扬州广陵学院的宿舍怎么样(扬州大学江阳路南校区宿舍怎么样)
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泻药…？
上下铺，床对面是几个人的桌子和柜子。
四人间。
宿舍里有独卫但是不能洗澡，平时热水是用水壶来打。
洗澡是在那种澡堂子，每天中午十二点开门，晚上十点左右关门，而且会有外面的大妈大爷来洗澡…
我适应能力还行所以我觉得还算方便～
让你酣畅淋漓一口气读完的小说是哪部？
平时读书不算太多，真的还没到饱览群书的程度，所以来回答这个问题的时候心中还是略有些忐忑。
但好在作者问的是“小说”，所以也想跃跃欲试。
小说这种文学题材在阅读的时候更容易让人带入情感，所以对于作品本身的评价就会更主观一些。
那么我就从我“主观”的感受上，评价几本我认为特别精彩，特别值得一看的书吧。
其实，在我过去的生活的三十几年，不同的年龄阶段对于书籍类型的渴求也是不同的。当然，同一本书，在不同的年纪读来，也会有不同的感受。
比如大家最常提及四大名著之一《红楼梦》，确实是一本难得的好书。无论放在几百年前，还是放在当下，都是当之无愧的小说经典。
这本书我曾经在17岁的时候用一个暑假读完，当时是因为接到了老师的作业，阅读世界经典后要求上交一篇观后感。带着任务和目的去读，我把更多的注意力放在了叙事上，贾府的兴衰荣辱以及人物发展便成了首要的关注目标。当时受限于年龄和阅历，并不明白作者在大观园的各色美人中倾注的情感和心血，也不明白一座贾府的兴衰为何要用那么多个人的细枝末节来展现。只是觉得这书人物好多，要一一记住好难。
很显然，当时这本书并没有被我读通透，作业交的也是马马虎虎。不明白红楼梦为何会被称为享誉世界的经典，是我当时的一个困惑之一。
过了好多年后，因为怀孕在家休养身体，便把《红楼梦》捡起重新阅读，800多页的文言文读的那真叫一个辛苦，但随着阅历的增加和年岁的渐长，反而能明白了作者笔下的人物性情以及透过小事和细节暗喻的内容。心中便觉得酣畅淋漓，更是佩服作者曹雪芹先生叙事宏大却着眼于微的格局。从贾府的夫人到府中仆人的仆人，从大观园里的各色美人到园中的丫鬟小厮，从一场气派的省亲到一个侍女的病故，作者的笔墨无不在围绕一个家族、一个民族、一个阶层的兴衰荣辱而着色。
中国不乏有人阅读红楼梦，有人读几遍，十几遍，甚至有人专门研究红楼梦，对里面的每一道菜、每一款茶都如数家珍。更有甚者成立了红学研究院，一群由博士、硕士甚至院士专家围绕《红楼梦》来进行研究。
我不清楚这种研究的目的究竟为何以及价值为何，一部文学巨著是否会对一个国家和民族产生巨大的影响，但毫无疑问，《红楼梦》是一个民族的文化瑰宝，它让我们看到了那个时期，那个阶层，那个世界的人们，他们的生活，他们的情感，以及封建社会下人们的生活状态和所处的世界。
去年有幸看了一场欧洲文艺复兴时期的艺术展览，听到一位导览员说的话特别认同“我们看这几百年前的艺术品所产生的价值，并不是因为它的稀缺和它的珍贵，而是它让我们跟那个时代发生了连接。”
对于这种百年前的文学作品，又何尝不是呢？
第二本让我认为酣畅淋漓十分痛快的小说，是陈忠实的《白鹿原》。同样也是在不同的年纪读了两遍。
第一次读这本书的时候20岁，当时刚好生活在西安，也就是故事发生的黄土高原上。一翻开书，当下便被作者精彩的描写震撼到了。围绕着白鹿两家发生的各种近乎于奇的幻故事，对于人物性格细致入微的刻画，以及着眼于个人的曲折离奇的经历，一直吸引着我不得不一口气把这本书彻底读完。
