁为世宗皇考,以及世宗亲生父亲尊号的问题发生了严重的分歧,杨廷和、毛澄等以“继嗣”为由要求嘉靖改换父母,以体现皇位正宗,并提出“有异议者即奸邪,当斩”。当时已经47岁的进士张璁则上疏,提出了“继统”的理论,史称“大礼议之争”。嘉靖皇帝重用张璁,以明武宗遗诏为武器,打破了杨廷和、毛澄一手操纵的廷议,获得“大礼议之争”的胜利,确保了明代的法律尊严和政治秩序安定,因此开创了嘉靖中兴的新局面。

嘉靖稳固皇权之后,便开始了一系列的改革:

政治上:废除武宗朱厚照遗留下的弊政,裁减机构臃肿的锦衣卫、内监局,撤回大明各地的镇守太监,防止宦官权力过度膨胀,同时大力限制外戚专权,对外戚世袭制度做了改革,已经封爵的贵戚只令其一人终身,其子孙不得再承袭爵位。今后皇亲、驸马,都不得再请求册封爵位。

经济上:“恤士民、赈灾荒、振灾耕,励蚕桑”,“振经济,兴市场;理河道,修堤防”对赋役制度进行改革,在增加国家财政税收的同时,又减轻了百姓的负担,是利国利民的伟大举措,并且积极赈灾,奖励垦荒,商品经济得代了快速发展,同时,加大力量治理河道,修筑堤防,既有利于民生改善,又促进了商品流通。

文化上:整顿学风,实行生员淘汰制,将滥竽充数的生员、年老体迈且文词不严的学官一律辞退,重新建立学官制度,实行考核制度,并严格执行。同时加强对科举制度的完善和管理,严格要求考生质量,由中央指派品学兼优的官吏进驻各地负责查察乡试,并令各地御史予以监督,确保每一位考生具有真才实学。

军事上:自英宗正统年间“土木堡之变”后,明朝的军事力量有盛转衰,北方的防御力量逐步南撤,对国防造成了很大的压力,世宗嘉靖继位后,“御外侵,修边墙;抗倭寇,安海疆”,对残缺的城墙进行修补,以抵御蒙古铁骑南下,加强东南海防建设,重用胡宗宪、戚继光与俞大猷,抗击倭寇入侵,至嘉靖末年基本消除了东南沿海倭患。

经过这一系列改革,嘉靖初期社会经济相比武宗朱厚照时期却是有了很大的进步,在一定程度上缓和了社会矛盾,但是这些改革局限性太大,而且很多颁布的政令没有得到连续执行,所以嘉兴新政的影响力是有限的。

在位中期,崇信道教,朝政败坏,局势动荡

嘉靖改革实际上是资本主义萌芽的开始,由于初期的赋税改革,使商品经济快速发展了起来,进而产生了奢侈之风。加上改革初见成效后,放缓了改革进程,开始大兴土木,改造北京城,宠信方士,迷信道教长生不老,铸炉炼丹,花费无数,此时边防祸事不断,军费开销巨大,不久国家财政就难以为继了。

“壬寅宫变”后,嘉靖移居西苑,重用权臣严嵩父子,致使许多能臣干吏冤死,吏治败坏不堪,边防战备废弛,各行各业凋敝衰落,政府财政空虚,甚至激发了多起农民起义。商品经济的快速发展,助长了奢侈之气,进而导致官吏贪污受贿成风,社会风气极度败坏。

在位晚年,亲徐阶远严嵩,重整朝纲,为张居正改革奠定了基础

嘉靖晚年,他很清楚改革成效已经消失殆尽,而且逐渐对跋扈专权已久的严嵩父子感到不满,于是重用徐阶以搬到严嵩。徐阶位列首辅之后,举荐高拱、张居正进入内阁,并极力将严嵩专权二十年留下的弊病一一消除。大力推行土地改革,退还民田,逐步遏制了土地兼并日益恶化的现象。

重用徐阶后,对败坏已久的朝纲进行厘清改革,并进一步淘汰裁撤臃肿的军队和杂役,为国家财政支出减轻了压力。但是由于嘉庆长期服用丹药,身体日益孱弱,在罢黜严嵩四年后,嘉靖四十五年,嘉靖驾崩了,但是他曾经倡导的新政却没有停止,张居正上台后,在嘉靖新政的基础上进一步延申深化,实行“一条鞭法”,在万历初年取得了重大成效。

