山复尔尔(感天地什么的成语)
山复尔尔，感天地什么的成语？
太多了，我查出了29551个，列一些吧：阿鼻地狱、阿党比周、阿党相为、阿狗阿猫、阿姑阿翁阿家阿翁、阿娇金屋、阿猫阿狗、阿弥陀佛、阿毗地狱阿平绝倒、阿其所好、阿时趋俗、阿世盗名、阿世媚俗阿世取容、阿意取容、阿谀谄媚、阿谀逢迎、阿谀奉承阿谀取容、哀哀父母、哀哀欲绝、哀兵必胜、哀而不伤哀感天地、哀感顽艳、哀感中年、哀告宾服、哀鸿遍地哀鸿遍野、哀毁骨立、哀毁瘠立、哀梨蒸食、哀声叹气哀丝豪竹、哀思如潮、哀天叫地、哀痛欲绝、唉声叹气挨冻受饿、挨风缉缝、挨家挨户、挨肩并足、挨肩擦膀挨肩擦背、挨肩擦脸、挨肩搭背、挨肩迭背、挨肩叠背挨门挨户、挨门逐户、挨三顶五、挨山塞海、捱风缉缝捱三顶四、捱三顶五、嗳声叹气、矮人观场、矮人看场矮人看戏、矮子观场、矮子看戏、蔼然可亲、蔼然仁者爱别离苦、爱不忍释、爱不释手、爱才如渴、爱才如命爱才若渴、爱财如命、爱富嫌贫、爱国如家、爱鹤失众爱礼存羊、爱毛反裘、爱民如子、爱莫能助、爱莫之助爱钱如命、爱人好士、爱人利物、爱人以德、爱日惜力爱如己出、爱如珍宝、爱生恶死、爱素好古、爱屋及乌爱惜羽毛、爱憎分明、碍口识羞、碍难从命、碍手碍脚碍足碍手、暧昧不明、暧昧之情、安安稳稳、安邦定国安邦治国、安不忘危、安步当车、安常处顺、安常履顺安常守分、安常守故、安常习故、安车蒲轮、安堵乐业安堵如故、安分守己、安分守已、安分知足、安份守己安富恤贫、安富恤穷、安富尊荣、安故重迁、安国富民安国宁家、安魂定魄、安家乐业、安家立业、安家落户安居乐业、安老怀少、安良除暴、安眉带眼、安民告示安内攘外、安贫乐道、安贫乐贱、安贫守道、安然如故安然无事、安然无恙、安忍无亲、安如盘石、安如磐石安如太山、安如泰山、安若泰山、安身乐业、安身立命安身为乐、安身之处、安身之地、安神定魄、安生服业安生乐业、安时处顺、安室利处、安适如常、安土乐业安土重旧、安土重居、安土重迁、安危相易、安危与共安闲自得、安闲自在、安心定志、安心乐业、安心乐意安心落意、安营下寨、安营扎寨、安于盘石、安于现状安于一隅、安宅正路、安枕而卧、安之若命、安之若素安坐待毙、鞍马劳顿、鞍马劳倦、鞍马劳困、鞍马劳神鞍马之劳、鞍前马后、岸谷之变、岸然道貌、按兵不动按兵不举、按兵束甲、按步就班、按部就班、按堵如故按甲寝兵、按甲休兵、按名责实、按捺不住、按辔徐行按图索骥、按图索骏、按行自抑、案兵束甲、案牍劳形案牍之劳、案甲休兵、案剑瞋目、案无留牍、暗锤打人暗淡无光、暗斗明争、暗度陈仓、暗度金针、暗渡陈仓暗箭明枪、暗箭难防、暗箭伤人、暗箭中人、暗绿稀红暗昧之事、暗气暗恼、暗弱无断、暗室不欺、暗室逢灯暗室亏心、暗室欺心、暗室求物、暗室私心、暗室屋漏暗送秋波、暗无天日、暗香疏影、暗中摸索、黯淡无光黯晦消沉、黯然伤神、黯然神伤、黯然失色、黯然无色黯然销魂、昂昂自若、昂藏七尺、昂然直入、昂然自得昂然自若、昂首阔步、昂首伸眉、昂首天外、昂首挺胸昂首望天、昂头阔步、昂头天外、昂头挺胸、昂霄耸壑盎盂相击、盎盂相敲、敖不可长、敖世轻物、嗷嗷待哺遨翔自得、熬肠刮肚、熬更守夜、熬姜呷醋、熬枯受淡熬清守淡、熬清守谈、熬清受淡、熬心费力、熬油费火聱牙佶屈、聱牙戟口、聱牙诘曲、聱牙诘屈、謷牙诘屈鳌愤龙愁、鳌里夺尊、鳌鸣鳖应、鳌头独占、鳌掷鲸呿鳌掷鲸吞、傲不可长、傲骨嶙嶙、傲慢不逊、傲慢少礼傲慢无礼、傲睨得志、傲睨万物、傲睨一切、傲睨一世傲睨自若、傲然挺立、傲然屹立、傲世轻物、傲霜斗雪傲头傲脑、傲贤慢士、傲雪凌霜、傲雪欺霜、奥妙无穷奥援有灵、懊悔无及、八百孤寒、八拜之交、八窗玲珑八斗之才、八方风雨、八方呼应、八方支持、八方支援八府巡按、八纮同轨、八荒之外、八街九陌、八面见光八面玲珑、八面驶风、八面受敌、八面威风、八面莹澈八面圆通、八面张罗、八难三灾、八万四千、八仙过海八音迭奏、八音遏密、八珍玉食、八字打开、巴巴急急巴巴劫劫、巴巴结结、巴高望上、巴高枝儿、巴前算后巴人下里、巴三览四、巴三揽四、巴山度岭、巴山蜀水巴山夜雨、巴山越岭、巴头探脑、扒耳搔腮、扒高踩低拔本塞原、拔本塞源、拔丛出类、拔萃出类、拔萃出群拔刀相向、拔刀相助、拔地参天、拔地摇山、拔地倚天拔丁抽楔、拔锅卷席、拔剑论功、拔葵啖枣、拔葵去织拔来报往、拔类超群、拔毛济世、拔毛连茹、拔茅连茹拔苗助长、拔群出萃、拔山超海、拔山盖世、拔山举鼎拔山扛鼎、拔十得五、拔十失五、拔树撼山、拔树搜根拔树寻根、拔犀擢象、拔辖投井、拔新领异、拔宅飞升拔宅上升、拔赵易汉、拔帜树帜、拔帜易帜、跋胡疐尾跋扈飞扬、跋扈自恣、跋扈恣睢、跋来报往、跋履山川跋前踕后、跋前疐后、跋前踬后、跋山涉川、跋山涉水跋涉山川、把臂入林、把臂徐去、把持不定、把饭叫饥把酒持螯、把素持斋、把玩无厌、把薪助火、罢黜百家霸道横行、霸陵醉尉、霸王别姬、霸王风月、白白朱朱白璧青蝇、白璧三献、白璧微瑕、白璧无瑕、白草黄云白齿青眉、白藋同心、白丁俗客、白发苍苍、白发苍颜白发丹心、白发红颜、白发千丈、白发青衫、白发朱颜白饭青刍、白骨露野、