什么是自宫(你如何看待北工大男生为考研挥刀自宫这一事件)
什么是自宫，你如何看待北工大男生为考研挥刀自宫这一事件？
看似该男生“挥刀自宫”是为了学习，为了考研，我认为这实则是一种病，是一种心理疾病。
食色性也古语有云：“食色性也”，简单来说意思就是吃饭和性爱是人的基本欲望，这本身是很正常的生理需求。
先不说吃，就来说说性，但凡身体没有毛病的人，对于性都是有需求的，这也是所有哺乳类动物的特征之一。
据说该男生是因为怕“欲望”分散自己的注意力，影响自己的考研学习，这次挥刀。
说实在话，他的“勇气可嘉”，一般人根本下不去手，但是他为了学业，竟然去做了。
可是细思下来，这样做真的有意义吗？即使将来他考研成功，之后走上人生巅峰，这真的值得吗？
一个无法自控的人，往往伴随着心理问题，甚至是心理疾病。
男人对自己狠不是这样的我们都知道头悬梁锥刺股的典故，虽然那些人也是为了学习，为了美好的前程，但是他们反应出来的精神和北工大男生截然不同。
他们是为了应对生理的疲惫，采用“自残”的模式来让自己坚持，他们的信念是坚定的，并且愿意为此受肌肤之痛。
但是他们的内心没有问题，可北工大这位很明显是心理出现了问题，只是担心分散注意力，就对自己那么狠，感觉很荒谬。
且不说生理需求原本正常，单就自我调整和自我控制能力，这个男生就有很大问题。
他看到了问题的表象，却没看到问题的本质，此举无疑是治标不治本。
对于教育的深思这样看似荒谬的一件事，不禁让人深思当今教育的问题。
知书达理，学习除了学习生存技能之外，更重要的是要明理，要懂道理。
对于这位男生的行为，我实在不敢苟同，我也想象不到身为一所名牌大学的在校学生，为何有如此想法。
可能在他的心中，考研是唯一的出路，不成功便成仁。所以他愿意为此一搏。
且不说将来他考研是否成功，单就他这样的心态，如果考研失败，我真担心他会承受不住。
社会这个大家庭，需要各行各业不同的人来支撑，站在金字塔顶的毕竟是少数，努力争取最好的结果本没错，可如果用极端的方式获得，称不上真的成功。
依我看，说他这些年的书白读了，也不过分。
只要挥刀自宫就可以当太监吗？
慈禧身边的老太监张福曾口述当年被阉割时的感受：割丸时冷汗如雨，浑身瘫软。割辫时如火钳烫身，剧痛欲死。手术片刻完成，但浑身直打哆嗦，嗓子火辣难言。
本文可能引起不适，请男性朋友捂住下身谨慎观看。
如何能成为一名“正规”太监公元前1300年左右，在殷商朝的甲骨文记载中，就出现了有关太监的记录。直到清朝时期已经有了一套完整的相对安全的手术方案。
其实当太监并不是家里穷得过不下去，一咬牙一挥刀就可以进宫了。毕竟太监是一个铁饭碗，是份好差事，而且自古以来有权势的大太监也不在少数，比起十年苦读，这一时之痛就显得太轻松了，所以想着走这份“捷径”的大有人在。
自明朝起，就出现了一股“自宫”热潮，即使朝廷一再声明已经不缺太监了，依然抵挡不住男人们自宫的热情，这也成了明朝历代皇帝最头疼的事情。
到了清朝，当太监逐渐有了官方渠道，先面试，再手术。
这样在家自宫的人就少了许多，一是自宫风险太大，二是如果自宫后进不了宫，这辈子就彻底毁了。那么想当太监究竟有哪些步骤呢？
1，找一家具有手术资质的权威机构
首先，家里有“报考”太监的意向，先要看自己符不符合条件：家里至少有5个儿子以上，才能挑一人申请成为太监。
