辽东学院-商务宾馆怎么样(大辽国国都都在哪里)
辽东学院-商务宾馆怎么样,大辽国国都都在哪里?
很多人看到这个问题都不免会想,这问题这么简单随便查下就知道啦,毕竟一个朝代的国都最多就两个,比如明朝的国都就一个首都北京和一个陪都南京,不是很容易吗?的确一般情况下一个王朝的国都基本上都采取两京制,即一个首都加一个陪都。但是辽朝却是个例外,它不但经常变换国号,反复使用着辽和契丹这两个国号。其国都的设立更是与众不同,它不是采用一般王朝普遍采用的二京制,而是采取更为独特的五京制。
辽朝是公元907年由契丹族人耶律阿保机所开创的朝代。它历经二百余年一共有五个国都,分别是上京临潢府、中京大定府、东京辽阳府、南京析津府和西京大同府。且这五个国都是同时存在的,而非先后存在的。那么这五个都城是怎么来的呢?又是什么时候设立的呢?目的又是为了什么呢?这里澳古君为你一一揭晓。
上京临潢府公元916年辽太祖耶律阿保机在临潢府(今内蒙古自治区赤峰市巴林左旗林东镇南郊)登基称帝,建国“契丹”,定都上京临潢府。当然这个地方并不是叫上京临潢府,而是叫苇甸。当年耶律阿保机成为部落首领后,就将这里选为政治中心并建立“龙眉宫”,史称“西楼”。
公元907年耶律阿保机在此继任为契丹大首领,并在“西楼”开始营建宫殿。后随着耶律阿保机统一了契丹其余的六个部落,并于公元916年称帝,建国“契丹”,即在“西楼”开始大规模的营建皇城,而这个时候西楼也更名为“皇都”。后在927年随着契丹国力的增强,契丹的第二位皇帝耶律德光开始有计划的对皇都进行扩建,史载“太宗诏建日月四时堂,图写古帝王事于两庑”,自此日后的上京基本营建完毕。
927年11月随着契丹灭亡后唐并夺得燕云十六州后,耶律德光先是改国号为“大辽”,后将“皇都”改为上京,并建临潢府。自此上京临潢府被正式定名,并开始了长达二百余年的辽国都城的历史。当然辽国之所以会在此定都,那是因为上京从耶律阿保机开始就一直都是契丹族的政治中心,而且也是契丹族的发源地,同时也是契丹族在内蒙古建立的第一座京城,所以它是首都自然理所当然。
东京辽阳府辽阳府所在地原是渤海国的辽东城,也就是今辽宁辽阳。渤海国是唐朝时期东北地区的一个割据政权,在宋之前一直有着“海东盛国”的美誉,其国力也一直都在北方其他民族之上,但到了五代十国时期由于国主都太过无能,导致国力极速下降。公元926年耶律阿保机为了向东扩张契丹的势力,于是在一年就集中全部兵力攻向了已软弱不堪的渤海国,并于同年占领了渤海国全境。
而在耶律阿保机灭亡渤海国后,并在此国建立了一个由其子耶律倍所掌控的属国“东丹国”。那么讲到这里很多人都不明白了,为什么明明是讲东京辽阳府的,为何要讲“东丹国”呢?其实辽阳府之所以会成为五京之一,就是跟东丹国有关。当年耶律阿保机在灭亡渤海国的二年之后就驾崩了,原本继位的应该是作为太子的耶律倍,但是由于当时的耶律德光受到述律后的支持从而替代了耶律倍坐上了帝位。
