罗通的儿子(你小的时候读过哪些经典的连环画)
罗通的儿子,你小的时候读过哪些经典的连环画?
小人书是几代人童年的美好回忆,至今难以忘怀。那时候都是借着看、传阅着看。
小时候读过的有很多。如八大样板戏《白毛女》、《智取威虎山》、《红色娘子军》、《奇袭白虎团》、《沙家浜》等。
战斗题材的有《南征北战》、《铁道游击队》、《解放石家庄》、《董存瑞》、《邱少云》等。
文学名著类如《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》等。还有王叔晖绘画的《西厢记》都是连环画当中的精品。我读的还要很多……
以上是我童年读过的连环画的一部分,现在我仍然喜欢连环画。与广大连友交流学习,谢谢关注点赞并转发。
古人晚上的娱乐生活有哪些?
古代没有电,但晚上娱乐生活却不乏味。寻些好友佳人,喝酒聊天,吟诗作对,畅谈人生,亦或者携美夜游,这都可以有。除了与电有关的没有外,其他的娱乐古代几乎都有。
古代的晚上并不会因为没有电而单调,相反,古代的娱乐存在多元化和统一化。其中,宋朝集华夏文明之大成,文风鼎盛,娱乐活动异常兴盛。
北宋年间的开封,更是有着“不夜城”的称号,在历代王朝中,宋朝的夜生活,也当属历史之最。
首先,宋代的富人,比较喜欢一个娱乐方式,当属夜宴。
夜宴分为两种场所,一种在家里,另一种是在酒肆或者青楼。
在家里举办的夜宴,均属于家族性质,属于家庭娱乐。多集中在重大的节日,亦或者生日或者过寿等一些喜庆的事情,这种场合就比较正式。
在筹划夜宴之初,要订好时间,先发出请柬,邀请亲朋好友,准时前来赴宴。而主人就要提前准备宴请的流程和规则。
并提前将照明用蜡烛及宴请客人的酒席准备妥当。如果条件允许,还会聘请舞姬乐队助兴。
这种宴会一般在黄昏之后,就会开始,但持续时间不会太久,宾主尽欢之后,大概三更之前就会结束。
这是一种比较正式的夜宴,每年的次数也不会太多,而且有很多限制。而另外一种私人性质夜宴,就比较随意,这种场合更多的是同辈们之间的宴会。
约上一两个佳人,三五个知心朋友,或者召来歌姬舞姬,载歌载舞,一边喝酒,一边畅谈人生。无拘无束,不受礼法等诸多规矩的限制,是平常生活中,富人最中意的娱乐活动之一。
据《宋人轶事汇编卷六》载,在宋朝时,有一个叫张耆的贵族,就举办过一个夜宴。这一次宴会就持续了两天两夜,记载中这样描述“稠叠围绕,高烧红烛,列坐蛾眉,极其殷勤。每数杯,则宾主各少歇,如是者凡三数。”
将大殿整理的富丽堂皇,满部蜡烛,大厅内可谓是亮如白昼。一边推杯换盏,一边欣赏歌舞乐姬,一边畅谈人生。或与朋友,或与佳人,人不同,方式自然也不同。如此这般延续了两昼夜之久。
然,在家里,毕竟还是要注意形象,不能过于孟浪,家里还是会存在拘束。而如果想更洒脱,做到无拘无束,去喝花酒,就是一个好去处。
而这也是很多文人骚客,功勋权贵们的最爱。比如,在南宋时,贾似道就特别钟爱此道。“日纵游诸妓家,至夜即燕游湖上不反”。
白天就住在青楼妓院,到了晚上,就约上几个好友,带着几个妹儿,坐着豪华的游船,游荡在西湖之中,饮酒作乐,好不快活。
且经常如此,所以,致使贾似道的姐夫宋理宗,每次看到西湖内,灯火通明的时候,就会猜到,又是贾似道在那里宴乐。但作为帝王的他,是没有办法去的,也只能“羡慕嫉妒恨”了。
其次,还有一种,宋朝富人比较中意的夜间活动,是“夜游”。这类似于我们现代的逛街,不过这个是晚上逛街。在那个没有“电”的时代,逛街需要拿着灯笼,这很“烧钱”。
这就像是现代坐着私人飞机旅游一般,是一件很奢侈的事。但在古代却给了夜游一个很好的理由:“秉烛夜游”是可以解除烦恼的一种娱乐方式。
