黑暗下品(难道就没有人把小学中学大学课程编制成很好玩的游戏)
黑暗下品,难道就没有人把小学中学大学课程编制成很好玩的游戏?
我觉得这个想法很好,这样的游戏细心去发现,你找到很多既能休闲娱乐又能学习的游戏,下面我介绍一下我玩过的学习类游戏。
1、可汗学院
花一个下午的统计刷牙、探索三羧酸循环是如何工作的、了解乐谱的基础知识。或者,如果你觉得特别喜欢冒险,学习消防沾养殖是如何改变澳大利亚的景观?如果你是学生,教师homeschooler,校长,成人回到教室20年后,还是友善的外星人只是试图让一条腿在地上的生物,可汗学院的材料和资源提供给你,没关系完全免费的。
2、化学与物理实验
3、Drops:学习31种新语言
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为什么古人说百无一用是书生?
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放在古代,在读书与当官联系起来之前,书生还真是没什么用处。
对于大多数文人来说,只会舞文弄墨。搞一些“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”的无病呻吟。不像辛勤劳作的农民,在天公作美,风调雨顺之时,可以凭借种庄稼图个温饱。
如果强让其种地,结果就是“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,一天貌似很用功种地,结果还是“ 草盛豆苗稀”,地理的草比庄稼都多。种个地都种不好,还看什么南山?
不似骑马射箭的武臣,在国家需要时,能挺身而出,抗击外敌,收取关山,建功立业。文人只能羡慕这些建功立业者:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”。想去打天下,为什么不去呢,还不是因为手无缚鸡之力。
文人果真是一无是处吗?
当然不是了,文人有的是清高。
万般皆下品,唯有读书高。不读书的人,在书生眼里都是黔首,“不读诗,无以言”,连说话都不想给你说的。就算经商致富,富可敌国,又有什么呢,文人就是看不起商人,就是觉得“士农工商”,文人就是觉得会赚钱的商人地位最低下。甚至连钱这个词都不屑于说,要叫“孔方兄”。就算饿死,也是廉者不受嗟来之食。
因此,其他阶层的人也就看不惯文人的这些习气了,故而也作出反击:“百无一用是书生”,这句话骂的太过瘾了,直击文人最软弱的地方,文人你不是嘴皮子厉害吗?能当饭吃啊,能当卡刷啊?如果找到知识变现的途径(当官或者靠嘴皮子或者文字赚钱),文人你再嚣张,也只能是个“穷酸秀才”而已。
由此可知,古人也不是好惹的,各个阶层,都是有鄙视链的。相互看不惯,这都很正常了,古今皆是如此。还是不要在乎这些外在的评价,好好做自己的事情,才是正事。
更多历史类原创内容,欢迎关注@历史宝藏。书中自有黄金五?
大家好!我是爱好国学的思维君,现对这个问题发表一下自己的见解:
这个世界上所有事物都是辩证的,没有绝对的真与假。这句话是鼓励读书人的名言,也是我以前的座右铭。不管是千钟粟、黄金屋、颜如玉都是美好事物的象征。书为何物?是人类智慧结晶的产物,读书可以提高智慧,读书可以明智,这绝对是正确的!但由于现在的人名利心太重,将读书价值的取向有时发生倾斜,认为学生读书就是为了考好大学,自由写作者读书就是为了出版成名获利。如果短期内达不到自己的目标就认为读书是无用的!事实上,做任何事情要想有所成就必须经过长期沉淀积累才行,更何况读书是一个长期获取知识和智慧的过程。读万卷书,行万里路。只有将“读”和“行”有效结合起来,才能创造价值。有些人只是为了读而读,读完不去思考、不去总结,过几天又忘的差不多了!所以对于这类人读书是无任何意义的!我读书有这样一个习惯,首先对于刚买到的新书而言,我拿到书的第一时间是纵览目录,因为目录标题是书中每一章的核心重点,通过这样大致浏览几遍目录,我基本就把这本书的中心思想和重点内容了解了,这样我就可以根据目录制定阅读计划,哪一章节是精读部分,哪一章节捎而代之。在读的过程中,我喜欢把一些名言警句或一些有哲理性的故事记在手机备忘录里,以便以后在写一些东西随时可以调出来,又便于在碎片化时间温乎而知新。
现在是一个精神粮食需求大于物质需求的时代,所以阅读的价值更为凸现,特别是自媒体的出现,知识付费、知识变现更为容易。只要你脑袋里有知识思想,只要在自媒体平台上源源不断的输出有价值的东西,就可以吸引到别人为你买单。比如你读了一本有价值的书,你就可以将书中的思想、某高人的思维方式或你获得的感悟通过文章、音频或视频等方式发表输送出来,别人看到你的内容认为对其有帮助价值,就容易为你买单。当然这也是一个长期积累、释放和收获的过程,付出必有回报!从这一个层面说,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉的目标变得更为真实、可期。
当然读书的终极目标是为了提高智慧,只要有了智慧,我们遇到困难就能变通地去看开、明智的处理,这样困难也不是困难了,更容易从夹缝中寻求到机会,最后走向成功!您认为呢?欢迎大家留言分享!
