出云国(巨蟒怪实力排名)
出云国，巨蟒怪实力排名？
NO.1 永恒之蛇乌洛波洛斯
来自：西方神话与炼金术传说
关于永恒之蛇乌洛波洛斯，听名字可能很多人不知道，但是说“衔尾蛇”大家应该都有印象。因为乌洛波洛斯的形象出现在西方很多神话体系中，如北欧神话，基督教神话。
乌洛波洛斯的头长得像牛的头，身体长得像龙的身体，但没有龙一般的鬣鬃与鳞甲。拥有永远无法填平的食欲，会将自己所到的地方所有可以吃的物质全部吞食，它们甚至会吞食质地较软的石灰岩。每隔五百年呼吸一次，呼吸的气息就变化成人间的飓风。
柏拉图称乌洛波洛斯是宇宙生物的始祖，拥有不死之身，是最完美的生物结构。正因为如此成为西方炼金术中万物的原型和魔术之王。
NO.2 尘世之蟒耶梦加得
来自：北欧神话
耶梦加得北欧神话中邪神洛基和女巨人所生的第二个孩子，耶梦加得跟她哥哥巨狼芬尼尔一样，一出生就被众神丢弃，将她丢入了深海。但深海里有丰富的食物，耶梦加得越长越大。成年后的耶梦加得的身体将中庭大陆环绕起来，所以称她为尘世之蟒。
耶梦加得具有魔性和毒性，她的力量能撼动整个中庭世界，在诸神的黄昏之时，她也参与到战斗中，与自己的宿敌雷神托尔大战。最后被雷神的雷神锤砸死，不过在死之前耶梦加得喷出了大量的毒液，雷神不幸沾到了，最后雷神中毒而死。
NO.3 末日蛇怪利维坦
来自：希伯来神话
对于利维坦的大家并不陌生，这是西方原罪“七宗罪”中“嫉妒”的代表性生物。而利维坦本身是来自于希伯来神话，最初并且有进入基督教神话中。
在希伯来神话中利维坦是魔王蒂雅玛特创造出来的巨大蛇怪。它是一条身体巨大的能够将大地盘绕起来的蛇。拥有坚硬的鳞甲，锋利的牙齿，口鼻喷火，腹下有尖刺，令人生畏。后来，利维坦不断加工改造，成为庞大躯体的海蛇，在后来的神话中被写成末日来临之时，利维坦将会从深海里出来游向大陆进行无情的摧毁。
NO.4 冥蛇阿波菲斯
来自：埃及神话
关于冥蛇阿波菲斯有不少人并不知道，这条来自遥远的西半球的神话蛇怪。阿波菲斯在埃及神话中被写成所有黑暗力量的源头，拥有巨大的身躯和黑暗魔法。还是埃及神话中最高神太阳神拉的最大敌人。
太阳神每天要坐着太阳神车进入冥界，当他从冥界出来的时候人间就能看到太阳。但是每当拉进入冥界的时候，阿波菲斯就开始攻击太阳神。每当这个时候大地母神伊西斯就会帮忙拉困住阿波菲斯，太阳神车里有一只被埃及人尊称为圣猫的猫用神力让阿波菲斯无法动弹。这样太阳神就会安全渡过，给人间带来光明！
NO.5 九头蛇许德拉
来自：希腊神话
说到九头蛇大家是不是很熟悉，但是这条来自希腊神话的九头蛇，想必有些人还不知道。许德拉是希腊神话中最强巨人堤丰和半人半蛇的怪物厄喀德那所生的女儿。厄喀德那是一个上半身为美丽的女人，下半身拥有两条尾巴的蛇身的怪物。除了许德拉，厄喀德那还生了三头地狱犬、斯芬克斯等十多个怪物。
许德拉生活在大沼泽里，拥有九个头，十大巨大，性情残暴，许德拉厉害的地方在于八个头可以杀死，而第九个头却是杀不死的。不过，许德拉最后还是被希腊神话中的大力神赫拉克勒斯用火焰和巨石杀死了。
NO.6 相柳、九婴
来自：中国神话
