佐贺大学在日本怎么样（《佐贺的超级阿嬷》:穷不可怕）
有一个男孩，爸爸去世得早，因而十分依恋妈妈。但妈妈需要上夜班，于是他常常夜里在家大哭，甚至独自跑到妈妈工作的地方。
（根据现在的育儿观念，男孩安全感不足，应该给予更多的关爱和陪伴。）
然而，在他8岁那年，妈妈因为担心他夜里乱跑出事，假装带他去送别小姨，却一把把他推上通往佐贺县阿嬷（外婆）家的火车。
（，不推荐这样做，这造成他一生的心理阴影。）
男孩从此过上了一年只有暑假才能见到妈妈的生活，成了一名“留守儿童”。这个小男孩，长大后成了日本漫才（类似相声）大师（跟侯耀文差不多？），艺名岛田洋七，原名德永昭广。
岛田洋七回忆童年的生活，创作了《佐贺的超级阿嬷》这本自传体小说，在2001年一经出版，很快在日本销量破700万册，收获了一大批粉丝。2006年，由粉丝众筹拍的同名电影上映。
与阿嬷住在一起的8年，需要自己做早餐，常常吃不饱，没有零花钱，画画没彩笔，打棒球没手套，但是长大后的岛田洋七却十分珍惜和眷恋这段时光，甚至晚年又回到那里，重新过上几十年前的那种生活。
《佐贺的超级阿嬷》
那个1900年出生，经历了两次世界大战的超级阿嬷，到底有什么魔法？
二十世纪五六十年代，日本处于战后萧条时期，穷是一个普通人家没法避开的难题。德永的外公去世得早，阿嬷一人拉扯大七个儿女，包括智障的小儿子，又开始供养外孙，过的是怎样的生活呢？
阿嬷外出的时候，腰上总要系上绳子，绳子拖地的一头系着磁铁，这样就能将路上的铁钉、铁皮什么的吸上带回家，攒起来卖了赚零花钱。阿嬷说：“只有可以捡来的东西，没有应该扔掉的东西。”
家里很少买食材，吃的东西基本来源于门前的河流上游漂下来的东西——根部分叉的萝卜、歪歪扭扭的小黄瓜、白菜叶子，以及从河里捞出来的鳌虾。如果哪天没有从河里收获什么食材，那一家人八成也要饿肚子了。
《佐贺的超级阿嬷》
然而，这种悲惨生活，在阿嬷口中根本不是难题。
没吃晚饭肚子饿？赶紧上床，睡着了就好了；早饭在哪里？你昨天早晨不是吃过吗？快去学校吧，学校里有营养午餐。
这些话，现在听来匪夷所思。然而放在当初的境地，又是对八九岁的小孩所说，就不难理解了。悲观抱怨或者抱歉，根本改变不了状况，反而会令孩子陷入悲伤和绝望。
套用一句歌词来说，阿嬷给德永传输了这样一种观念：“天空飘来五个字，那都不是事。”
其实从心理学上来讲，阿嬷将积极心理学运用到了极致。积极心理学实际上是二十世纪末才兴起的，从这个意义来讲，阿嬷可以说是运用积极心理学的先驱了。
《佐贺的超级阿嬷》
为什么跟阿嬷一起生活的时光那么让人留恋？
虽然过着赤贫的生活，但是由于阿嬷积极乐观，对困难的看法“很别致”，小徳永体会到了很多快乐和幸福。
“夏天时要感谢冬天，冬天时要感谢夏天”当徳永抱怨冬天太冷时，阿嬷告诉他：“不要抱怨冷啊热啊的，夏天时要感谢冬天，冬天时要感谢夏天。”
冬天时抱怨冷，夏天时抱怨热，是我们常见甚至常做的事情。其实抱怨于事无补，只能让我们发发牢骚而已。
如果像阿嬷一样，夏天时感恩冬天的冷，冬天时感恩夏天的热，心态就变得不一样了。夏天的热和冬天的冷，就不再让我们烦躁和恼怒，而是珍惜和感恩。
《佐贺的超级阿嬷》
阿嬷说：“穷有两种：穷的消沉和穷的开朗。我们家是穷的开朗。”
在幸福的心理学表述中，主观幸福感主要是个体对自己生活状态的满意程度，以及积极情绪体验的频率。
即便是同样的生活状态，不同的人有不同的满意程度，对幸福的感受也是不同的。
比如马云说自己最幸福的时候，是当初月薪91块钱当老师的时候。而当初跟他一起拿那么多月薪的人，未必能体会到那种“最幸福”。
所以说：“知足者常乐。”
“别人跌倒一笑置之，自己跌倒更要一笑置之。”在阿嬷眼中，没有什么事是特别大不了的。最小的儿子因意外而成为智障，阿嬷没有怨天怨地，而是开导自己“一万个人生下来，总有几个出问题的”。所以她也没有把这个儿子送去福利机构或者关在家里，而是让他在正常环境里自由成长，得到足够的关爱。
徳永的成绩不好，每门课考都是一分两分的（满分五分），阿嬷说：“不要紧，一分两分的，加起来就有五分啦。”“人生就是总和力。”