当时对于书中的人物记忆最深刻的便是田小娥，这个深受封建社会压迫的可怜姑娘，在与命运抗争的同时沦为了男人们争权夺利的工具，她那么努力的相信过、抗争过，最后却只能落下一个被羞辱、被利用、被杀害的田地。
看到鹿子霖凭着自己在白鹿原上的地位，半胁迫半利诱地把田小娥扑倒在炕上，又利用她勾引白孝文用以狠狠打了族长白嘉轩的脸时，看到她被始乱终弃成为白鹿原上人人唾弃的贱妇时，更是对这个命运悲惨的姑娘心疼不已。
看到白孝文从一开始对田小娥从口嫌体正直，到两个人因为东窗事发反而生产真情，再到对田小娥弃如敝履，恨不得跳起来骂他是渣男。
看到鹿三孤身前往杀害儿媳，在生命熄灭最后一刻，她还叫出那声“大”的时候，为这个姑娘心都碎了。
于是看到书中死去的田小娥化作冤魂引来瘟疫，让白鹿原的男女老少跪在她的墓前烧香赎罪时，心里那叫一个痛快。
那时候看这本书，更多的是关注书中所涉及的曲折离奇的片段。例如久旱求雨的仪式、黑娃和田小娥的私情、白嘉轩死掉六任老婆也要留后的执念以及田举人日日要吃的“泡枣”。
十年后王全安执导的电影上映，带着对剧本改编的失望，又重读了一遍白鹿原，才发现，作者充满想象的曲折叙事和书中近乎魔幻的剧情的是对当时的社会狠狠的讽刺。
故事从清朝开始，历经民国时期、军阀混战时期、以及国共对抗时期，无论哪个政府当权，受苦的永远是百姓。政权们考虑的只有利益，百姓所遭受的苦难也好动荡也好，不过是当权者用来博弈的工具。
当权者只重利益，那么平民百姓就更任意善良吗？
未必。
在陈忠实的笔下，剧情里所有人物都是矛盾的结合体 ，都有自私的一面和光辉的一面。
白嘉轩身为一族之长，看似公平正直，却用谎言和手段换下了鹿家的风水宝地，换来了自己家的富足，代价是却断送了鹿家的风水。
冷先生一生医人无数，却因为封建礼数葬送了女儿一生的幸福，最后用一副哑药毒哑了自己亲闺女，任由她自生自灭，最终积疾而终。
鹿子霖虽然虚伪自私，好色成性，却也能在白家遭遇困境的时候出手相助。
仙草虽然是个贤惠的媳妇、善良的母亲，却在二儿媳去了“棒槌会”后对其苛责、厌恶，也会因为田小娥的出身和精力对同为女人的她鄙夷嫌弃。
唯一能称得上是至臻至善的人，恐怕就只有朱先生了。
这位睿智、善良、大隐于世的读书人，是全书唯一的精神高地。若是没有这样一个人物穿插在剧情当中，那么《白鹿原》，大概就是一本通篇充斥着弱肉强食、自私黑暗、残酷至极的人性的小说。
在当时的那样一个时代，作者敢于把人性剖析的如此尖锐、深刻，是一件多么勇敢的事情啊。
第三本，当然要属《鬼吹灯》系列了。
从04就开始看的奇幻小说，开创了一个叫做“盗墓”题材的小说门类。IP被热捧了很多年，到如今还是很火爆。
虽然是一本老少皆宜的网络小说，文学水平不见得有多高，但故事涉猎的内容之广泛，剧情之精彩，实在是让人一看就爱。从阴阳五行到奇门遁甲，从大兴安岭到沙漠戈壁，上天入海下地，作者为我们打开了另一个世界的大门。
不得不佩服作者的脑洞之大，学识之丰富啊。
只可惜，这个IP被卖的七零八落，拍出来的各种电影剧集水平也参差不齐。更惨的是天下霸唱作为原著作者，竟然已经不再拥有《鬼吹灯》这本书以及这三个字的版权了。
那么未来这个IP能以什么样的水平呈现在大家面前，只能看制作方的水平和心态了。
以上简单推荐了我看过的三本书，如果以后有时间，很期待能和大家一起分享更多优质的书籍。
据说李白大半生都在游山玩水？
啃老呗，毕竟人家李白是富二代加大才子，不工作也有人给钱花。
