匡衡凿壁偷光(匡衡凿壁借光故事)

2023-04-08 07:30:04 25阅读

匡衡凿壁偷光,匡衡凿壁借光故事?

【原文】

匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻居有烛而不逮。衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。

衡能说《诗》,时人为之语曰:“无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人疑。”鼎,衡小名也。时人畏服之如是。闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者,衡从之与语,质疑。邑人挫服,倒屣而去。衡追之,曰:“先生留听,更理前论!”邑人曰:“穷矣!”遂去不返。

语文老师不敢告诉你?

人的一生有很多变数,历史上多少声名显赫的人物,因为贪婪、因为徇私舞弊、因为玩忽职守等而身败名裂,比如小时候“让梨”的孔融,做官后,虽有学问,但在大敌来侵之时,竟然弃城而逃,丢下满城百姓,连自己的妻儿也遭到杀害。

另一位耳熟能详的人物,少年时贫困潦倒,家中连油灯都长不起,只能靠“凿壁偷光”发奋读书,最终成为学识渊博的大儒,官至丞相,最终却因为贪图封地而被免为庶人,最终抑郁而终,这个人就是因“凿壁偷光”的故事而一直被我们所熟知,所崇拜的勤奋学习的楷模——匡衡。

我们学习匡衡勤奋好学的精神并没有错,而匡衡凭借着自己的勤奋也拥有了大学问,特别是对《诗》的理解,无人能及,被当时的人们所推崇,一度拥有很高的声誉。

那时候,在读书人中流传着一句话:“无说诗,匡鼎来;匡说诗,解人颐。”意思是说,没有人能解说的诗,请匡衡来解说 ,一定可以让人满意。

一开始,学问有成的匡衡并无助于仕途,许多儒生为他抱不平,纷纷联名上书朝廷,要朝廷起用匡衡,可见匡衡的学问和名气之大。

也正由于众人的推崇,朝廷派人考察此人,受到当时的太子太傅萧之望的赞赏,于是仕途之路被打开,后来太子(汉元帝)继位后,在太傅萧之望的推荐之下,匡衡开始入京做官,之后他的上书受到皇上的赞赏,于是从郎中到光禄勋、御史大夫,最终做到了丞相的位置,并被封为乐安候。

然而,匡衡拜相封候两年后,极为欣赏他的汉元帝去世,汉成帝继位,匡衡着手弹劾朝中佞臣石显,而匡衡的麻烦也因此按二连三的来了,一方面因为朝廷内的权势之争,匡衡被质疑为何汉元帝在位时不弹劾如此罪大恶极的佞臣,被冠于玩忽职守之罪,但是汉成帝念及他的功勋并没有计较,之后儿子又因醉后打死人被抓做牢,其弟竟然谋划劫狱解救被告发,吓得匡衡光脚到皇帝那里请罪,汉成帝又原谅了他,但是接而连三的事故让他在朝廷中的声望大大降低。

而一直迷恋官位的他并没有引咎辞职,最终他因为自己乐安候封地多了400公顷又被人告发,此事也暴露了他贪婪卑劣的一面,而他自己也因此被免为庶人,一夜之间,身败名裂。

究其原因,匡衡最终从位及人臣到被免官身败名裂,原因就在于被长期的高官厚禄腐蚀了思想,拿封地来说,本来已名正言顺的分给了他3100公顷的田地,但仍不满足于既得利益,当发现这3100公顷的土地中多了400公顷之时,并不责令下属将其还回去,而是授意下属弄虚作假,将400公顷土地据为已有,但“要想人不知,除非已莫为”,正是这种贪婪的心理,这种对居高位无人能把他怎么办的官僚思想,令他忘记了那么多的圣贤书中的教诲。

无论是在史策人物传记中,还是在现实生活中,我们都不难发现小时候勤奋读书,一身正能量的人,真正做了高官后,却有些人被纸醉金迷的官场腐蚀了思想,贪婪也好,别阿谀奉承、上媚下谄也罢,都是为了保官位,追求所谓的名利权位。然而,“历览古今多少官,成由清廉败由贪”,个人真正的功德圆满应该在于奉献自己,造福人类并教育好自己的子女,让他们能将家庭名节与荣誉传承下去,成为对社会有用的人。

总之,我们读史也好,读文学传记也罢,都是为了“以史为镜可以知兴衰,以人为镜可以知得失”,拿匡衡来说,青少年时期的发奋读书的精神确实值得我们学习,而后期使权贪污,两个儿子也没有教育好,也令我们警醒,只是老师们在讲到匡衡时,只希望学生能汲取他勤奋好学的精神力量,不想讲他为官后做的错事,以免抹杀了其勤奋好学的榜样的力量。

匡衡勤学偿的意思?

匡衡勤学:意思是形容条件艰苦并不能成为学习的障碍,缺乏条件可以创造条件,学习关键在于愿意学习以及拥有顽强的意志。

出自《西京杂记》

原文:

匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻居有烛而不逮(及,达到),衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪(对...感到奇怪)问衡,衡曰:“愿(希望)得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂(最终终于)成大学。

匡衡凿壁偷光当时是什么心情?

匡衡凿壁偷光当时

因为光线不好不好无法读书,匡衡心里是痛苦而纠结的。凿壁偷光是无奈之举。对知识的渴望战胜了读书人的偷光行为的羞耻心

匡衡,字元稚,东海郡承县人。生卒年虽然不详,于汉元帝、汉成帝时期。匡衡没有显赫的家势,祖辈靠务农为生。所谓“寒门出贵子”,小时候的匡衡勤奋刻苦,因此承载着全家人的希望。由于家贫无以为学,所以他不得不勤工俭学来赚取学费。汉代虽然没有科举制,但自“罢黜百家,独尊儒术”后,只要书读得好,能够通一经,就能做官。

而匡衡也正是在这种背景下出生的,所以他才拼了命的读书。因为这是他改变命运的唯一途径。为了学习,匡衡遍访名师。最后,拜当时的博士为师,学习《诗经》。由于他非常的努力,又勤于思考,所以对《诗经》的理解非常透彻。

为什么匡衡的凿壁偷光被别人说成凿壁借光?

历史上凿壁借光和凿壁偷光两种说法都有,只是凿壁借光更趋向于正能量,褒义更强,所以说的更多。

东晋葛洪《西京杂记》有载“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”匡衡家世代务农,家境贫寒,但他勤奋努力,十分好学。由于家贫买不起灯油,晚上就在家中墙上凿一个洞,借邻居家的灯光来看书。家里的书读的差不多了,匡衡就到县里的大户人家去做雇工,但不要报酬。主人很诧异,匡衡解释道,他希望读遍主人家的藏书。主人很受感动,便把家里的藏书借给了匡衡。匡衡发奋读书,终成一代大学问家。

匡衡的事迹被后世归纳为“凿壁偷光”或“凿壁借光”,其学习的恒心与毅力激励了无数人,很有励志意义。“凿壁偷光”让匡衡在中国历史上声名远扬,成为知名度较高的人物之一。

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