其次，家长还要打听朝廷是否有空缺，然后再向当地衙门申报。不过按朝廷规定，衙门需要给申报人一定的安置费，所以他们一般不管这种闲事。
家长需要带着孩子直奔京城，找官方指认的阉割机构。
在清朝，净身机构有两个，国营的“慎刑司”和民办的“净身所”，但后来到了光绪年间官方把这门生意垄断了，北京就只剩下两个有名的“刀儿匠”：一个叫毕五，一个叫小刀刘。他们都是朝廷七品顶戴，而且各有绝活，父子相传已有几代人了。
2，行拜师之礼
首先，刀儿匠跟即将接受手术的男子并不是什么医患关系，而是将他领进宫门的师父、恩人。
所以在选好了刀儿匠后，接受手术的男孩要手提酒肉等礼品，到刀儿匠跟前行拜师礼。如果刀儿匠看孩子机灵聪明，是块当太监的料，然后他才会跟家长商谈价格：
管割不管活一个价，管割管活还包售后又是一个价，大概就在5-8两左右。
一切谈妥，要签下一份“生死状”，类似于今天的手术通知书，表明自愿接受手术并且愿意承担手术的一切后果。签下后，刀儿匠大手一摆，让一家人回去准备手术需要的物品，他择良辰通知手术时间。
3，手术准备
首先要挑选手术时间，那时候没有空调暖气，只能挑选春末夏初时期，那时候气温适宜，没有蚊虫，减少感染风险。
然后要准备一个密不通风的暗房，有窗户也要用厚厚的纸糊住，越严实越好，防止术后见风。用石头和砖垒起一个炕，绝不能用土，否则术后大小便不受控，会和土混成泥粘在身上。炕面是木板，靠近屁股的位置留有一个活板，方便躺着如厕。
四肢处镶有铁环，术后需将四肢套入铁环，防止睡觉时抓挠伤处。
病房准备好了，净身者和刀儿匠又该准备什么呢？
净身者需要准备30斤米以供术后几个月内食用，多吃米糊可以减少排便次数，有利于痊愈。此外手术前两天需要排便禁食，保证手术后三天内不会排便，减少感染风险。
刀儿匠则需要准备好手术刀，中空的大麦杆，臭大麻（曼陀罗），两枚煮熟的硬鸡蛋，新鲜的猪苦胆等药材，各自有用，后面我会详述。
4，手术开始
手术其考验刀儿匠的技术。以老太监张福的话说，如果割浅了，留有余势，将来内里的脆骨会往外鼓出，那就必须挨第二刀，俗称“刷茬”，刷茬的苦不下于第一次挨割；如果割深了，将来痊愈后，肉会往里塌陷， 形成一个坑，小便时，尿出来呈扇面状，十分之九的太监有尿裆的毛病，身上时常有尿骚味不说，终生都要受罪。
5，术后封存
手术结束后，净身的人是不能把自己的宝贝要回去的。
刀儿匠会取出一个装满石灰的木匣，此匣名为“升”，用来保存净身者的宝贝。当然有的刀儿匠为了更好地保存，还会把宝贝用香油炸至两面金黄再封存，一时间手术室飘香四溢。
然后刀儿匠将木匣用红布包裹，高挂与房梁，寓意步步高升。
京城两大刀儿匠都与朝廷有着长期协议，每个季度刀儿匠会向朝廷提供40名太监，到时候接受净身的人就可以入职了。
几十年后太监如果混得还不错，退休后会回来把自己的宝贝赎回去，回到老家，风光大葬，以男人的身份入土为安。
高能！手术的具体过程是怎样，究竟有多么痛苦？慈禧太后身边的老太监张福曾经口述过整个手术的过程和感受，不知道为什么，看完后我总觉得浑身无力，寒毛直起。
1，术前宣读
术前，接受手术的人需要尽去衣裤，摆出“大”字形躺在床上，四肢被紧紧捆绑，另有三四名壮汉分别按住肩头与大腿，正常人见此架势便有了怯意。