宋朝的文人们是这么说的,但真假就不知道了。想一想,如果孤孤单单的一个人,走到大街上、小河边,怎么想都挺孤单的。
但古人,却对秉烛夜游很是钟爱。也许这在那个时代,是一种身份的象征。反正苏轼就比较喜欢这个活动。
据载,苏轼在任杭州(今浙江杭州)知州时,春天每逢休假,便会约上好友泛舟湖上,饮食、纵乐直到日近三更才散去。
在回去的路上,命人手持烛火,一时间整条大街灯火阑珊。每次都会吸引众多美女佳人及群众围观,这绝对酷炫。如果我身在古代,是一个富家公子哥,也要这么干,这完全就是“神器”。
古代“二更”叫“人定”,意思就是代表该睡的时间,到了“三更”天,还没有睡觉的,几乎已经很少。
到了这个点,除了打更人以及值班的政府人员,基本上都是睡了。但也有一些没睡的奇葩存在。
比如宋朝,就有一个人,比较喜爱弹琴。有一天寻到一个名琴,于是就不分昼夜的在屋内弹奏,连妻儿都不见。
但这也不算太奇葩,酷爱琴艺而已,纯属个人爱好。然,比这更加酷炫的也是有的,他爱的是琴,而有人却爱上了“夜”。
宋朝有一个郡王,叫赵允良。这个人不能说是有夜生活,更恰当的说,他就是活在夜里的人。
他的生活日常,就是白天睡觉,晚上起床。然后就是呼朋唤友,饮酒作乐。在别人工作的时候,他睡觉,在别人睡觉的时候他玩乐。
对于他,我也只能说“有钱人真好,不用工作真好”,醉生梦死,享受的时间都比常人多。
富人的生活是丰富多彩的,富人的夜生活也是独立特行的。因为,他们做的这些事情,对于平民百姓而言,是没有办法想象的。富人的世界,穷人永远不会懂。
最后,宋人日常的娱乐项目,是“自娱自乐”了,天天夜宴、夜游,这花费还是很大的,只适用于超级富豪,作为常人,不可能天天如此。
在闲暇的时候,那些自认为有才得人,赏花做诗,就是最常见的娱乐项目了,是宋代文人的最好。所以,这种晚上体现晚上赏花的诗,宋朝最多。不知是故作文雅还是跟风炒作,反正写这个题材的很多,这就是一种娱乐方式,或者一个谈资。
当然,宋朝的文人,还有很多人,晚上闲暇时,做一些正事。独自一人之时,读书写字、作画,也是一种娱乐享受。
桌面上点上一只蜡烛,左手拿蒲扇,右手持书,半躺在卧榻之上。听着窗外的蛙声、雨声,一窥古人之风,这也是一种享受。在宋朝那个文风鼎盛的年代,秉烛夜读,这才是度过慢慢长夜时晚上,最多人选择的方式。
然,无论是读书、写字还是更奢华的夜宴、夜游,这都是富人们的娱乐方式。对于穷人,晚上不会做这些事情。毕竟蜡烛在那个时代,是奢侈品,想要光亮,烧的都是钱。
作为普通百姓,没有更多是没有经济能力使用蜡烛的。但也不代表平民百姓家,晚上天黑就睡觉。在“二更”之前,还是会选择一些娱乐活动的。比如说:“话古”,听一听老人们,讲一讲古代的故事,或者一些奇闻密谈、神仙鬼怪的故事。这是很有趣,也是民间最常见的娱乐方式。也是延续最久的一种古人娱乐方式,在我小时候,这个听老人讲故事,就是最受欢迎的节目。
如程卓所说:“磬中人十家之产,不足供一馈之需;极细民终身之奉,不足当一燕之侈。”这就是贫富之间的差距,而他们选择的娱乐方式也天差地别。
此处宴乐声声,灯红酒绿,歌舞升平。而在边远乡村,却是破旧的农舍里一片黑暗,偶尔会传来阵阵童声笑语,那是他的爷爷,在给他讲述着过往的故事。
古人可以娱乐的方式还有很多,今天就说到这里,喜欢的请关注点赞。
我是呓语君,一个喜欢历史的“外人”。让你欢喜,就是我最大的动力。
ENT
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隋唐四猛四绝十三杰解说?
