七夕青蛙怎么点(生活中有哪些令人捧腹大笑的事情)
七夕青蛙怎么点，生活中有哪些令人捧腹大笑的事情？
1、
一个人在沙漠里快要饿死了，这时他捡到了神灯。神灯：“我只可以实现你一个愿望，快说吧，我赶时间。”
人：“我要老婆……”
神灯立刻变出一个美女，然后不屑地说：“都快饿死了还贪图美色！可悲！”说完就消失了。
人：“……饼。”
2、
小蛇很慌张地问大蛇哥哥..“哥哥，我们有没有毒？”大蛇说:“你问这干吗？”
小蛇说：“我刚才不小心把自己的舌头咬到了.”
3、
上午公司领导开会，我们做小弟的办公室干活。会议开到了一半，领导跑到我们办公室大喊：“那谁，你把那啥给我拿来！”
话毕急匆匆地回到了会议室。
留下一屋子人，纳闷，那谁是谁啊，那啥是啥啊？
4、
一个女人驾驶一辆轿车超速行驶，交警穷追不舍，终于把车截住。他表情严肃地拿出违章记录本：“你居然超速从我身边一闪而过，至少有六十。”
女人生气了：“你胡说！我没有那么老！”
5、
小时候刚学骑自行车，还不太会就跑到大街上。看到前面一个老大爷在走，自己感觉要撞上，就大叫：“不要动，不要动。”
那个老大爷一下站在那里没有动，结果我拐来拐去，还是撞上了。
老大爷站起来说：“你瞄准呢。”
6、
一不熟的同事和我聊天，聊的内容无聊至极，净讲他和他女朋友怎么啦怎么啦。我无言以对。
待他讲了半天之后，看着我，意思可能是，他说这么多，我总该表表态吧。
一瞬间，实在不知说什么，脱口竟然问了一句：“你女朋友是女的吧？”
7、
老婆：老公你去哪了？老公：我在楼下。
老婆：大早上六点你不睡觉跑楼下做什么？
老公：你不知道刚才地震了，我拿起手机和存折，裤子都没穿就跑下来了，我看你睡得那么香我就没喊你。
老婆啪啪几个大嘴巴子。
8、跟暗恋已久的女神聊天，帮她处理电脑问题于是使用了远程访问，后来没关继续聊。
我跟女神说：我想请你吃晚饭，有空吗？
于是看到了女神在打字：就你也配？
然后逐字删掉，换上了两个字：呵呵。
我的心，稀碎稀碎的！
9、
在游泳池戏水，突然想放屁。没憋住，身后冒起一大串泡泡。旁边小姑娘哇地一声哭了：“妈妈快跑，水开了！”
10、
女：有三套房吗？男：没有！
女：有奔驰、宝马吗？
男：没有！
女：有7位数存款吗？
男：没有！
女：那你有啥？
男：我………
女转身就走。
突然男的说：我管理几百人。其中有很多律师、教授、企业家，还有很多帅哥美女。
女立刻回头抱住男的腰，满脸崇拜地说道：死鬼，你不早说，这就够了！！那你是什么公司老总？
男：我是群主。
从七夕青蛙到青蛙王子有多远？
今年的七夕礼物真的与众不同，印象里《我爱我家》的杨紫应该是最为可爱，最为漂亮的邻家女孩了。
看到今天有人给她送七夕青蛙，初始还以为是代表王子的意思，可点开细看才发现原来是诉苦的意思。
原来是用青蛙“咕呱”的叫声谐音“孤寡”代表孤孤单单一个人过情人节的调侃。
原本孤单的寂寞被这么一调侃倒也确实觉得好笑了，确实可以扫掉很多无奈的抑郁了。
七夕青蛙到青蛙王子的距离远么？
他们同为青蛙，应该原本就是一个人吧！正如歌词里所唱“只要你愿意，让梦划向你心海”。
只要你愿意，七夕青蛙有了爱就会变成王子，就可以让青蛙的叫声成为“咕呱、咕呱...”的真正动听的哇鸣。