白骨再肉、白圭之玷、白黑不分白黑颠倒、白黑分明、白虹贯日、白华之怨、白话八股白袷蓝衫、白驹过隙、白驹空谷、白蜡明经、白浪掀天白龙鱼服、白旄黄钺、白眉赤眼、白面儒冠、白面儒生白面书郎、白面书生、白帢青衫、白日飞升、白日见鬼白日青天、白日上升、白日升天、白日绣衣、白日衣绣白日作梦、白日做梦、白色恐怖、白山黑水、白手成家白手空拳、白手起家、白手兴家、白首北面、白首不渝白首空归、白首齐眉、白首穷经、白首如新、白首同归白首为郎、白首相知、白首相庄、白首一节、白首之心白水鉴心、白叟黄童、白天见鬼、白头不终、白头到老白头而新、白头如新、白头相并、白头相守、白头偕老白头之叹、白兔赤乌、白往黑来、白屋寒门、白屋之士白雪皑皑、白雪难和、白雪阳春、白眼相看、白衣苍狗白衣公卿、白衣卿相、白衣秀士、白衣宰相、白蚁争穴白鱼赤乌、白鱼登舟、白鱼入舟、白玉微瑕、白玉无瑕白云苍狗、白云孤飞、白云亲舍、白纸黑字、百般刁难百般奉承、百般抚慰、百般折磨、百宝万货、百弊丛生百不当一、百不获一、百不失一、百不一存、百不一贷百不一遇、百步穿杨、百城之富、百尺竿头、百尺无枝百川朝海、百川赴海、百川归海、百辞莫辩、百代过客百代文宗、百读不厌、百堵皆作、百端待举、百端交集百堕俱举、百二关河、百二河山、百二金瓯、百二山川百二山河、百发百中、百凡待举、百废待举、百废待兴百废具举、百废具兴、百废具作、百废俱举、百废俱兴百废咸举、百福具臻、百感交集、百怪千奇、百鬼众魅百花齐放、百花生日、百花争妍、百花争艳、百卉千葩百喙莫辩、百喙难辩、百喙难辞、百喙如一、百喙一词百计千方、百计千谋、百计千心、百家争鸣、百结愁肠百结悬鹑、百举百捷、百举百全、百孔千疮、百孔千创百口莫辩、百口难分、百口同声、百里挑一、百里之才百炼成刚、百炼成钢、百了千当、百伶百俐、百龄眉寿百虑一致、百虑攒心、百媚千娇、百密一疏、百谋千计百年不遇、百年大计、百年大业、百年好合、百年好事百年难遇、百年树人、百年偕老、百年谐老、百年之柄百年之好、百年之后、百年之业、百年之约、百念皆灰百鸟朝凤、百品千条、百巧成穷、百巧千穷、百忍成金百舌之声、百舍重茧、百舍重趼、百身何赎、百身莫赎百世不磨、百世不易、百世流芳、百世流芬、百世一人百世之利、百世之师、百事大吉、百事无成、百兽率舞百顺百依、百顺千随、百思不解、百思莫解、百死一生百岁千秋、百岁之好、百岁之后、百岁之盟、百万雄兵百万雄师、百无禁忌、百无聊赖、百无是处、百无所成百无一成、百无一堪、百无一能、百无一失、百无一是百无一用、百下百全、百下百着、百业萧条、百衣百随百依百从、百依百顺、百依百随、百载树人、百战百败百战百胜、百战不殆、百丈竿头、百折不摧、百折不回百折不挠、百折不屈、百折不移、百折千回、百中百发百啭千声、百拙千丑、百紫千红、百纵千随、百足不僵百足之虫、柏舟之节、柏舟之誓、捭阖纵横、摆尾摇头摆袖却金、败不旋踵、败材伤锦、败德辱行、败法乱纪败鼓之皮、败国丧家、败国亡家、败化伤风、败绩失据败将残兵、败井颓垣、败军之将、败鳞残甲、败柳残花败俗伤风、败俗伤化、败兴而归、败于垂成、拜赐之师拜倒辕门、拜恩私室、拜鬼求神、拜将封侯、稗官小说稗官野史、扳龙附凤、班班可考、班驳陆离、班功行赏班荆道故、班荆道旧、班马文章、班门弄斧、班师得胜班师回朝、班师回俯、班香宋艳、班衣戏采、班衣戏彩斑驳陆离、斑衣戏彩、搬唇递舌、搬唇弄舌、搬斤播两搬口弄舌、搬弄是非、搬石砸脚、阪上走丸、板上钉钉板上砸钉、版筑饭牛、半半拉拉、半半路路、半壁河山半壁江山、半壁山河、半部论语、半痴不颠、半筹不纳半筹莫展、半低不高、半懂不懂、半饥半饱、半间半界半间不界、半截入土、半解一知、半斤八两、半斤八面半路出家、半路修行、半梦半醒、半面不忘、半面之交半面之旧、半青半黄、半三不四、半上半下、半上落下半身不遂、半生半熟、半生不熟、半丝半缕、半死半生半死不活、半死辣活、半涂而罢、半涂而废、半途而废半吐半露、半推半就、半吞半吐、半文半白、半文不白半新半旧、半新不旧、半信半疑、半信不信、半夜三更半疑半信、半真半假、伴食宰相、伴食中书、邦国殄瘁帮狗吃食、帮虎吃食、帮闲钻懒、榜上无名、蚌病成珠蚌病生珠、蚌鹬相持、傍观冷眼、傍观者清、傍花随柳傍人篱壁、傍人篱落、傍人门户、傍若无人、棒打鸳鸯旁徨失措、包办代替、包藏祸心、包藏奸心、包打天下包举宇内、包揽词讼、包罗万象、包罗万有、包羞忍耻苞苴竿牍、褒贬与夺、褒善贬恶、褒衣博带、褒衣危冠宝刀不老、宝刀未老、宝马香车、宝山空回、宝珠市饼饱谙世故、饱经沧桑、饱经风霜、饱经风雨、饱经世变饱经世故、饱经霜雪、饱经忧患、饱练世故、饱食暖衣饱食终日、饱飨老拳、饱学之士、饱以老拳、保残守缺保国安民、保家卫国、保境息民、保泰持盈、保盈持泰报本反始、报冰公事、报仇雪耻、报仇雪恨、报雠雪恨报李投桃、报效万一、报应不爽、抱宝怀珍、抱表寝绳抱冰公事、抱布贸丝、抱残守缺、抱残守阙、抱成一团抱诚守真、抱打不平、抱法处势、抱负不凡、抱关击柝抱关执钥、抱关执龠、抱恨黄泉、抱恨终天、抱