而耶律倍因势力薄弱也没办法,只能在东丹国做他的国王。但耶律倍虽已安心的做他的国王,不过耶律德光可不放心他和他的东丹国,毕竟本来这皇位是他的,所以他登基后就借口辽国的边境需要将原本的辽东城升为辽国南京,并在此驻扎重兵,以此来死死盯住东丹国和耶律倍,而后更是借口辽国南京作为辽国国都需要大力发展,而发展就需要人,于是就让耶律倍从东丹国的都城天福城迁移人过来,而作为属国国王的耶律倍也绝对不能不同意,最终在这样的操作下,东丹国就被耶律德光弄的国力骤降,甚至在930年作为国王的耶律倍都被迫逃到了后唐。
而后随着东丹国的名存实亡,实际上辽国已经开始直接管理着这片土地。于是耶律德光最终就在辽国南京设立中台省,并有这个机构来管理整个东丹国,后在938年改南京为东京,府曰辽阳府。其实严格意义上来说前期的东京辽阳府并不是辽国的国都,而是东丹国的行政都城,它的目的就是为了方便辽国掌控整个东丹国。后在后期随着在982年东丹国被废,辽国直辖了这块土地后,作为当时东丹国的行政首都东京辽阳府才开始真正的成为了辽国的行政首都,它存在的目的就是为了控制着整个辽东的土地。
南京析津府析津府就是今北京,为辽国陪都。公元938年随着辽国吞掉了幽云十六州,辽国开始在此地建立行政治所,在幽州建立“幽都府”并升为南京(后改为燕京析津府),自此成为辽国五京之一。众所周知幽州历来是经济发达的农耕地区,也是中原王朝最重要的屏障,辽国得到这块地方自然而然就要牢牢掌控住,再加上此地多是汉族,辽国的首都上京又离这块地盘较远,管理上来说未免有点鞭长莫及。
于是最终辽国决定在此地设立陪都,同时建立了一个“南院”机构,由它来治理辽国在整个北方地区的土地和臣民。后到公元1004年宋辽两国签订澶渊之盟之后,辽国南京的地位就显得更为的重要,在这个时候辽国南京是辽宋两国的贸易点,也是宋朝向辽朝输送贡品的交接点,宋朝每年向辽国赠送的岁币、布匹等都由此地直接送往上京。自此辽国南京的五京地位就一直未有取消,直至辽灭亡。
其实初期辽国在南京析津府设立陪都的目的就是为了更加有效的掌控辽国在北方地区的疆域和汉族百姓。后来在经过与宋的和谈后这里就更是成为了辽国的经济中心,辽国几乎一半的钱粮都是从这里获得的,而且宋朝的进攻的巨额财富也是从这里送往上京的,所以在这里辽国自然要特别重视,而且由于这里的条件要比辽国的任何地方都要好,所以在当时辽国的皇帝在这里修建了豪华的行宫,且在这里待的时间要远远多余其他四京的时间。也就是如此此时这里也自然就成为了辽国的经济中心和政治中心,那么作为辽国陪都也名副其实。
中京大定府中京大定府今内蒙古宁城县。公元1007年随着辽国相继征服奚、乌古、黑车子室韦、鞑靼、回鹘与渤海国等国,又获得了幽云十六州及漠北地区,可以说到了辽圣宗时期辽国的国土已经远远大于辽刚建国的那个时候。而随着辽国国土的极具扩大,曾经位于中心的上京此时已然是变成了偏居塞外的城市,显然此时的上京已经无法再作为疆域广阔的辽朝的都城。
最终在1007年辽圣宗决定迁都中京大定府,并在这里仿造故唐“神都”洛阳营建全新的都城来作为皇室的新居住地。至于为何要在这里营建新都,那是因为此地正好处于上京和南京的中间,而且气候宜人,四通八达,宜农宜牧,可以说是最适合建立大都市的地方。再加上当时辽宋两国当时正处于和平期间,两国贸易不断,两国来使更是接连来往,而刚好皇帝在中京有便于接待宋使,而且当时的辽国南京又是辽国的经济中心和贸易中心,所以在中京这个位置既能照看到幽州,又能照看到上京,这绝对是最佳的去处。
