炫舞刷心动怎么刷(炫舞里成就心动封顶是多少)
炫舞刷心动怎么刷，炫舞里成就心动封顶是多少？
QQ炫舞对局中加心动值有400的上限。只要伴侣双方在同一场对局，所有对局模式（除明星模式、道具模式、见证模式、大乱斗和欢乐豆）均可使用加心动值的道具。除了明星模式、道具模式、见证模式是都可以加到400的。希望你能满意我的答案。
古代四大美女都是哪里人？
西施原名夷光，是战国时代越国苎罗山施姓樵夫的女儿，苎萝有东西二村，夷光居西村，故名西施，父卖柴，母浣纱，西施亦常浣纱于溪， 故称浣纱女，因家住西村，所以又叫西施。西施从小聪明伶俐，长得如花似玉，有芙蓉之姿色，到十三四岁，西施的美名就传遍了诸暨四乡 。
我们常以”沉鱼落雁“来形容女子容貌美丽，《庄子·齐物论》：”毛嫱、丽姬，人之所美也;鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤， 四者孰知天下之正色哉?“而”沉鱼“就与西施有关。相传西施在溪边浣纱时，就连水里的鱼儿看到水里西施的倩影都忘记了游动而沉到了 水里。西施因此而闻名，于是后世常常用”沉鱼“来形容女子的美貌，西施也成为美的化身和代名词。
西施的美貌在村里是很出名的，因美貌而被众人所识，连邻村的人都知道了这位”沉鱼“的美人。她的妆容、发饰开始被村里的女子悄悄模 仿，连她走路的姿势都为当时的女子所学。有一天，西施浣纱完毕后，突然觉得胸口痛，于是，黛眉轻蹙，一脸忧郁的表情，这个样子被同 村的人看到了，更是夸赞西施这个样子是如何美。同村有位叫东施的女孩，人长得不漂亮，但听闻村民都在夸赞西施捂着胸口皱眉的姿态， 她便也学着西施的样子扶住胸口，装作很柔弱的样子，在村里慢慢走，以为会得到村民的称赞，没想到她的扭捏作态却引来了村民的厌恶， 东施不但没能得到夸赞，反倒留下了千古的笑柄。
众所周知，越王勾践在吴国忍辱负重了三年，归国后卧薪尝胆，花十年的时间铸就一个亡吴的阴谋，就为了有朝一日能够雪洗耻辱。范蠡和 越王勾践将计划有序展开，范蠡根据夫差好色的性格，献上美人计，并在民间搜罗大量美女，最后寻得西施，越国能否成功全看西施了，这 一个赌注范蠡和勾践心里都没有底。
勾践选到西施后，献于吴王，吴王大悦：”越贡西施，乃勾践之尽忠于吴之证也。“吴王整日便沉溺于与西施的寻欢作乐当中，从此不理朝 政，而趁此机会突进的越国，却在励精图治，抓紧时间发展经济、军事力量，最后终于打败了吴国。至此，西施间谍的身份也就终结，而她 最后的结局一直都存在着各种说法，关于她在吴国灭亡之后是死是活的问题，可谓众说纷纭。
西施虽然早就逝去了，在后世的小说、戏剧、电视剧上，西施的故事仍旧在上演。其中一个说法是西施沉江之说，《墨子·亲士》篇，其中 说：”西施之沈，其美也。“说的是西施在吴国亡国后，被越王勾践用麻布口袋装着，沉入了江里。另一说法是自沉，说西施在吴国灭亡之后 ，自沉于江中，当然关于她是自沉还是不慎落水，历来说法不一，暂且不论其真假。
最令人印象深刻的是泛舟江湖说。《越绝书》曾记载：”吴之后，西施复归范蠡，同泛五湖而去。“唐代诗人杜牧在所作《杜娘诗》中有句云 ：”西子下姑苏，一舸逐鸱夷。“这里的”鸱夷“指的是范蠡