火厝薪抱火寝薪、抱火卧薪、抱令守律、抱蔓摘瓜、抱璞泣血抱朴含真、抱椠怀铅、抱屈衔冤、抱头大哭、抱头鼠窜抱头痛哭、抱瓮出灌、抱瓮灌园、抱薪救焚、抱薪救火抱玉握珠、抱怨雪耻、抱枝拾叶、抱柱之信、抱子弄孙豹死留皮、豹头环眼、鲍鱼之次、鲍鱼之肆、鲍子知我暴风疾雨、暴风骤雨、暴虎冯河、暴戾恣睢、暴敛横征暴露无遗、暴内陵外、暴虐无道、暴取豪夺、暴腮龙门暴殄天物、暴跳如雷、暴衣露盖、暴衣露冠、暴躁如雷爆跳如雷、陂湖禀量、卑鄙龌龊、卑鄙无耻、卑不足道卑谄足恭、卑辞厚币、卑辞厚礼、卑辞重币、卑宫菲食卑躬屈节、卑躬屈膝、卑礼厚币、卑陋龌龊、卑身贱体卑身屈体、卑以自牧、杯羹之让、杯弓蛇影、杯弓市虎杯觥交错、杯酒戈矛、杯酒解怨、杯酒言欢、杯茗之敬杯盘狼籍、杯盘狼藉、杯蛇鬼车、杯蛇幻影、杯水车薪杯水粒粟、杯水舆薪、杯水之敬、杯水之谢、杯影蛇弓杯中蛇影、杯中之物、悲不自胜、悲愁垂涕、悲从中来悲愤填膺、悲歌击筑、悲歌慷慨、悲歌易水、悲观厌世悲欢离合、悲声载道、悲天悯人、悲痛欲绝、悲喜交集北鄙之声、北鄙之音、北辰星拱、北窗高卧、北道主人北斗之尊、北风之恋、北宫婴儿、北郭先生、北门管钥北门南牙、北门锁钥、北门之管、北门之寄、北面称臣北叟失马、北辕适楚、北辕适粤、北辙南辕、贝阙珠宫备尝艰苦、备尝辛苦、备多力分、备而不用、备位充数背暗投明、背碑覆局、背本就末、背本趋末、背城借一背城一战、背道而驰、背恩负义、背恩弃义、背恩忘义背腹受敌、背公向私、背公营私、背惠食言、背井离乡背盟败约、背前面后、背曲腰躬、背曲腰弯、背若芒刺背山起楼、背生芒刺、背水一战、背乡离井、背信弃义背义负恩、背义负信、背义忘恩、倍道而进、倍道而行倍道兼进、倍道兼行、倍日并行、悖入悖出、悖言乱辞被宠若惊、被发文身、被发缨冠、被发左衽、被褐怀玉被褐怀珠、被甲持兵、被甲据鞍、被甲枕戈、被甲执兵被坚执锐、被山带河、被泽蒙庥、奔轶绝尘、奔逸绝尘奔走呼号、奔走如市、奔走相告、奔走之友、奔走钻营本固邦宁、本来面目、本末倒置、本末源流、本同末离本同末异、本乡本土、本相毕露、本小利微、本性难移本支百世、本枝百世、坌鸟先飞、笨鸟先飞、笨嘴笨舌笨嘴拙舌、绷巴吊拷、绷扒吊拷、绷爬吊拷、逼不得已逼良为娼、逼人太甚、逼上梁山、鼻端出火、鼻端生火鼻垩挥斤、鼻孔朝天、鼻孔辽天、鼻孔撩天、鼻青额肿鼻青脸肿、鼻青眼乌、鼻青眼肿、鼻青眼紫、鼻塌唇青鼻塌唇青、鼻塌嘴歪、鼻头出火、鼻息如雷、鼻肿眼青匕鬯不惊、匕鬯无惊、比比皆然、比比皆是、比户可封比肩并起、比肩迭迹、比肩迭踵、比肩叠迹、比肩叠踵比肩而立、比肩继踵、比肩皆是、比肩接迹、比肩接踵比肩连袂、比肩齐声、比肩随踵、比肩系踵、比类从事比量齐观、比目连枝、比年不登、比权量力、比手划脚比岁不登、比屋而封、比屋可封、比屋连甍、比物丑类比物此志、比物假事、比物连类、比物属事、比翼连枝比翼齐飞、比翼双飞、比众不同、彼倡此和、彼唱此和彼此彼此、彼竭我盈、彼弃我取、彼众我寡、秕言谬说俾夜作昼、俾昼作夜、笔饱墨酣、笔大如椽、笔底超生笔底春风、笔底龙蛇、笔伐口诛、笔歌墨舞、笔耕砚田笔酣墨饱、笔翰如流、笔老墨秀、笔墨官司、笔墨横姿笔墨之林、笔扫千军、笔头生花、笔下超生、笔下生花笔削褒贬、笔冢研穿、笔诛墨伐、笔走龙蛇、鄙俚浅陋鄙吝复萌、鄙夷不屑、鄙于不屑、币重言甘、必不得已必不挠北、必操胜券、必恭必敬、必躬必亲、必经之路必里迟离、必也正名、必由之路、必争之地、毕恭毕敬毕力同心、毕雨箕风、闭壁清野、闭阁思过、闭阁自责闭关绝市、闭关却扫、闭关锁国、闭关自守、闭关自主闭合思过、闭合自责、闭户读书、闭境自守、闭口捕舌闭口不言、闭口藏舌、闭口结舌、闭口无言、闭门不出闭门不纳、闭门读书、闭门酣歌、闭门合辙、闭门墐户闭门觅句、闭门却轨、闭门却扫、闭门塞窦、闭门塞户闭门扫轨、闭门扫迹、闭门埽轨、闭门思过、闭门思愆闭门投辖、闭门造车、闭门自守、闭明塞聪、闭目塞聪闭目塞耳、闭目塞听、闭月羞花、荜门圭窦、毙而后已婢膝奴颜、婢作夫人、敝盖不弃、敝鼓丧豚、敝绨恶粟敝绨恶粟、敝帷不弃、敝衣粝食、敝衣枵腹、敝帚千金敝帚自享、敝帚自珍、筚路蓝缕、筚路褴褛、筚门圭窬筚门闺窦、弊车羸马、弊绝风清、弊衣箪食、弊衣疏食弊衣蔬食、弊帚千金、弊帚自珍、碧海青天、碧鬟红袖碧空如洗、碧空万里、碧落黄泉、碧血丹心、蔽聪塞明蔽明塞聪、蔽日干云、蔽日遮天、壁间蛇影、壁垒森严壁立千仞、避而不谈、避烦斗捷、避瓜防李、避害就利避毁就誉、避祸就福、避祸求福、避迹藏时、避迹违心避井入坎、避阱入坑、避穽入坑、避军三舍、避君三舍避坑落井、避李嫌瓜、避凉附炎、避面尹邢、避难就易避难趋易、避溺山隅、避强打弱、避强击惰、避强击弱避让贤路、避人耳目、避人眼目、避实击虚、避实就虚避世金马、避世金门、避世绝俗、避世离俗、避世墙东避俗趋新、避凶趋吉、避影敛迹、避影匿形、避之若浼避重就轻、避重逐轻、臂有四肘、髀里肉生、髀肉复生璧合珠连、璧合珠联、璧坐玑驰、边尘不惊、砭庸针俗鞭辟近里、鞭辟入里、鞭辟向里、鞭辟着里、鞭不及腹鞭长不及、鞭长驾远