“阿嬷，我英文都不会。”“那你就在答案纸上写 「我是日本人」。”“汉字也不太会...” “就写「我可以靠平假名和片假名活下去」。”“我也讨厌历史。”“历史也不会？就写「我不拘泥于过去」 ”听听这套逻辑严谨的“歪理”，竟让人无法反驳。
其实，这也是一种生活智慧。虽然徳永按阿嬷说的那样写之后，被老师揍了一顿，但是他养成了积极对待问题的态度。长大后事业、感情上受挫，他都怀着美好的希望坚持下来，终于成为漫才泰斗，并如愿抱得美人归。
《佐贺的超级阿嬷》
今天，我们怎样做，才能给孩子一个幸福的童年？
有人说，阿嬷的那一套在当时经济困难、生活困苦的时候，确实激励人心，但是现在生活条件都好了，也就不适用了。
其实并不是这样。
现在生活条件好了，但孩子的幸福感并没有水涨船高。
积极心理学奠基人、“心流理论”提出者米哈里·希斯赞特米哈伊根据大量的实证研究，得出结论：快乐的先决条件是能够融入生活的能力。比起家庭困难的孩子，越是家境富裕的孩子，就越难获得心流的体验，而且他们更无聊、不投入、缺乏热情和兴奋感。
换句话说，幸福与否并不是外在条件决定的，而是受主观意识的影响。家长通过向孩子灌输积极的生活态度，可以创造和提升孩子的幸福感。
《佐贺的超级阿嬷》
在当下的家庭教育中，怎样才能给孩子一个更加幸福的童年？
1. 要求孩子的时候，先审视一下自己，言传身教比耳提面命更有效阿嬷的工作是为佐贺大学及附属中小学打扫卫生。为了赶在老师、学生上学前打扫完，每天早晨四点钟就起来去工作，几十年如一日，从不请假，即使有事也会让孩子代替，一直到七十八岁才退休。
德永刚做漫才演员的时候，由于收入不高，又要养家，每天白天演出，晚上去酒馆打工，过得很辛苦。他坦诚，自己能够坚持下来，就是因为见过每天早上四点钟起来去打扫的阿嬷。
作为父母，我们总想把很多道理讲给孩子听。实际上，言传不如身教，说得多不如做得好。很多事，我们不用刻意去教，孩子在日复一日的耳闻目睹中自然会学会。
要想让孩子成长为幸福的人，父母自己就要先学会追求幸福、感受幸福。认真工作、努力经营生活的父母，就是孩子最好的榜样。
《佐贺的超级阿嬷》
2. 放下焦虑，做孩子成长的陪伴者，让孩子成为他自己当徳永为了自己与女朋友离家出走而道歉时，超级阿嬷说：“人必须按自己想要的方式过活，因为那是你自己的人生。”
在这个贩卖焦虑的时代，很多家长呈现出一种“恨铁不成钢”的常态，指责孩子这里没做好，那里没做对，恨不能替孩子活。
一个同事的孩子，常常在放学后到她办公室写作业。每每听到同事用带着愤怒的颤音给孩子讲题，而孩子却心不在焉。
当父母包办孩子的一切，拼命把孩子向自己希望的道路上拉时，孩子或者到了青春期更加叛逆，或者没有了自己的灵魂，任人摆布。
父母对孩子事事干预、包办，就剥夺了孩子的独立人格。这样的孩子，长大后很有可能成为“巨婴”。父母帮助孩子扫除障碍，就会让孩子缺少应对问题的能力，遇到挫折就会沉浸在痛苦的海洋，无法自救。这也是近些年抑郁症及自杀者越来越多的原因。
让孩子过他想过的人生，而不是父母想让他过的人生，他的生活才更有乐趣，更有盼头，更有幸福感。
《佐贺的超级阿嬷》
3. 不要以成绩论优劣，培养学习兴趣比获得高分更重要很多人说，现在的孩子学习任务重，辅导班报得多，小小年纪就开始厌学，什么事都等着家长威逼利诱才做，已经没有了童年的快乐。
很多孩子对学习感到焦虑和乏味，无法享受学习的过程，也就不能发挥潜力。
曾有专家指出，为了提高一两分而让孩子大量刷题，丧失自由玩耍的时间，就太得不偿失了。
正如超级阿嬷所说，人生就是总和力。考名校固然是一个比较好的成功途径，但并不是唯一的，也不是适合每个人的。
我们要培养的并不是千篇一律的高材生，社会也需要各种不同的人才。千万不要为了片面追求分数而逼得孩子放弃一切兴趣。
让孩子持有学习的热情，无论他将来从事哪一行，都能干出一番成就。
《佐贺的超级阿嬷》
奥地利心理学先驱阿德勒说：“幸运的人一生在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。”
愿每一个孩子，都能在童年吸收足够的爱和正能量，成年后不畏风雨，笑对人生！
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