古代的谋士?
古代“谋士”,智者。所谓“谋士”,即为以谋取士,用自己的智谋为王侯霸业服务,从而达到自我实现目标的最高人生价值。
谋有五层境界,层次越高,谋略也就越深,而能达到第五个层次的人,我们就称为谋士。“谋己”是谋士的第一层境界,“谋人”是谋士的第二境界,”谋兵“是谋士的第三层境界,“谋国”是谋士的第四层境界,“谋”天下是谋士的第五层境界。
古代“谋士”地位如何,可以说是极高的,“谋士”地位可以坐到诸侯王至丞相一职。
古代中国十大谋略人物
吕尚、管仲、范蠡、李斯、张良、诸葛亮、杜预、魏徵、刘基、洪承畴。
一、吕尚
华夏族,本名 :姜尚(约公元前1156年—约公元前1017年),主要作品:治国用兵著作《周书》。主要成就:辅佐周武王灭商,建周,建立齐国。先祖:炎帝神农、炎帝祝融、四岳伯夷。
中国商末周初,兵学奠基人。姜姓,吕氏,名望,号飞熊。中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家,周朝开国元勋,西伯侯姬昌,拜为“太师”(武官名),尊称太公望,成为首席智囊,辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后,尊为“师尚父”,成为周国军事统帅,人称姜尚。
二、管仲
春秋时期齐国政治家,华夏族,本名:管夷吾(约公元前723年-公元前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,主要成就:强齐图霸,辅佐桓公九合诸侯,礼让天下开法家先驱。经济学家、哲学家、政治家、军事家,春秋时期法家代表人物,周穆王后代。
齐桓公元年(公元前685年),得到鲍叔牙推荐,担任国相,尊称为“仲父”。任职期间,对内大兴改革、富国强兵。对外尊王攘夷,九合诸侯,一匡天下,辅佐齐桓公成为春秋五霸之首。 齐桓公四十一年(公元前645年),病逝,谥号为敬。后世尊称为“管子”,誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明保护者”、“华夏第一相“。
三、范蠡
春秋末期政治家、军事家、经济学家、道家学者。曾献策扶助越王勾践复国,后隐去。
范蠡(公元前536年—公元前448年) ,字少伯,华夏族。荣誉:商圣、文财神,夫人:西施。作品《计然篇》、《陶朱公生意经》
范蠡为中国早期商业理论家,楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”,"南阳五圣"之一。虽出身贫贱,但是博学多才,与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国,辅佐越国勾践。
四、李斯
华夏族,协助秦始皇统一天下,极力主张实行郡县制、废除分封制。作品《谏逐客书》《泰山封山刻石》《琅琊刻石》等,官职 :秦朝左丞相
李斯(约公元前284年-公元前208年),字通古。战国末期楚国上蔡人,秦朝著名的政治家、文学家、书法家。李斯政治主张的实施对中国和世界产生了深远的影响,奠定了中国两千多年政治制度的基本格局,是法家最完全的执行者。
就介绍前四位吧!因为时间的关系非常抱歉,不能一一介绍了。
贾政到底知不知道贾雨村在职位上的贪酷?
