九江学院函授护理怎么样(江西哪里人最能吃辣)
九江学院函授护理怎么样，江西哪里人最能吃辣？
江西人吃辣，那真的是辣得实在，尤其是下面要讲到的5个地方。如果你也喜欢吃辣，刚好来到江西的话，这5个地方的菜可以去尝尝。江西菜还是比较接地气的，而且很像家里的土菜，吃着也特别的下饭。接下来我们就来盘点一下，江西5个最能吃辣的地方。
1、萍乡
比起四川的麻辣，湖南的香辣，萍乡的辣更加的醇厚，它的后劲非常的足。我本身是一个能吃辣的人，但是到了萍乡，我发现我错了，很多的菜刚开始吃着还挺香，后面直接辣着流口水。
萍乡的代表菜很多，萍乡小炒肉、莲花血鸭还有武功山石斑鱼、上栗黑山羊每一道菜都是辣的，当辣味融入到汤汁中，就让整个的菜更加的辣了。
2、新余
新余在江西的存在感特别低，很多人甚至不知道有这个城市的存在，新余经济实力或许一般，但是它的吃辣水平，在江西却榜上有名，做菜的时候很喜欢放小米辣还有辣椒油。
在新余有一道招牌菜特别的火，那就是麻辣鸭头，如今江西很多地方都有这道菜的存在，它是用鸭翅还有鸭头以及鸭爪做的，来上一口，真的会让你大汗淋漓。
3、南昌
南昌菜我吃得比较多，而且探店的时候各种店都有去尝过。在江西吃辣它只能是排第三，南昌菜的特点，很喜欢放酱油，一道菜黑乎乎的而且盐和油也比较重，味道相当的醇厚。
代表菜辣椒炒肉还有各种卤味，当然如果想要吃南昌辣味的天花板，可以去吃烤卤，那真的是辣的没朋友，吃几口还行，后劲太足，让人接受不了。
在九江如果遇到能吃辣的人，他一般在吃饭的时候，喜欢和老板多提一句，“多放辣椒”，其中比较经典的菜就是炖鱼，鲜辣爽口，相当开胃。
5、宜春
宜春也是一个非常喜欢吃辣的地方，他们的口头禅是“没辣椒吃不下饭”，这里的人无论男女老少都比较喜欢吃辣，而且还喜欢吃腊肉，尤其是那种烟熏肉。在宜春炒个青菜放点小米辣那也是常规操作。
比较有名的菜万载剁肉，小米辣和麦酱是他们最喜欢放的佐料，炒菜的时候来上几个小米辣，后劲十足，也是特别的能吃辣。
江西最能吃辣的5个地方，它们分别是萍乡、新余、南昌、九江、宜春，经过评比，南昌只能排第三，第一名毫无争议。江西因为地处中部，梅雨季节很潮湿，通常都是吃辣椒来去湿气。
姓宗的名人有哪些？
1、宗夬
字明扬，南阳涅阳人也，世居江陵。祖炳,父繁，西中郎谘议参军。夬少勤学，有局干。弱冠，举郢州秀才，历临川王常侍、骠骑行参军。中兴初，迁御史中丞，以父忧去职。
起为冠军将军、卫军长史。天监元年，迁征虏长史、东海太守，将军如故。二年，征为太子右卫率。是冬，迁五兵尚书，参掌大选。三年，卒，时年四十九。子曜卿嗣。
2、宗元饶
宗元饶（518-581），南郡江陵人也。少好学，以孝敬闻。仕梁世，解褐本州主簿，迁征南府行参军，仍转外兵参军。及司徒王僧辩幕府初建，元饶与沛国刘师知同为主簿。高祖受禅，除晋陵令。
入为尚书功论郎。使齐还，为廷尉正。迁太仆卿，领本邑大中正，中书通事舍人。寻转廷尉卿，加通直散骑常侍，兼尚书左丞。时高宗初即位，军国务广，事无巨细，一以咨之，台省号为称职。
3、宗白华
宗白华，雅号“佛头宗”，1897年出生于安徽省安庆市小南门，中国现代哲学家、美学大师、诗人，南大哲学系代表人物。1919年被文化团体少年中国学会选为评议员。
并成为《少年中国》月刊的主要撰稿人，积极投身于新文化运动。1918年毕业于同济大学语言科，1920到1925年留学德国，先后在法兰克福大学和柏林大学学习哲学和美学。
