二十四史全译(为何能称为二十四史之首)

2023-05-23 19:55:03 41阅读

二十四史全译,为何能称为二十四史之首?

司马迁穷毕生之力写就的《史记》,被大文豪鲁迅先生誉为史家之绝唱,无韵之离骚。

这个称誉实至名归,并不为过。

这么一部备受历代推崇和敬仰的史书,一直是历代帝室贵胄治国理政、开疆拓土、奴役黔首的龟鉴圭臬。

司马迁是在自身被宫刑的情况下完成这一史无前例的历史巨著的。尽管司马公受尽了屈辱和凌峙,蜗居蚕室不敢见人,但他心中一直有着强大的信念,欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,上至轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。

今天来看这部史书,确实有疏漏和舛错,也难以对史实承担起完美无瑕的历史责任。也有好事者专以挑错找茬儿为己任,偏好钻进历史的风箱中寻找拾遗补缺的蛛丝马迹,对司马迁攻其一点不计其余,生生给辩证的考古学和历史论蒙上挂一漏万或偏听偏信的断语定论,其实是忽略了、甚至无视了那个历史时代条件下司马迁的个人处境和思维局限、意识蒙昧、价值取向,是不公正的唯客观论者,不是一个真正的唯物主义者该有的情怀和态度。

《史记》是第一部纪传体通史。后来的断代史和拾遗补缺的各类纪实纪事,无不借鉴了司马公的这个传统手法,比如我们后来极为看重的宋代司马光所著的《资治通鉴》——也就是说,《史记》的影响不仅仅是史实上的考证辩究,还是一种文化体例和文学载体上的开端和肇使,是一项前无古人的伟大事业,并不应该以白璧微瑕来全盘质疑甚至否定《史记》之于时代和未来的伟大功用。

毛泽东说:牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。我们在对待司马迁和《史记》上面,不要轻易否定司马迁的毕生心血结晶,也不要照单全收,而是要站在唯物主义的立场上,有区别的、遴选的取舍,万不可被一时的谬误蒙蔽了眼睛,陷进历史的无限争论攻诘谩骂中。

再说一遍,司马迁和《史记》,永远都是我们需要仰望和敬畏的丰碑,我们没有资格对它指手画脚臧否质疑。

图片来自网络

有没有什么比较好比较全的中国历史类书籍?

谢谢邀请

首先笔者想问一句,提问者是否想找那种,比如说康熙在位年间,中国发生了多少大事,而俄罗斯,法国,德国等,是谁在位,又发生了哪些重大世间,是这个意思吗?

笔者还未发现有中外结合的历史文献。从历史书籍的客观因素来讲,历史讲述某一个时间段,某个特定地点发生的事与人物。所以历史的书籍,不会放在一起写。

中国历史书籍推荐《二十四史》,是所有正规历史的简称,毛主席日夜带在身边的,而且几乎每段都会有批注

几乎涵盖了中国官方所发表的所有历史文献 1《史记》

2《汉书》

3《后汉书》

4《三国志》

5《晋书》

6《宋书》

7《南齐书》

8《梁书》

9《陈书》

10《魏书》

11《北齐书》

12《周书》

13《隋书》

14《南史》

15《北史》

16《唐书(旧唐书)》

17《新唐书》

18《五代史(旧五代史)》

19《新五代史》

20《宋史》

21《辽史》

22《金史》

23《元史》

24《明史》

现在这些书网上都有卖的,而且还有各种译文。其实如果只是简单的看看,可以读译文。如果是去研究,建议去体会原文。自己思考衡量其中原笔者想阐述的含义

有关于世界历史的就比较多一些,我们分开来推荐其中包括美国,欧洲,军事,个人人物传记等。尽可能的写全一些,希望都观看者有帮助

世界史:

1.《全球通史》【美】斯塔夫里阿诺斯

2.《世界史纲》【英】韦尔斯

3.《历史研究》【英】汤因比

4.《世界史》【美】麦克尼尔

5.《新全球史》【美】本特利

6.《世界文明史》【中】马克垚

7.《泰晤士世界历史》【英】奥弗里

8.《20世纪世界史》【美】布劳尔

9.《世界帝国史》【美】库珀

10.《1913:一战前的世界》【英】埃默森

欧洲史:

