东伯侯(封神榜之武王伐纣中殷破拜被谁杀死的)
东伯侯，封神榜之武王伐纣中殷破拜被谁杀死的？
殷破败是商纣王麾下的亲随大将，死心塌地为纣王卖命，和雷开、恶来等人都是纣王的鹰犬爪牙。
殷破败为了讨好纣王，眛下良心，奉命捉拿二位殿下，将二人抓回，又奉命追赶姬昌，被雷震子吓退。武王伐纣，渡过黄河，殷破败成为袁洪参军。后来见王城快亡，请命进周营劝说周兵回国，摇唇弄舌，言词激烈，触怒东伯侯姜文焕，将其一刀砍死。姜子牙岐山封神，封其为小耗星。
可是周文王为何会吃下自己的儿子？
虎毒尚不食子，姬昌为何吃了伯邑考做的肉饼？
小刘侃封神
纣王杀了姜皇后，担心四大诸侯尤其是东伯侯姜桓楚造反，便把四大诸侯都诓骗到朝歌杀死！
在这场权利的角逐中，由于朝歌七王都替姬昌求情，纣王无奈赦免他归国。
但纣王却又不甘心，于是，费仲尤浑急纣王之所急，立马去试探姬昌一番。
本来姬昌不乱说话，就能平安归国了。
可他酒后乱说话，又炫耀了他的伏羲八卦，说纣王死于自焚，费仲尤浑会冰冻而死。
这下就捅了马蜂窝，纣王震怒，本来要杀了姬昌，可朝中大臣又拼死维护，纣王只好先把姬昌囚禁在羑里城。
七年之后，姬昌还未归国，伯邑考便带了西岐三宝到朝歌替父赎罪！
要说这人长的帅是好事，也是坏事。
好事就是到哪里去都很受欢迎，坏事就是到哪都会被人惦记上。
这不，到了朝歌，帅气的伯邑考就被妲己惦记上了，但他没有遵从妲己，后来便被妲己诬陷，直到最后被剁成肉酱做成肉饼给姬昌食用！
当伯邑考被剁成肉酱的时候，姬昌正在抚琴，听闻琴中杀气弥漫。
他立马卜了一卦，结果便得知伯邑考被杀死了，还做成肉饼要拿来给他食用！
原文描述，姬伯不觉流泪曰：“我儿不听父言，遭此碎身之祸。今日如不食子肉，难逃杀身之殃；如食子肉，其心何忍！使我心如刀绞，不敢悲啼，如泄此机，我身亦自难保。”
此刻姬昌身边并没有旁人，他自言自语说的明白，吃了伯邑考的肉就是为了活命！
虎毒尚且不食子，姬昌难道就这么贪生怕死吗？
当然，隐藏的表面现象姬昌就是为了活命，但他不敢把更深层次所隐藏的给表达出来。
谁都知道姬昌能掐会算，他必然也早就算到凤鸣岐山周室当兴。
可是周室当兴该怎么兴呢？
小刘很小的时候听过一则笑话，说的是有人问一个算命的，你算得这么准，你怎么不给自己算一卦呢？而这算命的则说道，我算了，我就是给人算命的命！
当然，这只是一则笑话，只是很隐晦的说算命的不能给自己算命！
但姬昌所拥有的伏羲八卦没这个弊端，他能给自己算命，还算到自己将来要寿终正寝！
既然姬昌算得这么准，那他就明白，周室当兴，会应到自己的身上，他可以不怕死，但他却不能死！否则，将来就没人去寻访姜子牙，西岐也就得不到阐教的支持！这是最主要的原因。
而姬昌不敢死的另外一个原因，便是西岐此刻处于权利交接的真空状态。
伯邑考死了，不见得就是姬发即位，姬昌剩下的儿子都可能即位，反正已经没了嫡子。那么西岐不用商朝打就自乱了阵脚，离灭亡也就不远了。
纵然姬发即位了，可是姬发并没有治国安邦的能力，因为以前是伯邑考在治理国家。
假如姬昌此刻作出了虎毒不食子的举动，那么他会被纣王杀死，而西岐最后的结局，便会像东南两路诸侯一样，被纣王镇压！
所以，为了整个西岐，整个姬家的将来，姬昌必须吃下伯邑考的肉！
小刘侃封神，请关注！
为何甘愿背负千古骂名？
原著党答一波。这个问题三句话中，除第一句没问题，后两句问题太大了。妲己确实是千年狐狸精，却只不过是区区一小妖，连化形为人都嫌勉强，与杨戬相比堪称渣中之渣。而背负千古骂名云云，可以用四个字评价：莫名其妙。
一、千年道行？封神第1回，女娲令轩辕坟三妖惑乱纣室江山。哪三妖？千年狐狸精、九头雉鸡精和玉石琵琶精。
