上海旧书(上海市区哪里有二手书批发市场)
上海旧书，上海市区哪里有二手书批发市场？
1、福州路401号上海图书公司图书城；
（这个地方经常去，能淘到不错的书。据说还能把自己的书拿去卖）
2、黄浦区文庙（交易时间为星期日）；（这个几乎家喻户晓）
3、瑞金路四百一十弄3号新文化服务社； （不便宜，比较杂乱）
4、黄浦区盛泽路89号外文图书公司旧书门市部；
5、黄浦区山西南路36号外门旧书门市；
6、中山南二路909号宛平路特价书店；
7、淮海中路1881号淮海特价书店；
8、浦东特价书店昌里东路655号；（浦东的一个淘书的地方）
9、上海福建中路206号上海人民美术出版社特价 10、延安东路外滩延安东路新华书店 11、多伦路上的“名著书店”；（多是比较早版本的书）
中国三大图书馆？
一、中国国家图书馆
1、位于北京市中关村南大街。
2、国家总书库，国家书目中心，国家古籍保护中心。是世界最大、最先进的国家图书馆之一。亚洲规模最大的图书馆，居世界国家图书馆第三位。
3、中国国家图书馆前身是筹建于1909年9月9日的京师图书馆。
4、中国国家图书馆总建筑面积28万平方米，图书馆分为总馆南区、总馆北区和古籍馆。
5、馆藏文献3768.62万册，其中古籍文献近200万册。
6、抗日战争期间，该馆部分馆藏和馆员南迁，并陆续在上海、香港、昆明、重庆等地建立了办事处。
二、上海图书馆
1、位于上海市徐汇区，上海市综合性研究型公共图书馆和行业情报中心。
2、上海图书馆建筑面积12.7万平方米。
3、图书馆藏有中外文献5500余万册（件），其中中文古籍线装书约170万余册，善本2.5万种17万册，属国家一、二级藏品2256种13526册。
三、南京图书馆
1、位于南京市玄武区
2、中国第三大图书馆、亚洲第四大图书馆
3、京图书馆前身为1907年（清光绪三十三年）创办的江南图书馆，是中国第一所公共图书馆
4、图书馆建筑面积约7.8万平方米
5、馆藏总量超过1200万册，其中古籍160万册，包括善本14万册
哪个出版社的西游记好看？
《西游记》是一部脍炙人口的文学名著，深受广大读者喜爱，常读名著使人心灵沉醉，历久弥新。不过市面上的图书千千万万，良莠不齐，我推荐四个版本的《西游记》，仅供参考。
一，人民文学出版社
在解放以前根本并没有四大名著一说，只是新中国成立以后，由人民文学出版社率先推出了这四本书，其它的出版社便纷纷效仿，这才慢慢有了“四大名著”的说法，所以人民文学出版社的《西游记》是最严谨的版本，也是最具有权威性的。
二，中国少年儿童出版社
少年儿童出版社是针对儿童、少年为主的出版社，这个版本的西游记是白话本，配有插图，因此通俗易懂，可谓取其精华去其糟粕，非常适合年龄不大的中小学生阅读。
三，浙江人民美术出版社
《后西游记》是西游记的续作，浙江人民美术出版社的这部连环画画风古朴、细腻，是比较不错的连环画佳作。
四，河北美术出版社
西游记的连环画不少，但是最经典的莫过于河北人民美术出版社版本（36本），这个版本由名家绘制，故事情节比较完整。
后两个出版社的连环画《西游记》属于收藏品种了，前两个出版社基本可以满足一般读者阅读需求。希望能够帮到你。
南怀瑾的水平怎样？
陈撄宁被称为为近几百年最有可能修仙成功的人，现代修仙的第一人，他的徒弟徒孙应该大部分都还健在，关于他的传说很多，感兴趣的可以自己去搜索，当时陈撄宁被认为如果这个世界上真的有可能存在修仙，那么最有可能成功的就是陈撄宁，当然最后还是失败了，他是近现代道教领袖人物，威望很高，参与了新中国道家协会的建立，六几年去世，距离我们已经有些时候了，所以我们很少听说这个人，也不了解其著作，是有缘由的。
南怀瑾先生12年离世，最后的几年是在太湖，主办了太湖大学堂，名噪一时，现在去书店也能看到各种版本的南怀瑾著作，现代人都是经过九年义务教育培育出来的，天性里对所谓的四书五经不感冒，认为是糟粕，偶有了解也是书本上的节段选篇，往往书本又带走批判性的总结，使得我等对此不以为然，以为是过时不通实务的东西。至于佛道两家，更是以为就是宗教上迷惑人的东西，毕竟我们目前是一个无神论的国家。
