成人音乐学院美术专业怎么样(你见过最毁三观无下限颠覆你认知的影视作品是什么)
成人音乐学院美术专业怎么样，你见过最毁三观无下限颠覆你认知的影视作品是什么？
《男人与鸡》 （2015） 拔叔一反严肃常态，饰演一个公牛猛男o(╥﹏╥)o
担心小伙伴会因为片名而想歪，这里提前声明，片名里的“鸡”是指那种能下蛋咯咯咯叫的鸡，而不是那种能够提供租赁的特殊职业。
这部作品非常重口味、非常无下限，非常毁三观，同时也是一部比较猎奇的喜剧片，颠覆认知则仅限于为我们提供一种未来生物科技发展的可能性，即便这种可能性在我们可预见的未来里过不了伦理这一关。但也足够让我们对未知保持敬畏！！！
仍不失为一部好片，小朋友请在家长的陪同下观赏。
——————剧透预警——————
汉尼拔是个那方面需求极度旺盛的猛男，随便跟女性说几句话就会受不了，要去厕所自行解决一下。
他的弟弟则是位唇裂、喜欢干呕、有夜视能力的进化心理学教授。
两人在整理父亲遗物时发现自己并非亲生，亲生父亲是一位隐居在某个小岛上的生物学家。
两人就此来到这个小岛找寻自己的真实身份。
按照地址，两人找到父亲所在的大宅，从里面蹦出来三位年龄相仿的猛男，听说他们来这的目的后，就是一顿互殴，卒——全剧终。
当然还没有啦，不打不相识的两伙人总算是心平气和地坐下来开聊，在确认为同一个父亲所生的兄弟之后，暂且住在了一起，彼此也开始互相了解。
老大就是性需求旺盛；老二最聪明，喜欢干呕；老三好斗，随身携带各类武器随时动手；老四是个喜欢奶酪和夜里到处乱窜，喜欢聊《圣经》的胖子；老五喜欢咬人，打架和粘人！
五个奇葩兄弟就这样在父亲的房子里吵架、斗殴不断，你们打架我递锤，你们聊天我挑拨，单纯又可爱，任性又粘人。
终于有一天，老大对这栋没有异性的房子产生了不满，和老三、老四、老五相约出门泡妞……
于是，西装革履的四大才子一同驱车来到了这个岛唯一有女人的地方——敬老院！！！
可惜里面只有一个女护工和两位年近70的老太太。
女护工对熟读《圣经》的老四有好感，剩下的两位不够三兄弟分，怎么办？
老大不愧是见过世面的城里人，悄摸地跑到厨房去做奶酪蛋糕，讨好两位“女神”，没想到“女神”竟然这么不讲究，这么暴躁老姐，一点铺垫都不要，直接就从了老三和老五。
四人在回家的路上表情各异……
老大强忍心中悲愤，于晚间杀死了那头霸占着海量性资源的公牛……然后带着卫生纸含泪走进了鸡舍！！！！ =。=！
老大为此被锁进了铁笼。
大家会问，最聪明的老二呢？
老二一直没闲着，他通过寻访岛上的官员和周围的邻居逐渐了解了父亲以往的所作所为，
同时也没忘记泡妞，搞定了岛上最美丽的寡妇！
随后，老二不顾老三的阻拦，质疑砸开了被父亲封闭的实验室，通过里面留存的资料了解了父亲、母亲、以及这一大家子的来龙去脉。
父亲是一位无法生育的生物学家，但他通过研究发现，把自己的干细胞同不同动物的精子进行融合后可以对妻子的卵细胞受精，这就是兄弟五人的由来。
老大混合了公牛的精子，老二是猫头鹰、老三是鸡、老四是老鼠、老五是狗，这也意味着他们都无法生育。
因为对头两胎不满意，所以将他们送人，剩下的三兄弟同样不完美，却因为母亲的死亡以及父亲的心灰意懒而作罢，任由他们按照自己的动物天性成长。
知道这些后，猫头鹰之外的兄弟四人第一时间想到的居然是为了谁的基因更优良吵架，还差点动起手来……突出一个脑回路清奇！！！
故事的最后，兄弟五人同框出现在一副Happy ending的画面里里，并用了这样一段话来解释故事的寓意：兄弟们握着上帝发的一手烂牌走到了一起，实验室里发生的一切让他们见证了世间生命皆为奇迹。不论美丑、胖瘦、善恶、老少，都是造物者的鬼斧神工。世人仍然害怕这五兄弟，害怕实验室里那些众人皆知的实验，但他们还是选择了尊重，因为，生命就是生命！
影片情节流畅全程无尿点，全员演技到位甚至炸裂，是重口味电影中难得做到逻辑自洽的好片。
前半段有大量暗示和隐喻，很多观众一早就猜到了真相，但并不影响观感。导演也没打算把影片往悬疑、惊悚、探寻真相的方向上带，而只是用一种诙谐幽默的风格向我们展示了其对宗教、生物伦理方面的思考。
