东莞稻田町料理学院怎么样(黑麦草什么季节种最好)
东莞稻田町料理学院怎么样，黑麦草什么季节种最好？
黑麦草以其优质,高产,无病害被养殖户广为栽培。黑麦草播种时土壤要湿润,否则影响出苗。含水少的山地,播上种子后遇上天晴多日不下雨极有可能发芽后回芽,造成重播。很干燥的土地播上种子后,种子不太会损坏,遇雨后会整齐出苗。因此播种时应注意天气变化,因时、因地制宜。在温度适宜的情况下种得越早产量越高,但温度过高出苗后也会死掉,多以十月底播种为宜。
一、品种介绍及生物学特性
1、邦德四倍体一年生多花黑麦草
该品种是丹农国际种子公司在美国选育的四倍体牧草品种,性寒,耐水肥。株高40～60cm,叶片宽大深绿,产量高,抗病力强,抗倒伏,叶量大,糖分含量高,适口性好,适合南方水肥条件较好的地区种植利用。
2、特高宽叶型一年生多花黑麦草
该品种是宽叶早熟型一年生四倍体禾本科牧草品种,性喜温凉、湿润环境,气温13～20℃最适宜生长,适宜南方冬闲田(地)秋末播种,冬春季节利用。其产量高,含丰富的蛋白质(干草粗蛋白达20%以上)、矿物质、维生素,各种畜禽、鱼类均喜食用。
二、栽培技术
1、播种时间
多花黑麦草一年四季都可种植,但以每年9～11月播种最佳。若播种期超过11月,则出苗和长势都将受到影响。
2、发芽试验
播种前应对种子做发芽试验。即将适量吸水纸平放在盘中,再把试验种子摆在草纸上,浇水湿润,放置在室温5～35℃的环境中。每天观察3～5次,保持种子和草纸湿润,统计发芽数,计算发芽率。一般发芽率≥85%可用。
3、整地及底肥用量
土壤耕作深度20～25cm,挖沟分块,做到排水灌水方便,土伐细碎,地面平整。底肥施农家肥12～18t/hm2、复合肥450kg/hm2。
4、播种方法
播种方法有撒播、穴播、条播3种。撒播:用适量的细沙或细土把种子拌匀进行撒播;穴播:穴距25cm;条播:行距30cm。为达到把种子均匀播在种植地块上的目的,可采用“一分为二”法,即把种子和播种面积分别“一分为二、再一分为二”的分成对应的若干小份,再把对应的种子播在对应的面积上,这样播种就会均匀。
5、播种量
撒播播种量18kg/hm2;点播和条播播种量15kg/hm2。
6、田间管理
（1）排水灌水。
多花黑麦草属旱地作物,如果水淹,要尽快排水;如果土壤干燥,则要尽快灌(浇)水,土壤以保持轻度潮湿为宜。
（2）间苗补缺。
播种后10～15天苗基本出齐,出苗好是高产的基础,如果出苗不均匀,要及时将多余的拔去;缺塘、缺块的要及时补播。
（3）除草施肥。
①除草。指的是拔去杂草。杂草是农作物的大敌之一,与作物争水肥、争空间,如不及时拔除,杂草会影响多花黑麦草的产量和草质。一般要求播种至第10次刈割期,除杂草1～2次,以后视情况进行;②施肥。一般每次刈割后施用氮肥或复合肥150kg/m2,灌水1次。
（4）病虫害防治。
牧草与其他农作物相比,病虫害比较少,一般常见的有锈病、白粉病、大白蛆等。要随时观察牧草的长势,及时发现病虫害,并将病料(有病虫害的牧草)送到农科农药部门(门市)鉴定,有效防治。
三、采收利用及管理
1、采收
（1）适时刈割。根据饲养的畜禽种类、年龄来决定牧草收老或收嫩。一般猪、禽用要割嫩一点(刈割间隔期20d左右);牛、马、羊用可割老一些(刈割间隔期25d左右),以畜禽适口性好,食后消化吸收全为原则。
（2）刈割时间。上午9～10时,下午6时。
（3）刈割方法。刈割方法有机器收割和人工刈割2种。无论采取何种方法,每次刈割都要求:一要割得茬平,二要留茬2～3cm。
2、利用
（1）鲜用。鲜用一般要求当天割当天喂,以现割现喂最好,避免堆闷变质。喂禽应切碎,长度为:雏禽切1～2cm,大中禽切3～5cm。喂畜一般不切。为了减少浪费,应把鲜草投入料槽中饲喂,少给勤添,先喂精料,后喂青料,用量视粪便中无消化不全的饲料而定。
（2）青贮备用。鲜用用不完的牧草可以青贮,为冬季作好贮备。青贮的方法按青贮饲料的制作方法进行。
（3）制作青干草备用。鲜用、青贮后再用不完的牧草,可晒(晾)青干草。选择晴天,集中力量刈割,晒至能存放,不会发霉变质便可收存备用。
3、青贮料、青干草的管理
（1）青贮料管理。