其实爱是双方共同的给予，是彼此双方共同的付出才能得到的收获。这也如一个巴掌是拍不响所言，一厢情愿的爱情很难收获到甜美。同样的，封住自己的心灵，没人的走进来的爱情，也无法走出孤独寂寞的一个人生活。
1月13月35月57月79月9？
古今华夏都以双数为吉，没错，重要传统节日都是农历单数，春节1月1日、元宵1月15、寒食3月3日、端午5月5日、七夕7月7日、重阳9月9日。这些都是双奇数，13579所有单数，有序地从年头排到尾，这绝非巧合。
传统节日源于远古，是华夏民族文史长期积淀的过程，反应了我们先人生活风貌和意识形态，见证了华夏几千年的历程。
那么，为什么老祖宗选择不吉的单数？众多节日竟无一个吉利的双数？
1.易经中的数字和阴阳易经被称为万经之首，是一部总结天地万物万事规律的玄学古籍，是中国众多风俗和文化的源头，也是古代中国吉凶观念的源头。
古人眼里的易经理论，相当于今人眼里的科学权威。今人以科学态度行事，古人靠易经理论推占，其中就包括数字寓意。
易经书成农耕文明时期，生殖崇拜盛行。残酷的生存现状，导致了男人为尊的社会观念。易经理论中万物分阴阳，天为阳，地为阴；日为阳，月为阴；男为阳，女为阴。
易经阳爻又称"奇爻"，爻题名用"九"表示；阴爻题名用"六"表示。按易经理论，二四六八偶数为阴数；一三五七九奇数为阳数。"一"和"九"分别为最小和最大阳数。
这就是阴阳和单双数关系的来源。
天地万物之性能都由阴阳二气所化，鬼神为阴，人为阳，人类节日当然是阳节。节日初衷是古人趋吉避凶，祭鬼神以祈福。所以古人选奇数(阳数)为重大节日，而非双数(阴数)。
2.数字隐藏的远古凶吉①源于规律的原始认知
古代生产力和认知力非常低下，人类经验源于典籍理论和生活实践。由于受限于文明和实践，知识的积累多有简单化和片面性。
古人发现某现象存在普遍的重复性，就会认定为规律。好的规律大加推崇，成为经验；坏的规律刻意避开，成为禁忌。这些或好或坏的规律就成了规范人们生活的早期规则。
很多节日的形成离不开这种生活认知。单双数的凶吉观念，就属上述认知。
②单双数凶吉概念的形成
男女两性相对，身体左右对称，眼睛、耳朵、手脚都成对。"妈呀，破泥罐子、木棍、草屋……连媳妇和娃都是对称了！"
然后人们发现，被野兽咬掉一条胳膊，或摔断一条腿，或扎鱼时戳瞎自己一只眼……诸多活动受限了，老婆也敢横眉竖眼了。出生就少眼无珠的畸形哥们命运更悲惨……
远古危机四伏，人们祈求平安健康，同时开始忌讳单数，一切从自身遭遇开始。
七夕节月上弦，一股脑都搞成月圆之夜
古人敬畏天地，古人从月亮盈亏认知到12个月为一年；古人崇拜肚大能生的青蛙，蛙娘娘四条腿。这注定了双数的吉利概念。
一年有四季，一天分昼夜，日月轮空值，河流有两岸，禽兽都对称。筷子还是两根好使，四条腿的桌子比一条腿稳，五条鱼两家不好分，单身汉不如人家夫妻过的滋润，突然发现爹娘竟然也是俩人……太不可思议了。
人们发现，天地间普遍存在双数规律，包括人类自己，于是认为双数乃天意，大吉。同时意识到生活中突兀的单数令人不安。
人们开始认同双数的吉利概念，相反，单数成了忌讳的代称。单臂单腿又单眼的单身汉，形单影只的孤独侵入骨髓。于是，好事成双，逢双大喜遇单不吉的观念形成。
问题: 双数大吉，为何节日都是单数？
3.单数节日背后的真相①古人单双数的困惑
矛盾是推动社会发展的古老动力。
古代数字吉凶观念流行，但有些事不是人力可改变，比如日期问题。一年12个月，一月30天，都是单双各半，这不是让古人发愁了？
