嬴虔(嬴渠梁嬴虔谁是太后所生)
嬴虔，嬴渠梁嬴虔谁是太后所生？
赢渠梁即秦孝公，秦孝公生秦惠文王，秦惠文王生秦武王和秦昭襄王，秦昭襄王生秦孝文王，秦孝文王生秦庄襄王，秦庄襄王生秦始皇帝嬴政。赢渠梁是嬴政高祖的父亲，嬴政是嬴渠梁玄孙的儿子。
赢虔，他是秦献公的长子，秦孝公的大哥，也是秦惠文王嬴驷的老师，人称公子虔。
秦献公对于选择这两个儿子，谁来继位一直非常头疼。他两个儿子都非常喜欢，各有所长，但最终还是敲定嬴渠梁继承王位。
嬴渠梁是嫡子（正妻生的儿子），而赢虔是庶子（嫔妃或者妾生的儿子）。众所周知，中国古代封建社会对于嫡庶的观念非常强，确实对他们两人都非常好，都寄予厚望。但是在涉及到继承大业方面，秦献公还是更加偏向与嫡子嬴渠梁。
嬴师隰的功绩有哪些？
秦献公嬴师隰的功绩主要有以下几点，罗列出来供大家参考讨论。
1、结束秦国四代乱政，稳定秦国朝局
秦穆公之后，秦国渐渐衰落，主要原因是秦国出现了历史上继承人的乱政事件。秦灵公的合法继承人是嫡子嬴师隰，但是灵公的弟弟赢悼子废了嬴师隰，自立为君，是为秦简公。嬴师隰当时年幼，被流放到了河西之地戍边，最后被魏武侯收留，学习魏国国政与军事。秦简公当了15年的国君后死去，君位传给了儿子秦惠公；惠公命短，当了13年国君后死去；惠公将君位传给了十多岁的儿子秦出子。这个时侯嬴师隰已从总角小儿长成四十多岁的成年人了，在秦军中颇有威望。
秦国四代乱政的过程中，魏国则不断崛起。在吴起的攻击之下，秦国失去了千里河西之地，加上秦出子年幼，太后专权，国内民怨沸腾。于是秦国左庶长赢改在河西之地迎立嬴师隰为君，又击败了太后的军队，将秦出子及太后沉入渭河淹死。于是嬴师隰稳定了君权，然后整改了一系列内政，比如减赋、废止人殉等，秦国内政终于稳定下来。
2、迁都栎阳，与魏国血战二十年
秦献公嬴师隰稳定了秦国内政后，开始谋划收复河西之地。河西之地就是黄河“几”形西边的领土，也就是今天的山西、陕西两省间黄河南段以西地区。河西地本是晋国的领土，在秦穆公时因扶助晋惠公姬夷吾登上君位，故晋国将河西之地赠给了秦国，到秦献公时，河西之地属于秦人已有近百年了。魏国从晋国瓜分出来后，变法功成，成为战国第一霸主，就以晋国正宗接班人自居，收复了河西之地。
秦献公嬴师隰雄心壮志，意在恢复秦国穆公时的霸业，于是率二十万秦军在雍城太庙立誓，必收复河西而后死。于是秦国把都城从西部的雍城迁到更靠近魏国的栎阳，意在“天子守国门，君王死社稷”。之后秦军与魏军相战二十余年，互有胜负，在石门大战中秦军取胜，收复了部分领土。之后在少梁大战中，六十多岁的秦献公亲陷敌阵，最终中箭而亡。
3、传位赢渠梁，预测秦人统一天下
秦献公在少梁之战中中箭，自知将不久于人世，故急于解决君位传承问题。嬴师隰共有两个儿子，长子赢虔是秦军中坚力量，是沉稳刚毅的军中大将；嫡子赢渠梁是军政双通，刚毅木讷，性格大异于秦人。秦献公考虑到自已与魏国血战二十多年，秦国已经穷困不堪，嬴虔即位必与魏国血战，把秦国打光是肯定的事；赢渠梁有治国之才，又兼通军事，故治理秦国当赢渠梁莫属。于是秦献公将君位传给了赢渠梁。最后事实证明此举明智，献公为秦国统一天下选择了发仞之君。
秦献公即位后，闻得老子将要西出函谷关，于是赢师隰化成求学仕子找到老子。赢师隰向老子讨教了很多学问，二人十分投机，最后在函谷关为老子送行。临行前，赢师隰表明了自已的身份，求教老子治国之学，请求老子为秦国留下一篇开塞文章。于是老子又留下来三个月，为秦国写了五千言的《道德经》。
最后赢师隰请老子为秦国国运作预测，老子说道“秦之国运与周分合，周秦同源，合起西垂。秦救周，始为诸侯。秦周分离，离五百年，大合于秦，合十七年，霸王出”。这也就表明秦国立国五百年后，将兼并周王室，兼并王室十七年后，秦国将有霸王出现。而这个霸王就是千古一帝秦始皇赢政。
大秦帝国符合历史吗？