为人自私,刚愎强横、滥杀无辜。

嘉靖皇帝朱厚熜使一个很内心很奇特的人,他没有一个帝王应该具备的宽大胸襟,反而却十分自私,可以说自私到了一定的高度,古代帝王里是无人能匹及的。在他的心里,只有自己以及父母,疏远自己的子嗣,在位时未曾立太子,对后妃更是冷酷无情,动不动就拳打脚踢,更是导致三位皇后命丧黄泉。后世史学家对其评价,嘉靖皇帝一生除了爱自己及父母之外,世界再无他可以值得爱的人。

世宗朱厚熜在位期间,大肆杀戮忠臣言官,毫不留情,听信道人谗言,为炼制砒霜、雄黄和处女血合成的“长生不老”丹药,残害了无数少女性命。

不过世宗朱厚熜确实是一个大孝子,继位初年,因为自己是继堂哥武宗朱厚照之位,而自己的父亲只是一个王爷,不是皇帝,按照大明祖制,他的父母无法被追封为皇帝、皇后,世任首辅杨廷和毛澄等武宗旧臣却认为世宗应该更换父母,追认武宗朱厚照的父亲为皇考,经过三年的大礼议之争,他最终为父母争取到了应该有的名位。并且在父母忌日时候常常一个人跪拜整天,哀痛流涕,甚至在临终之际,还念叨着要回到自己的家乡,回去父母坟前。

总结

明世宗朱厚熜一生毁誉参半,早年的改革新政为明朝的民生改善、社会经济发展,朝局稳定做出了巨大贡献,中后期宠信道教方士之术,大兴土木,造成政务废弛,国家财政空虚,重用权臣严嵩,残害无数忠良,晚年重用徐阶罢免严嵩,重整朝纲,为张居正改革奠定了基础,

如何评价来威海旅游?

威海是山东省地级市,位于山东半岛东端,北、东、南三面濒临黄海,北与辽东半岛相对,朝鲜半岛隔海相望,西与山东烟台接壤。辖环翠区、文登区、荣成市、乳山市。威海别名威海卫,意为威震海疆。威海是中国近代第一支海军北洋海军的发源地、甲午海战的发生地,甲战争后被列强侵占并回归祖国的“七子”之一。威海是“三海一门”之一。1984年,威海成为第一批中国沿海开放城市。1990年被评为中国第一个国家卫生城市。1996年被建设部命名为国家园林城市。2009年5月7日被评选为国家森林城市。2015年成为中韩自贸区先行示范城市。威海被国务院列为第一批国家新型城镇化综合试点地区。2017年,威海市入选为第五届全国文明城市。 七律【威海之夜】文/熙本云吞暮色接瑶台,鸥伴渔舟唱晚回。树掩翠楼堤岸引,天连碧水海花开。礁横浪激淘千古,日落霞飞逝九垓。莫叹浮光沉入夜,清风明月共潮来。 七律【小城之夜】文/熙本晚困街空剩路明,人车寥落静无声。灯聊寂寞微风过,影恍逍遥皎月宁。星汉幽幽恬惬意,梦溪淡淡泊闲情。偶传犬吠惊深巷,问夜沉宵是几更。 七律【威海公路颂】文/熙本纵横阡陌看今朝,情注春秋汗水浇。引壑穿山通涧谷,伏波跨海锁云桥。卅年苦乐阴晴忆,四季炎凉日月遥。再展雄风凌壮志,踏平坎坷路迢迢。 七律【威海航空礼赞】文/熙本冲天亮翅浩苍穹,乘势高飞借劲风。昨日战鹰巡大陆,今朝游客笑长空。几番业绩千秋立,一度光阴万里通。敢向云霄翱九汉,雄心揽月志成功。威海是一座美丽的滨海城市,旅游资源丰富,有海岛海岸、城市园林、历史遗迹、民俗风情等十多种类型。拥有国家AAAAA级旅游景区1处,国家AAAA级旅游景区8处,国家AAA级旅游景区6处,国家AA级旅游景区1处,省级旅游度假区4处,游览景区(点)80多处。威海海岸线长近1000公里,沿线海水清澈,松林成片,海鸟翔集,有30多处港湾、168个大小岛屿。威海市中心城区高区的威海国际海水浴场、下辖市乳山银滩、下辖市文登小观金滩都属于中国北方有名的海滩。刘公岛是天然植物王国,被誉为“海上森林公园”。海驴岛有“海鸥王国”之称。胶东岛有14处温泉,威海就有9处。境内的成山头有“东方好望角”之称。境内千公里海岸线上,有中国近代第一支海军的诞生地刘公岛、秦始皇东巡过的东方好望角"天尽头"成山头、中国道教全派发祥地圣经山、凝聚中日韩三国人民友谊的赤山法华院、亚洲最大的天鹅栖息地天鹅湖、大东胜境——铁槎山、天下第一滩——银滩等。主要旅游景点:刘公岛、海驴岛、华夏城、昆嵛山、石岛赤山、环海路、高区威海第一国际海水浴场、锦湖韩亚高尔夫俱乐部、威海定远舰、成山头、西霞口、乳山银滩、大乳山旅游度假区、岠隅山风景区、甲午战争陈列馆、中国甲午战争博物馆、金海滩国际海水浴场、葡萄滩海水浴场、正旗山、里口山、圣经山、神雕山、卧龙山、九顶铁槎山、古陌岭、仙姑顶、金线顶、佛顶、西霞口野生动物园、环翠楼公园、林海公园、威海公园、海上公园、悦海公园、海滨公园、威海新外滩公园、海港公园、峰山公园、召文台、荣成天鹅湖、赤山法华院、中央电视台威海影视文化城、荣城石岛湾、天后宫、环翠旅游度假区、圣水观、始皇庙、西霞口村、天沐温泉度假村、汤。