宗教方面老大伊利亚是以圣经中极为重要的先知 ēliyahū 命名，但是公牛基因的他着实看不出哪点像先知，反而是他杀死的那头后来被证实是自己“父亲”的公牛的情节与之前五人围坐在一起聊《圣经》时提到的“弑父”有关。在所有父系社会中，男性之间的关系都存在纪律、等级、压制、不平等的现象，而儿子和父亲则是在顺从和反抗之间反复摇摆，本身就包含着促成解体的因素。所以老大只有杀死公牛（父亲），才能解放父亲所拥有的性资源，以便让自己接手性资源，暗合了西方精神分析学中的“俄狄浦斯情节”。
影片中还有不少含有宗教色彩的隐喻，比如老二的名字叫加百列，对应圣经中象征智慧的天使长。老三老四老五出生后母亲就死的设定也对应了圣经中那三个出生导致母亲死亡的例子。
个人观点是影片中的宗教寓意虽然多，但相互之间联系不甚紧密，东一榔头西一榔头不成系统。鉴于《圣经》在西方的普及程度，我更倾向于认为影片中的宗教诠释只是影片向商业化靠拢的一种恰饭手段。如果像大部分艺术电影那样，过于追求隐喻、内涵、哲学思辨，就必然导致受众寥寥，这时候就得加入一些世俗的、能够被大众津津乐道的元素才能便于影片传播，比如性和暴力、比如宗教。
生物伦理方面影片中那位全然不顾生物伦理的亲生父亲是这个故事的起源，五兄弟的一手烂牌是父亲发的，老大如同公牛一般的性欲、老二的猫头鹰干呕、老三像鸡一般的好斗、老四像老鼠般偷吃、老五像狗一般咬人，他们不为外人所接受的缺点全部来自于动物的基因，预示万物平等地从上帝手中接过了烂牌，却只有人类打得还不错，克服了绝大部分自然灾害和几乎所有天敌，成为了凌驾于万物之上的高级动物。
然而高级动物也会遭遇瓶颈，比如我们的进化现阶段主要针对种群内的优势基因，理性、纪律、良心、个性。而对外部世界的优势基因进化如侵略、暴力、繁衍则几乎停滞。地球上已经出现过多次物种灭绝的情况了，对外优势基因进化的停滞不前是否会导致人类的物种灭绝？
影片中的那位因为不孕而不顾生物伦理将人的干细胞同动物的精子相结合父亲是否应该成为我们谴责的对象呢？
个人认为这个问题应该分阶段，在现阶段，是！！！
影片中由于生物技术还不成熟，研究者也只有父亲一个人，所以制造出来的五兄弟是有缺陷和平均水平低于正常人的；但是我们不妨遥想一下，如果因此而放任生物技术中的伦理不管，任由利己主义者不顾伦理地自由发挥，放任“基因编辑婴儿”此类事件发展，我们的社会将往哪个方向发展？
目前，立足现有科技提取的社会资源总体上是不足的，贫富差距明显，而生物技术的滥用会进一步导致贫富之间的差距，甚至产生生物学意义上的贫富鸿沟。富人有更多的资源去使用和操纵生物科技，使自己和自己的后代成为心理和生理都更加完美、更加具备竞争力的“超人”。而穷人只会愈加失去竞争力，愈加成为被压榨对象，导致阶层差距进一步扩大，等级愈加森严，从而酝酿出更加剧烈阶级矛盾，导致更为严重的社会动荡。
一项科学技术的健康与否应当取决于它带来的社会进步与可能造成的负面影响之间能否达到平衡，就目前的生物技术和社会现状来说显然是不健康的。
因此，我们当前能做的，就是在找到能够彻底解决科技发展对社会造成的可预见的威胁之前，用伦理问题限制部分技术的发展，摈弃科技乐观主义和科技悲观主义的二元对立局面。实事求是，因时制宜地分阶段发展那些对人类发展拥有双刃剑属性的科技。
真正的诗人是艺术性的？
心灵的呐喊与下半身思考的渴望
――浅谈诗歌的艺术性与娱乐性
诗以言志，文以载道。南朝宋·谢灵运在《山居赋》中说：“诗以言志，赋以敷陈，箴铭诔颂，咸各有论。”
诗歌源于生活，却也高于生活。诗歌是生活的艺术，是大自然的语言。诗要模仿自然，“永远也不能离开自然”，“自然是我们唯一的研究对象”，师法自然，才能够高于生活，高于自然。
自然是最美的情话，也是最美的语言。诗歌的艺术讲究韵与理之配合，讲究自讼心灵原乡与超然物外之趣。要从批评中求进益，从包容中谋洒脱。诗歌是追求真善美的艺术，也是揭露假丑恶的利器。没有比真更美的艺术。
诗歌通过艺术表现手法，凸现诗歌的精妙绝伦与诗情画意，主要有：
1、直抒胸臆:“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”(《从军行》•王昌龄)
2、融情于景:“渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新。”(《送元二使安西》王维)
3、托物言志:①“千岩万壑处深山，远看方知出高处。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”(《瀑布联句》•李忱)②“居高声自远，非是藉秋风。”(《蝉》•虞世南)
