什么是禁穿鞋(为什么不能光脚开车)
什么是禁穿鞋，为什么不能光脚开车？
光脚不能开车。
由于光脚开车时人的脚很容易出汗打滑，穿拖鞋、高跟鞋、光脚开车，都会导致驾驶员对汽车制动踏板、油门踏板、离合踏板的控制不当。容易导致交通事故的发生，属于妨碍安全驾驶的行为。
【法律依据】
《道路交通安全法实施条例》第六十二条，驾驶机动车不得有下列行为：
(一)在车门、车厢没有关好时行车；
(二)在机动车驾驶室的前后窗范围内悬挂、放置妨碍驾驶人视线的物品；
(三)拨打接听手持电话、观看电视等妨碍安全驾驶的行为；
(四)下陡坡时熄火或者空挡滑行；
(五)向道路上抛撒物品；
(六)驾驶摩托车手离车把或者在车把上悬挂物品；
(七)连续驾驶机动车超过4小时未停车休息或者停车休息时间少于20分钟；
(八)在禁止鸣喇叭的区域或者路段鸣喇叭。
怎么拒绝家长拿罩衣来幼儿园？
我认为可在家长群里发一份通知，而且让幼儿告诉家长看家长群的通知，通知内容“家长:你好，现在是疫情其间，学校釆用了全封闭管理，幼儿进园后，不到放学时间，禁止到幼儿园内送罩衣，鞋子等物品。为了幼儿健康，请家长配合，我们万分感谢。请你们谅解我们这一决定。”
古时间裹脚叫什么？
裹脚也称缠足，是中国古代的一种陋习，即把女子的双脚用布帛缠裹起来，使其变成为又小又尖的“三寸金莲”。“三寸金莲”也一度成为中国古代女子审美的一个重要条件。但是，古代妇女缠足起始时间，却始终是一个谜。缠足开始的时间有夏禹、商代、春秋战国、隋、五代、宋等多种说法。学者高洪兴专业著作《缠足史》考证，缠足开始于北宋后期，兴起于南宋。
元代的缠足继续向纤小的方向发展。明清时期缠足进入鼎盛期。缠足之风蔓延至社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足，但不缠足者也不在少数。清朝被推翻后，孙中山正式下令禁止缠足。
到了五四运动时期，缠足更成为各派革命运动和激进分子讨伐的对象，陈独秀、李大钊等人都曾撰文痛斥缠足对妇女的摧残和压迫。新中国成立后，缠足恶习被彻底废止，中国的妇女才得到了彻底的解放。
弓鞋就是当时缠足妇女所穿的一种小头鞋子，因鞋实在太小，时人又冠以“金莲”的美称，又因其多由罗绮绣成，又名“绣罗弓”。
考古中发现至今年代最早的，缠足鞋文物为南宋福建福州南宋墓，出土的六双女鞋，长13.3-14厘米，宽4.5-5厘米。
农村家族中的五服指什么？
俗话说，“亲不过五服”，“亲”指的是血缘关系，这句话的意思是形容血缘关系的远近，那么“五服”究竟指什么呢？很多人觉得五服指的就是五代人，事实是否是这样，今天我们来探讨一下”五服”这个耳熟能详的词语。
五服一词最早在《尚书》中出现，此时的“服”指的是地域划分的范围。
古代王国的领土以君主所在的王城为中心，方圆每五百里为一个划分区域，由近及远分为甸服、侯服、绥服、要服、荒服这五个区域，这种区域规划有点儿类似于今天的城市规划中的绕城五环，房价越往里越高。
在封建等级制度中，贵族分为天子，诸侯，卿，大夫，士五个阶级，西周时五服指的是这五个贵族阶级的着装服饰。
古代祭祀，天子用九鼎，诸侯用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎，鼎的数量象征着权力和地位的高低，五服和鼎一样，代表着贵族的不同地位。
在历史的演变过程中，五服的含义逐渐发生变化，开始和血缘关系挂钩，指的是人去世后，亲人服丧时根据血缘关系的亲疏而身穿的五种不同的丧服：斩衰，齐衰，大功，小功，缌麻。
因为中国封建宗法制度以父系为核心，所以五服的范围包括从高祖到玄孙九代的男性及其配偶，并不是现在所说的简单的五代人。斩衰，是五服中最重的丧服，用最粗的生麻布制做而成，麻布裁断的地方外露不修饰，丧服上衣叫"衰"，因为衣着极其朴素简单，没有任何装饰，表示对逝世亲人的哀痛与敬重，这种穿着也被称为“披麻戴孝”。