贾雨村此人可以证明是推动贾家最后被抄家的关键人物。对于这位曾经林如海推荐的官场落魄新人,贾政的印象非常好,就算明知贾雨村官场为人不咋样,依然与之相交。最终还是连累了贾家,可谓引狼入室。
【一】
贾雨村一生有三个贵人,甄士隐、林如海、贾政。就是这三人一手铺就了贾雨村的仕途。而这三人之所以愿意为贾雨村筹谋。皆在于贾雨村有才。
甄士隐与贾雨村相识微末时贾雨村还是落魄秀才。甄士隐认为贾雨村的才学必非池中之物。不但与之结交,还慷慨解囊助他进京赶考,甚至谋划为他举荐旧识。不可为不尽心尽力。虽说善举,也是结善缘做政治投资。
林如海与贾雨村相识失意。贾雨村官场新人遭逢打击,被罢了官,原文说贾雨村四处游历,其实是寻找机会伺机而动。他以进士出身甘愿为巡盐御史林如海的女儿做家庭教师,也算忍辱负重了。林如海和贾雨村都是进士出身,林如海全国第三,贾雨村最差也差不到哪里。金榜题名不过一二百人之间。先天林如海就高看贾雨村一眼。不过他为了送女儿进京珍而重之托付贾雨村,并为他图谋起复很奇怪。很有点林黛玉的安危出了问题,需要贾雨村有功名在身之人保护的意思。
林如海举荐贾雨村,贾政非常重视。不是因为林如海是妹夫,而是探花郎举荐的进士人才。贾政对读书好的人有先天好感和向往。他虽也读书,却是皇帝所赐恩科,断了他金榜题名之路,引为终身憾事。贾政与贾雨村相交,看中的也是贾雨村才气,每次贾雨村来,都让贾宝玉作陪就是重视贾雨村仕途功名成功的体现。
【二】
贾雨村为官贪鄙,徇私枉法贾政是知道的。甚至所图也就是贾雨村此点。当初他为贾雨村谋得应天府的职位起复,就是因为应天府有一个棘手的案子需要贾雨村去处理。也就是大家都知道的葫芦案。
薛蟠纵豪奴打死人后,对薛家来说可大可小。但毕竟人命关天,要说不担心也不可能。薛家做不到一手遮天,万一遇到个官场愣头青就认死理,岂不是绝了薛家这个独苗。所以一早薛姨妈就求了王子腾和贾政。应天府的父母官显然是老油条一直在打太极,对此贾王两家也无奈,没办法,只好图谋换个人去办事,贾雨村可谓适逢其会。
贾雨村一到任,轻易解决了薛蟠的官司后,第一时间写信向贾政和王子腾报信:
贾雨村断了此案,急忙作书信二封,与贾政并京营节度使王子腾,不过说"令甥之事已完,不必过虑"等语。
贾雨村徇私枉法本就是贾政和王子腾背后策划,贾雨村对此一清二楚。完成使命急忙汇报,是表功之举。从此,贾政对他另眼相待,贾雨村顺利与贾政连了宗,甘做子侄!还结交了王子腾。再次升官就是王子腾累上荐本,从应天府调到了中央。
【三】
贾雨村步步高升,与贾家的关系日益密切。人说臭味相投不假。贾雨村与贾赦,贾珍关系更好,加之加之贾政赏识,当初穷小子贾雨村很快在贾家有了兴隆街大爷的称呼,经常往来与宁荣二府。贾雨村到来,贾政都会令贾宝玉相陪,自然是想学贾雨村的仕途功名。却不想贾雨村为官为人的声名狼藉。
贾赦谋夺石呆子扇子,那么令人发指的事,贾雨村做得心安理得,贾琏都说:为了几把扇子弄的人家破人亡,也不算什么能为。连带着平儿都不屑的骂:都是那贸雨村,半路途中哪里来的饿不死的野杂种!认了不到十年,生了多少事出来!平儿的意见也代表了贾琏日常对贾雨村的看法。七十二回,林之孝汇报贾雨村被降职了:
忽见林之孝走来。贾琏因问何事。林之孝说道:方才听得雨村降了,却不知因何事,只怕未必真。贾琏道:真不真,他那官儿也未必保得长。将来有事,只怕未必不连累咱们,宁可疏远着他好。林之孝道:何尝不是,只是一时难以疏远。如今东府大爷和他更好,老爷又喜欢他,时常来往,哪个不知。贾琏道:横竖不和他谋事,也不相干。
贾政赏识贾雨村,常来常往人尽皆知。贾琏能看出担心受连累,贾政却看不出,可见其水平之一般,远不如贾琏。作为政治人物,明哲保身是关键,贾政尚且如此,何况贾家其他人!偏偏唯一认识到问题严峻的贾琏还不掌权,实在可叹。
贾琏认为横竖不与他谋事就不相干。殊不知贾雨村豺狼性格,不是不谋事就没事。贾雨村被降职,必然谋求起复,贾家那时候帮不了他什么大忙,他极可能忘恩负义踩着贾家作为进阶之路。脂砚斋批语揭示《一捧雪》伏贾家之败。《一捧雪》中关键人物忘恩负义的汤勤就是贾雨村的翻版。汤勤如何对付恩人莫怀古,贾雨村大体就会怎么对付贾政。毕竟之前他已经如此对待了甄士隐。到最后大难临头之日,贾政面对亲自引狼入室的贾雨村将情何以堪!识人不明,荣国府败于贾政之手并不冤枉。贾家最后被抄家,缺少的正是好的领路人才。贾政不是人才,是蠢才!
【文/君笺雅侃红楼】
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【脂砚斋重评石头记】80回本
【红楼梦】通行本120回本