简单的来说辽国之所以会迁都于此,原因就在于中京可以说是属于辽国的核心地带,这里离辽国的其他都城都不远,且交通也更为便利,在这里建立都城可以更好的协调辽国各都城的关系,亦能更好的控制整个辽国。
西京大同府西京大同府今山西大同,也是辽国的陪都。公元1044年辽国将云州升为西京,府曰大同府,自此成为五京之一。云州是辽国当年从后晋手中取得的幽云十六州之一,本来云州的地位并不突出,因为有幽州的存在,所以并未收到辽国君主的重视。但是在了辽兴宗时期,随着辽夏两国关系的恶化,西夏对于辽国西境的威胁越来的严重。
于是位于西境要地的云州就越发显得重要,再加上宋朝对于辽国西境也是虎视眈眈,最终辽国决定将云州升为西京,并作为陪都,同时派驻重兵,并有王公贵族来直接管理。当然辽国在云州设立陪都还有一个重要的原因,就是云州在当时是幽云十六州最中心的城市,在当时如果要设立都城就要大量的人力和物力,而刚好云州周边的城市就可以提供一切资源,再加上云州四通八达,交通本就便利,所以最终选择了云州来作为辽国西境的陪都。
当然从这里我们就可以知道辽国在云州设立西京,其目的就是为了阻止西夏和宋对于西境的觊觎之心,从中确保辽国对于西境疆域的掌控,和其周边城市的管理。
可以说辽国之所以会在全国设立五个都城,其目的就是为了更好的治理和控制着这个幅员辽阔的辽国。它设立的五个都城都有着属于自己的目的,比如设立东京辽阳府是为了更好的掌控原渤海国的土地和子民,设立南京析津府是为了更好的控制北方的土地和治下的汉族百姓,同时也为了便于与宋朝的贸易。实际上辽国实施的这种针对不同区域分而治之的方法的确加快了辽国对于新占领地区的征服脚步,同时也加快了新占领地区的经济恢复,所以不得不说辽国的五京制的确是一种实际而又有效的管理制度。
中国有什么好吃的海鱼?
在我们潮汕,有句俗话:“好鱼马鲛枪,好菜芥兰样”(潮汕话),意思就是好鱼当属马鲛鱼,好菜当属芥兰苗。
马鲛鱼,体形狭长,头及体背部蓝黑色,上侧面有数列蓝黑色圆斑点,腹部龙白色,背鳍与臀鳍之后有角刺。
马鲛鱼刺少肉多,体多脂肪,肉质细嫩洁白,糯软鲜爽,营养丰富,尾巴的味道特别好,物美价廉。素有“鲳鱼嘴,马鲛尾”之说。
烹饪方法多种多样,既可鲜食,也可腌制。鲜食时可清蒸、油炸、抄鱼片等;若用鱼肉煲粥或煎煮为汤,则色味清美,甜滑可口,尤其是马鲛鱼丸汤,那真是丸香、汤鲜、味美。潮汕地区海鱼种类繁多,好吃的太多了,一下只列举一些常见的
潮汕俗称:鸡腿鱼,海门叫鸟燕学名:马掌丁鱼鸡腿鱼,是潮汕地区的叫法,是一种海鱼,市场经常有这种鱼,煮法简单,汤腥肉鲜。潮汕俗名:黄墙学名:黄鳍鲷黄鳍鲷是上等鱼,其肉质鲜美细嫩,鲜食、盐制均宜,为中型食用鱼。潮汕俗名:乖鱼学名:河豚河豚肌肉洁白如霜,肉味腴美,鲜嫩可口,含蛋白质甚高,营养丰富。唯肝脏、生殖腺及血液含有毒素,经处理后,始可食用。潮汕俗名:带鱼别名:鞭鱼、裙带鱼、海刀鱼、鳞刀鱼有补脾、益气、暖胃、养肝、泽肤、补气、养血、健美的作用。潮汕俗名:鲳鱼别名:昌候鱼、昌鼠、鲳鳊、镜鱼、平鱼、叉片鱼具有益气养血、补胃益精、滑利关节、柔筋利骨之功效,对消化不良、脾虚泄泻、贫血、筋骨酸痛等很有效。