杨家七子(黯然销魂掌不输降龙)
杨家七子，黯然销魂掌不输降龙？
“黯然销魂掌”是《神雕侠侣》中杨过自创的功夫，也是金庸武侠体系中极为特殊的一类，与绝大多数武学都有所不同。
这门掌法虽然威力巨大，但施用条件极为苛刻，甚至连创始者杨过后期都无法使用，可见其“弊病”。
“黯然销魂掌”的失传，虽然与杨过和小龙女重逢之后的心情变动有关，缺少了那种生离死别的伤感情绪，但更重要的还在于这一武学的限制实在太多，甚至给人一种得不偿失的“鸡肋”感觉。
“黯然销魂掌”的由来：融会贯通之后的逆向思维说起这“黯然销魂掌”的由来，其出现有一定的巧合性，是杨过抓住了“灵光乍现”的时机，然后精心创造的一门武学。
杨过在与小龙女分别的十余年里，每日除了练武之外，唯有思念而已，如此以至形销骨立，精神恍惚。
这一天，其于海边伫立良久，思念之余信手挥拳，不想轻轻一掌竟然将海边一块顽石打得粉碎，就此惊醒。
这一过程就是所谓的“顿悟”，杨过抓住了这一契机，以沉淀多年的武学经验开始梳理自身所得的各类武学传承，去芜存菁，融会贯通，耗时良久创出一门掌法，取江淹《别赋》之首句，命名为《黯然销魂掌》。
要想知道这门掌法的跟脚，就不得不说一说杨过前半生的经历，以及他真正的师承。
杨过自小就是一个武学奇才，和其父杨康一样，不仅心窍玲珑，练武资质也是绝佳。所以在桃花岛上偷窥黄蓉等教授大小武功夫的时候，几乎做到了过目不忘。
郭靖将其送入全真教习武，不料横生波折，少年杨过正直逆反时期，与赵志敬产生了不可调和的矛盾，因缘际会下拜入了隐世的古墓派。
这个门派的出现其实和全真教有着非常大的关系，两方祖师相爱相杀，所以杨过在这里将全真教和古墓派的武功都学会了，且领悟出了《玉女心经》的奥妙，也习得了《九阴真经》的修炼之法。
也是在这一时期里，杨过遇到了欧阳锋，学会了其成名绝技蛤蟆功。
等到出山之后，杨过又因缘巧合得到了北丐洪七公的传承，打狗棒法的各种招式烂熟于心。东邪黄药师也对这个年轻人青睐有加，甚至以兄弟相称，杨过学会了“弹指神通”、“玉箫剑法”这样的巧妙武学。
至此，杨过成为绝顶高手的潜质是有了，他所接触的武学里，既有桃花岛武学的巧妙精湛，又有古墓派和全真教武学的双剑合璧，有《九阴真经》的广博和《打狗棒法》的古老，还有《蛤蟆功》的诡异奇谲。
所以，杨过的眼界是非常高的，他所修炼的各类功夫无一不是江湖中顶尖的绝学，其基础极为扎实。
断臂之后，杨过又遇到了剑魔独孤求败的传承，这番际遇实际上是给了杨过融会贯通的沉淀。
在神雕的调教下，此时的杨过除了内力可以比肩五绝等高手之外，还未能自创一路，这与那些高手是有些差距的。
但正所谓“厚积薄发”，杨过在有了足够经验积累的情况下，一朝顿悟，梳理其前半生所习得的各类武学，融为一炉不说，还要反其道而行之。
杨过因为自身断臂的缘故，不能在招式上繁复变化，所以《黯然销魂掌》只有十七式，施展起来又故意与武林中各类武学常识相悖，让敌手不明所以、不知所措。
这样的技巧在对敌时出现了奇效，周伯通面对杨过的这门掌法也是大呼奇怪，看似浑身破绽，无一不是武林对敌大忌，但试探之余又险些翻船，真真假假难以辨明。