1.《希腊史》【英】哈蒙德

2.《罗马史》【德】蒙森

3.《牛津欧洲史》【美】温克

4.《剑桥德国史》【英】富布卢克

5.《剑桥意大利史》【英】达根

6.《拜占庭帝国通史》【中】陈志强

7.《英国史》【美】罗伯茨

8.《法国史》【法】乔治·杜比

9.《俄罗斯史》【美】梁赞诺夫斯基

10.《现代欧洲史》【美】吉尔伯特

11.《哈布斯堡王朝》【英】卫克安

12.《罗曼诺夫皇朝》【英】蒙蒂菲奥里

13.《德意志帝国》【德】施蒂默尔

14.《征服者:葡萄牙帝国的崛起》【英】克劳利

15.《欧洲史》【英】J.M.罗伯茨

16.《欧洲漫画史》【德】福克斯

17.《英国通史》【中】钱乘旦

18.《权贵英国》【中】邱翔钟

19.《剑桥插图中世纪史》【法】福西耶

20.《第三帝国图文史》【英】奥弗里

美国史:

1.《光荣与梦想》【美】曼彻斯特

2.《论美国的民主》【法】托克维尔

3.《美国文明的兴起》【美】比尔德

4.《给我自由!一部美国的历史》【美】方纳

5.《那年夏天:美国1927》【美】布莱森

6.《美国史》【美】珀金

7.《美国史》【美】廷德尔 埃默里·施

8.《剑桥美国史》【英】玛丽·格兰特

9.《哈佛美国史》【美】钱宁

10.《美国简史》【美】瑞米尼

11.《美国创世纪》【美】埃利斯

12.《缔造共和》【美】埃利斯

日本史:

1.《日本帝国衰亡史》【美】约翰·托兰

2.《日本史》【美】麦克莱恩

3.《日本史》【中】吴廷缪

4.《日本史》【日】坂本太郎

5.《日本史》【美】霍尔

6.《日本小史》【英】韩歇尔

7.《日本通史》【中】冯玮

8.《物语日本史》【日】平泉澄

9.《日本史》【美】托特曼

10.《现代日本史》【美】戈登

11.《剑桥日本史》【美】詹森

12.《明治维新的国度》【中】宗泽亚

13.《明治维新》【英】比斯利

14.《黑船来航》【日】三谷博

15.《近代日本政治体制》【中】殷燕军

战争军事专题史:

1.《剑桥战争史》【美】帕克

2.《通往柏林之路》【英】埃里克森

3.《太平洋战争》【日】山冈庄八

4.《伯罗奔尼撒战争史》【古希腊】修昔底德

5.《高卢战记》【古罗马】凯撒

6.《大东亚战争全史》【日】服部卓四郎

7.《第二次世界大战全史》【美】汤因比

8.《百年战争简史》【英】苏厄德

9.《第二次世界大战回忆录》【英】丘吉尔

10.《1453:君士坦丁堡之战》【英】克劳利

11.《血王冠:玫瑰战争》【中】段宇宏

12.《日俄战争全史》【中】查攸吟

人物传记专题史:

1.《拿破仑大帝》【英】罗伯茨

2.《希特勒传》【美】约翰·托兰

3.《恺撒:巨人的一生》【英】戈兹沃西

4.《林肯传》【美】唐纳德

5.《俾斯麦传》【德】鲁特维克

6.《邓小平时代》【美】傅高义

7.《华盛顿传》【美】埃利斯

8.《杰斐逊传》【美】埃利斯

9.《富兰克林传》【美】艾萨克森

10.《罗斯福传》【美】爱德华·史密斯

11.《毛泽东传》【英】迪克·威尔逊

12.《周恩来传》【英】迪克·威尔逊

13.《伊丽莎白女王》【英】艾丽森·威尔

14.《通往权力之路:叶卡捷琳娜大帝》【美】罗伯特·K.迈锡

为什么前四史的水平远高于后面的史书?