我读南师书不多，唯有《论语别裁》《庄子楠桦》《维摩诘的花雨满天》《老子他说》《金刚经讲什么》等几本，恰好包括了儒释道三家的主要经典，这几本书与其说是正经的著作，倒不如说是一个老人家侃侃而谈和你说什么是他理解的经典，因为本身这书也是他在讲学时的录音整理而成。
本人才智庸惰，不敢评价南师其人，但个人读其书，多有所得，刚才列举的几本书也经常拿出来翻一翻，每次都会有新的体悟，当然这与书本身就是几家经典有关，不敢说都是南师的功劳。刚好不才正在抽空读冯友兰先生的《中国哲学简史》，也是所得匪浅，暂时将二人进行比较，冯先生肯定是不庸质疑的学术大家，与之相比，南师的书不过是私下里的杂谈，冯先生是系统性的将先哲的哲学思想进行归纳总结，从中你可以很清楚的看到中国哲学的历史发展进程，且一本书讲诉了大部分学说流派的主要观点，这是很明显的学术著作。南师的书，多半是在与众人讲学某本经典时的录音汇总，所以南师的书里主要是对经典的重新认识与整理，讲解的过程中当然也会穿插儒释道三家不同的观点及同意不同说法的观点，犹如一个长者面对面告诉你他的体会心得。二者的最大不同就是，冯先生的书是可以课堂上做教材的，怎么讲各有讲师发挥，你可以按着书上的内容照本宣科，也可以穿插自己的理解与认知，南师的书呢，已经是一本具体的讲义了，容不得别人再次发挥，这就是他的观点。
总得来说，冯友兰先生肯定是学术大家，南怀瑾先生则是民间讲学派，你跟着冯先生的道路走下去，是可以做硕士做博士的，跟着南师走下去，最多懂得些做人做事的道理。而且由于南师并没有系统的整理，都是些讲学的杂谈，所以学术界是看不上南师的，而南师做为在家人，又多讲述佛道两家的经典，虽说有众多宗教界的好友，但也因此有些不同的争议，南师的书学术性不够，宗教届又觉得他的说法偏向科学，且并没有哪一方的偏向，自然也不会或许推崇。南师自己也说过，历代讲学的大家不知有多少，他不敢说自己可以独成一派，只是带领愿意听他讲学的众人在一起谈一谈这些经典，所以才有了《庄子楠桦》如喃喃自语，《老子他说》他人的说法，这样的书名。
我初读南师的书的时候，以为自己看到了一座高山，儒释道无所不通，十分推崇敬仰，动不动就向身边的人推荐，这么几年下来，却实在没有一人听我介绍去读南师的书的，也是尴尬的很！数年后，随着经历的增长，以及多读了三五本书，觉得南师亦不过如此，不过就是一个跟随了时代的需要，符合了经济增长之后，人们对自我认识的需求以及传统文化的重新认知，被推上了神坛的老人，到如近几次三番重读南师的书，又觉得南师能秉承自己的观点，在儒释道三家里不偏不倚的给我们讲解经典，而中间穿插的认知，又必须是一个老人一生的经历，有这样广度的认知，有这样的经历，才有了最后的南师，十分不易，不管南师称不称得上是一代国学大师，其实也无所谓了，国内大师名号那么多，南师对于我们这一代或者可能之后读他书的人，都是当之无愧的师长，这也是为什么大部分人都尊称其为南师的原因。
南怀瑾先生的书，是很好的了解经典的入门读物，生动有趣，掺杂了历史人物的史实或者传说，以经注经，如果不是对经文了如指掌，深入透彻的领悟，做不到这样信手拈来，其水平可知一般，当世学者又有几人能儒释道三家融汇贯通，把经典说的如此引人入胜。南师本人活了八十多岁，想必一切也看淡了，不会理会别人对他的学术上的评价，按其所说，开始也就是有人请他讲学，但现场听众有限，众人欲参与而不可得，后来就问询他的意见能不能把讲学录音整理出来出版成书籍，结果就一直热销到现在。南师本人想必被人称为国学大师，亦是心有惴惴焉。
上海财经大学的食堂怎么样啊？
食堂很不错，饭菜种类挺多的，而且不贵。
勤工助学中心主要是负责给校内学生介绍一些像家教这样的兼职的，还提供地方帮助学生转卖二手书。任何大一大二学生都可以加入，并不限于贫困生，开学初的时候会有招新的