相柳出自《山海经》，是水神共工的臣子，相传相柳是长着九头的怪物，形象是人头蛇身，巨大的蛇身上有九个人的脑袋，他生性残忍，当共工被打败之后他继续兴风作浪，阻碍大禹治水。最后大禹在应龙的帮助下平定水患，斩杀了相柳。但相柳的血还有剧毒，血流到的地方土壤就不能种地，溪水就会变臭。最后大禹只好建立众帝之台将相柳的邪气镇压。
九婴出自《淮南子》，九婴是一种九头蛇，也有人认为是九头鸟。九婴出现在炎帝时代，当时天空中出现十个太阳，九婴也成为“十日并出”时的十大妖兽。据《淮南子》记载：“九婴，水火之怪，为人害。”既能喷水，又能喷火。天帝让大羿下界铲除妖兽，九婴就是其中之一。要杀死九婴就必须同时杀掉九个脑袋，大羿九箭齐发最终将九婴杀死。
NO.7 八岐大蛇
来自：日本神话
很多人觉得八岐大蛇是中国的相柳，其实并不是的。虽然有相似的地方，但还是有所不同。根据日本神话传说《古事记》中记载，八岐大蛇是日本古代的一种妖兽，长着八个头，八个尾巴。背部长满了青苔和树木。腹部呈现溃烂，流着鲜血犹如小溪水，头上常常飘着云雨。身躯犹如八座山峰。
后来，相传素盏鸣尊经过出云国，得知八岐大蛇每年都要吃掉一个年轻的女子，鸣尊不忍，于是他使出计谋用酒灌醉八岐大蛇，然后用十拳剑将八岐大蛇斩杀，切到尾巴的时候宝剑十拳剑竟然崩缺了一口子，鸣尊剖开尾巴发现了一把比十拳剑更坚硬锋利的宝剑——天纵云剑。
日本人为什么名字这么奇怪？
日本平民在明治时期以前没有正式的姓名，只有贵族才有姓有名。直到《平民苗字必称义务令》出现以后，普通人才有了完整的姓名。
由于《苗字必称令》要求得紧，老百姓时间紧迫，就来不及琢磨哪个姓更好，随便选一个就用了，选得比较随意。
有的，像生天目仁美介绍自己的姓，是武田胜赖战败于天目山时说过我们武田军仍然活着，未曾战败。于是生天目仁美的祖先根据这个说法就决定了姓“生天目”，想一出是一出，姓氏不乱套才怪呢。
结果，现在日本有10万以上的姓氏。你以为你看见那些姓就觉得奇葩？那还有姓“酱油”的呢。
不过，由于汉语跟日语文字释义有很大区别，因此在我们看来比较奇怪的姓，如果用日语来阐释，其实并不奇怪，甚至有的还有很好的涵义。金子。比如画《真女神转生》的那个金子一马。
金子姓，据说源于九州樱岛的一个火山湖泄河的名字。那地方还挺有名，是宫崎骏画《幽灵公主》的时候，在那有个取景地。我当年看漫画《妙厨老爹》的时候，主角荒岩一家就是九州人，其作者上山栃也曾在金子河取景，还记得挺清楚的。
床上。这是出自中国《易经》的一个姓，还有“床下”，都是。是在剥卦和巽卦里。这里的“床”，指的是王朝政权，“床上”是指在朝堂上公开发表言论，“床下”则是指非朝堂之上的私下进言。这还是有正面涵义的姓。
鼻毛。这与地理有关。日本人的姓，来源本来就很多，比如忌部，是源于职业，干祭祀工作的；出云，是因为他们在出云国生活。“鼻毛”也一样，是在海岬附近生活的人指海岬，鼻是指陆地突出海面尖端的部分，毛是指小。一说姓“鼻毛”，祖先肯定都是住在海边全是礁石那种地方的人。
其实这些看着奇怪的姓好歹到最后还有个比较正经的涵义，包括姓酱油的，倒也不算什么。我是想不出来那还有姓猪屁的，还有姓一二三的，这发迹之后要是不改姓恐怕都没法露面了吧。日本人的姓氏是怎样来的？
日本（英语：Japan），全称日本国，位于亚洲东部、太平洋西北。国名意为“日出之国”,领土由本州、四国、九州、北海道四大岛及7200多个小岛组成，总面积37.8万平方千米。主体民族为和族，通用日语，总人口约1.26亿。