从其诞生的经过就能知道，这门《黯然销魂掌》其实是有些“鸡肋”的，除了杨过这位创始者之外，很少有人会动学习它的心思，其失传也就不足为奇了。
修炼“黯然销魂掌”有两大前提，使得这门功夫有些“鸡肋”从“黯然销魂掌”形成的基础来说，不难看出它有两个前提，这也限制了其他人对这门武学的兴趣。
第一个前提，需要极为惊人的内力修为。
杨过因为断臂的缘故，只能使用一只左掌，所以“黯然销魂掌”的招式较少，且不以繁复著称。简单来说，这门掌法随心所欲，几乎没有太多的招式，重意不重形。
其真正产生威力的，是随之打出的内力，这与杨过内力的修炼方式有关。
不同于其他人打坐吐纳等修炼方式，杨过的内力修炼可以说惊世骇俗，早期扛着一柄七八十斤的玄铁剑，要将其运转如意，没有深厚的内力是不行的。
等到杨过能将玄铁剑运使自如之后，又开始了在海中练剑的历程，以自身的内力修为来对抗海水一波又一波的冲击，体悟内力运使的法门。
所以，杨过内力之深厚，在整座江湖里都没几个人赶得上。往往他出剑或出掌，内力运转的方式自然而然地便带上了与海浪对抗时的特性，一波接一波，连绵不绝。
这也就使得与其对敌者如身处狂风暴雨、惊涛骇浪之中，四面八方都会传来压力。
杨过将“黯然销魂掌”表演给东邪黄药师看时，就用内力将潇湘子、尹克西等人带得东倒西歪，站立不住。
所以黄药师才说，这门“黯然销魂掌”以内力刚猛来说不输“降龙十八掌”，这是与自然伟力对抗之后产生的效果。
仅凭这一点就劝退了无数人，有如此内力修为的高手，必然也是成名已久之辈，他又为什么要去学习杨过的“黯然销魂掌”呢？就像黄药师也现场表现了一番“弹指神通”，意在表明自身的武学同样不输杨过所创的功夫。
第二个前提，想学“黯然销魂掌”，必须先有深厚的武学经验积累。
杨过创造出这门功夫，是在五绝中除了南帝一系之外，再加上古墓派、《九阴真经》等等武学基础上打磨而成的，不重招式，只重意绪，对敌之时故意有违常理。
既然有意采用了“逆向思维”，那么必然需要知道什么是“正常思维”。
也就是说，只有知道了各类武学在临敌时的正常表现，才能做到反其道而行之，达到出其不意的效果。
如果后世真有一个人能通晓如此多绝学，那么他必然也是一代宗师，武学造诣与临敌战力也当惊世骇俗，又何必再费心费力地去学这一门时灵时不灵的“黯然销魂掌”呢？
这也是杨过所创的这门功夫与其他顶尖高手不同的地方，更像是为其一人在某一阶段量身定做的功夫，天时地利人和缺一不可，否则便无法施展。
“黯然销魂掌”的威力确实巨大，周伯通与之对敌都稍显吃亏，金轮国师更是被一掌打飞，但这也只是在杨过手中而已。
对于其他人来讲，这门“黯然销魂掌”便有些“鸡肋”了，即使有那种生离死别的心绪，但有深厚经验和内力的人用不到，没有这两个前提的人却学不会。
可以想见，即使没有那一场国仇家恨下的江湖浩劫，“黯然销魂掌”也必然难逃失传的结局。
未来在黑夜隐匿，于此静待晓光。
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北宋杨家将世系字辈？
杨家家谱
第一代