儿子和没有出嫁的女儿为父母，嫡孙子为爷爷奶奶，妻妾为丈夫服丧三年。子女和妻妾作为一家之主的直系血亲，和男主的血缘关系最亲密，同时宗法制以嫡长子为尊，他们毫无疑问应当披重孝，也就有了后来守孝三年的说法。
齐衰，是仅次于斩衰的丧服，是用粗疏的麻布制成，上衣和裤子分别制作，衣服边缘部分用针线缝合整齐。
服丧时间根据和逝者的亲疏关系而有所差异，男子为庶母、为伯叔父母、为兄弟及在室姊妹，出嫁的女儿为父母，孙子孙女为爷爷奶奶服齐衰一年;重孙男女为曾祖父母服齐衰五个月;玄孙男女为高祖父母服齐衰三个月。
兄弟姐妹皆为旁系血亲，伯叔父母不比自己父母亲近，祖孙之间又隔两代，所以齐衰没有斩衰沉重。
大功，用粗熟麻布制做。
为堂兄弟、未出嫁堂姊妹、已嫁姑及姊妹，以及出嫁女为伯叔父、兄弟服丧九个月。
一方面兄弟姊妹为同辈，服丧时肯定没有晚辈对长辈的规格高，另一方面，堂兄弟属于旁系血亲，服丧时间理应没有为直系血亲守孝的时间长。
小功，用稍粗熟麻布制成。
为伯叔祖父母、常伯叔父母、未嫁祖姑及堂姑，已嫁堂姊妹、兄弟妻、再从兄弟、未嫁再从姊妹，又外亲为外祖父母、母舅、母姨等服丧五个月。
“从兄弟”是曾祖父相同，祖父不同的同族男子之间的称呼，在血缘关系上比堂兄弟要疏远，所以大功的守孝时间比小功的时间久。
缌麻，用较细熟麻布制成，是五服中最轻的丧服。为本宗之族曾祖父母、族祖父母、族父母、族兄弟，以及为外孙、外甥、婿、妻之父母、表兄、姨兄弟等服丧三个月。
这里主要指宗族中血缘关系不是很近的族人，值得一提的是，平时所说的守孝都是晚辈对长辈，但是这个地方却提到了长辈为去世晚辈服丧，可见“死者为大”，封建宗法制度也有其合理和人性的一面。
自古以来，中国人就十分注重孝道和礼节，于是在丧葬上制定了一系列礼仪和制度，五服就是其中最好的体现。随着时代的发展，时至今日，人们已经省去了许多过去葬礼中的繁文缛节和繁琐章程，在服丧期间已经不可能严格地按照古代的《仪礼.丧服》来规范穿着，也无法严格遵循古代社会的服丧三年等说法。这是时代发展的必然代价，也是旧传统改进的必经之路，如何做好传统文化和现代社会的最佳结合，是新时代人们所要面对的共同课题。
“五服”已经完全变成了形容血缘关系远近的词语，五服就是指从自己这一辈开始算起，上下五代人，这些人也是我们来往的主要亲戚，“亲不过五服”，五服之外就意味着关系不是很亲近，想自由恋爱，就可以自由恋爱，没人拦你。
机场安检为什么脱皮带？
不需要。只要皮带里面没放东西过安检的时候不需要把皮带取下来，但一些机场会要求脱下皮带、鞋子检查。皮带可以放在行李箱里，不是禁止携带和托运的物品。
1、乘机安检常识
安检时，要向安检人员出示登机牌和有效身份证件，安检员审核后将在登机牌上盖章。随身携带的所有物品必须接受安检部门的检查。
为了保证航空安全，特殊情况下可以实施安检特别工作方案，一些机场会要求脱下皮带、鞋子，照相机、移动电话、随身携带的玩具等接受检查，如发现可疑物品时采用开箱（包）检查的方式，必要时也可以随时抽查。
2、乘机不能随身携带，但可托运的物品
除管制刀具以外的如水果刀、剃须刀等生活用刀、手术刀等专业刀具、化妆品，如来不及托运，可以办理相关手续后，在规定时间内由安检部门代为保管。
3、乘机严禁携带及托运的物品
枪支(含各种仿真玩具枪、微型发射器及各种类型的攻击性武器)、弹药、军械、警械、爆炸物品、易燃易爆物品、剧毒物品、放射性物品、腐蚀性物品、危险溶液及其他禁运物品带上飞机或夹在行李、货物中托运。凡携带或夹带上述物品的一经查出，立即移交公安机关处理。