《史记》也曾提到：”浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮“。传说吴亡后，西 施与范蠡偕入五湖，当然这个说法细细推究起来，也是有很多疑点的。是真是假我们无从考证。西施一个绝色美女，倾国倾城，而范蠡作为 一代风云人物，富可敌国文韬武略，后人在怀念佳人的同时难免不把她和范蠡联系起来。
范蠡与西施泛于江湖，是世人可怜西施而臆想出来的完美的结局，至于二人也不过是个美丽的错误。
王昭君 是古代 四大美女 之一，在四人中排名第二，人们常用落雁比喻她的美貌。落雁有一个小典故。昭君被选中与匈奴和亲。在一个阳光明媚的日子里，昭君开始了她的和亲之路。王昭君知道此行不会再有回家的一天，心里感到很忧伤。昭君在马上弹起了离别之曲。这时，空中的大雁听到了这样悲苦的曲子，回过头来看。发现了昭君绝世的美貌后，大雁被震惊的忘记扇动自己的翅膀，飞落到了地上。昭君落雁的名声开始流传开来。
古代四大美女王昭君是一个和平使者。王昭君出生在一个普通的百 姓家 ，后来以良家子的身份入宫。那时 皇帝 已经四十多岁，身体羸弱。匈奴来汉要求取大汉公主。真正的大汉公主自然不愿意嫁到苦寒之地。入宫数年的昭君眼见得不到皇帝的宠爱，自请远嫁。昭君被赐下了公主的身份远嫁匈奴。单于在离开京城前与皇帝拜别，皇帝见到了美丽的昭君，心里有些后悔。
昭君在到达匈奴后就被封为了王妃，她与丈夫一起生活了三年，育有一子。按照匈奴的规矩，儿子可以娶后母。新任的匈奴首领早就看上了后娘的美貌，想要娶昭君为妃。昭君上书大汉皇帝要求回家，但遭到了拒绝，要求她遵照匈奴的规矩。昭君与新任单于生活了十余年，两人生了两个女儿。
昭君在出塞后，大汉与匈奴停了五十年的战火，这都是昭君的功劳。古代四大美女王昭君的故事一直被人歌颂，光是有关于她的诗作就有无数篇。
王昭君怎么死的
王昭君本为汉元帝 后宫妃子，后出塞和亲，为汉匈双方和平作出巨大贡献。且出塞后向匈奴人民传播汉文化，使落后的匈奴发展，最后逝世在那塞外，资料关于昭君怎么死的和死的地方并没有详细记载。
于是后人便根据历 史记 载和当时的事件进行推断，推断昭君是怎么逝世的。当时昭君出塞和亲，所幸单于 呼韩邪 对昭君很是疼爱，他们两个年龄相差了二十岁，且匈奴内部混乱，矛盾剧增，呼韩邪便长期在战争中度过，身体劳损之大，幸得汉军援助，得以控制住整个匈奴，因而呼韩邪身体落下病根，他们结婚没几年便逝世。
当时昭君欲回中原不得，也向 汉朝 上书回乡之愿却以“从胡俗”之令留下，便只能遵循他们的习俗，嫁给丈夫的大儿子也就是自己的继子为妻。昭君和复株累单于为夫妻的时间为十一年，复株累便逝世，昭君无再有婚姻，为寡妇在塞外生活。
昭君远嫁塞外，心中难掩孤独之悲，虽有丈夫和孩子在身旁，但是每逢中原佳节难免会感伤，这便是昭君心中一直难以挥去悲伤。且为中原女子，一直受汉文化洗礼的昭君怎能接受再嫁丈夫之子的习俗呢，虽然无血缘关系，但是却始终有母子关系，因此昭君一直抑郁悲伤，加上后来她唯一的儿子被杀害，昭君心中的悲伤之情更是覆水难收。
于是晚年的昭君孤寡一人，生活在那塞外抑郁不已，最终卧床不起，就这样病死了。
王昭君本是汉元帝后宫宫女，后为汉朝出塞和亲，担任着两个民族和平的重担。王昭君嫁给呼韩邪之时，虽然两人年纪相差甚多，但是也算恩爱，
呼韩邪单于 对自己的小老婆王昭君甚是疼爱，昭君在后宫中被冷落多年，现在虽在塞外也算是有人疼爱，以抵思乡之苦。