1925年回国后在南京大学、北京大学任教。曾任中华美学学会顾问和中国哲学学会理事。 宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。
著有《宗白华全集》及美学论文集《美学散步》、《艺境》等。宗白华先生在《美学散步》中指出:“主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗。
成就的灵境是构成艺术之所以为艺术的“意境”。他将意境称为中国古代画家诗人“艺术创作的中心之中心”。1986年12月20日在北京逝世，享年90岁。
4、宗传明
北京大学数学科学学院教授。主要研究方向为球堆积和数的几何。他彻底解决了二维的深洞问题（由Rogers于1950年提出）；对FejesToth的遮光问题（1959年提出）取得了第一个有效上界。
否定了Grunbaum于1961年提出的一个猜想，并且取得了正四面体平移堆积密度（希尔伯特第18问题）的第一个实质性上界。
5、宗九奇
当代学者，江西省南昌人，别号豫章散人、匡山人、匡庐山人，1943年5月1日生于江西庐山。自幼家学，研习古文书法。在高校研读建筑专业，数年毕业。
历任南昌八一公园主任，滕王阁工程筹建处副主任，滕王阁重建总指挥，滕王阁管理处副处长，滕王阁文史室主任等职务。现任中国中华民族文化促进会理事、中国楹联学会会员。
中国书法家协会江西分会理事，江西省文史馆馆员、江西省社会科学院特约研究员、江西诗词学会理事、江西古籍整理领导小组成员、江西谱牒学会理事，南昌市楹联家协会副主席。
无锡吴学研究所特聘研究员、东方书画函授学院教授、南昌数所高校客座教授、为古建园林高级工程师，兼任南昌市杨建葆工作室首席顾问，有江南才子、中华诗神、现代城市批评者之誉。
宗 鲁：按左传，鲁为西周卫国公孟骖乘，卫国都朝歌（今河南省淇县一带）。
宗 楼：按左传，楼为东周齐国将下军。齐国都临淄（今山东省淄博东）。
宗伯凤：按汉书王莽传，宗伯凤先明礼为少府，后为仆射。【姓宗伯，名凤，字君房】。
宗 宣：按汉书王莽传，宗宣为太史令。【晋伯宗之后，见宋胡三省的《资治通鉴音注》】。
宗 佻（tiao）：宗佻为骠骑大将军，颍阴王，南阳安众人。刘秀在宛城的故交，参加昆阳大战了，是昆阳十三骑之一。使一口凤鸣刀，相传是用古时铸造干将、莫邪剑留下的一块寒铁锻成。宗佻为人敦厚、学识不多，但刀术精、功夫极深，可惜在昆阳突围时痛失一只胳臂。
宗 广：相传是宗佻之弟，南阳安众人，光武时任尚书令。
宗 绀（gan）：梁国蒙（今河南商丘）人，东汉天文学家。初任蒙县公乘，善星历，因成功预测出日食发生的时间而迁为待诏。其孙宗诚亦能成功预测出日食发生的时间，并指出官历之误，官至舍人。其孙宗整，宗诚之兄也善星历。
宗 均：宗均 字叔庠，南阳安众人也。父伯，东汉建武初为五官中郎将。先后任上蔡令、九江太守；永平元年，迁东海相。显宗以其能，七年，征拜尚书令，后任司隶校尉、河内太守。建初元年，卒于家。【广韵：宗姓，周卿宗伯之後，出南阳】
宗 资：宗资 字叔都，南阳安众人也。家代为汉将相名臣。祖父均，自有传。资少在京师，学孟氏易、欧阳尚书。举孝廉，拜议郎，补御史中丞、汝南太守。署范滂为功曹，委任政事，推功于滂，不伐其美。任善之名，闻于海内”也。
宗慈：按后汉书宗慈传，慈字孝初，安众人，东汉修武令，因太守多取贿赂，遂弃官去拜议郎。道疾，卒南阳，群士皆重其义行。