环翠楼坐落于威海市城中奈古山东麓,始建于1489年明孝宗时期的威海卫,清朝、民国、解放后几次重建重修。登楼远眺,海空一碧,隔海相望刘公岛、日岛,波涛滚滚;俯瞰街市道路,车水马龙;环顾南北群峰,苍翠峥嵘,尽收眼底,令人赏心悦目,感慨万千!

七律【咏环翠楼】文/熙本

楼聚城威镇港湾,龙盘虎踞气惊寰。

清风潮涌刘公渡,明月光牵日岛间。

一阔雄心容大海,两宽炯目纳高山。

揽收环翠藏经典,酌满醇风醉笑颜。

刘公岛位于山东半岛最东端的威海湾内,人文景观丰富独特,既有上溯千年的战国遗址、汉代刘公刘母的美丽传说,又有清朝北洋海军提督署、水师学堂、古炮台等甲午战争遗址,还有众多英租时期遗留下来的欧式建筑,素有“东隅屏藩”和“不沉的战舰”之称。七律【咏刘公岛】文/熙本拍涛惊岸蹈云山,水泊神魂定海湾。风咏刘公留伏笔,浪飞灵岛叩玄关。沉浮岂止千流外,善恶无非一念间。为国兴衰天可祭,后人重睹泪长潸。昆嵛山位于山东省威海市文登区和烟台市牟平区境内,主峰泰礴顶海拔923米,是胶东半岛第一高峰,方圆百里,峰峦绵延,林深谷幽,古木参天,多有清泉飞瀑,遍布文物古迹。无染寺的古银杏、白玉兰、王母娘娘洗脚盆、齐王墓上不老松等景点让人流连忘返。九龙池“九龙喷雪”、烟霞洞“紫气氤氲”、岳姑殿“麻姑祝寿”、三瓣石“望海探春”等景观使人久久铭心。昆嵛山也是中国道教全真派的发祥地。王重阳在此收徒讲道修炼,创立道教全真派,丘处机等七弟子成为道教“七真人”,丘处机被元太祖成吉思汗封为国师。烟霞洞、神清观是全真教的祖庭,道教宗奉的圣地。昆嵛山素有“海上仙山之祖”美誉,“海上仙山属蓬莱,蓬莱之祖是昆嵛”之说。

