孔乙己的性格特点(舞蹈孔乙己有多难)
孔乙己的性格特点，舞蹈孔乙己有多难？
难于上青天，因为孔乙己的人物形象不适合舞蹈
阅读鲁迅先生的小说孔乙己？
鲁迅的短篇小说《孔乙己》是初中课文中的传统名篇，这篇小说写于1918年冬天，发表于1919年4月的《新青年》杂志上。小说反映了在封建科举制度下，一个旧知识分子的悲惨命运。小说发表于“五·四”运动前夕，这时封建帝制虽然被推翻，但封建势力仍统治全国；封建科举虽然废止，但封建教育仍流毒甚深，封建文化和封建教育仍根深蒂固，毒害着广大人民。
《孔乙己》，揭露了封建科举制度对人们的毒害，控诉了封建统治阶级的罪恶。鲁迅在“五·四”前夕发表的这两篇小说，对“五·四”时期的新文化运动起了积极的推动作用。
小说用第一人称的手法写，既使故事显得真实亲切，又可以使文章中心得到深刻的揭示。因为连一个十几岁的小伙计都鄙视孔乙己，更说明这个社会对不幸者的冷漠，而用小伙计的眼光来写，又可以表现出对孔乙己的同情而又不致影响中心的表达。文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能显示孔乙己生活、性格和命运的情节浓缩在几个场面，这样写便使故事情节集中而凝练。作者通过小伙计的眼光，用了几个特写镜头把孔乙己的外貌、他的遭人轻视和奚落的情状表现出来，然后转入对孔乙己遭受残害即将死亡的描写。简简单单的故事情节依据作者精巧的艺术构思表现出极其深刻的主题。
孔乙己是一个矛盾的统一体，他既可悲，又让人可怜。孔乙己穿长衫而又站着喝酒，这是他自身经济地位与自身精神定位的矛盾。经济地位的低下，让他无法真正成为咸亨酒店的“长衫主顾”，那有形的“曲尺柜台”所筑起的无形高墙是孔乙己永远无法逾越的，但实现这种跨越又是他所梦绕魂牵的，他无法脱下的那又脏又破的长衫，实际就是他内心渴求的物化。精神追求的错位无疑是孔乙己人生最大的悲剧，他追求了他不该追求或者说他追求了他永远追求不到的东西。
他看不起凭借体力吃饭的百姓不愿和他们同坐，不管他的的长衫再烂再破，他都不愿脱下，以证明自己读书人的身份。在孔乙己身上无时无刻透露着作为读书人的优越感，但他却被读的书读得礼教，蒙蔽上了眼睛，磨灭掉了人的尊严。
孔乙己写的是谁？
孔乙己是清末一个下层知识分子。
他苦读半生，热衷科举，一心向上爬，在“四书”、“五经”中耗掉了年华，落到即将求乞的境地。他不肯脱下那件象征读书人身份的、又脏又破的长衫，说起话来满口之乎者也，时刻不忘在人们面前显示自己是与众不同的读书人，甚至当别人戏弄他时，他还一再表现出自命不凡、孤芳自赏的傲气。只有当人们触到他灵魂深处的疮疤：“怎的连半个秀才也捞不到”时，他才立刻颓唐不安。
在长期的封建教育熏陶中，他和一般“四体不勤”、“五谷不分”的士大夫一样，养成懒惰的恶习，不会营生。为生计，免不了偶尔做些偷窃的事。即使落到被打折腿的惨境，他还要用手慢慢地走到酒店去喝酒。面对这样冷酷的现实，孔乙己却能在瞒和骗中偷生，自欺欺人，以别人难懂的之乎者也为自己遮丑，显示自己的学问，并以腿是“跌断”的谎言来维护自己的“尊严”。封建科举制度无情地摧残了他的肉体和灵魂，然而他麻木不仁，至死不悟，始终不明白自己穷困落魄终生的原因。这正是他性格中最可悲的东西。
作者用无情嘲讽的笔触，通过对孔乙己思想性格的刻画，把批判的矛头直指封建制度。然而，作者在批判他的封建意识时，也表现了一定的同情心，特别是写到他教“我”识字，给孩子分茴香豆，从不拖欠等情节，一再表现了他心地善良，从而更激起读者对迫害他的封建制度的愤恨。
孔乙己和杨安嫂人物形象的异同点？
孔乙己是受封建文化、封建礼教毒害之深的读书人形象。他迂腐麻木，可怜可笑又可悲。杨二嫂是个市井小贩者的形象。他尖酸刻薄爱占小便宜，可鄙可笑可怜。相同点：他们都是封建社会的下层受苦人。
孔乙己的出生年月？
孔乙己在文中所处的朝代应该是清朝光绪十九年（1893年）始计，但此时的他已是晚年。
推算依据：鲁迅先生是1881年生人，以文中所述“我从十二岁起，便在镇口的咸亨酒店里当伙计”来算，也就是1893年（清朝光绪十九年）了，作者此时开始与孔乙己有交集，而以孔乙己去世时来算还要往后推演几年，也就是文中描写孔乙已比较具体的年代范围了，此时已是孔乙己的晚年，从“一部乱蓬蓬的花白的胡子”来看至少已是五六十岁，据此往前推演五六十年，孔乙己大概是清宣宗道光十五年至道光二十五年（1835年-1845）区间生人。