虽然之前签订了协议，但手术前刀儿匠还是要把自愿手术宣言再念一遍，再三确认对方是否是自愿接受阉割。
如果此时被阉割者表现出害怕或者反悔，刀儿匠会立即停止手术，解绑放人回去。不存在强制完成手术的情况。
只有态度坚决的人，刀儿匠才会正式开始手术。
2，手术第一步，割丸
根据张福讲述，在服用下一大碗臭大麻药汤后，他很快感到迷迷糊糊，皮肉发麻发胀，身上的肉似乎都在颤动。刀儿匠先在其左右囊，各横切一口，割断连接gao丸和球囊的韧带，此时因为麻药的缘故，他还没觉到疼痛。
但随后，刀儿匠将剥好的熟鸡蛋整个塞入了他的口中，堵住喉咙。瞬间张福呼吸困难，憋得满脸通红，四肢又无法动弹，只得身子打挺，拼命鼓起小肚子，刀儿匠就是利用张福拼死挣扎的那一刻，成功将他两个丸全部挤了出来。
随后将两片猪苦胆贴在了左右囊处止血消肿，此时的张福只觉得“头发根里都是汗珠子，浑身一点力气都没有了”。
3，第二步，割势
也叫割辫子。割了丸后，刀儿匠开始烧红刀子消毒，而张福也趁此机会喘口气，没多久，第二枚鸡蛋塞到了他的嘴里，张福再次难受的挺起下身。
刀儿匠趁机拽起他的小辫子，先用刀沿根部环绕切割，尤其是靠囊处，筋多难断，随后取下海绵体，只剩下两根管：输精管和输尿管。此时必须立即用钳子钳住两管，不然缩进腹内就没救了。然后把输精管盘好塞进体内，剪去输尿管，插入大麦杆防止长死堵住尿路。
完成后把另一个猪苦胆劈，呈蝴蝶形，敷在创口上，只留一个大麦秆的洞。再用一片刮好了的窄木板，放在两腿中间，把球囊托起来。
虽然这一步只有片刻时间，但张福只觉得下体如火钳炙烤。“这时我浑身哆嗦，连腮边的肉都觉着在跳动，嗓子像火一样干辣。”
4，第三步，静养
手术结束后，几名助手搀扶着张福在屋内缓慢行走2个小时后，才让他躺卧到准备好的屋内。紧接着给他喂下大量臭大麻汤，除了麻醉，这个还有腹泻的功效，尽量让张福排泄而不是小便。三天之内禁食禁水，并且每天刀儿匠还会来给他做伸腿运动，防止影响以后走路。此时下体伤口未愈，疼痛程度可想而知。
静养百日，等到伤口结痂，尿道缩成小孔且排尿顺畅，这场手术就算大功告成了。被割者也将迎来“崭新”的人生。
写在最后太监这一职业是封建社会下一个悲剧的产物，那时候大多数的人无法接受到教育，他们只能以这种残忍的自残方式来为自己谋得一条出路。
如今的我们每个人都能享受到教育，人人都有机会通过知识来改变自己的命运，相对于古人，那真是幸福千万倍。
最后说句题外话，那时候的太监也算得上个公务员待遇，如果现在依然可以通过自宫上岸，你是选择努力学习备战公考呢，还是选择挥刀走个捷径呢？
飞刀自宫什么意思？
飞刀自宫，就是自己把自己的生殖器给割下来了。
引刀自宫是什么武功？
这是出自金庸武侠小说《笑傲江湖》中的武林秘籍《葵花宝典》而从《葵花宝典》衍生出来的《辟邪剑谱》也是一样，“欲练神功，引刀自宫”，可以说《葵花宝典》这本武功秘籍真的是毁人不倦，但是江湖中的人对它还是趋之若鹜。关于葵花宝典的来历描写不多，只知道作者是前朝的太监。《葵花宝典》中的武功主要以快为主，让对手看不出破绽无法还击。在小说中练过《葵花宝典》武功的人也不少，比如东方不败，岳不群，林平之等。这些练了神功的人武功进步飞速，但是同时也变得阴阳怪气，看来神功不好练。