好景不长 ，王昭君为呼韩邪生下一子没几年，呼韩邪便逝世。而这时昭君必须要从胡俗，嫁给呼韩邪的儿子复株累。深受 汉族 文化洗礼的昭君怎能接受这“乱伦”的关系，便上书汉元帝，表回京之愿，但是却被无情拒绝。
王昭君便无可奈何下嫁复株累，所幸复株累与昭君年龄相仿，对美人昭君尚好，王昭君还为他生下两个漂亮的女儿。
且说王昭君的儿子伊屠智伢师，为右日逐王，本与复株累为同父异母的兄弟，但是因匈奴独特的文化习俗，两人从兄弟变为父子关系。而当时呼韩邪逝世，匈奴局势动荡，复株累忙于巩固地位，而见伊屠智伢师也为呼韩邪后代，也算是他地位的威胁者，便将他杀害，而王昭君唯一的儿子便这样逝世。
王昭君的女儿，长女为须卜居次，小女儿为当于居次，在匈奴语中，居次是公主的意思，这两位公主后面都嫁给了当时有权势之人，都得到了一份 门当户对 的婚姻。而须卜居次也曾经到皇宫中侍奉了当时的太皇 太后 王政君 一阵子。
貂蝉是中国民间传说中的美女，也曾登场于历史小说《三国演义》，与西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。当代著名作家朱千华先生在其人文地理著作《中国美女地理》中，对貂蝉的原型、身世等，有详细的考证。貂蝉，是我国民间传说中人物，为东汉末年司徒王允家的义女，为拯救汉朝，由王允授意施行连环计，使董卓、吕布两人反目成仇，最终借吕布之手除掉了恶贼董卓。之后貂蝉成为吕布的妾，董卓部将李傕击败吕布后，她随吕布来到徐州。下邳一役后，吕布被曹操所杀，貂蝉跟随吕布家眷前往许昌，从此不知所踪。
有人说貂蝉是历史上最早的间谍。其一：貂蝉只是小说家可能为了增添色彩而加进去的，正史并无记载(对当时局势影响这么大的人物，如果真有其人，历史会不记载吗?);其二：小说人物貂蝉从事的活动并不具有“国家性质”，而“间谍”是“国家性质”极强的职业。是帮敌军(或敌国)搜集国家情报的特务人员(新华字典89年版“间谍”的定义)。貂蝉只能说是个“卧底”，而并非“间谍”。据此，认为貂蝉是“间谍”的说法非常错误。
貂蝉是东汉末年司徒王允的义女，国色天香，有倾国倾城之貌，见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。从此以後，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布於秋波，报董卓於妩媚。
貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国演义》之中，出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。可以这样说，正是由于貂蝉的出现，才有了司徒王允巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的白门楼上的殒命。貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。
然而，自从吕布白门楼殒命之后，这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪迹。是随失败的吕布同赴了九泉，还是被胜利的曹操掳回了许昌等疑问从群雄争霸开始一直到归晋统一也没有解开，是作者无意间忽略了这样一个重要的人物，还是出于某种考虑有意识地避开不谈已无从考证。