、鞭长莫及、鞭驽策蹇、鞭擗进里鞭擗向里、鞭丝帽影、鞭约近里、抃风舞润、抃风儛润便辞巧说、便宜从事、便宜施行、便宜行事、变本加厉变动不居、变风改俗、变风易俗、变躬迁席、变古乱常变古易常、变古易俗、变故易常、变化不测、变化不穷变化多端、变化莫测、变化如神、变化无常、变化无穷变幻不测、变幻莫测、变幻无常、变幻无穷、变醨养瘠变脸变色、变名易姓、变容改俗、变色易容、变色之言变生不测、变生肘腋、变俗易教、变态百出、变贪厉薄变危为安、变心易虑、变炫无穷、变颜变色、遍地开花遍体鳞伤、辨日炎凉、辨如悬河、辨若悬河、辨物居方辩才无碍、辩才无阂、辩口利辞、辩口利舌、彪炳千古彪形大汉、标情夺趣、标同伐异、标新创异、标新竞异标新立异、标新领异、标新竖异、标枝野鹿、膘肥体壮飙发电举、飙举电至、表里不一、表里如一、表里山河表里受敌、表里为奸、表里相符、表里相济、表里相依表里相应、表里一致、表面文章、摽梅之年、别抱琵琶别财异居、别出机杼、别出手眼、别出心裁、别出新裁别出新意、别创一格、别风淮雨、别鹤孤鸾、别鹤离鸾别籍异财、别籍异居、别居异财、别具肺肠、别具慧眼别具匠心、别具手眼、别具心肠、别具一格、别具只眼别开蹊径、别开生面、别开一格、别来无恙、别类分门别生枝节、别树一旗、别树一帜、别无长物、别无二致别无他物、别有洞天、别有肺肠、别有风趣、别有风味别有人间、别有天地、别有心肠、别有心肝、别有用心别有滋味、别置一喙、别作良图、别作一眼、宾饯日月宾饯日月、宾客如云、宾客迎门、宾客盈门、宾来如归宾朋满座、宾入如归、宾至如归、彬彬济济、彬彬有礼鬓乱钗横、冰寒于水、冰壶秋月、冰魂素魄、冰魂雪魄冰肌雪肠、冰肌玉骨、冰洁玉清、冰洁渊清、冰解的破冰解冻释、冰解壤分、冰解云散、冰壸秋月、冰清水冷冰清玉粹、冰清玉洁、冰清玉润、冰散瓦解、冰山难靠冰山易倒、冰炭不投、冰天雪地、冰天雪窖、冰天雪窑冰消冻解、冰消瓦解、冰消雾散、冰消雪释、冰消云散冰销雾散、冰销叶散、冰心一片、冰雪聪明、冰雪严寒兵不接刃、兵不污刃、兵不雪刃、兵不血刃、兵不厌权兵不厌诈、兵不由将、兵车之会、兵出无名、兵多将广兵多者败、兵戈扰攘、兵贵神速、兵贵先声、兵荒马乱兵慌马乱、兵精粮足、兵连祸接、兵连祸结、兵临城下兵拏祸结、兵强将勇、兵强马壮、兵强则灭、兵戎相见兵微将寡、兵未血刃、兵闻拙速、兵无常势、兵无常形兵无血刃、兵销革偃、兵行诡道、兵凶战危、兵在其颈掤扒吊拷、秉笔直书、秉公办理、秉公灭私、秉公任直秉公无私、秉节持重、秉钧持轴、秉钧当轴、秉文兼武秉文经武、秉要执本、秉正无私、秉烛待旦、秉烛夜游炳炳烺烺、炳如观火、炳如日星、炳若观火、炳若日星炳烛夜游、禀性难移、并存不悖、并蒂芙蓉、并驾齐驱并疆兼巷、并驱争先、并日而食、并容徧覆、并世无两并威偶势、并为一谈、并行不悖、并赃拿贼、病病歪歪病从口入、病骨支离、病国殃民、病民蛊国、病民害国病魔缠身、病染膏肓、病入膏肓、病入骨随、病入骨髓病由口入、病在膏肓、拨草寻蛇、拨草瞻风、拨乱反正拨乱反治、拨乱济时、拨乱济危、拨乱为治、拨万轮千拨万论千、拨雨撩云、拨云睹日、拨云见日、拨云撩雨拨嘴撩牙、波波碌碌、波光粼粼、波光鳞鳞、波骇云属波谲云诡、波澜老成、波澜壮阔、波流茅靡、波路壮阔波罗塞戏、波罗奢花、波涛汹涌、波属云委、剥床及肤剥肤及髓、剥肤之痛、剥肤椎髓、剥极必复、剥极将复剥极则复、剥茧抽丝、剥皮抽筋、播穅眯目、播糠眯目播弄是非、伯道无儿、伯歌季舞、伯劳飞燕、伯乐相马伯乐一顾、伯埙仲篪、伯玉知非、伯仲叔季、伯仲之间勃然变色、勃然大怒、勃然奋励、博采众长、博采众议博大精深、博而不精、博而寡要、博古通今、博览古今博览群书、博览五车、博洽多闻、博施济众、博识多通博士买驴、博硕肥腯、博通经籍、博文约礼、博闻辩言博闻多识、博闻强记、博闻强识、博闻强志、博物多闻博物君子、博物洽闻、博学多才、博学多闻、博学洽闻博弈犹贤、渤澥桑田、搏牛之虻、搏手无策、踣地呼天薄唇轻言、薄寒中人、薄技在身、薄命佳人、薄暮冥冥薄情无义、薄物细故、跛鳖千里、跛行千里、簸土扬沙擘肌分理、擘两分星、逋慢之罪、逋逃之臣、逋逃之薮哺糟啜漓、哺糟啜醨、哺糟歠漓、哺糟歠醨、卜夜卜昼卜昼卜夜、补过拾遗、补过饰非、补苴罅漏、补牢顾犬补偏救弊、补阙灯檠、补阙挂漏、补阙拾遗、补天浴日补天柱地、哺糟啜醨、哺糟歠醨、捕风捉影、捕影系风不安其室、不安于室、不安于位、不按君臣、不拔一毛不拔之志、不白之冤、不败之地、不卑不亢、不辟斧钺不避斧钺、不避艰险、不避水火、不避汤火、不便水土不辨菽麦、不辨菽粟、不辨真伪、不辩菽麦、不步人脚不测之祸、不测之忧、不测之罪、不茶不饭、不差毫发不差毫厘、不差累黍、不差上下、不臣之心、不成三瓦不成体统、不逞之徒、不痴不聋、不齿于人、不耻下问不耻最后、不啻天渊、不偢不倸、不瞅不睬、不出所料不揣冒昧、不辞而别、不辞劳苦、不次之迁、不次之位不存不济、不存芥蒂、不打自招、不待蓍龟、不当不正不当人子、不得不尔、不得而知、不得开交、不得其死不得其所、不得人心、不得善终、不得违误、