金台侯金刀杨会（杨师厚）、杨桂荣（女）
第二代
金刀王杨会之子：火山王杨衮（杨信、杨君爱、杨弘信）、杨嗣（杨弘远，杨衮之弟，是杨家将七郎原型，也是演义中假杨衮的原型）
第三代
火山王杨衮之子：杨继忠（杨继周、杨继康）、杨继孝（杨继凯）、杨继仁、杨继义、杨继康、杨继凯、火山王金刀王都虞侯金刀令公杨继业（杨重贵，后更名杨业杨无敌）、杨继亮（义子，原名高怀亮）、杨继祖、杨崇训（杨重训杨重勋）
第四代
1、火山王金刀王杨继业之子：
忠孝侯杨延平（杨延昭、杨泰、杨渊平、杨延朗）
义勇侯杨延定（杨延浦、杨永、杨延定、杨延广、杨延用、杨贵）
忠武将杨延光（杨延广、杨勋、杨延训、杨延辉、杨延庆、杨顺）
杨延辉（杨延玉、杨贵、杨延环、杨延朗、化名木昜）
杨延德（杨延环、杨延贵、杨春）
金枪将保灵侯杨延昭（杨延贵、杨景、杨延景）
敏烈侯杨延嗣（杨延彬、杨希）
杨延顺（杨顺，义子，原名王平，化名王司徒）
杨延兴（原六朗部将，自认是杨九郎，六郎义弟，杨继业义子，原名杨星）
银枪将假六郎假杨景杨延惠（因其代六郎而死和生前认六郎为兄，佘太君认其为义子，原名任炳，字堂惠）
杨延琪（杨琪、杨八姐、杨春花）（女）
杨延瑛（杨瑛、杨九妹、杨秋菊）（女）
杨延琼（说呼全传中呼延丕显之妻）（女）
杨延琅（女）
杨排风（小说中最后佘太君认其为义女，演义中没有）（女）
2、杨崇训之子：杨光扆
第五代
1、忠孝侯大郎杨延平之子：杨宗显（《金枪传》人物）、杨传永、杨德政、杨宗广、杨充广
2、义勇侯二朗杨延定之子：杨宗魁（刘版杨家将中,最特别的一个人物,和其父亲一样十分相似,最后死因也基本一致）（杨宗孝《金枪传》的名字）
3、忠武将三郎杨延光之子：杨宗宪（刘版杨家将中,貌似潘安是评书中常见的小生型武将,擅长弓箭有赛李广之称,类似薛丁山一类人物）（杨宗繇《金枪传》的名字）
4、四郎杨延辉之子：杨宗孝（杨宗登《金枪传》的名字）、杨宗峰（杨忠峰）、杨宗原（四郎二妻耶律金娥之子：原名耶律中原）（杨宗锋《金枪传》的名字）
5、五郎杨延德之子：杨宗槐（杨宗瑶刘版杨家将中，杨家唯一不雅的武将，昙花一现，轻功高强，评书里常出的矬子,力大无穷呼延平类人物，使用的兵器也是棒槌）
6、保灵侯六郎杨延昭之子：定国王平南王杨宗保（杨宗闵）、杨宗勉（又名杨宗冕、杨宗显、杨宗闵）、杨宗政、杨宗奎（刘兰芳评书版，六郎、大刀王兰英之子）、杨秋菊（女）、杨心茹（女）（明版杨家将和五虎平南中杨七姐）
7、敏烈侯七郎杨延嗣之子：杨宗英
8、八郎杨延顺之子：杨宗连（杨宗德杨宗林）、杨宗飖、杨宗土（八郎二妻其耶律银娥之子：原名耶律中土）
9、九郎杨延兴之子：杨宗唐（随父并入杨家）
10、十郎杨延惠之子：杨宗童（任宝桐其是义子也是佘太君认的义子任堂惠之子：原名任宝童）
11、杨宗齐
12、杨光扆之子：武伯候杨琪
第六代
1、平南王杨宗保之子：太平王御前太尉少令公杨文广、二令公杨文举（化名：木青）、英烈少女杨金花（女）、杨宣娘（杨文姬）（女）、杨充广、杨文贵、杨文藩（义子，原名杨藩）、杨崇勋、杨文惠（女）
2、杨宗勉之子：杨文震（杨震）