什么是“历史正剧”，或者“历史剧”？经常有人搬出这个词，但它的标准却很模糊。关于“历史剧”，基本的共识是以真实的历史事实，历史资料作为题材，进行改编拍摄的剧目，可如果细究，即便是学者们都有不同看法。
历史剧的重要创作原则是“维持历史的忠实”。在我国，上世纪六十年代，戏剧界就对“历史剧”是“历史”还是“艺术”展开争论，郭沫若、茅盾、吴晗、熊佛西等论来论去，也没个共识。一个比较有代表性的历史剧创作原则是郭沫若提出的“失事求似”，即要求尽可能真实准确地把握与表现历史的精神，在此前提下，“和史事尽可以出入”。
《大秦帝国之崛起》在改编小说时，更试图呈现“历史感”，让该剧披上“历史正剧”的外衣，但编剧又想维持一种激烈的戏剧冲突。如果我们将原著和电视剧对比，我们会发现原著对电视剧有非常大的改动。在原著中，苏秦在小说的第二部《国命纵横》就有登场，是一个和张仪互相对峙的角色，而《大秦帝国之崛起》里轰轰烈烈的苏秦“死间”，和原著出入极大，原著中写到齐国招惹众怒，最终几近国破，完成这一壮举的主要人物是乐毅，齐国逢此大难，跟苏秦关系不大。
变法的商鞅是如何死的？
公元前390年，一颗光芒耀眼的星芒降落人间，他的智慧远远超过了同时代的绝大数人，他是天才中的天才！
他在短短五十二岁的生命里，完成了一件空前绝后的壮举：几乎凭一己之智慧，把秦国打造了一部恐怖的战争机器。
↑商鞅是绝世奇才↑
沙漠皇帝阿兹尔那句豪气凌云，无比霸气的话；“恕瑞玛，你们的皇帝回来了！”他完全可以借用过来：“大秦帝国，你们的铸造者——商鞅来了！”
商鞅是卫国人（今河南内黄县梁庄镇），这个弹丸小国涌现出许多杰出人物——吴起，鬼谷子，荆轲，子贡。
商鞅从年轻时就喜好刑名之术，他深受李悝，吴起的影响，尤其是李悝的“重农，法治”思想给了商鞅深远的启发，他日后在秦国的所作所为，完全是在落实“重农”和“法治”精神。
↑李悝是商鞅的精神导师↑
受偶像的影响，商鞅学有所成后，进入魏国，幻想能够实现他胸中抱负。然而魏惠王目光短浅，只知道躺在祖辈打下的基业上享受余荫。
相国公叔痤慧眼识人，认定商鞅有大才，向魏惠王推荐，而且推荐的位置是相国位置，甚至说如果不用商鞅，就把他杀了以绝后患，魏惠王觉得公叔痤病糊涂了。
公叔痤劝商鞅赶紧跑，商鞅笑道：“他不肯听你之言用我，怎么会听你的话杀我？”逻辑判断能力精准！而且商鞅此言已经颇有几分俾睨天下的气概，魏惠王不用我，呵呵，他还不配用我呢。
所以商鞅继续留在魏国，等待人生机会，但他当时对魏国已无效劳之心。
↑秦孝公是商鞅的伯乐，却也把商鞅置之死地↑
公元前362年，秦孝公继位，为了让秦国变得强大，他面向各国发出“求贤令”，商鞅毫不犹豫的赶赴秦国，随身只带一本李悝的《法经》。
商鞅结交（贿赂）了秦孝公的内臣景监，见到了秦孝公，他侃侃而谈他的帝王之道，可是秦孝公听的直打瞌睡，商鞅那副自以为是的自信脸孔让秦孝公极为反感，斥责他狂妄。
五天之后，商鞅继续面见秦孝公，阐述他的王道之术，秦孝公仍然不能接受，通过景监叱责商鞅。商鞅第三次见秦孝公，阐述了霸道之术，秦孝公赞同了商鞅的说法，但没有采纳，商鞅明白秦孝公的心意，再第四次面见秦孝公的时候，畅谈富国强兵之道，深得秦孝公赞许。
历史在此处留下了永久谜题：到底商鞅的帝王之道，王道之术究竟会是什么样的智慧结晶？
↑商鞅变法让秦国迅速强大↑
然而历史无法重来，从此商鞅在秦孝公的大力支持下，努力把大秦帝国打造成战争机器。就像商鞅对景监说的那样：“秦孝公意图在当今争霸天下，所以对耗时太长才能取得成效的帝道、王道学说不感兴趣”。
既然秦孝公要见短期的效果，那么改革就得猛烈，下猛药才能见奇效，可以说，从这一时刻开始，商鞅未来的悲惨命运已经注定：他的变法将会得罪太多得罪不起的人！
商鞅先推出变法的前奏《垦草令》，其中有明确的针对贵族的改革条款，我们感受一下：
加重贵族、商人的税赋；