不得要领不登大雅、不懂装懂、不动声色、不断如带、不恶而严不二法门、不乏其人、不乏先例、不法常可、不悱不发不废江河、不费之惠、不分彼此、不分伯仲、不分青白不分胜负、不分轩轾、不分玉石、不分皂白、不分畛域不愤不启、不丰不俭、不丰不杀、不伏烧埋、不服水土不负众望、不复堪命、不改其乐、不干不净、不甘雌伏不甘后人、不甘寂寞、不甘示弱、不尴不尬、不敢高攀不敢告劳、不敢苟同、不敢后人、不敢掠美、不敢旁骛不敢问津、不敢造次、不敢自专、不根之论、不根之谈不攻自破、不共戴天、不苟言笑、不古不今、不瞽不聋不顾大局、不顾前后、不顾死活、不顾一切、不关紧要不关痛痒、不管不顾、不管一二、不龟手药、不轨之徒不过尔尔、不寒而栗、不好意思、不合时宜、不哼不哈不护细行、不怀好意、不欢而散、不慌不忙、不遑枚举不遑宁处、不遑宁息、不遑启处、不遑暇食、不讳之朝不讳之路、不讳之门、不惑之年、不饥不寒、不羁之才不羁之民、不及之法、不即不离、不急之务、不疾不徐不计其数、不记前仇、不加思索、不假思索、不稼不穑不间不界、不见经传、不见天日、不骄不躁、不教而杀不教而诛、不教之教、不解之仇、不解之缘、不今不古不矜不伐、不矜细行、不紧不慢、不近道理、不近人情不进则退、不禁不由、不经世故、不经之说、不经之谈不经之语、不胫而走、不揪不采、不揪不采、不揪不睬不咎既往、不拘细节、不拘细行、不拘小节、不拘形迹不拘一格、不绝如带、不绝如发、不绝如缕、不绝如线不绝若线、不绝于耳、不觉技痒、不刊之典、不刊之论不刊之书、不刊之说、不堪回首、不堪其忧、不堪入耳不堪入目、不堪设想、不堪言状、不堪一击、不堪造就不亢不卑、不抗不卑、不可动摇、不可端倪、不可多得不可告人、不可教训、不可究诘、不可救疗、不可救药不可开交、不可揆度、不可理喻、不可枚举、不可名状不可摸捉、不可磨灭、不可奈何、不可偏废、不可企及不可胜道、不可胜计、不可胜记、不可胜纪、不可胜举不可胜数、不可胜算、不可胜言、不可收拾、不可思议不可限量、不可乡迩、不可向迩、不可言传、不可言宣不可言喻、不可言状、不可一世、不可移易、不可逾越不可造次、不可终日、不可捉摸、不愧下学、不愧不作不愧不怍、不愧屋漏、不愧下学、不郎不秀、不稂不莠不劳而成、不劳而获、不冷不热、不立文字、不凉不酸不了不当、不了而了、不了了之、不劣方头、不磷不缁不吝赐教、不吝指教、不吝珠玉、不留余地、不露锋芒不露锋铓、不露圭角、不露神色、不露声色、不露形色不伦不类、不落边际、不落窠臼、不落俗套、不蔓不支不蔓不枝、不忙不暴、不毛之地、不名一格、不名一钱不名一文、不明不白、不谋而合、不谋而同、不谋同辞不牧之地、不奈之何、不挠不屈、不挠不折、不能自拔不能自已、不念旧恶、不宁唯是、不偏不党、不偏不倚不平则鸣、不破不立、不期而会、不期而然、不期而同不期而遇、不期修古、不欺暗室、不欺暗室、不欺屋漏不弃草昧、不迁之庙、不切实际、不勤而获、不擒二毛不轻然诺、不情之请、不求甚解、不求闻达、不屈不挠不染一尘、不仁不义、不忍卒读、不日不月、不容分说不容置辩、不容置喙、不容置疑、不如归去、不辱使命不入时宜、不三不四、不僧不俗、不衫不履、不伤脾胃不赏之功、不上不落、不上不下、不舍昼夜、不甚了了不生不灭、"
想辞职创业去开小吃店？
深圳除去五险一金税后一万，应当是普通技术人员或普通码农的薪资，也有可能是普通销售。
如果是前两者应当是被996那一小块地儿给压的想换一种活法，如果是后一种则你自认为有一定的所谓销售经验，卖小吃不过尔尔。
我要对你说的是你太天真了，不作不死这句话听说过吗？月薪到手一万的工资不干，去到街上和失地农民底层下岗工人一块混，手拍脑袋瓜是怎么想的？
你了解行情吗？这年头挣钱比吃屎都难。现在开店等于找死，市场严重萎缩，门店早已经饱和，老店能坚持下来的也是免強维持，挣不了什么大钱的。要开店两个要素，一是你有高人一等的技术，独特的绝活，二是要有人脉熟人多，毫无经验的新手是没有立足之地的。
经济形势不好，无论如何都不要轻易辞职，作为一个普通人就是打工的命，千万不能这山望着那山高，如果你提的这个问题不是凡尔赛问题，就该珍惜当前的工作，这年头想挣钱没有不苦累的。
一
从唐中期到清乾隆年间？
历史上的新疆，被称为西域。汉朝时期，人们将河西走廊西北之外的区域统称为“西域”，意思是西边的土地。广义上的“西域”包括今天的新疆、中亚、西亚、欧洲等；狭义上的“西域”则指的是天山的南北地区。