元代杂曲《连环计》，杂曲中说她本名任红昌，是任昂女儿，在宫中专管貂蝉冠因此又叫貂蝉。实际历史上只有王允利用一宫女挑拨吕布和董卓关系，貂蝉的故事一般认为由此故事改编而来。
提起杨玉环想必大家首先想到的就是四大美女了，那么历史上的杨玉环究竟是个怎样的人呢?今天小编就给大家介绍一下历史上真实的杨玉环。 杨玉环生活于中古唐朝时期，号太真，是舞蹈家，音乐家，据记载杨玉环原本是唐玄宗儿子的王妃，之后被唐玄宗看上册封为贵妃，天宝年间安禄山发生兵变，杨玉环最终死于马嵬驿。杨玉环出身于官宦世家其高祖父是隋朝上国柱，不过到唐朝之后家道中落，她父亲过世后就被寄养到三叔家了，之后偶遇寿王被其看重封为王妃。之后就开启了他的宫廷生活。
在历史上也有很多关于杨玉环的趣事典故，玉环羞花，妃子一笑，贵妃醉酒说的都是她，可见唐玄宗对其宠爱有加，唐朝人以丰腴为美所以杨贵妃可不是和现在美女一样体态轻盈。
以上就是历史上的杨贵妃了，杨贵妃最为出色的无疑是她的音乐天赋了，其音乐才华在中国历史上也是少有的。
炫舞中赏金如何获取以及用途？
获取方法如下：
1、首先在世界地图可以看到，右侧有7个图标，点击 活动中心，进入后，就会发现会出现下图的页面，左上角说明这个活动时间，红框中介绍如何获得赏金，如下图。
2、每天玩家可以通过登录领取100赏金，所以玩家一定不要错过这个好机会哦，如图红框所示。
3、左侧就是赏金任务，每天登录时领取任务，然后根据任务指示去完成，最后在返回 活动中心去领取赏金，如下图。
4、其次也可以通过在商城中消费而获得赏金，不过呢，每天消费可以获得赏金的数量是有限制的，所以玩家要注意哦，如下图。
5、每当玩家的赏金达到要求时，就可以开右侧的宝箱，赏金数量越多所得到的宝箱奖励价值越大，所以玩家要努力积攒哦，如下图。
6、当玩家的赏金多时可以进入 名人堂，排名的名次约靠前，活动截止后发放的奖励也很诱人，是不是有些心动呢，如下图。
安禄山和杨贵妃多有绯闻？
题主提到的关于安禄山与杨贵妃多有绯闻，既然题主都知道是绯闻，唐玄宗自然也知道这仅仅只是绯闻，何必在乎。
1、安禄山一直都是杨贵妃的干儿子，不可能乱伦安禄山是个苦命的孩子，父亲死的早，妈妈也早早改嫁安延偃。就是因为这个原因他从康禄山改姓安禄山。从小颠沛流离的安禄山别的没有学会，但却拥有一项非彼寻常的本领，这娃精通九国语言。加上安禄山为人聪慧，既有情商，又有智商。在多民族杂剧的唐朝，安禄山如鱼得水，活的无比自在。
29岁那年，嘴馋的安禄山因为想吃羊肉而去偷羊，结果被幽州的节度使抓个正着。这一抓没有让安禄山吃苦，巧舌如簧的安禄山反而借此机会投身军伍，当上个职业军人。从此开启了升职加薪、迎娶白富美的人生巅峰。
用了将近十年的时间，安禄山从一个小兵混成了平卢节度使，在官场厮混的安禄山非常明白一个道理，自己出身低，要想百尺竿头，更尽一步，混出个名堂，朝廷里就一定要有人。
平卢节度使这个官职呢，有点好，能够直接去长安向皇帝汇报工作。趁着往来长安的时间，安禄山把平常当官搜集来的奇珍异宝全部往皇宫里送，自然很快的得到了来自唐玄宗的信任。
唐明宗喜欢杨贵妃是众所周知的，安禄山于是主动向唐玄宗请求，允许其拜杨贵妃为干妈！