4、托物起兴：“一叫一春残，声声万古冤。”(《子规》余靖)再如“孔雀东南飞，五里一徘徊。”(《孔雀东南飞》)
5、巧用衬托:①“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”(《台城》•韦庄)②侧面烘托: “红籍香残玉箪秋，轻解罗裳，独上兰舟。”(《一剪梅》•李清照)再③“欲验春来多少雨，野塘漫水可回舟。”(《春雨》•周邦彦)
6、联想巧妙：“三湘衰鬓逢秋色，万里归心对月明。”(《晚次鄂州》卢纶
7、细节逼真：“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”《约客》•赵师秀
8、欲扬先抑:“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪都嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”(《春雪》•韩愈)
9、欲抑先扬：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更论。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”(《贾生》李商隐)
10、以动写静:“空山不见人，但闻人语响。” (《鹿柴》•王维)再如:“泉声咽危石，日色冷青松。”(《过香积寺》•王维)
11、以静写动:“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”(《鸟鸣涧》)•王维。全诗以落花、明月、鸟鸣点染云溪山的夜景，以静写动。花落、月出、鸟鸣虽是动景,然而最终的目的是要写出山间的幽静。
12、以虚写实:“冬前冬后几村庄，溪北溪南两履霜，树头树底孤山上。冷风来何处香?忽相逢缟袂绡裳，酒醒寒惊梦，笛凄春断肠，淡月昏黄。”(《[双调]水仙子•寻梅》乔吉)
13、以实写虚: “问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。” (《虞美人》•李煜)词中将抽象的“愁”化为具体可感的江水滚滚。
14、虚实相间:“王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”(《西塞山怀古》•刘禹锡)前四句，只一句写晋军，往下全写东吴，可实写东吴，也虚写晋军。
15、乐景写哀:“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何时是归年。”(《绝句二首》•杜甫)再如:“江上信美，终非吾土，何日是归年。”(《越调•平湖乐》•王恽
16、巧用问答:①“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”(《蜀相》•杜甫)②“何人一纸防秋疏，却与山窗障北风。”(《山窗新糊有故朝封事稿阅之有感》•林景熙)
17、巧用比喻:“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》•刘禹锡)再如:“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。” (《饮湖上初晴后雨》苏轼)
18、巧用讽喻：“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华?”(《临安春雨初霁》•陆游)
19、巧用借代:①“住近湓江地低湿，终岁不闻丝竹声。”“丝竹”代音乐(《琵琶行》•白居易)；②“但令归有日，不敢恨长沙。”(《度大庾岭》•宋之问)“长沙”代贾宜。
20、巧用双关:①“东边日出西边雨，道是无晴还有晴。”“晴”谐“情”(《竹枝词》•刘禹锡)；②“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”(《无题》李商隐)“丝”谐“思”。
21、巧用夸张:①“白发三千长，缘愁似个长。”(《秋浦歌》•李白)；②“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”(《琵琶行》•白居易)