接令之后，狐狸精就展开了行动，她隐身冀州到朝歌的必经要道恩州驿中，静待时机。三年之后，冀州侯苏护之女苏妲己进京，夜宿驿馆，被狐狸精所杀，遂冒名进了朝歌，很快宠冠后宫，迷惑纣王二十五年之久（纣王十年～纣王三十五年）。为了与真正无辜而消亡的苏妲己区分，我们称狐狸精为狐妲己。
那么狐妲己道行如何？
很遗憾，其渣无比。
先说化形。
人是宇宙之精华、万物之灵长，妖怪的终极梦想就是变成人，为此损伤道行也在所不惜。能不能变成人、能不能变成完整的人是检验一个妖怪实力的试金石。
孔宣、龟灵圣母、随侍七仙这些截教大妖就不拉来对比了，就让我们对比一下万仙阵后出场的、明显实力在金仙以下的棋盘山二妖、梅山七怪，就能发现轩辕坟三妖的尴尬。
商周孟津战役正如火如荼之时，七怪出场。先是袁洪、吴龙、常昊三人，已与凡人无异，袁洪更是银盔素铠、英雄凛凛。
后来出现的朱子真面如黑漆、髭髯一剪、长唇大耳；杨显则头生双角、白面长须；金大升也是顶生双角、卷嘴尖耳，金甲红袍，气宇轩昂。此三人虽依稀有妖怪之态，但已颇具人形。因此其道行也在吴龙等之下。
棋盘山的高明高觉出场，生得：
一个面如蓝靛，眼似金灯，巨口獠牙，身躯伟岸；一个面似瓜皮，口如血盆，牙如短剑，发似朱砂，顶生双角。可以看出其面相凶恶之极，比金大升等更甚，这也说明两人的境界不如七怪。
狐狸精杀妲己时，采取了一种堪称匪夷所思的方式。据第4回：
妲已魂魄已被狐狸吸去，死之久矣。乃借体成形，迷惑纣王，断送他锦绣江山。也就是说，狐狸只杀了妲己之魂，而没杀妲己之身。它将苏女吸去了魂魄，使之魂飞魄散，自己占据了这具身子。
奇怪就奇怪在这儿，狐狸精既然有千年道行，便该杀掉妲己，自己再变化成这具形骸便是，何苦舍弃自己的千年狐狸之身，而单以魂魄附在一具陌生的身体上呢？
别人的身子用着哪有自己的身子方便，即便是与纣王欢好之时，那些体验又怎及得上自己亲自上阵？
惟一的解释就是，狐狸精压根就没修到化形为人的境界，不过就是一小妖罢了。
后来狐妲己经常现出原形，在宫中吃人，这个原形也并非是肉身、而是灵体形态，所谓吃人，也多半是进补魂魄。
二、勇战杨戬？临到终场之时，三妖确曾两次出手。
第一次是午门大战。
其时周军已攻入帝国中枢中地，驻军于朝歌皇宫之午门，纣王大战三十五路诸侯，杀二十六员，被东伯侯一鞭打伤后背。回宫凄切，与三妖相对饮泣，难免有江山不殊、兔死狐悲之叹。
当夜，狐妲己、胡喜媚（雉鸡精）、王贵人（琵琶精）三人甲胄整齐，要为纣王最后尽一次心力。
三人先弄一阵狂风，吹得鬼哭神惊、八百诸侯胆丧。妖风怪雾之中，只见妲己用双刀，喜媚用双剑，王贵人用一口绣鸾刀，俱乘桃花马，杀入周营劫营。
周营中军士不分南北不辨东西，被冲得七横八竖。姜子牙忙令众门人迎敌。
哪吒、杨戬、雷震子、韦护、李靖、金吒、木吒，一齐杀出中军帐。姜子牙用五雷正法，坐镇中军，镇压邪气。
三妖见望风而逃。
总结一下此战。
战绩
杨戬等七人后来全部肉身成圣，为万仙阵后阐教留在人间的三代精英。书中写道“七位门人将三妖围在垓心”，这便是所谓三妖勇战杨戬（等七人）的立论基础。
然而，她们真的与杨戬等交手了么？
当时杨戬喊了一句“好业障！不要猖獗，敢来此自送死也！”而哪吒也登上风火轮，奋勇当先。两边似乎确曾交手。
可事实就是，他们压根就没打。
七人出来时，“只见三妖全身甲胄，横冲直撞，左右厮杀”，也就是说，她们正在与普通士兵交战。然后紧跟着杨戬大喝，哪吒登轮，将之围住。
但他们根本没来得及出手，姜子牙五雷正法一出，三妖见势不妙，知道难以取胜，不敢恋战，纵怪风逃回宫中。
可见，从头到尾，压根就没交上手。
战果
书中有一句话，令人绝倒：
三妖自二更入周营，只至四更方才逃回，也伤了些士卒。这句话的意思是，三妖劫了两更的营，不过打伤了几个普通士卒，连打死的也没有。