李白是古往今来最为出名的诗人，毫笔一挥，恍如谪仙入世；绣口一吐，便是半个盛唐。俗话说得好，读万卷书，行万里路，李白能够成为一代诗仙，和他多年游历山川，寄情山水的经历是分不开的。作为大唐骨灰级驴友，李白的云游经历堪称丰富。
年轻时的李白好剑术，喜任侠，酷爱山水，十五六岁的时候，便仗剑出游，往来于旁郡。他上峨眉，下渝州，出江油，游剑阁。短短数年时间，他已经是游遍了巴蜀大地。
二十四岁时，李白不满受困于蜀中，提起手中长剑，开始“辞亲远游”。李白沿着长江顺流而下，一路向东，出渝州，下维扬，笑傲江湖。《渡荆门送别》中那句“山随平野尽，江入大荒流”，其实就是李白仗剑远游的一个真实写照。
此后的时间里，李白去了不少地方，大江南北，随处可见其“足迹”。他曾在江夏和孟浩然对饮，于开封于元丹丘论道，往长安请贺知章荐诗，回洛阳陪杜甫睡觉。黄鹤楼、敬亭山、庐山、凤凰台、无相寺，到处都是李白的痕迹。
当然了，古代的文人墨客，大都喜欢寄情于山水，有事没事儿就要出去游历一番，看看这天下的名山大川，增长一下阅历。杜甫当初年轻的时候，也曾漫游吴越，遍观齐赵，享受了几年“裘马轻狂”的快意生活。甚至还一度与自家偶像李白同游，吟诗作对，抵足而眠，好不快活。
但是，出游是要花钱的，哪怕只是穷游，这一路上的吃住都是要花不少钱的。杜甫当初之所以能够四处漫游，乃是因为家境还算可以，毕竟杜甫父亲好歹是个当官的，其母亲崔氏也出自当地豪门，完全就是官二代加富二代。后来杜甫家道中落，再加上安史之乱爆发，杜甫可就没那闲心旅游了。毕竟就凭他那四处打零工的微薄俸禄，养家都不够，更不要说诗和远方了。
更为关键的是，李白这个人出游，还不是简单的游山玩水。李白有侠士之风，一路上行侠仗义，广交朋友。看到顺眼的，免不了要摆个宴席；看到可怜的，又是撒钱接济。当初李白出蜀地，东游淮扬，不到一年就散金三十万。他在《上安州裴长史书》一文中这样写道：
曩昔东游维扬，不逾一年，散金三十馀万，有落魄公子，悉皆济之。此则是白之轻财好施也。
那么问题来了，李白出游的钱的从哪里来，要知道人家杜甫后来四处给人家当幕僚，好歹有份儿工作，而李白这一生，大部分时间都没上过什么班，他哪里来的钱出去旅游？
关于李白的收入问题，其实要分时间段来看。年轻时侯的李白，自然是和杜甫一样，依靠家里接济。关于李白的家世背景，历史上的记载其实比较模糊，即使是李白自己，也很少谈及。有说法称他们家是唐宗室后裔，因罪出逃西域，而后迁居蜀中。还有说法认为他们是蜀地望族，因为隐居避世而不为人所知。
当然了，这些都不影响李白的商人身份。比如陈寅恪先生认为，李白的父亲李客是因罪窜谪的胡商。郭沫若先生对此虽然表示反对，但却认定李客是一位富商。据郭沫若先生的考证，李客的生意做得很大，遍及整个长江流域，甚至于在吴楚之地都还有他们李家的庄口。
在李白那个时代，明明长安洛阳才是天下读书人的神往之地，而李白却选择出蜀顺江而下，很大程度上就是因为这里有他们家的产业，能够在钱财上给予接济。不然三十万金，李白怎么能带出门？
商人的出身，给予了李白一定的经济基础，同时也导致了他挥金如土的行为。
李白有大才，更有大志，不然他也写不出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这样的句子。而像“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”这样的句子，更是证明了李白是有远大政治抱负的。
但是，李白商人的出身限制了他的发展，无法参加科举，《唐六典》里面有过规定：
