盲婚哑嫁(中国古代的传统婚姻的人是否幸福呢)
盲婚哑嫁，中国古代的传统婚姻的人是否幸福呢？
中国古代传统的婚姻大多幸福。
为什么这样说。
古代都信“父母之命，媒灼之言”。老年人看人的眼光大多比年轻人强。当然贪财攀权自私的父母，肯定也是眼光好，但天下爱儿女的父母多过不爱的多。
古代虽盲婚哑嫁，但那时候人们思想传统，思想简单，要求也简单，更受很多限制，外界诱惑也不多，即使不喜不爱，但仍相敬如宾。
更因“父母之命，媒灼之言"，古代的剩男剩女少。尤其剩女，少之又少。剩男则是那些穷残实在是娶不起养不起之类。
不象现代，放弃了很多古代传统的好思想。
个个自由恋爱，个个崇尚自由，个个当家做主。
外面的世界诱惑太多，人心难齐，动不动离婚，甚至年年离婚的比结婚还多。
遇到一个以结婚为目的的人？
谢谢悟空小秘书邀请
我猜不会过得好，除非是两个人很相爱而结婚，假如只一方为了结婚为目的，另一方也许是觉得没戕中意的，而且年龄又进入剩女行列，为了给父母家人一个交待，而草草结了婚。这样的婚姻谈不上幸福，？是凑合着过日子，没有爱情的婚姻又能有多长久？也许不要几年，一方遇到了谈得来且让自已心动的异性，这段没有爱情的婚姻就会走到尽头了。现实生活中有很多这样的婚姻，我们邻居有个就是这样的。因为冢穷，娶不到老婆，碰到一个女孩，女孩很喜欢这男的，因男孩长得帅，女孩不漂亮，可女孩很想嫁给男孩，和男孩结婚，男孩父母都觉得女孩嫁给男孩，是男孩的福气，因为家里太穷了。男孩拗不过父母，只好同意和女孩结婚了。
结婚后，生了三个小孩，大的是女儿，18岁了，还有一个儿子，一个小女儿，都在读书。他们一家人都去了外地打工，挣了一些钱，在家乡买了地建了房子，可去年他们离婚了。这男的在外遇到了自己心仪的人。他老婆知道后，赌气说离婚，这男的说离就离，女的以为他会看在三个儿女份上，不会同意离婚的。哪知男的崭钉截铁的离了！女的哭了……
这是发生在我邻居身上的事例，如今那男的和自已心仪的女人住一起，而他离婚的老婆带着三个儿女一起。也在一个地方打工。
所l以，没有爱情的婚姻难以走到永久，哪怕结婚多少年？究终会分开的。
葛东琪的囍讲了个什么故事？
首先这是囍这首歌的封面
中间的囍字很像一口棺材
这是在网上找的结婚时贴的囍字的图
二者对比来看，歌曲封面的红没那么喜庆，是暗红，一种压抑的色调，甚至有种恐怖片既视感
从歌词来说：
正月十八
黄道吉日（农历正月十八宜丧葬，吉吗）
高粱抬（高粱杆是辟邪的）
抬上红装（不是穿上红装而是抬上红装，是因为新娘是鬼啊）
一尺一恨（想一想如果是正常婚嫁为什么要一尺一恨）
匆匆载
载去良人
奈何不归（此三句，若是正常婚嫁怎能匆匆？且去了不再归？）
故作颜开（强颜欢笑就是这婚结得根本不开心）
响板红檀
说得轻快
着实难猜
听着
卯时那三里之外翻起来（大概是动土了将死人挖出来，好举办仪式）边码字边哆嗦好吓人
平仄
马蹄声渐起斩落愁字开（常人婚嫁本大喜之事为何愁）
说迟那时快
推门雾自开
野猫都跟了几条街（野猫属阴之物，一般不跟活人）
上树脖子歪（歪脖子树也是阴的象征，且上吊之人最佳选择）
张望瞧她在等（已死之人会在等什么呢）
这村里也怪
把门全一关（全村人不前去庆贺随份子反而把门关上，正是在躲避，嫌晦气）
又是王二狗的鞋
落在家门外
独留她还记着
切肤之爱 属是非之外（是非之外的肌肤之亲，正是王二狗强暴了她，事情败露王二狗急着逃跑把鞋都跑丢了，落在了门外）
这不
下马 方才
那官人笑起来
那官人乐着寻思了半天（下马了不立马接新娘而是寻思了半天也验证了这婚可不一般）
只哼唧出个 离人愁来（正是，阴阳两隔，离人愁啊）
她这次又是没能接得上话（人已死自是接不上话）
她笑着哭来着
你猜她怎么笑着哭来着（活人是哭是笑都摆在脸上，不必猜）
哭来着
你看她怎么哭着笑来着
一拜天地
二拜高堂
夫妻对拜（并没有送入洞房这一步）
堂前（也就是坟前）
他说了掏心窝子话
不兑上诺言
岂能潇洒（这官人他对已死的女子有婚嫁的诺言）
轻阴
叹青梅竹马（二人青梅竹马，有婚约就正常了）
等一玉如意（玉有灵性）
一酒桶啊
她竖起耳朵一听（人能听到是谁来？来干嘛？）
这洞房外