潮汕俗名:赤目学名:赤眼鳟赤眼鳟是一种营养价值高、值得开发驯养的优质淡水鱼类。潮汕俗名:迪仔学名:绿鳍马面鲀营养丰富,除鲜食外,经深加工制成美味烤鱼片畅销国内外,是出口的水产品之一。潮汕俗名:金龙、黄花学名:大黄鱼黄鱼含有丰富的微量元素硒,能清除人体代谢产生的自由基,能延缓衰老,并对各种癌症有防治功效。潮汕俗名:红目连、红目鳞学名:大眼鲷大眼鲷生长快、产量大,其肉质坚实,销价较低,以鲜食为主。民间食法多以红烧、清炖为主。潮汕俗名:油甘学名:杜氏鰤肉质鲜美,可作生鱼片,亦可煎食、煮汤皆宜。潮汕俗名:那哥鱼、丁鱼、海乌学名:多齿蛇鲻达濠鱼丸采用最多的鱼之一。潮汕俗名:沙尖、沙梳学名:多鳞鱚含脂肪高,清蒸、红烧、油煎及腌干蒸食均味美可口;据有关资料介绍,多鳞鱚中含有一种具有5个双键的长链脂肪酸,可防止血栓形成,对治疗心脏病有特效。潮汕俗名:殿鱼别名:狗母鱼、龙头鱼,硬鱼、豆腐鱼学名:龙头鱼龙头鱼富含蛋白质,具有维持钾钠平衡;消除水肿。提高免疫力。潮汕俗名:涂虱学名:胡子鲶中医认为,胡子鲶鱼味甘性温,有补中益阳,利小便,疗水肿等功效。潮汕俗名:金鼓学名:金钱鱼具有平肝潜阳、息风止痉的功效,适用于肾阳虚、四肢无力。潮汕俗名:青甘学名:金枪鱼金枪鱼肉低脂肪、低热量,还有优质的蛋白质和其他营养素,食用金枪鱼食品,不但可以保持苗条的身材,而且可以平衡身体所需要的营养,是现代女性轻松减肥的理想选择。潮汕俗名:姑鱼学名:金色小沙丁鱼富有惊人的营养价值,富含磷脂即OMEGA-3脂肪酸、蛋白质和钙。潮汕俗名:钓鲤、哥里、金线鲤、红哥里、红衫鱼学名:金线鱼为海产经济鱼类之一,肉质细嫩,可供鲜食或制成咸干品,是相当大众化的食用鱼类,适合各种烹调方式。潮汕俗名:巴浪学名:蓝圆鯵健脾益气,消食化积。主脾虚乏力;食欲不振。潮汕俗名:鲙鱼、白鳞鱼、克鳓鱼、火鳞鱼、曹白鱼学名:鳓鱼鳓鱼富含不饱和脂肪酸,具有降低胆固醇的作用,对防止血管硬化、高血压和冠心病等有益处。潮汕俗名:龙箭学名:鲮鱼鲮鱼的烹调法以烧、炖为主。烹制鲮鱼时,不能放姜。姜会使鲮鱼产生霉味,可以放少许陈皮来提鲜。潮汕俗名:黄T、苦提、臭肚学名:泥猛鱼肉质鲜美,风味独特,营养较为丰富,具较高经济价值,以清蒸为主。潮汕俗名:皮刀别名:红新娘、码头鱼、鹦哥鱼常吃深海鱼可保护视网膜,因为鱼肉中含有丰富的ω-3脂肪酸,还有助于降低血压,减少心脏疾病的患病几率,还可以增强免疫力。潮汕俗名:石刹、乌鸡学名:松鲷松鲷肉质细嫩,胆固醇含量低,富含维生素B1,能促进糖类代谢,有预防疲劳,促进食欲之功效。潮汕俗名:斑鱼学名:乌鳢鲺鱼具有去瘀生新、滋补调养、健脾利水的医疗功效。病后、产后以及手术后食用,有生肌补血、加速愈合伤口的作用,也可治疗水肿、湿痹、脚气、痔疮、疥癣等症。潮汕俗名:淡甲鱼学名:鲬鱼、辫子鱼肉质细嫩结实,系蒜瓣肉,味较好,多鲜食,用于家常烹制,宜清炖、油炸、红烧等。潮汕俗名:阔目学名:竹夹鱼竹夹鱼为我国一般的经济鱼类。可供鲜食,也可加工制罐头或咸干品。潮汕俗名:乌鱼、乌头学名:鲻鱼有开胃,通利五脏的作用,使人肥健。与任何药物同用没有坏处。你去过最远地方是从哪到哪?