汉朝以来，西域就被纳入了中原王朝的版图，此后的两千年中，西域的局势动荡变幻，直到清朝时期，最终确立了中原王朝对西域的主权。唐太宗李世民时期，唐朝开始进入西域。随着西突厥的分裂，昔日归附它的小国开始纷纷脱离。伊吾投靠唐朝后，成为了西伊州；唐太宗灭了高昌国后，在其境内设置了西州和安西都护府。浮图城的叶护背叛西突厥后，投降唐朝，唐太宗在此设置庭州（今新疆吉木萨尔），这里成为了后来北庭都护府的驻地。唐朝在控制了南疆地区后，将安西都护府驻地迁到了龟兹（今新疆库车），并在龟兹、焉耆、于阗（今新疆和田）、疏勒（今新疆喀什）四座城堡建立了军事据点，史称“安西四镇”。至此，关西三州和安西四镇成为了唐朝经营西域的据点。唐玄宗天宝年间，唐朝对西域的经营达到了全盛时期。随着安史之乱的爆发，唐朝在西域的势力也迅速衰退，由全盛跌入低谷。唐玄宗天宝十四年（公元755年），安史之乱爆发，唐玄宗逃往成都，太子李亨随即在灵宝登基，即为唐肃宗。为了平叛，唐肃宗调集西北边防军勤王，在安西、北庭、陇右、河西四地只留小部分军队驻守外，绝大部分边防军被调回内地，回防关中。除了边防军，唐朝还征发西域诸国的兵力帮助平叛，另外阿拉伯帝国还派兵三千协助唐朝平叛，这三千多人后来大多留在了唐朝内地。大批西域边防军被调往内地，对平定安史之乱的确起到了重要的作用，但是也极大的削弱了唐朝对西域的控制。当时西域主要有三股势力在相互争斗，除了唐朝之外，还有吐蕃和阿拉伯帝国。随着唐朝在西域防御能力的衰退，这为吐蕃和阿拉伯帝国提供了入侵的时机。但是阿拉伯帝国并没有趁机东进，而是派兵协助唐朝平叛。这说明阿拉伯帝国无意或者无力进入葱岭以东的地区。为了平乱，唐朝不但撤回了西域安西和北庭的边防军，也调回了陇右和河西原本防备吐蕃的军队。对于吐蕃来说，与其舍近求远进攻西域，还不如就近攻占陇右、河西之地。在这种情况下，西域反而得以保全。唐肃宗至德元年（公元756年），吐蕃攻陷河西威戎、神威、定戎、宣威、制胜、金天、天成等军，石堡城、百谷城、雕窠城等地。到了唐代宗大历十一年（公元776年），吐蕃已经攻陷了除沙州以外的整个河西走廊地区。至此，驻守西域的唐朝边防军与内地断绝了联系。虽然他们兵力不多，但仍然坚守着西域。在这期间，西域发生了两件影响其历史进程的大事，一件是回鹘汗国的西进，一件是葛逻禄的南下。回鹘，又名回纥，原本是依附于东突厥的游牧部落联盟。唐玄宗开元末期，随着漠北东突厥的逐渐衰落，回鹘势力逐步兴盛。唐玄宗天宝三年（公元744年），回鹘首领骨力裴罗自称骨咄禄毗伽阙可汗，建立了回鹘汗国，占据了漠北草原，取代了东突厥成为了漠北草原游牧部落的共主。安史之乱爆发后，回鹘还出兵协助唐朝平叛。之后，回鹘汗国的势力开始向西扩张，到达了东突厥和西突厥传统分界线金山一带。原本居住在金山附近的葛逻禄部落，在回鹘不断袭扰下，开始向南迁徙。唐代宗大历年间（公元766年至公元779年），南下的葛逻禄部落逐渐占据了原来由突骑施部落控制的西突厥十姓故地。由于唐朝在西域的守军兵力有限，只能孤守军事据点。所以，葛逻禄部落很快就征服了突骑施部落以及西突厥部众。此时的西域形势是，阿拉伯帝国控制着葱岭以西地区；安西四镇和北庭以及西州继续由唐朝守军掌控；吐蕃则占据伊吾、河西走廊以及陇右地区；回鹘汗国则占据了金山以东的漠北草原。由于吐蕃切断了西域与内地的交通，西域的唐朝守军和长安的交流只能改道，经由北庭，然后通过回鹘控制的回鹘道直达长安。为了方便和长安联系，安西四镇和北庭不得不暂时归附回鹘汗国。唐德宗贞元六年（公元790年），吐蕃联合葛逻禄攻陷北庭，西域唐朝守军与内地联系的最后通道被彻底切断，此后，唐朝内乱频繁，再也没有恢复对西域的统治。唐德宗贞元八年（公元792年），吐蕃攻陷唐朝守军在塔里木盆地的最后一个据点。从此，汉人的军队在清朝以前近八百多年的时间里，再也没有踏上西域的土地。北庭之战后，吐蕃又相继攻陷了于阗、西州，包围了唐朝安西都护府所在地龟兹。至此，原本由唐朝控制的西域重镇，大多落入了吐蕃和葛逻禄手中。葛逻禄在吐蕃的支持下继续东进，一举攻占了由回鹘占据的浮图川。随后，回鹘发起反击，从吐蕃手中夺回了北庭，使得回鹘在西域有了一个落脚点。紧接着，回鹘又攻占了龟兹，使天山南北两个战略要地都处于回鹘势力的控制之下。之后，回鹘又控制了西州。在回鹘保义可汗时代（公元808年至公元821年），回鹘实际控制着天山北部的北庭和天山以南，塔里木盆地北缘的西州以西，疏勒以东地区。随着回鹘势力的向西扩张，吐蕃在天山东部地区接连遭受重创，被迫退至塔里木盆地南缘地区。至此，在葱岭以东形成了回鹘与吐蕃南北对峙的局面。塔里木盆地以北的天山南北地区由回鹘控制，而昆仑山以北的塔里木盆地南缘地区则被吐蕃占据。归附吐蕃的于阗王国，仍然是吐蕃统治西域的一个重要据点。唐文宗开成五年（公元840年），回鹘将军句录莫贺勾结黠戛斯，灭了回鹘汗国。之后，回鹘诸部大致分为四支从漠北向外迁徙。一支为近可汗牙帐的十三姓，拥立乌介特勤为可汗，南迁依附唐朝，这一支属于回鹘汗国的延续。一支回鹘部落从漠北迁出之后投靠了吐蕃，成为后来甘州回鹘和沙州回鹘的主体。还有两支回鹘部落西迁，一支投奔 “安西”， 散居于天山中部地区。这一支又分为西州回鹘和龟兹回鹘两部分，后来发展成为一个统一的国家，即高昌回鹘王国。另外一支在庞特勤的率领下进入七河地区，降服葛逻禄之后，建立了喀喇汗王朝，其领土最初只有七河地区，以后又归并了伊犁河谷、费尔干纳和喀什噶尔地区。唐武宗会昌二年（公元842年），吐蕃政权瓦解，被吐蕃统治半个多世纪的于阗王国获得了独立，尉迟氏下族掌握了于阆的实际统治权。