来刑家之子，工商殊类不预。
意思很简单，就是罪犯和工商子弟，没有资格参加科举。在李白那个时代，原本科举入仕是他实现抱负的最好渠道，毕竟才气摆在那里。但是因为身份问题，这条路被阻断了，李白想要追求理想，那就得另寻他路。
所以我们看到李白在二十四岁的时候，离开家乡，辞亲远游。他此去不仅仅是要增长见识阅历，更是要寻求机会。他之所以一路上挥金如土，一方面是乐善好施的性格使然，一方面则是需要上下打点，打通门路。总之，李白一为功名，而为交友，疯狂撒钱。
而这些钱财的来源，自然不是李白凭空中彩票得来的。他年纪轻轻，一没工作，二没事业，如果不是家里拿钱，钱从哪里来？李白“五岁通六甲，十岁观百家。十五观奇书”。在古代，那么小就能开始读书那么多书的，家底不会差到哪里去。
当然了，李白也不是一直啃老，或许是因为家道中落；或是因为常年在外生活，非家族嫡系，李白的钱越花越少。他在自己的诗《赠从兄襄阳少府皓》中说“一朝乌裘敝，百镒黄金空 ”。以至于后来吴指南去世，李白只能将其草草下葬，数年后来迁坟，也都还是借钱。
又昔与蜀中友人吴指南同游于楚，指南死于洞庭之上……遂权殡于湖侧，便之金陵。数年来观，筋骨尚在……遂丐贷营葬于鄂城之东。
此外，李白的功名之路也走得非常不顺，下江东数年，访便各地，无人征召举荐。此时的李白属于要钱没钱，要工作没工作，生活逐渐落魄。
不过，李白并没有落魄太久。公元727年，27岁的李白与前宰相许圉师的孙女结婚，入赘许家。与此同时，李白也算是有了新的收入来源。
其实当时的许家已经不是什么大家族了，许圉师虽然官至宰相，但晚年仕途并不顺利，家道中落。不过或说回来，毕竟是出过宰相的家族，瘦死的骆驼比马大，再差也不会差到哪里去。此时的李白或许过不上什么富家子弟的生活，但至少也是无忧。
解决了生计问题之后，李白又开始了自己的追求功名之路，接触了不少朝中人事。比如当地的长史裴宽，有《上安州裴长史书》一文，这篇文章算是李白的前半生自传。再比如于终南山寻玉真公主，写下《玉真仙人词》明志，甚至还一度跑到长安当起了京城漂。此外还拜访过不少的王公大臣，但都收效甚微。
而在这个过程中，李白的花费自然也不会低，如果不是许家支持，估计路费都不够。
后来妻子许氏去世，李白也没法儿继续啃老了，只能带着儿女为了生活而四处奔波。不过李白运气不错，其多年写的《玉真仙人词》终于被呈到了玉真公主手中，得到了赏识。
李白奉诏入京，随后待诏翰林，在唐玄宗身边当起了艺术顾问。苦求功名二十载，最终时来运转，咸鱼翻身，李白自然是意气风发，由此写下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。
这段时间的李白，着实是火了一把，让贵妃研磨，令力士脱靴，连当朝宰相贺知章都成了他的铁杆迷弟，呼为谪仙。
不夸张的讲，此时的李白就是长安第一偶像，吃饭都有人抢着买单，根本不愁吃喝。此外，作为皇帝坐下的御用文人，李白时长还能得到赏赐。比如在《松窗杂录》中就有过这样一个故事，说当初唐玄宗带着杨贵妃在兴庆池赏牡丹花，想烘托下气氛，于是找到歌唱家李龟年唱曲。但是有觉得老歌听着没意思，想要听听新词。于是让李白填一首。而李白当时趁着酒劲，写下传世名句“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，唐玄宗很满意，赏金百两，锦百端。