古代的日本人没有姓，只有名。后来随着生产的发展，特别是在进入阶级社会以后，在统治阶级中间首先出现了氏和姓。氏是日本古代国家中的一种政治组织，每个氏都有自己的名称，叫做"氏名"，氏名是根据该氏族在朝廷中担任的职务，或是该氏族居注管辖的地方命名的。
然而日本天皇是一个例外，历史上的日本天皇都没有姓，只有名。在古代，天皇被认为是天神的后代，具有至高无上的权力，因而也就没必要有姓。在日本不仅是天皇，就连皇后和天皇的子女也都没有姓，天皇的女儿长大出嫁以后，可以姓丈夫的姓。
日本人的姓氏均有一定的含义，而以地名为姓就是一大特征。例如:有的人住在山脚下，便以"山下"或是"山本"为姓。有的人住在水田边，便称"田边"。日本人的姓有许多是以"村"字结尾的，如:西村、冈村、森材、木村等，这些姓最初都是来源于地名或村名。此外，还有许多姓是表示大自然现象、社会生活相思想意识的，在日本上至日月星晨，下至花鸟鱼虫，从职业住所到宗教信仰，几乎都可作姓。
日本人是世界上姓氏最多的国家，据统计，目前日本的姓约有十一万左右，其中最常见的有四百多个。日本姓氏一般由一至三个汉字所组成，少数也有四个汉字以上的。日本姓氏的读法十分复杂，各地的姓氏分布是不一样的，这和其民族构成有一定的关系，即使是日本人自己也不能非常透彻地弄明白。
日本人的名字很美，美到可以令人心情愉悦，例如伊东浩司、伊藤博文、丰臣秀吉、樱木花道、流川枫、 黑木瞳、樱井风花、奈雅雪樱。冷源冰蝶、美空云雀、滨崎步、姬木杏香、芝谷彩可、月影千草、名川千美 、星罗雪姬 、千叶丽子、江藤留美、浅田真子、古谷芳香、嘉门洋子、花畑念雪、高美雅子、福原爱......
然而有些日本人的名字，读着读着就感觉整个人都不好了，例如大桥直立、西口京子、麻生太郎、山本五十六、我孙子、我妻真美、上床真美、梅川库子......
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古代日本人的姓氏具体有什么？
同中国人一样，日本人的姓名结构也是“姓氏+名字”。在古代日本，姓氏只有贵族才可以拥有，普通平民百姓只有用以称呼的名字而无姓氏。古代日本贵族的姓名是由“氏、姓、苗字、名”组成，“氏、姓、苗字”都属于体现一定家族传承意义的姓氏，而“名”才是属于本人的名字。其中氏最早出现，姓在氏之后出现，苗字则出现最晚，但在历史发展中“氏、姓”逐渐不再被人们使用，而“苗字”则成为当今日本普遍使用的“姓氏”。
大约公元四世纪，日本列岛上的大和朝廷建立起了统一国家，那些受大和朝廷大王（即后世的天皇）赐名的贵族建立起来的血缘和政治集团，便是“氏”。简而言之，氏便是一个个血缘贵族或部族的称号。氏来源不一，但主要是依据官职、居住地管辖地、宗教、技艺职业等，如掌管祭祀事务的忌部氏、掌管军事的物部氏、居住在出云国的称出云氏等。
还有从皇族分离出来的日本古代“四大氏”――源、平、藤（原）、橘。其中源氏最早出于平安初期，在公元814年，嵯峨天皇由于子嗣过多而将多位皇子、皇女从皇族降为臣籍，赐氏为“源”，对日本历史影响深远的源氏由此产生。“四大氏”之所以高贵，正是因为这四氏都是从皇族中分离出来的。
图1：源 赖朝.第一代征夷大将军.创立镰仓幕府