宗炳（375－443）南朝宋画家。字少文，南涅阳（今河南镇平）人，家居江陵（今属湖北）。士族。东晋末至宋元嘉中，当局屡次徵他作官，俱不就。擅长书法、绘画和弹琴。信仰佛教，曾参加庐山僧慧远主持的“白莲社”，作有《明佛论》。漫游山川，西涉荆巫，南登衡岳，后以老病，才回江陵。曾将游历所见景物，绘于居室之壁，自称：“澄怀观道，卧以游之”。著有《画山水序》。
宗悫，字元干，南阳人也。叔父炳，高尚不仕。悫年少时，炳问其志，悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝不富贵，即破我家矣。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫。悫年十四，挺身拒贼，贼十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文义为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫独任气好武，故不为乡曲所称。江夏王义恭为征北将军、南兖州刺史，悫随镇广陵。时从兄绮为征北府主簿，绮尝入直，而给吏牛泰与绮妾私通，悫杀泰，绮壮其意，不责也。
宗泽（1060～1128）北宋末、南宋初抗金名臣。字汝霖，汉族，浙江义乌人，刚直豪爽，沉毅知兵。进士出身，历任县、州文官，颇有政绩）。宗泽在任东京留守期间，曾20多次上书高宗赵构，力主还都东京，并制定了收复中原的方略，均未被采纳。他因壮志难酬，忧愤成疾，七月，临终三呼“过河”而卒。著有《宗忠简公集》传世。宗泽东京保卫战是两宋之际以宗泽等抗战派将领为首的宋朝军民抗击金军侵略、保卫首都开封的重要战争。泽威声日著，北方闻其名，常尊惮之，对南人言，必曰宗爷爷。
宗臣（1525～1560）明代文学家。字子相，号方城山人。兴化（今属江苏兴化）人。南宋末年著名抗金名将宗泽后人。嘉靖二十九年进士，由刑部主事调吏部，以病归，筑室百花洲上，读书其中，后历吏部稽勋员外郎，杨继盛死，臣赙以金，为严嵩所恶，出为福建参议，以御倭寇功升福建提学副使，卒官。诗文主张复古，与李攀龙等齐名，为“嘉靖七子”（后七子）之一，散文《报刘一丈书》，对当时官场丑态有所揭露，著有《宗子相集》。
宗元鼎（1620～1698）字定九，一字鼎九，号梅岑，又号香斋、东原居士、梅西居士、小香居士、芙蓉斋、卖花老人等，江都（今属江苏）人。康熙十八年贡太学，部考第一。工诗善画，与兄元观、弟元豫、侄之瑾、之瑜时称“广陵五宗”。
（再加一个）宗庆后：2012年3月12日，《福布斯》刚刚公布了全球富豪排行榜，浙江哇哈哈集团董事长宗庆后，以70亿美元的身价排在全球第103位，成为中国大陆首富。
你的学校出过哪些名人？
安徽省休宁中学。民国元年初，胡晋接先生开徽州中等教育之先河，在歙县紫阳书院创办省立第五师范学校，后迁往屯溪荷花池，7月购得休宁万安古镇新棠吴、任两氏故居，作为永久性校址。学校数易其名，省立第二师范学校、省立二中、省立徽州中学、省立休宁中学、皖南区休宁中学。1952年，由教育部定名为安徽省休宁中学，并定为省属重点中学。2000年末，又被评定为安徽省示范高中。
知名校友中科院院士程良骏、许根俊、洪德元，原国务院发展研究中心副主任吴象等。
项羽号称西楚霸王？
古今多少事，都付笑谈中。且听老李为您细细道来！
刘项初分析
我们先简单地分析一下项羽和刘邦的情况：
比出身，项羽乃楚国名将项燕之孙，项家世代显贵；刘邦乃平民百姓穷苦出身，开局不过小小一亭长。
论勇武，项羽力能扛鼎，霸王之勇王不过霸，其勇武举世难觅敌手；刘邦却不以武力显扬，二者怎可相提并论？