22、巧用拟人:①“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”(《题都城南庄》•崔护)②“有请芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝”(《春日》秦观)
23、巧用对比:①“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春店，只今唯有鹧鸪飞。”(《越中览古》•李白)；②“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。”(《雁歌行》•高适)
24、巧用白描:①“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”(《商山早行》温廷钧)②“陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。”(《鹧鸪天•代人赋》•辛弃疾)
25、巧用典故:“满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞?”《金陵驿》•文天祥。“旧家燕子”典出刘禹锡《乌衣巷》。
26、巧用象征:①“当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。”(《踏纱行》贺铸)② “红豆生南国”(《相思》•王维)该诗首句托“红豆”起兴，暗喻后文相思情，用语...全诗选择象征赤诚友爱的红豆，来寄托情思，语浅情深，意味深长。
27、巧用反复：“而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”(《丑奴儿•书博山道中壁》•辛弃疾;再如“莫，莫，莫……错，错，错。”(《钗头凤》•陆游)
28、巧用互文:“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”《晓出净慈寺送林子方》杨万里;再如“主人下马客在船。”(《琵琶行》•白居易)
29、巧用曲笔:①“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”(《九月九日忆山东兄弟》王维)②“邯郸驿里逢冬天，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。(《邯郸至除夜思家》白居易)
30、言有尽而义无穷:①“今夜未知何处宿，平沙万里绝人烟。”(《债中行》•岑参)②“荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。”(《送杜十四之江南》•孟浩然)
31、诗中有画画中有诗:“桃红复含宿雨,柳绿更带春烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。”(《田园乐》•王维)诗人在这首诗中，为我们描绘了一幅一个雨后的早晨，田园生活的宁静闲适，而又美好的生活图景，正是“诗中有画画中有诗”
32、开门见山:“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南。”(《忆江南》•白居易)
33、卒章显志： “夜半来，天明去。来如春梦儿多时?去似朝云无觅处。” (《花非花》•白居易)“夜半来，天明去”，谁来谁去?读到此不了解。最后两句“卒章显志”使不可捉摸的本意显现出来了。
34、首尾呼应:“风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。”(《观猎》•王维)首联风起云涌，与出猎紧张气氛相应;尾联是风定云平，与归猎后踌躇容与的心境相称。
35、不着一字尽现风流:“寒雀满疏篱，争抱寒柯看玉蕤。忽见客来花下坐，惊飞，蹋散芳英落酒卮。痛饮又能诗，座客无毡醉不知。花谢酒阑春到也，离离，一点微酸已著枝。”(《南乡子》•苏轼•梅花词，和杨元素)写寻梅，全诗56字，竟不见一个“梅”字。正所谓“不着一字尽现风流”。