那好心的王二狗跑这 给她送点心来了（谁结婚别人送点心呢？点心是祭祀用的啊，另说好心二字，作者唱的时候这两字唱的很重，恰恰是反意，王二狗根本不是好心，只是怕被女子的怨气缠身来祭拜求情罢了）
她这次可是没能说得上话
她笑着哭来着
你猜她怎么笑着哭来着
哭来着
你看她怎么哭着笑来着
正月十八 这黄道吉日
正月十八 这黄道吉日
正月十八 这黄道吉日
正月十八 这黄道吉日（正月十八黄道吉日重复这么多遍自是有他的用意）
总结一下，男子与女子青梅竹马两小无猜，自小定下了婚约，男子长大了去京城求取功名，临走前许诺功成名就便回来娶女子，男子如愿以偿当了官，回乡里寻女子却不曾想已阴阳两隔，原来是王二狗觊觎女子便起歹意，玷污了女子，女子不堪受辱上吊自杀了，王二狗害怕在逃走之时跑丢了鞋，男子情深，仍记得与女子许下的诺言，决定举办冥婚，歌描写的就是举办冥婚的这一天
如果你身处古代？
首先，我会像主角一样，什么都会，什么都超凡脱俗就对了。
《庆余年》讲述了拥有现代思维方式的古人范闲，出生后其母就被谋害致死，身为私生子的他自小跟随着奶奶生活在海边小城澹州生活，幼师名师登门授其医性药理，使其练就一身抗毒的本事，又有江湖高手时刻在侧点拨，使其武艺过人。总之就是男主什么都会，什么都超凡脱俗的设定就对了。
其次，我会拥有一个貌美如花的未婚妻，然后来一段见面不识的戏码，最后HE。
古人常有的套路，但是作为一个有现代思想的古人，在盲婚哑嫁面前，必须得勇敢说不呀！所以鸡腿少女横空出世，惊鸿一瞥，视为天人，从此心中念念不忘，作为上帝视角的我们只能看着这一对预备夫妻在互不知道对方身份的时候嫌弃着拒绝着，又暗恋者对方，他俩感情线路何去何从暂且不提，一场更大的阴谋貌似已经正在蓄势待发!
第三，频繁使用现代词汇不被当神经病，还能使古人陷入沉思。
所谓的语不惊人死不死。一面是古代制度下的勾心斗角、思想固化，一面是现代思维的灵动跳跃、人性至上，不免会产生许多鸡同鸭讲的画面，而两者融合在一起产生的化学反应，“细菌”“更新”“机器猫”这一系列词汇。男主满嘴跑火车，常使古人陷入深思,不知其所云。
第四，有万能老妈在前，结论，大概，我只配混吃等死。
玻璃？肥皂？呵呵呵！万能老妈都能给主角配个机器人仆人外带无敌冲锋枪，还需要什么？老爹是皇帝，老妈有大笔遗产等着他继承。能做的都被做完了，等死最直接。
以上纯属我个人基于《庆余年》的设想。
女人跟男人同居超过一年还不结婚？
女人跟男人同居超过一年还不结婚，这样的感情是不是已名存实亡？问一问当事人就知道了。我的看法是：
1、当今社会婚前同居是普遍现象。既然选择同居，也是两个人的感情达到了一定程度自然形成的。那么，未婚同居有两个好处，有一个弊端：第一个好处是，婚前磨合，就像鞋子合不合适只有自己穿了才知道，不合适，就各奔东西，没有复杂的手续。
其二，同居试错成本较低。万一不合适不会导致成了二婚，不需要去办理离婚手续，劳民伤财，影响各自的未婚形象。
一个弊端就是可能会导致意外怀孕，刮宫的话会伤害身体哟。
2、同居是双方共同的需要和选择。拿结婚证书只是形式，而与相爱的人相伴生活才在一起是核心内容。看淡婚姻，不在意拿证，只要感情好，拿不拿证都无所谓，也是一部分青年男女的真实想法。所以，只看到同居在一起的人，看不到结婚领证，也是导致社会结婚率下降的一个因素。
3、未婚同居关系不受法律保护。当今社会同居现象普遍存在，习以为常，见怪不怪，这是市场经济发展的必然，也是文明社会进步的体现。既然不受法律保护，那就要做好自我保护，同居期间发生的房租费、水电煤气等费用以及相互赠送的礼物等，支付过后自然销账，不存在分摊、追讨之说。
4、未婚同居试婚多久结婚比较好呢？就要看两个人感情发展情况而定，没有统一标准。不过，看具体情况而定，如果每天生活在一起，同居6--12个月就可以深度了解对方，就可以做决定了。所以，同居一年后要不要继续同居下去，由当事人自己决定。
总之，同居是形式，目的是相互了解，相互磨合，最终走进婚姻殿堂。同居磨合的是思想、性格、生活，感情等。不可每一对能达到100%，起码也要80及格。能包容对方的就继续走下去，不能，就要大胆说清楚，对方才有改进的可能。
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