不知道谁钦定《前四史》水平远高于后面的史书了,反正我是不觉得。其实一般对于《史记》《汉书》评价最高,而对于《后汉书》《三国志》则评价一般,特别是《三国志》,内容非常疏略,不得不靠裴注加以补充;更严重的是,虽然号称《志》但却没有“志”,也就是没有职官、礼乐、律令这些记载,让后人去研究三国制度非常的不方便。所以《前四史》这个组合更多是个概念,不代表其水平就一定最高。

另外,后人对于《前四史》的肯定,多多少少也有点崇古心理,就像《十三经》一样,越早的都被认为是越好的。其实学术肯定是越来越进步的,而更早的不过是在开创性方面比较突出。比如《史记》开创的本纪、世家、列传、书、表五种体裁,奠定了纪传体的基础;《汉书》相对《史记》又有所补充,比如《公卿表》《人物表》《刑法志》《五行志》《艺文志》《地理志》,这些都对于后代纪传体贡献都是很大的。

当然,在《前四史》里面,《史记》的伟大还是毋庸置疑的。《史记》不仅一场上古学术大总结,而且《史记》是一部真正的通史,而最难能可贵的是,太史公能够对于当朝皇帝和权贵进行批判,所谓“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,无怪鲁迅先生高度赞扬其为“史家之绝唱,无韵之离骚”,这才是真正的民族脊梁。太史公的精神确实是永垂不朽的。

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二十四史最精华六句话?

二十四史,是中国古代各朝撰写的二十四部 史书的总称,由于《 史记》的写法被历来的朝代纳为正式的历史写作手法,故将和《史记》一样用 纪传体写作的史书称“ 正史”。

一、太刚则折,至察无徒。

这是周告诫皇帝的话。他认为“夫太刚则折,至察无徒”,用它来治理国家,会给国家带来祸患,用它来行事,就会伤害自己的家人。政治太苛刻就会使统治者与百姓之间不和睦,百姓则会怨声载道,政府就会失去百姓的拥戴。这应该成为后人治世的一个法则。

二、天知、地知、我知、子知,何谓无知?

选自《后汉书·杨震传》。可以译作:天知道,地知道,我知道,你知道,怎么能说不知道呢?从古至今,很多志士仁人对自己的声誉都是倍加珍惜的,历史上这样的例子不胜枚举,东汉时的昌邑县令夜间怀巨金贿赂杨震时说:“幕夜无知者。”杨震回答说:“天知、地知、我知、子知,何谓无知?”结果杨震断然拒绝贿金,维护了自己的清白人格,因此才有“震威四知”一语出现。

三、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

选自《史记·滑稽列传》。译作:鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的;人将要死时,他的话也是善良的。这句话见解很精辟,它认为再恶的人到了临死的时候也会说出善良的话, 恢复本来善良的面目。总愿将自已内心最美好的东西奉献出来,给后人留下美好的回忆。

四、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

出自《史记·淮阴侯列传》,意思是聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。包含了一种朴素的辩证法思想,说明任何事物都是一分为二的,聪明之人不可能永远聪明;看似愚笨的人,他也有聪明的时候。

五、天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

“名利"并不是一个贬义词,人们会说“名利害人”,是因为有人过度地追求名利。人活于世,追求名利是一种常态,一个人想要实现自身的价值,想要让更多人了解、尊重,这样的“名"是每个人需要得到的;一个人想要通过努力累积财富,改变自身的条件,个人的生活,这样的“利”是毎个人必须追求的。

六、宜如临深渊,如履薄冰。战战栗栗,日慎一日。

选自《后汉书·光武帝纪上》。如履薄冰的心情就是,是指一个人好像在冰上行走一样,每一步都必须小心谨慎,精神高度集中,害怕一个放松就会摔倒。如临深渊的生活,跟前句基本差不多的意思,指一个就好像站在深渊边上一样,随时可能掉下去,随时可能万劫不复,也是一种恐惧不安。

国史异考谁写的?

国史考异 [ 清] 潘柽章 部 史部 类 正史类 属 卷数 6 版本 影印本 丛书 二十四史订补

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