于阗王自称唐朝宗属，并随唐朝国姓为李。唐昭宗光化四年（公元901年），于阗与敦煌的沙州归义军政权建立了联系，于阗王李圣天甚至还娶了归义军节度使曹议金的女儿为王后。后晋高祖天福二年（公元938年），于阗王李圣天派遣使臣出使后晋，后晋高祖石敬瑭册封李圣天为大宝于国国王。公元960年，北宋建立，此时的西域处于高昌回鹘王国、于阗王国和喀喇汗王朝并存的局面。这一年，喀喇汗王朝宣布伊斯兰教为国教，人类历史上出现了第一个突厥语民族信奉伊斯兰教的国家。从此，西域地区进入了伊斯兰文化时代。北宋建立后，高昌回鹘以西州外甥的名义向北宋朝贡，这是因为唐朝时相继有唐朝公主下嫁回鹘，因此回鹘一直尊唐朝为舅，而唐朝每次给回鹘的诏文中也称其为外甥，这一惯例一直延续到北宋。宋太祖建隆二年（公元961年），于阗王李圣天派遣使者向宋太祖表示祝贺和归属之意，并进贡各种玉器等。此后，两国之间的使者、僧侣和商人往来频繁。喀喇汗王朝在木萨汗统治时期，开始对于阗王国发动了长达四十余年的宗教战争。宋真宗景德三年（公元1006年）前后，信奉伊斯兰教的喀喇汗王朝最终征服了于阗王国。宋仁宗庆历元年（公元1041年），喀喇汗王朝分裂为东西两部分。其中西喀喇汗王朝主要位于中亚一带，东喀喇汗王朝主要位于七河地区。公元907年，随着契丹民族的兴起，中国北部出现了一个强大的王朝，即辽朝。辽朝称霸于亚洲东部，影响远及欧洲。在穆斯林文献中，经常把北中国称为契丹，而在俄语、希腊语和中古英语中则把整个中国称为契丹。宋徽宗政和四年（公元1114年），辽朝在存续了200多年后，被北宋和金国联合消灭。就在辽朝覆亡前夕，契丹贵族耶律大石进入漠北，建立新的政权。之后又率部西征，先后征服高昌回鹘王国、东喀喇汗王朝、西喀喇汗王朝以及花剌子模国，建立起强大的西辽帝国。耶律大石死后，历经萧塔不烟、耶律夷列、耶律普速完三代君主后，到了耶律直鲁古时期，西辽国力走向衰落。与此同时，蒙古逐渐崛起。南宋宁宗嘉定三年（公元1210年），花剌子模国在怛罗斯击败西辽，曾归附于西辽的属国纷纷独立。次年，流亡于西辽的蒙古贵族屈出律，夺取了西辽的政权。随着蒙古时代的到来，成吉思汗铁木真及其子孙，率领蒙古铁骑横扫了几乎整个亚洲大陆和东欧地区。西域在这一时期也不可避免地打上了时代的烙印。南宋宁宗嘉定十年（公元1218年），成吉思汗出兵进攻屈出律，西辽国灭亡。随后，蒙古在西域建立了窝阔台汗国和察合台汗国。南宋理宗淳祐十一年（公元1251年），成吉思汗第三子窝阔台的孙子海都建立了窝阔台汗国，其疆域包括原乃蛮部的领地和原西辽的部分领土，即额尔齐斯河上游和巴尔喀什湖以东地区。海都去世之后，窝阔台汗国逐渐衰落。元武宗至大二年（公元1309年），立国58年的窝阔台汗国灭亡，是蒙古四大汗国中寿命最短的，元朝和察合台汗国瓜分了窝阔台汗国的领地。此后，察合台汗国长期统治着西域和中亚地区。成吉思汗西征回师后，他的次子察合台并未随之东归，而受命留在西域，成为镇守回回之地的亲贵诸王。早期的察合台汗国并不是一个独立于蒙古帝国的汗国，新可汗一般要经由蒙古国大汗指定。察合台的长子八刺是最后一位经由蒙古大汗指定的察合台可汗，此后察合台汗国逐渐脱离蒙古帝国的的控制，其新汗不再由蒙古国大汗指定。察合台汗国最盛时，其疆域东至吐鲁番、罗布泊，西到阿姆河，北达塔尔巴哈台山，南越兴都库什山，包括阿尔泰至河中地区（阿姆河与锡尔河之间的大片地区）。蒙古帝国虽然通过征战扩大了疆域，但是由于推行分封制以及没有确立继承人制度，使得诸子争夺汗位的斗争十分激烈，导致蒙古帝国很快分裂。然而，蒙古并未停止其分裂的历史。由于蒙古族分封制和氏族制的残余，使得蒙古各部无法建立长久稳定的集权统治。元泰定帝三年（公元1326年）至元惠宗至正六年（公元1346年）的二十年间，察合台汗国内战不断，最终导致汗国分裂为东西两部分。明太祖洪武三年（公元1370年），内乱不断的西察合台汗国被帖木儿建立的帝国取代。东察合台汗国的主要疆域就是今天的新疆一带，国都位于阿力麻里（今新疆伊犁霍城县）。在秃黑鲁帖木儿汗统治时期，东察合台汗国国力强盛，占据了东连哈密，西至撒马尔罕的广大土地。明景泰帝七年（公元1456年），东察合台汗国又分裂为两部分，东部以吐鲁番及汗国北部草原为中心，建立了吐鲁番汗国；西部以天山南部的哈实哈儿（今新疆喀什）等地为中心，逐渐演变为叶尔羌汗国。此时，大批的蒙古人开始定居生活，伊斯兰教得到深入传播。叶尔羌汗国和吐鲁番汗国的蒙古人逐渐突厥化和伊斯兰化，最后基本上都融入了维吾尔族。维吾尔族完成了全民族的伊斯兰化过程，随后发展壮大，形成了一个近代民族。这一时期，哈萨克、柯尔克孜、塔吉克等也逐渐发展形成为近代民族。此后，漠西蒙古进入西域，明朝时称其为“瓦剌”。漠西蒙古主要由五大部组成，分别是土尔扈特部、杜尔伯特部、和硕特部、准格尔部以及辉特部，其中盟主是和硕特部。明穆宗隆庆四年（公元1570年），吐鲁番汗国瓦解，漠西蒙古趁机迁徙到了天山北部地区。