观潜力，项羽起兵之时年不过二十四，此时的刘邦却已四十二，已是不惑之年；任谁都看得出项羽这支潜力股涨的几率远胜刘邦。
单就个人来论，可以说项羽代表的是六国贵族阶级，刘邦则是平民阶级的代表。从各种客观因素而言，项羽的优势远不是刘邦可比。
但最后却是刘邦得胜，为何？老李认为刘邦得胜的因素主要有以下四点：
一、得人才者得天下
成就一番事业，单靠一个人肯定是不成的，你需要的是团队的力量。这个时候人才的重要性就凸显出来了。
当刘邦建立汉朝，坐上皇帝宝座后，在宴请群臣时谈到自己的成功秘诀他自己也说：
“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”——《史记·高祖本纪》
但作为老板，刘邦也很关键，千里马遇伯乐才称得上千里马，人才有人用才算是人才。若没有他知人善用，屠户还是屠夫，农夫还是农夫。
我们再来看看项羽是如何对待人才的。
因不受重用韩信转投汉军，跳槽成功后的韩信评价项羽有妇人之仁，不愿把权力交给手下人；自私自利，分封诸侯时偏爱于自己亲近的人；（老李：搁你你也一样！）残暴不仁，占领城邑后武力镇压百姓。
不能说韩信说的就一定是事实，（老李：肯定有发牢骚的因素）但项羽在发现人才、任用人才上的确有很大的缺陷。
即便是唯一的谋臣范增，最后也因项羽生疑，愤而离去。（老李：这就很能说明问题了）
“亚父是时劝项羽遂下荥阳，及其见疑。乃怒，辞老，愿赐骸骨归卒伍，未至彭城而死。”—《史记.高祖本纪》
二、得民心者得天下
对待秦人，项羽在秦军投降的前提下仍下令坑杀二十多万秦军，使得关中百姓家家带丧，秦人无不恨之入骨。而刘邦呢，入关后，先是约法三章，又是“财物无所取，妇女无所幸”。（刘邦：我是好人，跟我混！）
再说对待秦国皇室，秦王子婴素车白马投降之后，刘邦只是将他派人看管，未曾加害；等到项羽入主咸阳城，却将他杀死。
即便秦国已亡，可秦王仍然可以看做秦人的象征，杀子婴不能对自己有什么好处，只能加深秦人的仇视，为他人吸引秦人的怒火。
两相对比之下，百姓想要的肯定不是暴虐嗜杀的项羽，能立规矩守规矩的刘邦自然更得人心。
三、外部环境
楚汉之争，看似是刘邦和项羽之间的斗争，但同时期的各方势力亦不可忽略。
刘邦很清楚自己实力不如项羽，所以他就极力争取其他诸侯；在战争的整个阶段，彭越、英布、韩王信、张耳等一大帮风云人物都先后加入过反楚联盟。
骄傲的项羽就好像太阳，令人畏惧、敬佩却难生亲近之心，他自然也不屑于费尽心思拉拢人心。
再者，刘邦的后方很稳定。
坐拥巴蜀汉中之地，意味着他有充足的后勤补给和兵员补给；夺下关中之地后，刘邦的后方优势又进一步扩大。所以我们看到，刘邦数次被项羽打得丢盔弃甲、狼狈不堪，却仍能很快东山再起。
（老李：项羽放弃咸阳建都彭城确是败笔。）
四、性格决定命运
刘邦此人，深谙厚黑学之要，豁得下脸皮丢的了面子。
参加吕公宴会，身无一文他可以“光明正大“地坐上座；刘太公被擒，三军面前他可以喊出分我一杯羹；盟约已定，楚汉已分他可以翻脸不认人、扭头捅刀子。
你可以说他是一个流氓，但你不能否认他的这些特质对他的成功有着不可替代的作用。
再来把两人放在一起对比一下：
鸿门宴上，刘邦低头认错好话说尽，只求项羽放自己一马，这种事项羽做得出来吗？
项羽婆婆妈妈妇人之仁，范增屡次劝说他都抛不下面子下不了决心；易位而处，刘邦绝对第一时间除去对方。
老李有话说
项羽是英雄，人们敬畏英雄，但笑到最后的往往不是他们。总的来说，项羽的失败，既有刘邦的缘故，也有他自身的缺陷。