3、杨宗唐之子：杨文悦（随父并入杨家）
4、杨琪之子：杨畋、杨云儿（女）
第七代
1、太平王少令公杨文广之子：杨怀仁（杨公正）、杨怀兴（杨唐兴）、杨怀恩（杨彩保）、玉面虎太平王杨怀玉（化名：吴玉）、杨邦玉、杨邦仪、杨邦怀、杨闹红（女）、杨满堂（（女）、杨月满（后宋慈云走国全传杨文广二十个月出生的女儿）（女）
2、杨文震之子：恭武王武安信王武安和王同安郡王殿前都虞侯检校少保杨怀存（杨存中杨沂中杨恭武）、杨怀居（杨居中）
《杨家将》主要讲述杨继业子孙五代，对辽和西夏英勇作战的故事，其中大部分的人和事都是虚构的，比如：杨宗保、穆桂英，杨延郎、琼娥公主等。
但，正是这些介于历史、虚构之间的人和故事，大大增添了作品的色泽与情趣，加重了英雄人物的层次感和传奇性，使得杨家将的故事数百年来，在民间广泛流传，并深深地扎根在老百姓的心里。
可喜的是，作品敢于冲破千百年来的封建束缚，大胆地描写了广大妇女在社会上不可缺失的重要地位，“十二寡妇破阵”、“穆桂英挂帅”、“佘太君点将”，等等。
杨延昭武功排名？
第九名：杨延昭
上文已经提到，杨延昭是杨家七子中，硕果仅存的人物，在杨业死后的寂寞岁月里，他挑起大梁，担任镇守北方抗辽的重任。演义里，杨延昭的武力与韩延寿在伯仲之间，杨延昭五六十合击杀白天蛟，与韩延寿大战三天三夜不分胜负，但是大战之后，杨延昭表现平常，而韩延寿却出现了头晕眼花的症状，且对杨延昭说过这样一段话：只要有你杨延昭一杆枪镇守边关，我韩延寿绝不造次的话。由此可见，杨延昭的武力对韩延寿是有震慑作用的，略好于韩延寿，排名第九位。
呼家将杨家将高家将郑家将曹家将？
呼家将满门被抄斩，杨家儿郎多人战死沙场，郑家郑恩被赵匡胤斩杀，曹家满门被抄斩，只有高家将的结局算是不错的了。
在评书界有金鞭呼家银枪杨家，以及呼杨高郑之说。这四大家都是北宋年间的武将家族，也就是所谓的呼家将、杨家将、高家将、郑家将。还有曹家将也是也是北宋年间曹彬家族的故事，这个是东北评书艺人陈青远的看家书。所以，这五个家将都是北宋时期的。
呼家将、杨家将、高家将、郑家将、曹家将，都有着很多的故事。要说哪家结局最好的话，其实大多很是凄惨，先看下这五家的结局。
1、呼家将金鞭呼家，银枪杨家。在评书界，呼家将的故事和杨家将齐名，有着《呼家将》、《呼杨合兵》、《小将呼延庆》、《呼延庆征北》、《呼延庆征西》等故事。
呼家将的人物颇多，以呼延赞、呼延庆最为有名。其实，在残唐五代之时呼家就有呼延凤，是智勇双全的上将，曾和火山王杨衮一起抗击辽军。不过，真正让呼家将扬名的是下一代的铁鞭王呼延赞，他年轻之时也是一员猛将，有唐朝尉迟恭梦授武艺，凭借着手中金鞭屡立战功。因此，呼延家才有金鞭呼家之称，后世的呼家将也是以呼延赞为先祖。
呼延赞的结局是善终，他们家族的灾祸是从呼延丕显开始的。呼延丕显是呼延赞的儿子，十二岁下边关智擒潘仁美，让寇准审清了潘杨之案，他也曾在大破天门阵之时出战，更是有着靠山王、敬山王两个王位。只是到宋仁宗时期，呼延家被太师庞文和女儿庞贵妃陷害，呼家满门老小全部被抄斩，葬在了一个肉丘坟，可谓凄惨无比。