十三杰:
第一杰:李元霸,原名李玄霸,李渊第三子(隋唐中是第四子)。传说为金翅大鹏鸟转世,除了雷电之声无所畏惧。面如病鬼,骨瘦如柴,两臂有四象不过之力,使一对雷鼓瓮金锤,胯下万里烟云罩。晋阳宫校军场金锤挂凤镗,大败宇文成都,皇帝御赐金牌“第一橫勇无敌将,天宝大将军”,封为西府赵王。四明山之战,锤震十八路反王;于天昌关杀死隋唐第六杰伍天锡;紫金山一战,杀死宇文成都,匹马双锤面对185万军队,只打得尸山血海,将185万军队杀得只剩65万。逼得李密献上玉玺,各路反王递上降表。回军长安之时,因天降雷声不断,李元霸指锤骂天,被雷电击的尸骨无存。(又说被宇文成都的师傅鱼俱罗用拖刀计杀的)。
第二杰:宇文成都,传说为雷部正神下凡。手使一杆凤翅鎏金镗,胯下赤炭火龙驹。乃大隋丞相宇文化及次子,兴隋九老鱼俱罗的爱徒,御赐金牌,上书“橫勇无敌将,天宝大将军”, 加封京营殿帅。曾于南阳关力挫南阳侯伍云召(第五杰),晋阳宫前与李元霸比武,单臂举三千斤金狮上殿。四明山之战,击败天下雄阔海(第四杰)、伍云召(第五杰)、伍天锡(第六杰),因力竭不敌裴元庆(第三杰),被裴元庆打伤。后十八路反王进逼扬州,宇文化及弑杀隋炀帝。宇文成都与李元霸战于紫金山,被李元霸杀死。
第三杰:裴元庆,传说为哪吒转世,使一对八棱梅花亮银锤,胯下挠头狮子雪。乃是山马关总兵裴仁基第三子,程咬金的小舅子,生的面似银盆,目若朗星。大隋三讨瓦岗山的时与其父裴仁吉为先锋,被徐茂公用计收服,四明山一战,三锤将力竭的宇文成都打吐了血。也只有他能挡李元霸三锤,攻打虹霓关时,被新文礼、东方夫人用计引入庆坠山,命丧火雷阵中。
第四杰:雄阔海,外号紫面天王。金鼎太行山大寨主,使一根熟铜棍,胯下追风马。七煞反长安时,因不服宇文成都,在长安灯会上以铜胎铁背宝雕弓挑战宇文成都,被宇文成都三膀弓直接拉断。四明山一战,战宇文成都而不敌。在扬州“反王夺魁大会”上,因患伤寒病而来迟。大会结束后,隋军放下千斤闸欲尽杀反王,雄阔海双手力挺千斤闸,各路反王人马逃出后,雄阔海却因为大病初愈以及旅途劳顿体力不支被压死。
第五杰:伍云召,官拜南阳侯,使一杆丈八亮银蛇矛,胯下银河一点白。父忠孝王伍建章,后因金殿骂杨广而遭满门处斩,伍云召得知后在南阳举兵反隋,被宇文成都击败而逃,投到岳父河北凤鸣王李子通处。四明山一战,战宇文成都而不敌。之后在“反王夺魁大会”上出战,被刘黑闼用暗器打死。
第六杰:伍天锡,沱罗寨大寨主,伍云召的堂兄,使一对混元短臂鎏金镗,胯下乌骓马。伍云召被韩擒虎、宇文成都等围困南阳关时,派人来陀螺寨求援,在途中与同来救援的雄阔海发生误会,二人战了半个多月不分胜负,以致没能及时救援伍云召。四明山一战,大战宇文成都而不敌。而后在“反王夺魁大会”时,在天昌关做“考官”,因击杀李元霸的开路将梁世泰(十二杰),被李元霸的一锤砸死。
第七杰:罗成,北平王罗艺之子,秦琼的表弟。使一杆五钩神飞枪,胯下闪电白龙驹。秦琼发配北平府时,与姨夫罗艺相认。罗成就与秦琼在后花园传枪递锏,传艺中两人立誓互相传授全部招式,但是都互相留了最后一手杀招。后来秦琼母亲过70大寿,罗成去济南献寿礼,与来贺寿的众人结拜,成为贾家楼四十六友中的老兄弟。而后在杨林攻打瓦岗山时,帮助瓦岗山大破一字长蛇阵,以单枪破双枪击败阵胆双枪将丁延平(罗成的义父)。其后在“反王夺魁大会”上夺得魁首,在杨林伏兵时一招回马枪刺死杨林。归唐后为李世民立下赫赫战功,因而遭到李建成与李元吉的陷害,被苏定方引诱到周希坡淤泥潭,连人带马陷入其中,被埋伏的弓箭手乱箭射死。