当然了，或许是因为恃才自傲，得罪了权贵，遭人诽谤；又或许是壮志难抒，毕竟官场龌蹉，唐玄宗只把他当做御用文人。所以李白最终离开了长安城，再度流浪。不过此时的李白也不算穷，走的时候还是有一笔遣散费的，毕竟《草堂集序》说的是“天子知其不可留，乃赐金归之。”
虽说具体金额不知多少，但皇帝的手笔，应该不会太小气。正是因为有这么一笔遣散费，李白才能在出长安之后，带着杜甫一起玩儿。
后来李白带着杜甫来到宋州，又结识了同样怀才不遇的大诗人高适，于梁园怀古，题诗于白壁之上，宗楚客孙女宗煜猎见心喜，千金买壁，自此与李白结缘。宗煜的出现不仅仅是让年知天命的李白重新焕发第二春，更是为他解决了即将到来的经济危机。
宗煜的爷爷宗楚客同样是当过宰相的人，虽然后来因罪贬谪，惨遭流放，但是宗氏一族依然还是有些底蕴，不然宗煜也做不出豪掷千金的事情来。
此外，李白因为入永王李璘帐下当幕僚，遭受李璘牵连，获罪入狱。宗煜为其奔走营救，最终帮助李白免去一死。当初李白犯的可是谋反重罪，如果宗煜没有些关系背景，是很难救下他的。
当然了，李白也不光是啃老丈人，靠老婆，他还有朋友。李白作为一代偶像，身边铁粉迷弟一大堆，连杜甫都是李白的小迷弟。其中最厉害的还是那个叫汪伦山歌小王子，这货可可不是什么普通人，而是一个土豪。当初李白之所以写诗给汪伦，还说“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。那是因为汪伦确实对他很好，不仅款待其数日，还送了李白八匹名马，十端官锦，把李白感动得不行。
"款留数日，赠名马八匹、官锦十端，而亲送之。李感其意，作《桃花潭》绝句一首。"——《随园诗话补遗》
此外李白这个人，性格豪爽，出手大方，交了不少朋友。其中比较出名的有高适、贺知章、元丹丘、崔涣等等。这些人可都不是简单人物，高适是比李白还能花钱的资深驴友，贺知章是当朝宰相，元丹丘是道教大佬，崔涣是官宦子弟，基本上都不缺钱。而他们也没少在李白落魄时接济帮助他。
比如孟浩然在李白散尽三十万金之后，不仅请他吃饭，还给李白介绍了许氏这么一个富贵千金。而元丹丘则是在李白丧妻，旅居东鲁之时，一直给予其各方面的帮助。不仅收留李白隐居，还把李白的作品送到了玉真公主手里，帮助李白咸鱼翻身。至于崔涣，当初李白下狱，他可没少帮忙。
所以，总的来说，李白收入主要是分为五部分。分别是富商父亲，权贵孙女，至尊天子，慷慨朋友，热情粉丝。有着这些人赏饭吃，不工作也不差钱。
不过，最后需要强调的一点是，李白的一生其实并不是太顺利。纵观李白的一生，可谓是真正的豪无门路，虽然他天资横溢，斗酒诗百篇。但没有哪一个官员愿意提携一个商人子弟。
他散尽千金，只为求得一表现自己，能够大显身手的机会，可是到头来确只得到了一个替人写诗的活计。这才是真正的毫无希望，他在这条路的上线已经从他一出生就锁死了。他虽然有过挥金如土的日子，更有仗剑远游的经历。但是在许多时间里，李白其实也很落魄，而且凄苦。我们以为李白寄情于山水，确怎知他是怎样的无可奈何后才寄情于山水。乱我心者，今日之日多烦忧。
当初东游淮扬，连好友迁坟的钱都没有；后来旅居东鲁，花钱还得看女朋友的脸色；漂泊长安，更是孤苦无依。最惨的是永王之乱后，获罪下狱的李白虽然免去一死，但出来时已经是一贫如洗。再加上此时李白已经年过花甲，体弱多病，只能是依靠在当涂做县令的族叔李阳冰庇佑。
最终，李白病逝于当涂，一代诗仙的传奇一生，就此落幕。
能推荐南京到新安江山水画廊及返回的自驾游路线吗？