我认为，即便没有刘邦，最终实现统一的也不会是项羽；退一步来说，就算是项羽做了开国之君，他也不会是一位合格的君主。
些许愚见，若有得罪，还望谅解。
欢迎留言评论，和大家一同探讨！
想了解更多精彩内容，快来关注老李笑谈古今事！
文中图片均来源于网络，如有版权问题请联系作者删除
女孩成绩不好？
像这种情况家长都比较着急，我有一个表妹也是读初中，成绩很不理想。于是，一大家子就在群里面讨论这件事，本来表妹是想着读两年技校就出去打工，她认为自己不是读书的料，但我们都在劝她读高中。
我在这里给出的建议依旧是高中。初中成绩不好，跟高中没有特别大的联系，通过努力还是有回旋的余地。我有一个小伙伴也是读初中的时候成绩不好，但是他父母还是坚持把他送到一个还不错的高中里面，刚开始也是顽皮的很，后来看到周围的人都在努力学习，没有人跟他玩。于是，就静下心来学习，最后考了个一本院校。对于他而言，这是个很不错的大学了。话虽然是这样说，还是来分析一下高中和3+2的区别吧。区别一：高中纯理论路线，3+2偏重技能技术，理论被淡化在高中上学，用通俗的话讲就是学习科学文化知识，属于打基础阶段，不会接触专业类的知识。着重于培养学生的创新思维能力、语言表达能力，比如说学习语文就是在提升自己的语言表达能力。众多的科目加起来，那就是培养学生的综合能力。
+2就不太一样了，3+2是说读三年中专和两年大专。中专的课程跟高中并不相同，中专除了理论知识的学习，还有专业课的学习，并且专业课才是中专教育的重点。
比如说你到了中专以后，就需要选择一个专业进行学习。在这里我以电子商务为例子，中专三年，就会教你如何往电子商务的相关方向进行发展。
而且，在大专学习的也是电子商务专业，这种限制比较大，一旦做了选择，很难发生改变。高中纯理论的路线，还能在考大学的时候，进行选择。
选择3+2就没有回旋的余地。理论知识被淡化，那么基础就不会牢固，以后要花好多时间才能补回来。
区别二：高中上本科的机会比较大，中专“难如登天”如今就业形势严峻，每年大学毕业生以肉眼可见的速度在增长着，这些我们都看在眼里。如果孩子有心学习，那么去读高中，在高一这一年把基础补回来，高二高三继续追逐，考一个本科不是大问题。
不少人在说本科生满大街都是，但真实的情况是本科生旁边的大多数是本科生及以上学历的人，因此，他们才会觉得本科生满大街。其实，这个说法并不适用于任何地区去，发达地区这样说没毛病，其他地区就不太好说了。
因此，本科学历很关键。而通过高中这个渠道，考本科的机会就大了很多。想要通过中专这个渠道考取本科，虽然也是可以的，但比较艰难。
区别三：认可度不一样，长远来看还是高中好就像我上面所说的，我表妹想去读中专，家族群里面的大多数人都反对。其实，很多父母的心里面也是极不情愿的。当然，这里也要考虑孩子自身的因素，分析问题不能只从“最优解”的情况出发。
如果孩子是因为一些外在因素导致了学习成绩变差，或者是没有适应学习环境的转变之类的，那么上高中还是可以的。现在有不少的地区会存在“技术能力被看轻，社会地位才是关键”的思想。
我个人对于中专没有什么歧视，因为我身边就有一个中专升上本科的朋友。有技术就能得到赏识，但是这样的中专生目前来看，比较少。大多数中专生在校期间不努力学习，总想着怎么混日子，而不是学技术。这就给人印象很差，久而久之，就会被看轻了。
高中就不一样，每天除了学习就是学习，就算是可以玩，也只是限制在校园内，还是能学到一些知识的。