呼家被抄斩之时，只有呼延丕显的两个儿子呼延守用、呼延守信逃脱。两兄弟一路逃亡，在半途之上又娶妻生子，就有了呼延庆、呼延平、呼延登、呼延凯、呼延广、呼延明等下一代。这也就有了呼延庆兄弟借兵围汴梁，报家仇的故事，最终呼延庆被封为忠孝王，呼延平被封镇殿王，呼家再次振兴。
到呼延庆中年之时，又带兵征南平李唐后裔李青之乱。这次大战极其惨烈，呼家将为首的杨家将、高家将、曹家将、郑家将，对上的是支持南唐的大唐秦家将、罗家将、程家将、薛家将、郭家将的后裔，双方都是损失惨重，大唐国公后裔基本退出演义舞台，呼家将也是众多猛将战死于沙场。
再往后，呼家依然有呼延云飞、呼延豹、呼延飞龙等人。最有名的就是《水浒传》中的呼延灼了，也就是呼延飞龙之子。呼延灼就常常自称是河东开国名将呼延赞之后，他的官职也是极高，而且他最终破金国金兀术而死，也是武将的荣耀了。
2、杨家将杨家将的故事更是家喻户晓，惨烈状况也是为人所知。只金沙滩一战，就有大郎、二郎、三郎惨死于沙场，四郎、八郎流落北国，五郎出家五台山，其后又有七郎惨死，老令公杨继业撞死李陵碑，杨家将又极盛转到极衰。
自血战金沙滩之后，杨家男丁极其稀少。到后续之战中，又有杨宗英、杨宗勉、杨宗保、杨宗原等人战死于沙场，可谓极其凄凉，但就是这样，杨家依然代代守护边关。
到宋哲宗时期，杨士瀚又战死于沙场。当时佘太君一百五十大寿时，皇子赵佶却在府上调戏杨士瀚的女儿杨金凤，被王兰英打跑。老太君本不愿惹事，就放走了他，不想赵佶反而恶人先告状，告了杨家一状，皇帝不问青红皂白就要斩杀王兰英。想这王兰英当年破辽屡立大功，因功被封为镇朝侯，竟然就这样被处斩，幸得杨开胜劫法场，又有呼延豹、郑顺、高捷三人相助才逃脱。宋哲宗明知怎么回事也没法怪罪，又罚杨家三年不得领俸禄，摘去无佞天波府的牌匾。老太君意冷心灰，带着杨家一群孤寡辞朝回了西宁老家。
其实，杨家从不乏被奸臣陷害，屡经波折。就是这样，后期依然有杨士瀚之子杨金豹，杨金豹之子杨满堂继续镇守边关，保家卫国，也是极其悲壮了。
3、高家将高家将没有呼家将、杨家将出名，主要是以高怀德、高怀亮为主。
高家起自于残唐，祖上是白马银枪高思继。高思继被王彦章挑死后，下一代就是高行周了，他绰号为高鹞子，高家枪法所向无敌。因此，郭威非常忌惮高行周，因为他外号郭雀儿，正被高鹞子所克，就派出了手下的赵匡胤去取高行周的项上人头。
赵匡胤很是为难，他的父亲和高行周是结拜兄弟，高行周还是他的叔父。只是君命难违，赵匡胤只身前去见了高行周，要借他的头颅。高行周还有一项手段就是精通马前课，能占断吉凶，他看赵匡胤器宇不凡，有帝王之像，就让儿子高怀德与他结拜为兄弟，义借人头给他。赵匡胤也是将妹子许配给了高怀德，再加上高怀德以及后来认祖归宗的高怀亮都是猛将，屡立战功，高家在宋朝极其显赫。
高家最为人所知的也是高怀德、高怀亮了，有关赵匡胤的小说中基本都会有他们。这两人在宋初地位也是极高，都是王爵，不过没能善终，后来辽军进犯幽州之时年迈的两人都被辽将斩杀。