主要是避免阳光直晒,避免雨水冲刷,经常检查青贮池,看池是否完好,看料是否发霉。
（2）青干草管理。主要是防潮、避免雨水冲刷、防止发霉等。
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参考文献：
《现代农业科技》 , 2009 (16) :299-299
你有没有哪一本书读过后收获很大？
强烈推荐《红楼梦》，读红楼梦改变了我的理想，奠定了我的职业定位！
《红楼梦》是古今中外文学史上不可多得的一部旷世奇书，是举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。 “字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。在艺术上，它达到了中国古典小说不可企及的高度，正如鲁迅先生所说：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了”。
首先，曹雪芹以他高超的文学表达水平，结合自己的亲身经历，在《红楼梦》里再现了近300年前的一个丰富多彩的封建社会全景画卷。红楼梦在语言运用上具有很高的水平，其中的诗词水平决不亚于唐宋名家，书中人物众多，刻画的具体形象，信手拈来，赋予每个人以鲜明的语言特点，通过作者的描绘，展现了一种不可多得、超凡脱俗的人间真情。从所有中国明清两代重要小说来看，没有哪一部能像《红楼梦》具有如此惊人，广博而深厚的文化内涵。一、《红楼梦》的思想价值
《红楼梦》是一部天才的、精心构撰的巨作。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事；而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧，而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰，其中又以贾府为中心，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。
《红楼梦》是一部具有历史深度和社会批判意义的爱情小说。它颠倒了封建时代的价值观念，把人的情感生活的满足放到了最高的地位上，用受社会污染较少、较富于人性之美的青年女性来否定作到了最高的地位上，用受社会污染较少、较富于人性之美的青年女性来否定作为社会中坚力量的士大夫阶层，从而表现出对自由的生活的渴望。为社会中坚力量的士大夫阶层，从而表现出对自由的生活的渴望。到了最高的地位上，用受社会污染较少、较富于人性之美的青年女性来否定作为社会中坚力量的士大夫阶层，从而表现出对自由的生活的渴望。
二、《红楼梦》多重性、多主题特征
《红楼梦》通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。有人说它是历史小说，反映的是封建社会的衰亡史；有人说它是爱情小说，表现的是宝黛爱情的千古绝唱；有人说它是政治小说，隐喻的是康熙朝政；也有人说它暗藏的是董小婉的故事；有人说这是作者的自叙传；有人说这是一部宣扬色空观念的小说；有人说这是煽动解脱或出世的作品。总之，仁者见仁，智者见智。正如鲁迅所说：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……在我的眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡……”多重性、多主题，是《红楼梦》的一大突出艺术特点和成就。 红楼梦深刻地揭示了盈满必亏的人生哲理，在中国历史上第一次提出了要为闺阁立传。《红楼梦》问世近三百年来，对后世的影响很大，不仅在中国文学界首屈一指，而且在国内外产生了巨大震动，从古到今探讨研究的“红学流派”风靡全球。
三、《红楼梦的》叙事结构
《红楼梦》的情节结构，在以往传统小说的基础上，也有了新的重大的突破。它改变了以往如《水浒传》《西游记》等一类长篇小说情节和人物单线发展的特点，创造了一个宏大完整而又自然的艺术结构，使众多的人物活动于同一空间和时间，并且使情节的推移也具有整体性，表现出作者卓越的艺术才思。此外，《红楼梦》不但在叙述者问题上突破了说书人叙事的传统，而且在叙述角度上也创造性地以叙述人多角度复合叙述，取代了说书人单一的全知角度的叙述。