第八杰:杨林,使一对水火虬龙棒,胯下花斑豹。大隋靠山王,与伍建章、韩擒虎等并称“兴隋九老”。曾收秦琼为十三太保。后杨林曾率军讨伐瓦岗山,摆下一字长蛇阵,结果被罗成所破。李元霸与宇文成都晋阳宫比武时,赐予李元霸宝马万里烟云罩。在扬州举办夺魁大会,想让各路反王自相残杀,在校场上埋着地雷,城门口准备千金闸,自己率军在麒麟山埋伏,准备将反王一举歼灭。不想用计不成,反被罗成回马枪所杀。
第九杰:魏文通,外号九省飞马花刀帅,镇守潼关,使一杆三庭板门刀,胯下烟云兽。秦琼反出潼关时,魏文通送给秦琼紫金铃等宝物,后杨林追来,命魏文通捉拿秦琼,在追捕途中被徐茂公派来援兵擒获,化妆成女子送回潼关。而后在杨林讨伐瓦岗寨时,为长蛇阵的阵头,结果被勇三郎王伯当一箭射死。
第十杰:尚师徒,人称四宝将,夜明盔、唐猊铠、呼雷豹、提炉枪,虎牢关总镇。杨林调其攻打瓦岗山时被徐茂公用计退兵。瓦岗山征讨虎牢关时,阵前气死其师邱瑞。后来与瓦岗军交战时,秦琼诱敌,追至伤军涧,致使秦琼马死枪断。回转虎牢关时,得知关破母死,将儿子托付秦琼,四宝赠与秦琼后自刎而死。
第十一杰:呼罗国王,胯下青鬃马,掌中单锤,乃突厥第一战将;骁勇善战。
第十二杰:梁师泰,挂锤庄庄主,李元霸马前开路将,使一对镔铁轧油锤,胯下浑红马。在瓦岗军打铜旗阵的时候,单雄信逃到庄上,梁师泰几下秒败单雄信,结果单雄信找来正好赶路的李元霸,半锤就震服了梁师泰。被李元霸聘为马前开路将军,在“反王夺魁大会”遇上了考官伍天锡,被他接连三镋打死,这才惹出李元霸怒砸伍天锡。
第十三杰之一:秦琼,字叔宝,乳名:太平朗,官称秦二哥。人称马踩黄河两岸,锏打山东九州六府,神拳太保、赛专诸、小孟尝、十三太保。掌中一对熟铜金装锏,使一条錾金虎头枪,胯下黄骠透骨龙。两肋庄走岔道,染面涂须诈登州。贾家楼结拜四十六友之二。其父秦彝,镇守武昌马鸣关。因与杨林有杀父之仇,反出潼关成为瓦岗山的大元帅。之后瓦岗军征讨虎牢关,击败尚师徒,得其四宝,并抚养尚师徒之子。归唐后南征北战,立下赫赫战功。唐统一后,秦琼久病缠身,于贞观十二年(638)吐血病逝。生前官至天下督招讨兵马大元帅,死后追赠为胡国公,谥曰“壮”。贞观十七年被列入凌烟阁二十四功臣。
第十三杰之二:尉迟恭,字敬德。使一杆丈八蛇矛,身背十八节紫金钢鞭,胯下抱月乌骓马。曾在定杨王刘武周麾下,跟随元帅宋金刚对战李世民。数败李世民之后被李世民在介休击溃,招降为将。归唐后屡立战功,官至右武候大将军,封鄂国公,是凌烟阁二十四功臣之一。
四猛第一猛:罗士信,外号今世孟贲,使一杆镔铁霸王枪,身怀飞石打鸟、夜能视物、力拔牛骨、水中闭气以及飞毛腿的绝技。自幼被大刀王君可收养,后被秦琼认为义弟,带回济南。在四十六友反山东时,击败铁枪将来护儿,夺其镔铁枪。之后在秦琼的带领下,击败过裴元庆、魏文通、新文礼,四明山一战,与李元霸一战不落下风。可惜在铜旗阵被破时,落入陷坑,被隋军乱箭射死。
四猛第二:秦用,外号银面韦陀,使一对熟铜倭瓜锤,胯下黄龙驹,秦琼的义子。在瓦关口飞锤打死突厥大都督红海,十七岁被罗艺封为瓦关口守军大将。众反王攻入扬州,奸相宇文化及捧出玉玺,秦用代秦琼上前接玺,不想被暗藏在盒子内的毒箭射中面门身死。