加重贵族的赋税，限制其豢养食客；
禁止士大夫通过辩论、游学来提高国内百姓的见闻；
禁止贵族、官吏雇请佣人，迫使贵族子弟亲自劳动；
贵族子弟除嫡长子外必须服徭役，提高其免除徭役的条件；
《垦草令》成功实施，商鞅得罪了一大批贵族勋贵。
↑商鞅有智慧，更有胆魄↑
商鞅第一次变法，动作幅度更大，他直接废除了世卿世禄制度，要知道，这一步堪称惊人之举，那个年代，爵位，封邑以及官职都是以世袭的方式传袭的，而且，这样的制度，即使是到了明朝清朝时期，仍然变相的存在。
然而商鞅却在公元前356年的时候基本废除了这个制度，凡是宗室、贵戚没有军功的，不得列入宗室的属籍，不能享受贵族的特权，代之以二十等军功制，这个制度对大秦帝国军事实力提升无疑是关键的。
公元前350年，商鞅进行第二次变法，变法最核心的内容就是土地分配制度，商鞅重新划分了全国耕地，将贵族的闲置耕地收回国有后重新分配，这简直是要了贵族的老命。
↑商鞅收获了名利，却只是过眼烟云↑
在皇权集中制下，一个王朝最终衰亡的原因恰恰在于土地兼并失控，商鞅反其道而为之，其见识和胆魄堪称并世无两。
可是，这些改革举措，以及长达二十一年掌控改革大权，让商鞅得罪了大量贵族保守势力，尽管秦孝公在世时，能够保护商鞅，弹压这些反对派，但商鞅的悲惨结局已经注定：
如果他死在秦孝公之前，那么等秦孝公死后，新上台的政治势力仍然会清算商鞅；
如果他死在秦孝公之后，那么随着秦孝公一死，他的生命立即陷入危险。
门客赵良曾劝商鞅辞去一切职权，找个安静地方好好养老，同时出台政策安抚大量被变法伤害过的遗老遗少，可商鞅的性格注定他不甘如此收场。
于是，秦惠文王上台后，公子虔等人立即告发商鞅谋反，商鞅哪有谋反，但他又如何能够辩白，对方明显是想置他于死地。
↑商鞅身死族灭，智慧却永恒流传↑
商鞅逃到魏国，被魏将穰疵驱逐出境，无奈之下，商鞅回到封地，带领亲信家属以及邑兵试图反抗，最终战败于彤地，尸体被带回咸阳后，处以五马分尸车裂之刑，同时，商鞅全族被秦惠文王下令族灭。
一个可能一千年才长出来的脑袋，就这么凄惨收场，这颗星芒划过天空，他的思想如恒星一般永恒，可惜，他的人生只是颗流星。
商鞅是如何面对接下来的危局的？
商鞅入了秦国的局，用变法为秦国开创了兴盛的新局面，但最终没有走赢自己人生规划的局，可惜、可叹、可悲，可怜。
秦孝公对商鞅变法深为赞赏，支持商鞅进行一系列的变革，建立了军功制、田亩制、行县制等制度，将秦国从一个落后闭塞的国家一跃发展为强盛的国家。
在变法的过程中，商鞅面对的是来自旧体制下方方面面的阻力与障碍，尤其是一些既得利益的老贵族的利益爱到极大的冲击，比如取消爵位承袭制而实行军功制，让一些低层次的人从此有了上升的通道，而老贵族却因此而失去了原有的即得利益，可想而知阻力会有多大。为了消除改革阻力，对太子师实行了鼻刑，这种改革无疑触碰了皇权继任者的利益，这种破局的定力为改革取得胜利打下了坚实基础，秦国的国运由此开挂，商鞅本人也由此踏上了辉煌的顶点。
然而，商鞅甘愿为秦国开挂当垫脚石，因为秦孝公对他充分信任，作为他的后台，而换了秦惠文王则情况大变，一来商鞅变法已经完成，秦国这艘破船经过修葺并更换了马达，从此开始驶入快车道，有没有商鞅都可以了。二来商鞅把新皇帝和老贵族都得罪透了，即便如此还割了太子师的鼻子，现在新主人上台了，商鞅还能有好果子吃吗？而商鞅不知进退，幻想着新皇帝放自己一码，那只能是百日做梦。
在自己想明白了这一切以后，商鞅开始逃亡，但已经太晚了。只能成为别人案板上的鱼肉，任人宰割，而杀他自己的正是自己制订的严苛律法，也真是讽刺。
后世张良、刘伯温等能臣都能善终，因为他们都知道激流勇退的道理，而商鞅在自己的人生中缺少这种智慧，最终赢得了职场，失掉了人生。
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