36、平中见奇:“板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。” (《过山农家》•顾况) ;诗句似不经意，叙述小事，而农家气息、山农形象却跃然纸上。
现代诗中《致橡树》、《再别康桥》、《草叶集》、《天上的街市》、《大堰河我的母亲》、《我和草原有个约定》、《我和我的祖国》、《假如生活欺骗了你》、《绒花》、《那一夜》、《春暖花开》等都是不错的艺术诗歌。
如此种种，诗歌的表现手法也就是其艺术性的表现形式，多种多样，赋比兴，移情黏连，无所不用其极，让诗歌艺术之花百花齐放，春色满园。
诗歌是文学的桂冠，是文学桂冠上熠熠生辉的那一颗明珠。点燃激情和生命之树的是艺术，赏心悦目、悠然自得的也是艺术；愉悦身心的何尝不是一种艺术，不管是网红诗还是娱乐诗，从生活而言本是也是一种艺术，但是否是“诗歌”就值得商榷了，在娱乐至死，八卦至尊，绯闻至上的“灯红酒绿年代”，娱乐性已然超越艺术性和文学性，不娱乐不网红，不网红不诗歌。
于是有人穿越半个中国去睡你，有人无聊去偷牛，有人仰望天空，有人在下半身思考的渴望里不能自拔，有人在灵魂的张望里彷徨……于是有人说，文学死了，有人说诗歌亡了，而我看到的是泥沙俱下的沉沦与沉渣泛起的躁动与庸俗，总之越沉沦越网红，越庸俗越诗人。这或许就是我对诗歌艺术与网红属性的浅薄认知。一家之言，无需参考，无需在意，权当娱乐而已。谢谢！
都说伪装是成年人的必修课？
伪装是成年人的必修课，为什么？即是成年人，就代表了要承受很多的社会压力，家庭压力，经济压力等等。在这些重压之下还要在人前过的轻松自在，还要努力的让家人生活质量得以提高，不伪装肯定是做不到的。
一，什么人才要“伪装”自己
不仅仅是成年人要装，只要有了思想意识的人，都要伪装才可以。就连小孩子也要伪装成大人喜欢的样子，学生要伪装成老师和家长喜欢的样子，员工有时要伪装成老板喜欢的样子，就是夫妻有时候也要伪装成对方喜欢的样子，还有父母有时候也要伪装成孩子需要的样子，说白了，“伪装”就是有了迎合的意思。
二、为什么“伪装”自己
什么是“伪装”？顾名思义就是“假装”的意思，而且想尽办法来把自己的真实感受掩盖起来。把自己的真实感受掩盖起来，就是要增加人设，让自己“人见人爱”。
我的两岁的小孙女，每次需要谁了，就跑过去抱着谁说“我喜欢你，我爱你”，让人无法拒绝，幼儿园的老师都喜欢她。她虽然小，但是就觉得需要大人喜欢她，就会做些乖巧的动作来伪装自己。
记得有段时间，老公下班回来经常就是板着脸也不说话，我给他说话他也是爱理不理的，做家务的时候就默默地做。几天后，我就对他说，“你不想做就算了，别板着脸”。看我生气了，他才说出原因“我每天上班要说很多话，爱说不爱说的都要说，还要笑着说，对所有的人都是客客气气的，感觉很累，回家了就感觉想放松一下，想让心情休息一下”。这就是伪装自己。
当你们爱人或者父母工作回到了家以后，其实是需要有适当放松的地方。三、撕下“伪装”，轻松度日
人只要有了思想，就会去“伪装”自己，迎合别人，让别人认可自己。
其实认真的去理解，“伪装”其实是压力所需，每个生活在现实社会的人，都不可能为所欲为的生活，都需要为生活付出，都需要为人情世故而应付。
在生活中不可能长期“伪装”，更不可能长期隐忍，都有需要揭开他的时候。我们做怎么才可以释放压力？
【珊桃shant】建议：
1、进行适当的体育锻炼。
一周有两天周末，可以去瑜伽馆，听着温馨的音乐，做运动是个很好的享受，出一身汗过后，全身心都得到了放松。可以去游泳，打乒乓球，打羽毛球等等各种自己觉得适合的运动。
2、和朋友聚会。
这也是个很让人“解除伪装”的办法，和自己的朋友聊聊轻松话题，释放心里有纠结的困顿问题。去农家乐聚会，两天让大家都不会有经济压力而且还可以增进友谊。
3、看书
这是现在很多的白领喜欢的项目。平常大家都是绷紧了的上班加班，难得休息。正好两天假期可以让自己既平复了心情又增长了知识储备。试想一下：在家里一杯清茶或者咖啡，放着自己喜欢的轻音乐。坐在阳台上，晒着太阳看着窗外的绿色，这是何等的惬意。
生活要靠自己调节，“伪装”过后，还要学会放下。
想转音乐但却没有基础该不该转音乐？
当你面临选择时，听！你的心在说话！