四猛第三:新文礼,据说能推倒横排的八匹马,所以外号八马将,使一杆浑鉄镗,胯下金睛骆驼,虹霓关总镇。杨林曾调新文礼、尚师徒、唐壁攻打瓦岗山,新文礼被罗士信打伤。瓦岗山征讨虎牢关时,援助总镇尚师徒,被裴元庆击伤。而后在虹霓关之战时,其妻东方夫人用计击杀裴元庆,破关时被神射将谢映登用毒箭射中后毒发而亡。
四猛第四:来护儿,外号铁枪将,使一杆镔铁霸王枪,胯下黑棕马。济南帅唐壁麾下大将, 后来江都兵变,隋炀帝被弑,一同遇害。
四绝第一绝:姜松的枪法姜松,字永年,人称神枪将军,使一条八宝玲珑枪,胯下银鬃马。习得祖传姜家七套枪法中的五套,分别是《五勾枪》《五分枪》《子母枪》《霸王望帝枪》《抽屉枪》(剩下两套为《梨花鬼乱枪》跟《五虎断魂枪》,适合女子修习)。罗艺的儿子,母亲是罗艺学艺时的妻子姜婉娘,有一儿名罗焕。曾随母去瓦岗山寻罗艺认祖归宗,瓦岗山下十五岁的罗唤与罗成对战十余合不分胜负。罗士信李元霸会战,铁枪大锤绞在一起,罗松枪头一挑就将其分开。
四绝第二绝:程咬金的三斧子半,程咬金,字知节,使一柄八卦开山钺,胯下卷毛狮子兽,三板斧(切西瓜、剔牙、掏耳朵)冠绝天下。早年贩私盐,后与尤俊达后合伙劫夺杨林的皇岗。与秦母祝寿,贾家楼结拜行老四,倒反山东后走马取金缇,三斧子定瓦岗。在瓦岗山称大德天子混世魔王,娶裴元庆姐姐裴翠云为妻。后将皇位让与李密,与秦琼等人投效李世民,功封卢国公,世袭普州刺史,凌烟阁二十四功臣之一,寿至一百多岁。
四绝第三绝:秦叔宝的忠义。
四绝第四:杨广的荒淫无道。隋炀帝杨广,隋文帝杨坚的次子。荒淫无道,穷奢极欲,弑父、鸩兄、欺娘、戏妹。亲征吐谷浑,三征高句丽,为下扬州观琼花,下令七十里开长河,三十里路搭行宫。致使民怨沸腾,义军四起。大业十四年(618年),杨广在江都被宇文化及缢杀。
薛雷的后代是谁?
薛雷的后代不多,有薛天龙,薛天红。薛雷,薛刚之孙,薛葵与端阳公主的儿子,为人正直善良,能为朋友两肋插刀。力大无穷,和罗通一样少年夺帅印,扫平北方。薛雷,薛刚之孙,薛葵与端阳公主的儿子,为人正直善良,能为朋友两肋插刀。
力大无穷,和罗通一样少年夺帅印,扫平北方。
小说岳雷扫北是不是纯虚构的?
岳飞的儿子,最有名的就是岳云,有的人认为是养子,古代武将有收养义子的传统和习惯,熟知的有:三国的刘备,关羽,明朝的李自成,张献忠!还有古代的嫡(长)子制度,如果儿女多了,嫡(长)子看起来才像是子女,庶岀的经常被忽略!这种儒家(汉武帝以后形成)的血统规则,根深底固,就连皇权传承也得体现:得位正(由上一任皇帝指定)一律叫xx帝,不正的就是xx宗,除了明朝朱棣牛了一下,混了个“明成祖”,但也留下了南京一套政府体制的特殊存在!
历史记载岳飞有过两个老婆,五个儿子,岳雷也是存在的,与岳云同为第一个妻子刘氏所生,后三个为岳李氏所生,但《岳雷扫北》,根本不可能有,岳飞死后,南宋苟安再无大的作为!岳飞死后20年(1162年),宋孝宗为岳飞平反昭雪,1178年,追封为王!而岳飞的孙子岳珂出生于1183年,很多黑岳飞的喷子,说岳飞的平反是岳珂一家之言吹出来的,不知是何居心!
对不起,岳飞是我非常喜欢,尊重,敬重的大英雄!才不由说可这么多,见谅!