这个时候，杨贵妃比安禄山小16岁，哪有干妈比自己儿子还小的呀！如果不解除唐玄宗的这层顾虑，其是不会允许安禄山拜杨贵妃为干妈的。安禄山聪明就在此处，他说，杨贵妃地位尊贵，是“贵妃”自然能当咱的妈。
这马屁拍得好，还不动声色的拍了唐玄宗的马屁。于是，从此杨贵妃就收了安禄山为干儿子。
安禄山每次都长安，都先去拜见杨贵妃，然后再见唐玄宗。时间久了，唐玄宗就问安禄山：“你咋不先来见我？”
安禄山人长得胖胖的，憨呼呼的就说：“咱们胡人，都是把娘放前头，把爹放后头。”不单把责任撇的一干二净，还把唐玄宗这个爹给认上了。
2、绯闻的出处杨贵妃既然认了安禄山为干儿子，就饶不过当时的一个习俗。这个习俗就是“洗三”就是母亲要在孩子出生三天后，给他洗澡，好祛除孩子身上的污秽，保佑其健健康康成长。
751年正月初三，正是安禄山的生日。杨贵妃安排了一群宫女给安禄山洗完了澡，把安禄山用锦绣包裹了起来，还把他放在轿子里，抬着在皇宫之中玩耍。
请注意的是，这个时候唐玄宗是在现场的，可能是当时的场景非常有趣，这老头子还为爱妃与安禄山的游戏鼓掌了。如果真有题主所说的绯闻，当皇帝的能不知道？
姚汝能《安禄山事迹·上卷》记载：後三日，召祿山入內，貴妃以繡綳子綳祿山，令內人以綵輿舁之，歡呼動地。玄宗使人問之，報云：「貴妃與祿山作三日洗兒，洗了又綳祿山，是以歡笑。」玄宗就觀之，大悅，因加賞賜貴妃洗兒金銀錢物，極樂而罷。自是，宮中皆呼祿山為祿兒，不禁其出入。从这段文字可以看出来，二者只是因为存在名义上的母子关系，在唐玄宗在场的前提下，玩了一个当时很流行的游戏而已，并没有当时想像中的龌龊画面，唐玄宗何必在乎？
3、关于二者通奸的历史记载并不客观《资治通鉴》关于这段历史的记载来自捕风捉影的小说《天宝遗事》。这本书就是一本小说，就像现在穿越小说流行，但你把穿越小说中关于历史的记载堂而皇之的引用到课本中，不被喷个狗血淋头才怪。
另外，司马光编辑这段历史的时候，主观动机也不纯。人家是想借此绯闻骂安禄山不为人子，恩将仇报呢。连自己的干妈，皇帝的女人都有非分之想，侮辱安禄山的同时警惕朝廷番邦胡人是不可以信的。
小编不相信安禄山和杨贵妃的绯闻，还有几个原因：一、 安禄山的出生谈不上显贵，他对杨贵妃和唐玄宗的献好与殷勤，更多的是想表示自己的忠诚，收获政治上的回报。与杨贵妃的交往如果真有点什么，对安禄山来说并不划算。一旦东窗事发，损失太大。而对于杨贵妃来说，宠溺安禄山不过是唐玄宗授意，以此来得到节度使的忠心。
二、 二者身份不对等、容貌不对等，都瞧不上对方
安禄山300多斤重的体重，杨玉环审美眼光再差也不可能看上他吧，二人在一起的画面请恕我实在无法想象。
杨玉环的地位已经是实际的皇后了，真正的“一人之下，万人之上”对安禄山投怀送抱有什么好处？ 如果历史上关于安禄山有嫪毐那般的记载，我还勉强能信。要不然雍容华贵的杨贵妃怎么会瞧得上他呢!
安禄山一连串行为的根本目的不是杨贵妃，而是天下。杨贵妃一连串的行为的目的也不是安禄山，杨贵妃最多只是觉得安禄山给她平静的生活填了一点乐子罢了。
综上所述：杨贵妃与安禄山之间所谓的绯闻，只是后人无聊记载于野史小说中的事迹而已，不足为信。唐玄宗也不会为此在乎。炫舞刷到10W心动有什么奖励？
2017年最新刷心动歌曲模式歌曲：模式：舞会模式心贴心这个徽章，可以加多加百分之20的心动值。