俗话说，成年人不做选择，小孩子才做选择呢！要是你有精力能力，二者兼之。主攻美术，音乐业余，双专业也不是不可以的，但切忌半途而废哦！以下几点想法，你可以参考一下：①个人兴趣——这是最大的决定因素；因为你只要有了兴趣，你才会投入精力和毅力去完成。尽管你毫无基础，但因为兴趣你会想去学。虽说兴趣是最大的老师，但是光有兴趣，没有毅力也是不行的，当你下定某个决定后，你就要告诉自己没有后路了，这是最后的退路了，要拼尽全力去完成这样的事。三天打渔两天晒网肯定是不行。记住，这条路，不容易走。所以如果你坚持要转，你先得有这样的觉悟：转音乐后跟不上同学的进度，还能否坚持？②发展方向/就业前景：这是次要的，但也在考虑范围内。不管你的家庭情况如何，以后总要入社，有一技之长傍身最好。而美术和音乐都属艺术类、技术类。未来的社会肯定是文化人/有钱人居多，所以会更追求精神文化领域的需求，而这两者都是王牌。这一点不分高下，前提是你要学精。这两者都是需要时间的沉淀才能一鸣惊人。愿你厚积薄发。③家人的支持力度：虽然自己的人生自己做主，但这也要纳入考虑范围。父母有一定阅历，他们的建议可以考虑。如果有他们的支持，会让你的学习锦上添花。个人经历：我本身也不是学音乐的，现在也还是入门级，因为喜欢音乐，喜欢音乐带给自己内心情感的触动，喜欢倾听音乐里的故事，所以我才有动力去坚持我这个业余爱好。
建议：现在关于音乐学习的网课有很多，你可以先自学一段时间的基础，评估一下你的音乐鉴赏和学习能力，以及自己的毅力。如果有音乐方面的朋友就更好，向他们请教一下。去贴吧、知乎等各大论坛找一些志同道合的朋友一起学习会更好。
最后，别人的建议都只是建议，仅供参考，你心里的呼声才是最重要的，走自己路，让别人说去吧！看班里好多家长都给孩子报了兴趣班？
给宝宝报兴趣班，是一件需要十分慎重的事情。如果给宝宝选择不感兴趣的课程，不仅会耽误孩子的时间，还会浪费家长们的金钱，而造成宝宝半途而废。孩子上兴趣班可以有着更加丰富的人生和生活，让很多家长也存在一定的疑问：4岁多宝宝学什么兴趣班？
既然叫兴趣班，就该以发展兴趣为主。对于幼儿的心智成长，画画的重要性远远超过唱歌跳舞，但幼儿画画并不以学画为目的，而这种天马行空、发展幼儿的想像力、空间智能和视觉想象能力的画画，也不是美术班所能培养出来的。
4岁多宝宝学什么兴趣班
给宝宝选择兴趣班，需要选择一个符合孩子兴趣的。看孩子在那方面存在潜力，就可以对孩子多加培养，提高孩子这方面的能力，得到了更好的发展前景。可以多带孩子尝试一下，但是不能逼迫还在去学习。也要根据选择的课程是否符合孩子年龄阶段的教学，如果是轻松愉快的教学方式就更好。
其次是孩子上兴趣班的好处有什么
兴趣班可以培养宝宝多方面的发展，主要有以下几个方面的好处：
1、孩子对于生活中的一些事情都存在好奇心，兴趣班可以给孩子的生活增添乐趣。
2、能培养孩子坚持不懈的益智，遇到任何事情都不能放弃。
3、让孩子自己选择一个喜欢的兴趣班，从而放弃其他的课程，学会了放弃的精神。
4、避免了孩子浪费童年的美好时光。
家长们给孩子选择兴趣班的时候，需要注意孩子能否承受功课的压力，是否会因为兴趣班而导致孩子厌学。兴趣班不能取代父母对孩子的教育，需要遵循孩子的想法，到那时也不能选择很多兴趣班，以免浪费孩子的经历。虽然报兴趣班有一定的好处，到那时如果孩子不愿意就会造成相反的效果。
很多家长都深有体会，孩子小的时候，看到啥都想学，围棋、舞蹈、绘画、体育、钢琴等兴趣班，哪个班都嚷嚷着让报，但往往没学几天，就没有刚开始那么感兴趣了。
到底该继续坚持，还是选择放弃？其实，小孩子都是“喜新厌旧”的典型。比如喜欢某个玩具，往往不会超过三天，新鲜感一过，热情就会消失，学习也是如此。小孩子的自制力没有那么强，对事物的利弊也没有大人想法成熟，因此，我们作为家长，就应该在他们想要偷懒放弃时，及时地引导和督促，适当地推他们一把，“逼”他们不要半途而废，陪他们走过“山穷水尽疑无路”的学习倦怠期。
他们不知道一个决定的份量，但我们知道。
周杰伦3岁的时候，母亲见他在音乐方面很有天赋，就毫不犹豫地取出家里所有的积蓄，给他买了一架钢琴。于是，童年的周杰伦被剥夺了玩的权利。可每次练琴的时候，一听到窗外同伴的嬉闹声，他就总是弹得心不在焉。于是，他母亲就拿着一跟棍子，站在他后面，一直盯着他练完琴。
所以兴趣爱好就是观察孩子的喜好，不要强加要求孩子学这学那，更不要认为别人家的孩子也报了那个兴趣班而去学样。
谢谢。