七律·昆嵛山感怀·文/熙本

翠绕烟霞洞聚氤,泰礴顶上数星辰。

七真仙道修奇派,三瓣奇峰探秀春。

东海九龙衔雨露,玉兰一树蕴精神。

畅胸吐晦开天界,阔目清心不染尘。

七律【夏游昆嵛山】文/熙本六月昆嵛景色融,蓝天葱岭远明中。尚枯瘦水澄清碧,正熟肥桃笑艳红。弥雾白纱飘石径,满山翠荫透凉风。无人独揽峰高处,宠辱何愁绝顶空。圣经山风景名胜区,位于威海市文登区西北20公里处,昆嵛山前怀,方圆近8平方公里。区内有天然老子头像和《太上老子道德经》摩崖石刻,圣人与圣经同时出现在这里,神秘莫测,似有天意,玄之又玄,故名“圣经山”。圣经山历来被道家视为大化仙境。金元时期,王重阳收邱处机等“北七真人”为徒在此传布道,创立了道教全真派,王重阳也因此得成正果,成了全真派开山鼻祖。道教全真派在此发祥后,迅速传播,成为元、明两朝的正统教派,倍受推崇,盛极一时。因此,圣经山又是一座天然的道教博物馆,山上道教遗址遍布。如“天然老子头像”,“圣经摩崖石刻”、“混元殿”、“卧仙石”、“众仙坟”、“聚仙台”、“会仙桥”、“老君庙”、“玉皇阁”、“东华宫”、“三清殿”等等,景点达46处之多,可谓满山皆神话,无处不天机,自古便被誉为人间仙境,游人不绝,留下了数不清的诗文墨迹。

七律·圣经山论道德经·文/熙本

道德经书盖世功,精深简悟亦由衷。

自然气象循规律,宇宙星辰列汉宫。

三界神灵开运势,五行支干启苍穹。

不争而为心无我,万事天成理至通。

无染寺坐落在山东省威海市文登区昆嵛山主峰泰礴顶南麓,是盛极一时的胶东第一古刹,始建于东汉桓帝永康年间。据《宁海州志》记载,早在战国时期曾建有一座庙宇,取名“无染院”为“居之者六根清净,大得解脏”的意思。无染寺建成后,几修葺,殿宇宏伟壮观。唐代的《无染寺碑》记载:“松蔓森邃,崖谷幽奇,大川激沧海之浪,极顶峭虚危之宿,院额“无染”,堂房四匝间松挂,张凤翅以翰翔;殿宇一基架梁椽,砌龙鳞而偃骞。僧延冬夏,实为养道之方,额清节庭,永晴高峰之势,可见当年鼎盛时期的宏观胜况。

五律·无染寺寻佛·文/熙本山寺慧源寻,禅宗诵古今。晨钟敲杂念,暮鼓荡胸襟。净悟心生佛,慈悲梵谛音。木鱼传善德,菩萨奉甘霖。

仙姑顶位于威海市环翠区望岛村西北。背倚巍峰仙境,鸟瞰东方福海,自古就是东方海文化和仙道文化的灵福圣境。巍峰之上,春夏翠林清泉,流溢海光山色;秋冬彩林冰雪,迷幻琼楼玉阁;真可谓“烟云舒卷览胜景,松石古淡怡远情”。

渔歌子·幸运仙姑顶.文/熙本东海碧波踏浪飞,神姑钟意奉桃肥。登极顶,裹仙衣,随缘得道乘风归。

赤山法华院位于山东省荣成市石岛湾畔,为唐代新罗人(今韩国)张保皋所建。唐宪宗二年(807年),张保皋应征入唐,因武艺超群,作战勇敢,被提升为武宁军中小将。当时石岛湾有很多新罗人居住 ,他们信仰佛教。为让家乡人能有精神依托,也为了“光宗耀祖”行善事,张保皋于唐穆宗三年(823年)征得唐政府的同意,在赤山浦(今石岛湾)建立禅院。因山石皆为赤红色,相传有赤山神保佑众生,建院时又首批请来天台宗派僧人读诵《法华经》,故取名“赤山法华院”。唐开成四年(839年)六月,日本的国僧圆仁法师一行入唐求法,于危难中曾先后三次客居赤山法华院达二年零九个月。在当地官吏及僧侣的关怀支持下,他得以了解当时唐朝的政治、文化、经济、宗教等方面的许多知识,入唐求法得以成行。归国后,圆仁法师编著《入唐求法巡礼行记》。同时,为了感谢赤山人民的深情厚意,圆仁法师责其弟子在日本京都小野山以赤山为名修建了“赤山禅院” 。