能推荐南京到新安江山水画廊及返回的自驾游路线吗？喜欢安徽和浙江一带的自然风景，与本人想法一致。不想原路返回，一般城市都有景点。推荐路线(从西面路线去再由东面路线返回，或者先走东面路线再从西面路线返回)，以下从西面路线出发，由东面路线返回：
1、去时路线及相关景点
去第一站：南京出发到马鞍山市
交通路线：南京-宁武高速-马鞍山市
马鞍山市主要景点：和县香泉旅游区、褒禅山、德化堂中国古床博物馆、鸡笼山半月湖风景区、采石矶、大青山李白文化旅游区、采石风景名胜区、霸王祠、甑山生态园、诗城人家等。
去第二站：马鞍山出发到芜湖市
交通路线：马鞍山市-宁武高速-芜湖市
芜湖市主要景点：方特水上乐园、赭山公园、凤凰美食街、丫山、鸠兹广场、芜湖镜湖公园、芜湖天门山、陶辛水韵、小格里自然风景区、芜湖天主教堂、珩琅山、巢湖桃花岛度假区、王稼祥纪念园、中江塔、所罗门封印、汀棠公园、徽商博物馆、临江桥、乌霞寺、芜湖广济寺、芜湖白马禅寺、芜湖烈士陵、芜湖怡龙生态园、奎潭湖、芜湖鱼沟钩农庄、芜湖东湖公园、繁昌窑遗址、振元堂老街等。
去第三站：芜湖市出发到铜陵市(也可以走宣城市)
交通路线：芜湖市-宁武高速-沪渝高速-铜陵市
铜陵市主要景点：铜陵凤凰山、天井湖景区、永泉旅游度假区、汉武文化生态园、铜陵市博物馆、浮山景区、大通古镇、青山石屋寺、铜陵金牛洞古采矿遗址、铜陵市科技馆等。
去第四站：铜陵出发到黄山市
交通路线：铜陵市-京台高速-黄山市
黄山市主要景点：黄山
去第五站：从黄山市出发到衢州市
交通路线：黄山市-京台高速-衢州市
衢州市主要景点：江郎山风景名胜区、龙游石窟、廿八都、龙游民居苑、天脊龙门、龙游姑蔑城生态园、耕读农场、衢州飞鸿滑草场、云溪嗡嗡响生态农庄、水月湾度假村等。
去第六站：从衢州市出发到新安江目的地
交通路线：衢州市-沪昆高速-溧宁高速-新安江目的地
新安江主要景点：新安江山水画廊、深渡镇、深渡港、凤池村、航空小镇水乐园、百鸟园、安顺旅游船艇等。
2、回程路线及相关景点(考虑到不走原路)。
回第一站：从新安江出发到杭州市
交通路线：新安江-长深高速-杭州市
杭州市主要景点：霞浦灵隐寺、杭州雷峰塔、宋城等。
回第二站：从杭州市出发到嘉兴市(中间可加入湖州市或宁波市)
交通路线：杭州市-杭甬高速-沪昆高速-嘉兴市。
嘉兴市主要景点：嘉兴烟雨长廊、嘉兴圣堂、嘉兴东湖景区等等。
回第三站：从嘉兴市出发到苏州市
交通路线：嘉兴市-常台高速-苏州市
苏州市主要景点：苏州园林、苏州园林博物馆、周庄古镇、苏州虎丘等
回第四站：从苏州市到无锡市
交通路线：苏州市-京沪高速-无锡市
无锡市主要景点：无锡太湖国家旅游度假区、无锡中视影视基地（三国城、水浒城、唐城）、无锡市灵山景区、鼋头渚风景区等。
回第五站：从无锡出发到常州市
交通路线：无锡市-沪蓉高速-常州市
常州市主要景点：春秋淹城、天宁寺、红梅阁、文笔塔、藤花旧馆、舣舟亭、太平天国护王府、瞿秋白纪念馆、中华恐龙园、天目湖、金坛茅山风景区、嬉戏谷、东方盐湖城、华夏宝盛园等。
回第六站：从常州市出发到扬州市
交通路线：常州市-沪蓉高速-扬州市
扬州市主要景点：扬州极地海洋世界、扬州瘦西湖、扬州瘦西湖温泉度假村、扬州个园、扬州大明寺、何园、扬州茱萸湾风景区、马可波罗花世界、汉广陵王墓博物馆、扬州宝应湖国家湿地公园、扬州凤凰岛、扬州勇龙国际生态园、扬州古运河等。
从扬州市出发返回出发地南京市，交通路线：扬州市-沪陕高速-长深高速-出发地南京市
以上应该比较详细的列出了南京到新安江山水画廊路线，及不走原路返回自驾游途经停留城市景点。你觉得如何?