再往后又有高君宝，在《宋太祖三下南唐》中，他和妻子刘金锭是重要人物。其后高家又有高旺、高增、高英，高英倒是挺有名气的，与玉面虎杨怀玉、震京虎呼延云飞、都兴虎孟通江、卧街虎焦通海并称为五虎将，有着平南征西的故事。再往后最出名的就是《说岳》中的第一猛将高宠了，挑滑车犹如楚霸王重生。
4、郑家将郑家将主要人物就是郑恩，是柴荣和赵匡胤的结拜兄弟。
郑恩是个如同张飞一样的黑汉子，身材魁伟，性格豪爽。在年轻之时，郑恩原是个卖油郎，天天挑着油去集市上卖。这可了不得的，郑恩是以一根铁扁担挑着二百多斤重的两只大油篓，两天来回要走三百余里，简直是力大无穷。
赵匡胤千里送京娘之后，被人围攻。郑恩直接拔了一棵酸枣树乱扫救下了他，两人又联同赵匡胤先前结拜过的柴荣就要结拜为兄弟。郑恩是个极其粗鲁之人，按年岁柴荣本该是老大，赵匡胤是老二，他却是张口就要赵匡胤当老大，自己当老二，让柴荣当老三，被赵匡胤责斥一番才同意了。后来的岁月，三人经历了不少风雨，柴荣当了皇帝后，以赵匡胤为元帅，郑恩屡屡冲锋在前斩将夺关。
在柴荣当皇帝的时期，三兄弟也是相安无事。柴荣死后，赵匡胤黄袍加身夺了柴家的天下，三弟郑恩也成了三千岁。只是这郑恩本就是性格直率之人，当初柴荣当皇帝时他称呼大哥，柴荣性格豁达，也不在意。这时称呼赵匡胤为二哥，赵二很是厌恶他不懂君臣之礼，就让他不用来上朝了。
后来，赵匡胤宠爱韩素梅，花天酒地。韩素梅的兄长韩龙祸害百姓被郑恩打了一顿，又闯宫直谏，赵匡胤就借着醉酒桃花宫斩了这个不懂事的三弟。其时，高怀德等过命的兄弟也在场，却知道赵匡胤是装醉要杀鸡儆猴，就眼睁睁看着郑恩被斩了。
郑恩的妻子郑三春可不干了，带兵围攻皇宫。这郑三春可不是普通人，高怀德兄弟那样的猛将面对她都没有一战之力。只是毕竟不能真的杀了赵匡胤，这只能坏了郑恩的忠义之名。最终高怀德斩杀韩龙，赵匡胤脱下皇袍让陶三春斩为两截，又大加封赐郑恩子孙，世袭汝南王，才算平息了风波。
经历郑恩之死后，郑家意冷心灰了。不过，赵匡胤三下南唐之时，郑恩之子郑印依然闯营搬救兵，立下大功。后续的宋朝家将故事中，依然有郑家后人，经常和高家人一同出现，不过都不太出众，打擂夺魁经常有两人当监考官。其后，到《说岳》中又有郑恩后裔郑怀，四五回合放倒了牛皋，闯牛头山送粮草，立有大功。
5、曹家将曹家将是曹彬家族的故事，有曹彬、曹伟、曹明远、曹天胜、曹克让。
有关曹家将的故事主要是在评书《曹家将》，发生在宋英宗时期。当时皇帝的老丈人陈平勾结番邦，意欲谋反篡位，就要清除朝中的老臣宿将。镇国王曹天胜就是一个受害者，年迈的他被派去了抵御敌军，却被困在了雁门关北葫芦盂。又有呼延庆带着孟强、焦玉去救援，但他们都是老将了，都没有了当年之勇，依然被困。陈平借机诬陷曹天胜勾结北国谋反，皇帝听信谗言，将曹家三百三十三口全给斩了。只有曹克让逃脱，他化名李忠孝力夺武状元，大闹汴梁逼皇帝就范，终于洗得冤案。值得一提的是，曹克让有着三龙二虎九牛之力，比李元霸的四象不过之力更夸张，相当于八个李元霸。
纵观呼家将、杨家将、高家将、郑家将、曹家将的结局，也只有皇亲国戚的高家将结局最好了。其他四家，呼家、曹家满门抄斩，郑家第一代就被赵匡胤斩了，杨家也是屡经波折，都是很凄惨。北宋还有狄家将，也就是狄青的故事，也是多有波折。这些虽然是演义，但宋朝武将确实都备受猜疑，虽有名将，却是壮志难酬。