七律·赤山法华院寻仙·文/熙本保皋望海浪飞烟,潮启圆仁悟道玄。菩萨赤山禅聚德,观音宝水法循贤。祥云绕佛浮灵韵,旷野宽心结善缘。墨染群峰涂翠秀,身飘幻境画中仙。

槎山横卧于荣成市南部的黄海之滨,距威海市区100公里,主峰清凉顶海拔539米,因峰连九顶,其色如黛,故著称“九顶铁槎山”。槎山九顶连绵,危峰兀立,巍峨峻拔,山海相映,雄伟壮观,自古便有“大东胜境”之称。槎山是道教的重要发祥地。据史书记载:金代大定年间,王重阳东来授徒,创立道教全真教,东牟王处一,字玉阳,于昆嵛山烟霞洞拜王重阳为师,演习道法,创立了全真教昆山派,著教义名为《云光集》,在槎山所留遗迹甚多。后来王玉阳在云光洞修炼时,游人日繁,不堪其扰,遂迁往清凉顶,在其北一座石壁上开凿了千佛洞,继续修炼道法。

七律·槎山咏仙·文/熙本

潮升九顶铁凝槎,日幻云光孕紫霞。

圣教垂青千佛洞,玉阳修炼万丹砂。

清凉爽涌风霆吼,胜境遐浮月露哗。

三界神明弘易道,仙烟酥骨沁香葩。

圣水观是中国道教全真派的发祥地之一,位于山东省威海市荣成市崖西镇,因观内有圣泉而得名。七真之一王玉阳于1164年在此定观建庙传教,距今已有八百多年的历史。1901年因战乱被毁。1993年开发重修,1994年5 月28日开光,再现圣水观辉煌。圣水观是我国北方著名道教全真派发祥地之一。全真七子之一的王玉阳曾在这里演习道法,为圣水观开山鼻祖。它位于荣城最长的山脉伟德山脉的西部阳面。创办于1992年秋天,投资1000多万元,经过几年来的艰苦努力,这里树茂林丰,鸟语花香,冬无严寒,夏无酷暑,因观内有圣水而得名。这里有令人称奇的千年银杏树、连心树,雄伟壮观的庙宇、亭阁,有甘甜祛病的圣水,还有刺天欲倾的飞仙石、高高的万寿塔,流传着八仙护圣泉、龟驮天书等许多美丽的神话与传说。这里风光秀丽,天然景观30余处。果分阴阳的千年银杏树,祛病健身的圣水,殿、台、阁坛,巍峨壮观。悬崖峭壁有多幅先人文迹。石雕精琢 260米长的伟德碑廊,有国家领导人,名流书法家的墨宝丰碑近140幅。洞天福地、峰岚叠翠,松竹塔亭,奇石古洞。起浮的千米道,可越松槐林海,和已建成50万立方米的白龙湖,直达七真坛,4000余亩的森林自然保护区尽收底。步入圣水观,您将首先置身于鱼鸟和谐世界之中:碧绿的池水中,上千尾红鲤鱼在尽情地畅游;占地6000平方米的百鸟园内,害羞的丹顶鹤在水中翩翩起舞,高洁的白天鹅与成群海欧展翅飞翔,好胜的孔雀定要与您的美丽一争高低——竞相开屏,成双成对的鸳鸯飞躲在花丛树下谈情说爱,您会深深地感受到这是我们与大自然间最亲密的沟通。

七律【圣水观得道】文/熙本 伟德山西翡翠镶,雄峰吞势纳祥光。 欲倾天刺飞仙石,为接神归炼玉阳。 道教灵犀藏圣水,将军风骨铸碑廊。 大成至善千言表,留得乾坤赋九章。

辽东学院南北校区区别?

南校区主要是商学院,比较新。北校区是老校区,分南北两个小院,隔一条马路,不算远。北校区北苑以信息院机电院外国语院医学院化工院城建院为主,北校区小南苑以农学院艺术院形象院为主。

辽东学院共2个校区 ,分别是南北校区两个校区都有专科 ,具体看你学的专业所在的学院 ,两个校区中还有两个小院,辽东学院小南院,辽东学院小北院,小北苑是医学院所属的 。

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