也不能扭转华山派气宗大厦将倾？
岳不群拼搏一生，却也难逃“邪不压正”的宿命，死于仪琳之手，更像一个笑话。他最辉煌的时刻，打败左冷禅，成为五岳剑派的盟主。但也因为这份辉煌，不可避免的招来杀身之祸，气宗自然跟着慢慢消失。
很多人一直有疑问：为什么岳不群练就辟邪剑法还是不能一统江湖？
主要是他练得不行。
《辟邪剑法》毕竟是出自《葵花宝典》的残篇。当年的东方不败，那可是任我行、令狐冲、向问天等高手联合都没能打败的存在。管你吸星大法和独孤九剑。如果不是任盈盈故意折磨杨莲亭，东方不败不会分心，更不会在处于上风的情况下身死。
岳不群和东方不败比，根本不在一个层次内，他一遇吸星大法，立马成一个废人。
“01笑傲江湖”倒是脱离原著，给岳不群安排了一段看起来特牛的戏份，直接打死任我行，打伤任盈盈。
甚至号称“天下第一”。
但这个天下第一，还是被令狐冲给打死了。岳不群一死，气宗还玩个蛋。
所以岳不群追求个人的武功天下第一，没有用，关键在于如何掌控全局，天下豪杰为我所用。
岳不群不该赶走气宗的唯一希望——令狐冲。我们都知道，因为令狐冲和日月神教的人有染，再加上他学习剑宗的功法，岳不群不得不将这个最爱的大徒弟给赶走。从此，令狐冲和气宗渐行渐远，即便后来岳不群打败了左冷禅，需要令狐冲的帮助来铲平日月神教，令狐冲也没有回来。
可见，岳不群没有意识到这个大徒弟多么重要。他完全能表面开除，暗地里告知令狐冲缘由：为防左冷禅以你勾结魔教为由找师父麻烦，你暂且在外修养吧。
在打败左冷禅后，说不定和令狐冲还能维系正常关系。
再者，岳不群更没必要那么着急和日月神教敌对。既然叫伪君子，何不也来个表面一套背后一套。忍到令狐冲和任盈盈归隐，彻底铲除左冷禅这个后患，直接到黑木崖荡平向问天，到那时，令狐冲和任盈盈还不知道在哪逍遥呢。
所以岳不群失手就失手在：不该把自己亲手培养起来的令狐冲，一夕之间，给彻底赶走。他不可能不知道令狐冲的重要性，大徒弟既然能和剑宗的人厮杀，说明他对气宗的感情一直都在，何必非得把事情做绝。
除了令狐冲，还有林平之。
虽然一开始令狐冲和林平之确实不堪大任，但少年们有一个成长期。岳不群自认为自己是拯救气宗的唯一希望并不对，若真心对待令狐冲和林平之，在江湖上苟延残喘一段时间，没准后来居上：自己的徒弟们慢慢成为天下第一，也能光复气宗。
当然，江湖中，不确定的事太多，而气宗的覆灭，也有其必然性。
五岳剑派争斗百年，少林武当横在眼前，日月神教过于强大。气宗属于华山派的一个分支，和泰山派、衡山派、嵩山派、恒山派的分裂局势也已百年。除非五岳并派，不然互相争斗不会停。而江湖上的“老派霸主”少林和武当，不可能喜见五岳并派，不然江湖地位不保。
纵使岳不群培养出令狐冲和林平之，只要五岳剑派的勾心斗角不灭，总有一天，其他派别的英雄诞生，华山派迟早又得退位，甚至令狐冲和林平之会被暗杀。作为华山派分支的气宗，更不值一提。
江湖大势就是这样，没有谁可以永远天下第一。
前天左冷禅的嵩山派还咄咄逼人，昨天就被以岳不群为首的华山派给打压了，岳不群还没笑多会，今天自个儿就一命呜呼了。斗来斗去的观念，注定五岳剑派没有任何一方能长存，不过是你方唱罢我登场。
令狐冲和任盈盈参透了，才比翼双飞浪迹天涯。
正如《三国演义》第一回：
话说天下大势，分久必合，合久必分。