姓则是使氏更加次序化的一种政治制度。氏的首领是氏长，“姓”是大王（即天皇）依据不同氏族的实力、地位而赐予各氏长的一种称号。姓可以世袭，代表着氏的政治地位以及世袭官职，因而姓实际上具有爵位和官职的双重性质。日本“姓”制度最初确立于天武天皇制定“八色姓”制度，最高等级的姓赐予皇族，称为真人，以下各等级赐予各大贵族，依次为朝臣、宿祢、忌寸、道师、臣、连、稻直等，后来随时代需要也不断增加。
在“氏姓制度”之下的一段历史时期中，苗字尚未出现和普及，古代日本贵族的姓名结构主要是“氏+姓+名”，如藤原朝臣不比等，藤原乃氏，朝臣乃姓，不比等是他的名字。但在大化改新之后，奴隶制贵族政治瓦解，“氏、姓”逐渐失去了现实政治作用，被新出现的苗字所取代。但氏姓却始终存在于整个古代日本社会，作为一种荣誉显示着家族出身之高贵。
“苗字”是从“氏、姓”中分离出来的，苗字意为幼苗、分枝，就是从本家分出的支系。
有的苗字是直接从大氏分离出来的，例如藤原是一个大氏，有诸多分支，居住在近江国的藤原氏，便取"近江"与"藤原"的首字，称为"近藤"，住地伊势、远江、加贺的藤原氏就称为伊藤、远藤、加藤。
有的苗字则是伴随着武士阶层的兴起而出现。在平安时代末期，氏族瓦解衰落，地方的豪农势力增强，他们开垦新的土地并给这些土地命名，这种被命名的土地称为名田，名田拥有者称名主。这些豪农、名主形成了新兴的武士阶层，他们把名田冠在自己的名字之前，形成了具有姓氏意义的苗字。
图2：传统的日本武士形象
从镰仓时代开始，由于武士阶层掌握了政权，苗字逐步成为代表武家身份的符号而被广泛使用，但苗字这种姓氏在起姓改姓上有很强的随意性。例如战国时代的丰臣秀吉、德川家康。丰臣秀吉出身卑微，幼年时都没有姓，跟随织田信长成为武士后才得以冠姓为木下滕吉郎，后又改为羽柴秀吉、丰臣秀吉。德川家康初姓松平，后奉敕改姓德川。木下、羽柴、丰臣、松平、德川都属于苗字。
图3：德川家康.全名为源朝臣德川次郎三郎家康
值得注意的是，苗字虽然在武士阶层乃至其他阶层被广泛使用，但它在日本古人看来始终带有武士私称的性质，而氏与姓却是天皇赐予的。从镰仓时代直到明治时期，氏、姓和苗字的使用一直存在严格的区别，在诸多正式场合，仍需使用传统“氏、姓”。例如明治时期的政府公文上，大久保利通写为“藤原朝臣利通”、山县有朋写为“源氏有朋”，伊藤博文写为“越智氏博文”。
但无论是“氏、姓”还是“苗字”，这些姓氏在古代日本从来都是贵族阶层的特权，"名字带刀"只是贵族的荣誉，普通百姓从来不被允许拥有姓氏。直到近代明治维新，为了便利国家的户籍管理，才颁布《苗字必称令》，允许普通百姓拥有姓氏。
参考书目：
1、蔡凤林，论古代日本姓氏文化的特点；
2、邵加陵，日本人的姓名知识，商务印书馆，1981年；
3、冯玮，日本通史，上海社会科学出版社，2012年。
请问阴阳师中的出云国是哪里？
在本州岛的西南部。就相当于现在的一个地方省，也是由平安京派“国守”管理（原来日本有100多个小国家，后来在关西地区统一了大部分）。
出云是当时著名的神道圣地（据说），有很多大大小小的神社。
我不知道你说的衣服是什么样子的，如果可以请具体描述一下或者传张图片。或许可能是“白拍子”之类的绳文人，也有可能是神职人员的衣服，也或许只是普通庶民的衣服吧。