最令人耳目一新的是，曹雪芹比较彻底地突破了中国古代小说单线结构的方式，采取了多条线索齐头并进、交相连结又互相制约的网状叙事结构。《红楼梦》结构发展的线索有多条。一条主线：宝黛钗的爱情悲剧；四条副线：元妃与贾府的联系，僧、道与贾府的联系，贾雨村与贾府的联系，刘姥姥三进荣国府。这些结构线索的设置，不是单一的结构艺术的表现，而是有着深厚的文化内涵。除了主要人物贾宝玉、林黛玉和薛宝钗之外，大大小小不同阶级和阶层、不同年龄和性别、不同姿容和性格的几百个人物以及他们相互之间在不同层次和不同方面所发生的依存和矛盾的关系;围绕着宝、黛的爱情辐辏式展开的众多事件以及它们之间互相勾连又互为因果的复杂关系，都像是浑然天成，一点不见人工斧凿的痕迹。读来让人感觉身临其境、感同身受。
曹雪芹笔下的人物都植根在社会生活环境和各自具体境遇之中，都活动在纵横交错的复杂的社会关系之中，其性格受着多种客观因素的影响和牵制。作者总览全局，按照主题的需要和生活的逻辑进行了独具匠心的安排，使得每一个安排都尽量地发挥多方面的作用，彼此又处处照应，紧紧围绕中心集结成为一体。
因此，《红楼梦》完全打破了传统小说的单线式结构，它以贾宝玉为中心人物，以贾、林、薛爱情婚姻纠葛为线索贯串始终，把中心人物和事件放在错综复杂的环境中，与生活环境中的各种矛盾线索齐头并进，采用“草蛇灰线，伏脉千里”“注此写彼，手挥目送”的方法，使每一个情节具有多方面的意义，故事和画面之间的转换非常自然，不着痕迹，并且揭示出中心情节和其他各种情节之间的内在联系。
曹雪芹以他自己独特的方式去感觉和把握现实人生，又以独特的方式把自己的感知艺术地表达出来，形成了独特的叙事风格，这就是写实与诗化的完美融合，既展示了生活的原生态又充满诗意朦胧的甜美感，既是高度的写实又充满了理想的光彩，既是悲凉慷慨的挽歌又充满了青春的激情。
四、《红楼梦》的人物刻画
《红楼梦》直接取材于现实社会生活，“字字看来皆是血”，渗透着作者个人的血泪感情。作品“如实描写，并无讳饰”，保持了现实生活的多样性、现象的丰富性。从形形色色的人物关系中，显示出那种富贵之家的荒谬、虚弱及其离析、败落的趋势。曹雪芹所写的人物打破了过去“叙好人完全是好，坏人完全是坏”的写法，“所叙的人物，都是真的人物”，使古代小说人物塑造完成了从类型化到个性化的转变，塑造出典型化的人物形象。
曹雪芹善于描绘人物性格或心理，写出人物性格的形成和发展，对人物的描写生动而细腻，善于营造意境，词汇丰富，语言凝炼，富有艺术魅力，表现了令人惊叹的艺术成就，在广阔的社会背景上，描绘了一大批活生生的典型形象。在《红楼梦》中出现的有名有姓的人物就有400多个，其中有妃子、王爷、兵丁、老爷、太太、小姐、丫环、小厮、仆人、村女、村妪、伶人、尼姑、道士……显示了纷繁丰富的封建社会的人生图景，塑造了一大批独具个性、栩栩如生的艺术典型。
《红楼梦》塑造了众多的人物形象，他们各自具有自己独特的个性特征，成为不朽的艺术典型，在中国文学史和世界文学史上放射着奇光异彩。
其次，曹雪芹在《红楼梦》里展现出了文学艺术各个领域中的神采魅力。他通过多种艺术手法和高超的表达技能，将内容扩展到了文学之外的广袤空间，如服饰、化妆、器用、建筑、园林、饮食、医药、戏曲、音乐、美术、游艺等领域，作者在书中描写与记录堪称为一部创造了当时文明成果之精华的百科全书。再者，《红楼梦》还存证了大量自然科学、现代科学的雏形和情形，其中不但能找到医学、辩证法、逻辑、美学、经济学，还能找到线性代数、热力学第二定律、极限、光学、概率论、化学等学科的雏形，令人痴迷，叹为观止。
另外，它在广泛吸取中国古典语言营养的同时，又提炼了大众语言，熔铸成标准，精炼，纯净，传神，典雅的语言，为语言学的研究产生了深远的影响。常德你喜欢吃的米粉店？
城东：罗记排骨粉、魏记米粉（基本都在30年上下）鹤祥猪排粉
城南：罗蚨祥牛排粉（老常德宾馆）杨永胜、饶氏牛骨头粉、广宇商务楼下有家粉店名字不记得了、大润发对面浪浪里的**羊肉粉