就在皇太极在东北建立满清政权之际，位于西域的漠西蒙古准噶尔部也逐渐强大起来，成为漠西蒙古的盟主。在准噶尔部的排挤下，漠西蒙古的土尔扈特部西迁到了伏尔加河一带，和硕特部则南迁至青海，建立了和硕特汗国。清康熙十七年（公元1678年），噶尔丹正式建立准噶尔汗国。清康熙十九年（公元1680年），叶尔羌汗国内部伊斯兰教派发生权力斗争，白山派和卓（伊斯兰教对有威望的人尊称）阿帕克勾结噶尔丹汗国南下，杀了叶尔羌汗室成员，叶尔羌汗国灭亡。至此，准格尔汗国统一了西域。之后，噶尔丹多次率军攻打哈萨克汗国，夺取了七河地区，准噶尔汗国迁都伊犁。清康熙二十七年（公元1688年），噶尔丹攻入漠北，到达了乌兰木通。随后，康熙皇帝三次御驾亲征，击败噶尔丹，将喀尔喀蒙古纳入清王朝的版图。噶尔丹的长子策妄阿拉布坦发生政变，噶尔丹服毒自杀。策妄阿拉布坦即位之后，击败哈萨克汗国，占据了额尔齐斯河一带。清康熙五十六年（公元1717年），准噶尔汗国攻入西藏，杀死和硕特汗国的拉藏汗。康熙皇帝派兵进入西藏平叛，将准噶尔势力赶出西藏。随后，康熙皇帝派清军进入西域，攻陷乌鲁木齐，准噶尔大汗策妄阿拉布坦急忙向沙俄写信求援，并表示希望举族迁移到沙俄境内避难。就在此时，康熙皇帝驾崩，准噶尔汗国危机解除，又苟延残喘地存在了50年。清雍正元年（公元1723年），青海的罗卜藏丹津在准噶尔的支持下，发动政变，雍正皇帝派兵平定了叛乱，之后青海地区被纳入了清王朝的版图。清雍正五年（公元1727年），准噶尔大汗策妄阿拉布坦去世。从此，准噶尔开始走向衰落。先是哈萨克汗国攻占了七河地区，随后，沙俄又占据了额尔齐斯河上游地区。清乾隆二十一年（公元1756年），乾隆皇帝派兵攻入伊犁，准噶尔汗国投降。第二年，准噶尔复叛，乾隆皇帝再次派兵平叛，这一次，直接灭了准噶尔汗国。清乾隆二十四年（公元1759年），叶尔羌汗国的残余势力大小和卓在南疆复国，乾隆皇帝出兵平叛，最终将南疆地区纳入清王朝的版图。之后，乾隆皇帝设置伊犁将军府，统管西域，并将西域改称为“新疆”。至此，西域在脱离中原大一统王朝一千多年后，重新回归中原王朝的版图。你怎么看待金庸小说倚天屠龙记中的俞莲舟？
武当七侠最具个人魅力非俞莲舟莫属。
武当七侠是一代宗师张三丰的弟子，个个资质高武功好，在江湖上行侠仗义，威震武林，武当派在江湖上的名声不在少林之下！
武当七侠的武功以俞莲舟为高，武功达到江湖一流高手的水平，武功不在灭绝师太，明教四大法王之下。
近年来俞莲舟威名大震，便昆仑，崆峒这些名门大派的掌门人，名声也尚不及他响亮。—《倚天屠龙记》。武当七侠谨遵师父教诲，有着侠骨仁风。这在俞莲舟身上体现得淋漓尽致。俞莲舟批评殷素素，“江湖上的事抬不过一个理字”，就是孤儿寡母也不可恃强凌弱，滥杀无辜”。
张翠山做事犹豫，拖泥带水，又有点婆婆妈妈（遗传给了张无忌）。俞莲舟做事果断干练。殷素素心狠手辣，江湖经验丰富，也对俞莲舟佩服得五体投地。
宋远桥谦谦君子，在江湖做“滥好人”。俞莲舟喜怒不形于色，外冷内热，师兄弟不怕宋远桥，反而怕俞莲舟。张翠山失踪，俞岱岩残废，俞莲舟表面上若无其事，其实心中十分悲痛。
殷梨亭剑法最高，可是性格软弱爱哭。俞莲舟刚健沉稳，这在少林寺的屠狮大会上，表现得十分明显。
莫声谷豪放粗犷有余，细腻不足，因而被宋青书所害。张松溪足智多谋，实际事务中，俞莲舟也毫不逊色。
宋远桥，张翠山等脑袋里正邪分明，张翠山十年来放不下的心事，便是娶了魔教人做妻子。俞莲舟说，白眉鹰王，谢逊是个奇男子，是位人杰。
俞莲舟武功高，做事沉稳，外冷内热，喜怒不形于色。他侠骨仁风，江湖人人称赞。
金庸说《倚天屠龙记》中有着父子之情，兄弟之义。俞莲舟的一段话，每每读起来热泪盈眶。
张翠山说道:“二哥，这十年之中，我……”俞莲舟左手一摆，说道:“五第，你我肝胆相照，情逾骨肉，便有天大的祸事，二哥也跟你生死与共。”—《倚天屠龙记》。张三丰慧眼识英才命俞莲舟接替宋远桥当武当派掌门。
武当七侠最爱俞莲舟，可惜在大多电视剧中的俞莲舟大都是个“路人甲”的角色。
一个人的执念可以有多重？
执念是一个很文雅的词，认真、坚持、较真、认死理、钻牛角尖，从行为病态上来说叫做强迫症。
执念是一个人做事的态度，是一个人处事的哲学，从这个层次上讲并没有什么问题。实际上，执念是一种良好的品质，并不是所有人都具备，但是什么东西都有其适用的范围，在某些场合和事情上执念就是认真、坚持，而在其他场合上则变成了认死理、钻牛角尖。甚至当执着的目的不纯时，就会成为害人害己的恶业。
执念太深，从坏的一方面就是代表着这个对某个事，某个人想要做的一件事情，执迷不悟就是不可放弃，比如爱一个人，不愿意放弃他，比如喜欢一件东西，就要这件东西，别的一律不看，这就像陷入了一种钻牛角家的一种状态！ 一种偏执的心理状态，这种重可以使人陷入一种迷茫，可以使人生病，可以使人堕落，可以使人偏激。
好的一方面就是意志坚定，不放弃不抛弃自己选择的事业和方向，，一定把这个事情做成的一种坚定信念，有志者事竟成。