老祖宗智慧风趣，未必知道负负得正，但早就深得以毒攻毒、以退为进之精髓，认为单数相遇为吉，又专门发展出一串双单数节日，一月一、三月三、五月五、七月七、九月九。
这些都是单数月日相遇，且都很隆重的节日，每每举行盛大活动，以及复杂祭祀仪式。
②节日单数的真正含义
日期单双相邻，7后就是8，逢单(凶)即转双(吉)。单数相遇为吉，古人选择双单数日期举行盛大祭典，以避凶趋吉。这种观念源于古代占卜中"逢凶化吉"。占卜和祭祀在商周盛行，前者提供理论支持，后者提供解决方案。我们发现，大凡节日都有祭祀活动。
春节岁首，一发天下，九九归一。新年从双单数开始，所以春节活动最隆重，仪式最复杂，禁忌也最多。所谓"普天同庆"何止说人间，祖先、鬼神，天地之间一切生灵，即便游荡的孤魂，人们也会顾怜，捎带祭拜。
传统节日多热闹喜庆，最初这是一种化吉的自我心理暗示。节日仪式非常正式、复杂、谦恭，节日充满禁忌和祈求，这是一种敬畏心理。这些足以印证最初古人节日活动之初衷。
4.有没有双数的节日？确实也有例外。
腊八(12月初8)，就是双数节日。腊八节形成稍晚，是佛教文化渗透的结果，它和传统节日的形成和性质都有所区别。
鬼节(7月14或15)，中元节才是它真正的称呼，源于道家，传统日期是7月15日。据说宋朝时为躲避战乱，人们提前一天过节。所以14或15日本质上并无区别。后来中元节融合了儒释道文化，在民间发展成鬼节。
龙抬头(2月2)，此节形成较晚，大概唐朝时成型，属土地神祭祀。龙抬头寓意阳气生发，万物生机盎然，人们祈求春耕农事。
画面中像不像小时的你？
小编有话说从易经角度，人为阳(对应单数)，鬼神为阴(对应双数)。但人们自古忌讳单数而以双数为吉。是不是觉得理论和实践矛盾？
易经中万物分阴阳，阴阳为物之性能，不存在绝对好坏概念，阴阳可转换，以和谐为佳。古人忌讳单数，设双单数为节日以求逢凶化吉，本身就是阴阳平衡的表现。
话说传统节日，细数都有祭祀活动。祭祀可分祖祭(祖先鬼神)和时祭(农事节令)，其核心文化是孝敬先人、敬畏神灵和感恩大地(中秋就是由古老的时祭发展而来)。
孝敬之心、敬畏之心、感恩之心，这就是华夏民俗文化的核心，对象涉及天地、先祖和万物生灵，博大而包容。传统文化要不要传承？
提前祝大家中秋快乐，秋安大吉！
就祭祀习惯，民俗和迷信本质区别是什么？
笃信而为之以求私欲，谓之迷信。
敬畏以仪式而不忘本，谓之民俗。
七夕为什么送青蛙？
只因为青蛙叫声极其相似“孤寡”这一词语,所以有网友就借此表情包来调戏好友,通过模拟青蛙叫声来嘲笑好朋友这一年的七夕依旧是单身汪一个。
胶东为啥七夕要吃七夕果？
传说是因为过去女孩子在未嫁之前都想自己能心灵手巧，所以用这样的方式来祈求织女来送巧，希望织女也能赐自己一双巧手，于是巧果也就诞生了。
相传七夕节晚上，妇女儿童将巧果抛掷屋背，喜鹊衔去搭桥，让牛郎织女夜渡银河相会。北宋时期的巧果品种极多，主要原料是油、面、糖、蜜。是将发面团放入具有剪刀、梨、茄、瓜、石榴、苹果、小鸡、小猪、小狮子、金鱼、蛙、蟹、虾等各种花形图案的木模(也叫榼子)中，将成形后的小饼油炸或烙食。有些巧果还被点染为七色，有的以红色点染，用长线穿成串，尾端系沙果或花布，挂于壁间，以为装饰和零食，也有串成一环挂在小儿项间取乐的。