第二战是逐妖大战。
姜子牙令门人去拿三妖，杨戬拿九头雉鸡精，雷震子拿千年狐狸精，韦护拿玉石琵琶精。
杨戬举剑去砍，喜媚举剑来迎。那边两对也交上了手。
这样打了三五回合，三妖又逃。三人紧追，杨戬放出哮天犬，咬掉了雉鸡精一个脑袋。跟着女娲出现，秒擒三妖。
分析一下此战。
三妖与三人战了3~5合，且算5合。
值得注意的是，杨戬此战没用自己的拿手兵刃三尖两刃刀，而是换了一把并不常用的宝剑，临阵磨枪乃是大忌，而杨戬不以为意，这说明他心里对三妖的轻视。
其次，正如上篇分析张奎的实力所言，武艺在封神中从来都不重要。单凭武艺，姜子牙能跟准圣赵公明、三霄交手，琼霄、多宝能跟圣人交手，凡人方弼方相能够击退真仙境界的金鳌岛十天君。可人家一出法宝或法术，这些人全傻眼。
三妖能在三人手里走上5回合，实在不算啥。
三、甘背骂名？让我们看看妲己有哪些骂名。
武王伐纣，作《太誓》，曰纣王之罪：
今殷王纣乃用其妇人之言，自绝于天，毁坏其三正，离逷其王父母弟，乃断弃其先祖之乐，乃为淫声，用变乱正声，怡说妇人。意为纣听妇人之言，自绝于天。毁坏正道，疏远弟兄，抛弃祖乐，谱制淫声新曲讨好妇人。
关于妲己乱政，还有个著名的成语叫“牝鸡司晨”，出自《尚书·牧誓》：
古人有言曰：“牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索。”今商王纣，惟妇言是用。牝鸡就是母鸡，天明报晓本来是公鸡的事，母鸡打鸣被用来形容妇人干政。
这就是所谓妲己“背负的千古骂名”。
历史上，在男权社会中，妲己乱政的作用应该说被过度夸大了，很多骂名是她不应该背负的，这点已有很多考证，不必多说。
但若以原著而言，妲己真可谓是罪有应得。
请看她做的那些事，哪一桩不是天怒人怨？
废了姜皇后，还劝纣王将殷洪殷郊斩草除根；
欺骗纣王，请狐子狐孙赴国宴，让大商朝的脸都丢尽了；
算计比干，挖其心；
算计黄飞虎，逼死其妻妹，逼反大商朝的擎天白玉柱镇国武成王；
献炮烙，烙死多少无辜大臣；
献虿盆，杀死多少无辜宫人；
至于敲骨验髓、剖腹验胎这些事，更是缺德、冷血、残酷到无以复加。
这么一个玩意儿，把妖怪的狠毒无情展现得淋漓尽致，为她喊冤的人就是圣母白莲花，是最大的无耻，就像大洋彼岸那些陪冥团正在做的事一样。
即使妲己实力强大，达到元始天尊一般的圣人境界，也堵不了悠悠众口、千古讨伐。
何况她还实力低微，把女娲令她入宫时说的那番话当成耳边风，这不找死么？
我已经写了500来期封神，愿景是：十年光阴，千期篇幅。关注我，共赏封神。殷商时期的爵位？
辅国主政大臣称公，如太师、太傅、太保，闻太师就是这一级别的人物；
次一级的为王朝卿士，也就是各方大诸侯，比如东伯侯、西伯侯、南伯侯和北伯侯；
再次一级，便是一般小诸侯，如四大诸侯各领的200镇小诸侯。
应当如何聪明地打压嫔妃？
皇后打压嫔妃可不是封建制的统治阶层愿意看到的，最美好的后宫就是在皇后的带领下，嫔妃都安分守己、贤良淑德，尽心尽力服侍皇后和皇帝。比如唐朝李世民的长孙皇后管理的后宫，清朝雍正年间乌拉纳喇氏皇后的后宫（请无视《甄嬛传》的胡咧咧，那不是正史）。但是由于后宫妃嫔的背后各有家族势力，争宠就是在所难免的事情。但是后宫争斗，绝大多数都是妃嫔之间的较劲（尤其是品级差不多的），冲击后位的还是很少数的。因为在后宫中，能坐上皇后宝座的，绝大多数有着其他妃嫔无可比拟的娘家后台，甚至娘家后台的高低决定了妃嫔的位置。皇后一出生就活在其他妃嫔人生的终点。唐高宗李治因专宠武昭仪想废掉王皇后，引得群臣反对。其中一条重要的理由就是王皇后来自太原王氏，属于五姓女之一，意思就是王皇后是当时李唐王朝贵族中最大贵族出身的贵女，这是武昭仪根本无法相比的。