你会怎么拯救华山派？
在《笑傲江湖》里，若说一手好牌打得稀烂，非岳不群莫属。
虽然他的目的是为了拯救并振兴日益没落的华山派，其悲惨的命运也引起了很多读者的理解和同情，但仔细想一下就会感到疑惑，难道事情的发展真的非如此不可吗？
显然不是，岳不群的目标是明确的，但他采取的方法从根本上就错了。
日渐没落的华山派，岳不群手里握着什么样的“好牌”？在分析岳不群的选择之前，有必要先来理清华山派在当时所拥有的优势条件。
华山派以及其所在的联盟“五岳剑派”在之前确实辉煌过，但随着《葵花宝典》导致的华山派“剑宗”和“气宗”火并，再加上之后红叶禅师毁掉藏于莆田少林寺的原版《葵花宝典》，魔教为了抢夺其所藏孤本两次攻打华山派，五岳剑派一众高手几乎折损殆尽，很多绝学就此失传。
这也就是为什么“五岳剑派”在《笑傲江湖》故事开端名声震天响，但掌门一辈的人却能被田伯光一刀秒杀的缘由。
但凡事有利有弊，华山派虽然是被攻击的重点对象，但它的遭遇其实在五岳剑派里算是最好的。
首先，《葵花宝典》由岳肃蔡子峰两师兄弟于华山派研习过一段时间，虽然分裂为剑气二宗，但整体武学还是进步的，两宗很多武功都脱胎于《葵花宝典》，威力自是惊人。
而剑气火并发生在魔教抢夺《葵花宝典》之前，此时剑宗高手虽然死伤较多，但还是有一部分人活了下来，就此脱离了华山派，包括身负《独孤九剑》绝学的风清扬。此时的华山派是只有气宗一支镇守的。
这也就意味着，五岳剑派里其他四支的死伤是实打实的，而华山派还保留了剑气二宗两支的种子。
其次，魔教十长老思过崖一役被尽数困死，元气大伤，紧接着就是东方不败对任我行的篡权夺位，整个日月神教如一盘散沙，实力锐减，在五岳剑派其他高手尽数折损的情况下，与之有血海深仇的华山派并没遭到强烈的报复。
再次，华山派气宗对《紫霞神功》的保护很到位，两次大动干戈下都能存续下来，这是五岳剑派其他门派几乎没有的神功，连任我行的《吸星大法》、少林寺的《易筋经》在内力运转方面都甘拜下风，岳不群更是将之修炼到了极为高深的境界。
这也导致了左冷禅虽然早就有兼并五岳剑派的野心，但却忌惮《紫霞神功》的威力，派遣劳德诺前去盗取，被岳不群演了一出将计就计，将并派时间硬是拖了十余年之久。
最为关键的是，整个华山派的权力更为集中了，没有了五岳剑派其他势力的强力干涉，也没有了内部剑气二宗的矛盾，可以说此时华山派就是岳不群的一言堂，无论是实力还是威望都是最高的，他完全能独立决定华山派之后的走向。
至于说思过崖上留存着五岳剑派各路精妙剑术，这一点当时只有令狐冲和风清扬知晓，岳不群并不清楚，故不算“好牌”，所以这里不将其列入优势之中，只能算是日后的“意外之喜”。
这就可以看出，华山派的发展环境其实是很好的，少林、武当不掺和五岳剑派内务，其他四派对华山派又没有毁灭性威胁，最大的敌人也正在内斗，这十余年里可以说是其崛起的黄金时期。
但很可惜的是，岳不群先是没有抓住机会，再是走了一条明显的弯路。
身为华山派的掌门，岳不群真正应该做的是什么？岳不群接手华山派之后，其实并没有什么太大的动作，只是识破了劳德诺身份之后，将《紫霞神功》保管得愈发严密起来，连其爱徒令狐冲都没有习得，这也成为了后来故事的伏笔。