杨家将中的几兄弟？
大郎替了宋王死；二郎替了八王赵德芳；三郎马踏如泥浆；四郎八郎流落在番邦；五郎一怒出家五台山；七郎被潘贼乱箭射死高杆上，射了一百单三箭，七十二箭透心穿；老令公杨继业碰死在李陵碑前；只剩六郎稳坐中军帐。
七郎八虎闯幽州，威震辽军。只是幽州之战也拉开了杨家将之殇，血战金沙滩杨家惨死三兄弟，老令公兵困两狼山七郎搬救兵被潘仁美乱箭射杀。就这样，杨家八兄弟死了一半，其余的四人中，四郎和八郎流落于北国，五郎出家于五台山，最后只剩下一个六郎返回家中。
杨家兄弟之死1、杨大郎
双龙会之时，辽军重重围困前来赴会的宋太宗和八王等人。老令公和八个儿子都是骁勇善战的猛将，自是能冲杀出去，但皇帝、八王和文官可就难以带出去了。纵使老令公戎马半生，也是没有半点计策可想。
关键时刻，大郎献出了一计。大郎的计谋就是让人假扮皇帝出去投降，再让人暗地里保护皇帝从后面冲出去。老令公觉得这条计策很好，但关键是谁假扮皇帝，这个人可是必死的。大郎舍身救主，向父亲请命道自己愿意假扮皇帝。老令公听完后，差点摔倒，看着大郎嘴唇直哆嗦，眼泪在眼眶里打转，一句话也说不出。七郎更是对大哥说道，那就是等于去皇帝去死呀。大郎笑了笑，说道“我死如草芥。保住万岁，重整旗鼓，赶走外患，不受番邦之辱，是万民之福。舍我一条命，可换万民乐，死而何惧？” 老令公点了点头，说“这才是杨家儿郎”。只是说完，看着大郎的老令公已是老泪纵横，更是惊讶地发现大郎竟然与宋太宗很是相似。
大郎要假扮皇帝，九死一生。七个兄弟都跪下抱着老令公的腿，要替大哥保驾。老令公看着八个儿子，想起离家时对老太君说对他说的把孩子交给他了，要同去同归，不能有失，更是泪如雨下。只是，为了大宋朝，老令公还是告别了儿子们，吩咐六郎把大哥、二哥交给他了，要同去同归。大郎、二郎已经置之于死地，跪在父亲面前，请他替他们在母亲面前问安。最终，老令公看着八个儿子离去，柔肠寸断，肝胆俱裂。
大郎换了皇帝的装扮，坐在车辇之上直奔会盟台。在半路之上，大郎已吩咐几个兄弟，到台下就动手杀死天庆梁王，活捉韩昌。快到会盟台时，大郎一箭射死了天庆梁王。其后，辽军大乱，全部奔着杨家兄弟杀来。
大战已起，七郎连忙高喊让大哥下车辇，去给他拉马。只是这时辽军辽将已经杀来，大郎刚下车辇，番将兀环奴举刀已经砍来，大郎手中没有兵器，用弓荡开大刀，又扔出砸向他头顶。这时七郎已经拉马过来，一枪结果了兀环奴，但大郎下车辇太麻烦，刚要去上马，后面番将胡达一枪已经刺入了他的后心。大郎穿的是龙袍，丝毫不能遮挡，直接被一枪扎进后心，最后他只是让七郎快冲出去。由于战况太惨烈，七郎无法带走尸体，只能将一面旗覆盖在大哥的脸上。
2、杨二郎
大郎假扮了宋太宗，二郎则假扮了八王赵德芳。不过，八王骑的是逍遥马，二郎的情况还算稍好。