在武则天之前，王皇后最担心的是萧淑妃，萧淑妃来自兰陵萧氏，也是一等一的大贵族。虽然不及太原王氏那么大，但是在出身上存在着威胁到王皇后地位的情况。武昭仪的娘家虽然也不差，但是跟王皇后萧淑妃比就差远了，所以她没能引起王皇后的警觉。话说回来，武则天最后冲击后位成功，做了女皇，那也是因为她是几千年才出来一个的奇葩，王皇后和萧淑妃实属生不逢时，遇到这么个千年不遇的对手。95版《武则天》的王皇后与萧淑妃唐高宗要废掉王皇后时，群臣也曾松口，如果皇帝实在不喜欢王皇后，那也应该从同等级别的大贵族女子中择选皇后，而不是让出身低太原王氏很多的武昭仪做皇后。所以说皇后压制嫔妃的最重要武器，娘家地位不能算第一也算是并列第一的法宝了。这种观念在传统的小说里也有体现，比如《封神演义》中姜王后之所以坐上后位，除了外貌才艺等条件过关，最重要的就是她是东伯侯姜桓楚的女儿。自身条件和姜王后差不多的黄妃，因为兄弟武成王黄飞虎的级别要比东伯侯低，这皇后之位自然也就轮不到黄妃。至于苏妲己是妖怪自有妖术，另当别论。2019版《封神演义》的姜王后同理看英国的都铎王朝，杀妻狂魔亨利八世杀了自己两任皇后。被杀的这两位皇后都是英国本国人，一个是伯爵的女儿，一个是公爵的侄女。这样的贵族女子因为没有儿子说杀就杀了，但是同样没有儿子的第一位王后和第四位王后为什么没有掉脑袋呢？那是因为生还的王后有着远比英国贵族更厉害的娘家，一个是西班牙公主（父母都是君主），一个是德国公爵之女（父母都是公爵），这样厉害的娘家即便不考虑夫妻感情，看在外交上亨利八世也会网开一面，何况两个外籍王后被杀，注定要引起国家在政治上被孤立。亨利八世的六位王后皇后的娘家地位别说打压嫔妃，连皇帝都能制衡，甚至会引起皇帝的警觉。比如雍正的年皇贵妃就非常小心，避免因为哥哥年羹尧是功臣的缘故引起皇族忌惮（所以《甄嬛传》中飞扬跋扈的华妃是个十足的蠢人，历史上的年皇贵妃则聪明低调的多）那么娘家后台不行的皇后们该怎么办呢？朝鲜明成皇后娘家低微，正因如此她被公公扶植为皇后，因为娘家势力太大的女人皇帝不好控制。明成皇后的寒微出身迫使她对皇帝丈夫与尚宫妃嫔的情事闭一只眼，她最终是依靠自己在政治外交上的能力挽救国家，从而名垂青史的。所以出身不行的皇后，一定要在政治上有一国之母的威严，深得民众的爱戴，这才是皇后的最大价值。明成皇后在不同的国家、不同的朝代，皇后是否有儿子虽然重要，但并不是绝对的。中国封建历史上，很多皇后都没有儿子，但她们地平平安安坐在后位上到老，与皇帝合葬。在北魏的历史上，有了儿子反而是祸事。一旦这个男孩被立为太子，母亲就会被赐死。这种立子去母的残忍制度导致很多宫嫔恐惧生子，千方百计不生或者只生女儿，这也算后宫史上一段奇葩时代。在大部分情况下，皇后最好是有一堆孩子，从中选择一个最好的男孩继承帝位，这样皇后的位置就相当稳固了。只有一儿半女的皇后也坐不踏实，因为在古代孩子很容易夭折，比如亨利八世第一位王后凯瑟琳说是没有儿子，其实她生过好几个男孩，只不过都夭折了，这导致她后来的悲惨遭遇。因此凯瑟琳王后在知道自己后位不保，求子无望的危急状态下，借助自己强大的西班牙公主的娘家势力，竭尽全力让独女玛丽公主登上王位。虽然凯瑟琳王后生前没有看到女儿的成功，但是玛丽公主最终在异母弟弟爱德华王子死后力排众议，干掉政敌登上了英格兰第一位女王的宝座。玛丽一世所以在子嗣上，皇后的最好状态是：很多成活子女>有一个成活的儿子>有几个成活的女儿>有一个成活的女儿>有听话的庶子>有听话的庶女>无子女也无听话的庶子女对妃嫔来说，也要走上述流程。作者：“小方说历史”团队欢迎关注公众号“小方说历史”雲绯历史号：故纸堆间欢迎点赞和评论