之前之所以说《紫霞神功》在内力调运方面独步江湖，就是在解决令狐冲身上几股内力互冲的现象时，《吸星大法》只能解决暂时调用新吸来的内力且还是饮鸩止渴，《易筋经》只能用水磨工夫一丝一缕地消磨，《笑傲江湖》主体故事结束之后三年时间还未竟全功。但《紫霞神功》却正对症，岳不群也表示过惋惜，如果令狐冲哪怕只有一丝《紫霞神功》的底子，这种内力互冲根本就不算什么大事。
但《紫霞神功》作为气宗的镇派绝学，此时只有岳不群研习过，他想要发扬气宗绝学的话，绝不能因噎废食，因为一个劳德诺而放弃华山派整体实力的提高。
其实左冷禅恢复发展嵩山派的方法已经给岳不群做了一个很好的示范，但可惜岳不群并没有认识到这一点，以至于后来被嵩山派打压。
左冷禅在当时的江湖里算是一个高手，和任我行对掌、对剑都不落下风，一手《大嵩阳掌》令任我行重出江湖后依然记忆犹新。而他在整理、补足了嵩山派遗留剑法之后，也使得嵩山派剑法愈加精妙。其自创《寒冰真气》主要是为了克制《吸星大法》，专用性比较强，对上《紫霞神功》或许还有所不足。
但论到“剑术”的精妙，还有哪个门派比得上华山派剑宗呢？剑宗这一支本就是精研剑术的一群人，而他们还在世。
“剑气”纷争的根源在于权力的争夺，随着剑宗落败出走、魔教侵袭之后，华山派内部已经发生了根本性变化，如果能抛弃成见，剑宗高手此时回归，在没有根基的境况下也只能选择合作，威胁不到岳不群的地位。
但岳不群并没有试图召回剑宗一脉，反倒是左冷禅拉拢了这一批人，嵩山派剑术的提升或许与此不无关系。在十余年后，封不平等人剑气双修，一手《狂风快剑》力压华山派，要不是《独孤九剑》精妙绝伦，华山派就脸面无存了。
从现实来看，封不平等人虽然被嵩山派驱使，但所图谋的依然是华山派的主导权，并没有真正投身于其他势力，可见在他们的心里还是华山派更重要一些。岳不群与左冷禅如果同时伸出橄榄枝，他们该怎么选择就不言而喻了。
左冷禅之所以重视剑术，就是因为他懂得了剑气双修才是跻身绝顶高手的唯一途径；所以他觊觎内力绝学《紫霞神功》不得，又自创《寒冰真气》；剑术上同样拉拢华山剑宗，改良嵩山派剑法，但却未有与《寒冰真气》匹配的绝学，这才把眼光放在了《辟邪剑法》上。
岳不群自然也知道这个道理，其内力本身就因《紫霞神功》而登峰造极，所欠缺的无非就是一门剑术而已。但他宁可把眼光放在需要“自宫”才能修炼的《辟邪剑法》这种垃圾货色上，也没想过召回剑宗，这才是他最大的失策。
所以，如果岳不群能在战后的十余年里，如左冷禅一般整合门派剑术，召回剑宗合流，提升门下弟子实力，完全不用去寻觅《辟邪剑法》这种邪门歪道武学，早就能让华山派成为顶尖势力。
但可惜的是，岳不群眼界狭窄，因为一个劳德诺的间谍身份而耽误门下其他弟子发展，又心胸狭隘，不能放下剑气二宗的恩怨，以至于这十余年时间里碌碌无为，错失良机。
再加上最后打起了《辟邪剑法》的主意，和余沧海一豪夺，一巧取，在武林上变成了笑话，名望无存，少林、武当都与之疏离。多行不义必自毙，华山派真正发展的道路，也被岳不群亲自堵死了。
未来在黑夜隐匿，于此静待晓光。
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