国外去得较少,只到过日本 、俄罗斯、韩国、越南、新加坡、马来西亚、泰国,大都是工作原因去的。国内呢,除台湾和西藏之外,所有省市区都去过,有的不止一两次去过。这些地方在岗因公出差和退休后自已旅游,大约各占一半吧。工作期间出差,主要精力在工作方面,闲暇时见缝插针去过的景点,只能是一走一过,没留下太多的记忆和感受。再说,最早出差时间是上世纪八十年代中期,旅游还没像今天这样红火发达,去景点充其量是到此一游吧。退休后这十整年,我加快了旅游步伐,从2010年退休开始,每年都要安排2-3次长途旅游,本省市的还没计算在内。此间,多数是为爱好摄影,结伴自驾出行。大西南的西双版纳2次进出;大西北的北疆、青海、宁夏、甘肃一个不落;东南方向的厦门、霞浦、江浙一带说走就走,接连不缀;至于东北这嘎达的雪乡、雾凇岛、镜泊湖、长白山这几年也给补齐了。要说去的最多的当属乌兰布统的坝上,夏秋冬季节先后共7次打卡,为了是拍好坝上金秋、奔马和雪源。退休的近几年,考虑老伴这么多年任劳任怨在家里带孙儿们,应当领她多出去散散心,旅旅游。我们俩都能远程自驾,一拍即合,说走就走。记得,我们俩的生日有好几次都是在旅游地渡过的。要说旅游心路历程,一是自由放飞,遨游在祖国的大好河山之中,欣享着大自然风情的恩赐,徜徉在民族风情的小路上,切身感受到旅游比蜜甜的无限美好。旅游中,不断积累和丰厚自己的阅历,实实在在感受到中国的地大物博、一天比一天强大起来,油然增进了爱国主义的情怀。旅游中,学到了书本与课堂中学不到的历史知识,了解并纪录了各地的人文典故和古今名人事迹,开阔了视野。旅游中,最令人难忘的是边境和边疆地区少数民族的生活习俗、民族服饰、饮食习惯等民族风情。旅游回来后,我时常在睡梦中再现那时的悠扬的歌声、奔放的舞蹈、亲情的抚慰、火热的激情... ...
如果疫情结束后,我将老骥伏枥,不用扬鞭自奋蹄,战胜70出头的年龄制约,再择一新奇美的景区,
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图片:1、黄山;2、霞浦;3、九华山;4、雪乡;5、阿尔山;6、七采丹霞;7、禾木晨曦;8、长白山;9、同里古镇;10、新疆怪树林。
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丁大的命第十三集。
内容简介:鬼火请大命吃馄饨,大命知道抠门的鬼火不会无缘无故地献殷勤,大命让鬼火有事说事,鬼火就骗大命说关世栋稍后想借冲喜来考验大命,大命本来不相信,可是经不住鬼火的多番劝说,他也觉得鬼火说的有道理。关家大院里,山杏本来以为自己得了痨病不愿意同大命结婚,害怕传染给了大命,可是关老太太找到山杏后劝说了一番,山杏于是就同意了和大命的婚事。关老太太让关世栋去找大命,和大命说想让他给山杏冲喜的事,谁知关世栋跟大命说后,大命义正言辞地拒绝了关世栋,并表示他肯定不会娶山杏。原来呀大命相信了鬼火的谎话,拒绝为山杏冲喜。在外面偷听的鬼火听到大命拒绝冲喜后,偷偷地笑了起来。大命的行为气坏了关世栋和山杏,他们觉得大命忘恩负义,并狠狠地骂了大命,大命这才觉得事情不对劲来。
鬼火趁人不注意,晚上偷偷来到山杏房间前说出了想为山杏冲喜的事,气的山杏大骂鬼火。鬼火去山杏门前的行为被大丫看见了,大丫告诉了大命鬼火骗他的事,于是气愤的大命和大丫合起伙来收拾了鬼火,吓得鬼火嗷嗷乱叫,表示以后再也不敢了。