城西：稻田烧米粉、大圆米粉，人民路五中那里还有两家不错
城北：陆记米粉、佳味坊、西园小区有两家粉店、大熊、町记八小碗不晓得还在不在？金丹酱板鸭对面和隔壁那两家也还可以
红庙街有家红烧肉放心米粉不错
太多了，脑壳会爆炸
大家补充吧
北海道为何会成为日本领土？
北海道，乃至整个日本，原来是阿伊努人（日本人称为虾夷人）居住的地方。
中国战国末期，朝鲜半岛南端的和人受到北方的压力，逐渐渡海到日本，不断将阿伊努人排挤到东北方向，最后的阿伊努人退缩到北海道。
德川幕府晚期，日本已经完全控制北海道。
到了明治维新之后，日本才开始大规模开发北海道。
根据考古发现，日本最早的绳文时代，是阿伊努人创造的。他们早在1万2千多年前的冰河世纪，从中国大陆来到朝鲜半岛，当时朝鲜海峡（在日本韩国之间）还是陆地，一路来到日本。
阿伊努人主要从事狩猎、捕鱼和采集活动，没有农业，也没有船。
1万年前的新仙女木大洪水，淹没了朝鲜海峡，阿伊努人成了一个孤立在岛国上的种族，数千年都没有多大进步。
中国战国末期，燕国秦开（荆轲刺秦助手秦舞阳的爷爷）向东北进军，从箕子朝鲜手里扩地千里。从而在朝鲜半岛引发了连锁反应，箕子朝鲜则向南挤压辰国，辰国则向南挤压更原始的和人部落（大和族的祖先）。
和人部落已经学会种植水稻，在100多年的历史中，乘坐简陋的船筏，渡过朝鲜海峡来到日本，发现日本更加温暖多雨，非常适合水稻种植，发展出了弥生文化。
种植水稻可以养活更多人口，古代一亩稻田就可以养活一人。而狩猎采集业的阿伊努人，需要数十平方公里才能养活一人。
弥生时代的大和族^
农业民族有巨大的人口优势，不断排挤采集民族。
北海道的气候和黑龙江一样寒冷，不太适合种植水稻，最后的阿伊努人退缩到北海道、库页岛、千岛群岛一带。
在镰仓幕府时代（1185-1333年），一部分大和人到北海道经商，向阿伊努人采购毛皮和鱼类。
到了十五世纪中期，北海道南部的渡岛半岛出现了和人聚居地，12个和人馆，开始直接侵占北海道阿伊努人的土地。
双方矛盾激化。
1457年，阿伊努人首领坷相曼夷率领部落向和人馆进攻，占领了10个和人馆。但随着坷相曼夷死亡，战争结束。
来自日本青森的蠣崎氏在1593年和1604年分别从丰臣秀吉和德川家康那里，获得了北海道南部的授权状，改为松前，垄断了与阿依努人的贸易。
1672年，松前氏镇压了阿依努人相库相郢酋长的起义。
1789年，北海道知床半岛库那西利美那西起义爆发，被日本人残酷镇压，这是阿依努人最后一次大规模的武力反抗。
从此，北海道完全落入日本人之手。
1850年，在日本的剥削下，阿依努人的人口不断下降，只有1.8万人。一直到今天，日本阿依努人的总人口也只有2万多人。
1855年，日本和沙俄签订《日鲁通好条约》，规定择捉岛以南为日本领土，瓜分于清朝的库页岛不设边界。
明治维新后的1869年，日本正式设立北海道，任命开拓长官。
1872年，日本实施北海道十年发展计划，总投资1000万日元，相当于日本政府一年的财政收入。
可见日本对北海道的重视。
日本人在北海道发现了幌内煤矿，成为日本最大煤矿。
北海道的农牧业、捕鱼业、煤矿业，还有后来的滑雪旅游业，成为了当地的经济支柱。
日本政府无偿或低价向移民北海道的华族、武士、平民提供大量土地。
1886年，北海道规定平民可以向政府承租33町（接近1公顷或15亩）土地，购买1町仅需3日元。日本天皇获得了200万町的北海道森林，华族可以无偿获得5万町土地。
1895年，北海道已经有50万人口。
今天的北海道有570万人口（2005年），面积8.3万平方公里。
本人是沂蓝书院赵月光，主要研究宋史和近现代史，继承章太炎学派唯识史观学说。本文为原创，如果觉得有点意思，敬请点一下关注并点赞。田的别称是什么？
田的别称是耕地。因为田是一块用于农业耕种的土地，也被称为耕地，是农民们种植作物和获得收成的重要场所。同时，耕地也是生态系统中一个非常重要的组成部分，可以提供给作物养分和栖息条件，促进生态平衡的维持。另外，随着城市化的加快和人口的增长，耕地的保护和管理成为一个重要的问题。我们应该加强保护，合理利用耕地资源，保证农业生产的可持续发展。