大郎战死后，二郎带领几兄弟就往外冲。这时城门千斤闸已经落下，一旦全部落下，兄弟几个都得死。二郎高喊让兄弟们让开，策马前冲，双臂硬生生将千斤闸托起二尺高。众兄弟连忙策马往外冲，等最后的杨八郎冲出时，二郎双臂已经颤抖了。八郎刚过去，辽国元帅韩昌也过来了，一箭射在二郎手臂之上。这一下二郎再也支撑不住，扔下了千斤闸，又被紧随而来的乱箭射死。
3、杨三郎
八郎刚冲出千斤闸，又被外面冲来的辽军围上，一个兵士还钩倒了他的战马。眼看落地的八郎就要丧命，三郎冲来杀退辽军，又与八郎换了马。因为三郎知道八郎不是亲兄弟，是王令公的独子，父母对他最是疼爱，做为哥哥也是多担待着。
三郎、八郎还没走，已经被辽军重重包围。三郎奋力杀出条血路，送出了八郎，他却被围在了当中。虽然连杀辽军八员大将，三郎也被射了十一箭，战马也倒下了，他再也没有力气站起来了。三郎只是抓了把土，希望以他的血肉养肥这片土地，多生些大树，覆盖大宋国土。最终，三郎被随后奔来的辽军人马踏入泥浆。
4、杨七郎
血战金沙滩之战，只有杨六郎和杨七郎冲了出来，见到了父亲。就算杨家如此惨烈，潘仁美还是陷害于他们，致使老令公、六郎、七郎被辽军困于两狼山。
两狼山陈家谷，内无粮草、外无救兵。无奈之下，老令公只能让七郎去找元帅搬救兵。但是七郎走后三天都没消息，老令公很是后悔，后悔让七郎回去了，当初他力劈潘豹，潘仁美必然不肯给救兵。事实上正是如此，七郎去找潘仁美搬救兵，却被他用计灌醉了，又私自问了他个串通北国前来匡兵之罪。其后，潘仁美就让人把杨七郎吊在了百尺竿头，射了一百单三箭，七十二根从前胸穿过，惨烈无比。
5、杨六郎
血战金沙滩之后，杨家七郎八虎只有六郎回到了家中。其后，六郎成了三关大帅，带领边关二十四将镇守边关，屡屡击退辽军。
关于六郎的死因，在评书中并没有说，在古本杨家将中却有个结局。当时孟良去幽州望乡台偷盗老令公骨骸，因误杀尾随而来的焦赞，将骨骸交给巡边的老军后，也是自刎而亡。听闻两位兄弟身亡，六郎也是病倒了。有一天，六郎在梦中游历城中，但他本是白虎星下凡，外人看到白额猛虎纷纷四散奔逃，又有八王一箭射中虎项，猛虎当即消失不见。与此同时，天波府的六郎病危，对家人交代一番就此去世。
6、杨四郎、杨八郎
血战金沙滩之战中，四郎和八郎都被辽军俘虏，流落于北国。死很容易，也能落个忠义的名声，但忍辱负重地活着才难，四郎、八郎就是这样的人，背负了太多的屈辱。关于这两人有着很多的戏曲，比如四郎探母、八郎探母等。
在瓦桥关之战后，萧太后萌生和意。在四郎和八郎的的周旋下，萧太后派了四郎去宋朝求和，又有老太君入幽州出使，双方签订盟约。至此，辽宋和议，有了一个和平的局面。不过，四郎娶的是辽国公主，他也答应了公主留在辽国，直至去世。八郎娶的也是辽国公主，结局应该与四郎相似，都是善终。
7、杨五郎
血战金沙滩之时，五郎与众兄弟失散，上了五台山出家为僧。自此，五郎专心研究于武学，创了五郎八卦棍等绝学，并收下了呼延平、狄难抚等弟子，已成为一代宗师。
宋真宗时期，到雁门关去打猎，被辽军包围。关键时刻，五郎带几百僧兵救出了宋真宗，并护送他回了汴京城。宋真宗十分感激五郎，多次犒赏于他，但五郎都以出家人为理由拒绝了。后来，五郎去世后，宋真宗让人为他塑造了一尊镏金铜像以示再造金身，才算了结了心愿。