后来大命想找山杏解释这件事,却被山杏和关世栋赶走了,他们要大命滚出关家大院。其实发生的这一切大命都和柳叶说了,柳叶来到了山杏的房间,跟山杏解释了这件事,还告诉山杏大命为她去县城问盘尼西林的事。山杏和柳叶赶紧跑出来拦住了要走的大命,她们将不情不愿的大命推了回去。佘魁元为了验证是不是丁大命有盘尼西林,于是带着胡大夫等人等候在关家大院附近,本来是想找关世才的老婆白梨花替他们去探一探,谁成想白梨花一直没有回来,却看见了准备离开关家大院的丁大命。就这样,胡大夫一下就认出了拿盘尼西林的就是丁大命。佘魁元于是决定放长线钓大鱼,他想跟着丁大命找到游击队或者土匪,因为这两方人都需要盘尼西林。后来他们又看见了晚归的白梨花,佘魁元对漂亮的白梨花露出了特别感兴趣的样子。
大命和山杏回到家后,把得到的盘尼西林给山杏看了,并说需要练练手才能给山杏扎。另一边,关世才找到了鬼火,给了鬼火几块大洋,让鬼火替他监视大命,鬼火收下了这几块大洋。大命他们拿了块南瓜当屁股在练手,这时狼叼正好偷偷来到了柳叶的门前,听见了他们拿南瓜当屁股练习扎针的话。大命为了用鬼火的屁股练手,给鬼火买了个烧鸡吃,鬼火津津有味的吃掉了烧鸡,但是当鬼火看见大命拿出那么粗的针后死活不同意,于是大命拿上次鬼火说谎话骗他那件事威胁鬼火,鬼火没有办法只好同意了。
狼叼在门口听了一会后来到了柳叶这里,他问柳叶盘尼西林的事,于是他知道了大命得到盘尼西林的事。大命拿南瓜鬼的屁股练好扎针后,准备给山杏扎一针,试试看有没有效果。
朱棣最后找到建文帝了吗?
很高兴回答
建文帝到底去向何方?话说明太祖朱元璋去世之后,他没有把皇位传给太子,为什么呢?因为太子朱标在之前就已经去世了,所以那朱元璋十分悲痛,他就爱放在了他的孙子身上,也就朱允炆。于是朱元璋去世之后,就把他的皇位传给了他的孙子朱允炆也就是我们说的建文帝。
朱允炆上台之后是什么情况呢?当时朱元璋把他的儿子们分封到了全国各地去做藩王。各地的藩王佣兵自重,他们之中燕王朱棣最为兵强马壮,朱允文上台之后就听了大臣的意见,进行削蕃,以巩固他的中央集权。可是兵马最强的朱棣就不爽了,于是那发动了以清君侧为目的靖难之役,从北平发兵经过了四年,一直打到了南京。话说这个朱棣到南京之后,南京的皇宫已成一片火海,至于朱允文也下落不明。没找到尸体也没见到他的人,所以呢,朱允文也成了朱棣的一块心病。自此朱允炆的下落就成了坊间各种段子。有的说当时他身边的太监披了黄袍替他做替死鬼,也有说朱允炆从地下密道逃走了,逃出去了做了和尚。也有说去了云南住在山中,之后朱棣的后代还把他接到了宫中,在皇宫去世的。
各种说法络绎不绝,但是在明朝的官方文件记录他已经被烧死了。综上所述一种说烧死了,另一种说逃跑了,说他是烧死的在官方的记载居,多为什么呢?历史哥觉得朱棣之所以说朱允文死了,这才有了他登上皇位的正当性。
具记载攻入皇宫之后,找了朱允文很多次都没有找到他的尸体,只发现了他儿子和他媳妇儿的尸体,这当中官方记录中,比如朱棣的儿子朱高煦曾经说过,朱棣曾经以皇帝的葬礼给他进行了安葬,还有就是朱棣给朝鲜的诏书说朱允炆是被人胁迫跳进了火海。
那另一种说法以民间流传居多,朱允炆当时逃走了,有的说他做了和尚,也有的说他去南洋,就是说朱棣让郑和七次下西洋来寻找建文帝,另一种说法甚至有人说他去了欧洲,然后在欧洲还有很多后代。
历史哥认为建文帝生的机率比较大,因为在记载建文帝死的文件当中,最多的就是以皇家的政府记录,他们是出于自己目的,为了他皇位的正当性,进行了这些记载。因此建文帝流落民间的几率是相当大,综上所述,不管建文帝还是永乐大帝,都是明王朝时最重要的人物,当然是整个国家的重中之重,但纵观整个历史洪流,如今看来各个历史朝代只不过是历史车辙中的一粒尘埃,随着时间的推移,不管是建文帝的生死还是永乐大帝的功勋,在历史长河中他们终究是一瞬间。