地狱剑术(如何评价鬼灭之刃中的霞柱时透无一郎)
地狱剑术，如何评价鬼灭之刃中的霞柱时透无一郎？
多谢邀请！这个问题由小三昧替你回答！
太阳终会燃烧殆尽，但阳光曾照耀之处便是希望在生长。
蝴蝶的生命极其短暂，但它们却用最短暂的时光活出了最美丽的姿态。
我早就该想到霞亦是如此。
如朝霞般绚烂，如晚霞般短暂。这便是无一郎，一个在本该被寄予希望之光的年纪却要将愿望托付他人的，温柔而可爱的孩子。
“就这么死了那你是为什么而出生的啊？”
面对比他矮了一截的哥哥，他微笑着说着:“我是为了得到幸福而诞生的。”
曾继承了哥哥愿望的无一郎最终还是见到了记忆里的兄长。经历那般痛苦后死去的他，脸上还是浮现出了灿烂的微笑，仿佛又回到了幼时的快乐时光。
哥哥祈愿他能够好好活下去，好好长大成人，好好去感受这个世界，他却一心为了守护他人而战斗，甚至不惜搭上性命。也许在有一郎看来这样做的确任性，可是正是因为是无一郎所以才会做出那样的选择啊……
“不夸夸我吗，明明我都那样努力了。”在哥哥面前他又露出了孩子气的一面，这时他才更像个14岁的男孩子啊。
“为什么不逃啊，你明明才14岁啊，逃避的话就不会死了吧……”
“哥哥11岁时就死去了，比起我，哥哥更可怜吧……”
这时的无一郎甚至温柔到心里只在意着哥哥。
“我从未逃避任何事，一直正视现实。对于为同伴堵上性命一事也绝不后悔。”对自己的死他是完全预料到的，并且也是永远不会为之后悔的。”
他早已抱着必死无疑的觉悟去为其他两位柱开辟一条胜利的路，为了能够打败敌人，为了能够守护更多人的幸福。即便手脚被斩断，即便是痛得想要倒下，他也拼着最后一口气将刀刺入了上弦之一的身体中。这样的勇气，这样的觉悟，有谁能不为之动容呢？
“自从变成孤身一人，我经历了无数痛苦和辛酸，但后来我又有了同伴，我很开心又能露出微笑，幸福的瞬间多的数不清。”
经历过黑夜的人总会更加珍惜太阳的光芒。父母去世，哥哥在面前被鬼杀死，自己还失了忆，他的幸福实在太来之不易了。也许他曾经一次次幻想过，等打败了敌人，一定要和大家好好相处，一定要好好享受幸福的时光，一定要和炭治郎坐在台阶上一起聊着各种各样的山里的趣事。
只不过他再也做不到了，再也无法享受那些小小的幸福了。甚至他连同伴们打败无惨的场面都再也看不到了。
“不要说什么白白送命，别人怎么说都无所谓，唯独哥哥你不能那么说。”
最后的最后，哥哥终于明白了他的心情。时隔三年，他们的心意终于传达给了彼此。
我说过，我早该预料到，霞是绚丽而转瞬即逝的。
但那个14岁的少年一定会化为天边那抹最灿烂的红霞，在所有人的心间抹上浓墨重彩的一笔，永不逝去。
我相信他们会在天堂过得很幸福，也愿他们在未来的未来能活在一个没有鬼的世界里，像个普通人一样一起好好长大，好好生活，好好去享受和家人同伴在一起的时光。
我也希望如此。我认识的无一郎是个表面上对一切事物都漠不关心，对他人也非常冷淡，但是内心非常温柔的人。
说起无一郎就不得不提到他的哥哥有一郎了。在父母相继去世后，年仅11岁的两人只能相依为命，过着常人难以想象的艰苦生活。父亲的死给予了哥哥沉重的打击。父亲曾教导他们两人要成为一个善良的人，要学会帮助他人。可在有一郎眼里，那样善良的父亲却因为善良到想要救生病的母亲而死，也就证明了善良只会带来厄运而已。
但无一郎不一样。他一直遵循着父亲的教诲，认为善良的人最后也会有所回报。纵使自己连保障基本的生活都如此艰难，纵使哥哥对他说了很多不留情面的话，说“无一郎的无是无能的无”，说他痴心妄想，他也没有放弃帮助别人的愿望。他一直坚信着自己就是那种被选中的、能够拥有强大力量的人。
在天音来访几次之后，两人之间渐渐产生了分歧。无一郎想去当剑士，但同时又非常喜欢并且尊敬哥哥，理解哥哥的痛苦。毕竟他也不想再失去自己唯一的亲人了，因而他选择了暂时的妥协。我想他大概是想要慢慢地说服哥哥，让哥哥也理解自己的那份想要温柔待人的心情。
只不过事情在鬼出现后就发生了转变。为了救下哥哥，也为了能够活下去，无一郎一个人与鬼战斗到了天亮。当他奄奄一息地爬回屋子里时，哥哥向他袒露了心声。
“无一郎的无是无限的无”
原来哥哥其实也并不是那样冷漠的人。他心里是非常非常欣赏无一郎的。在他心里，无一郎是个和父亲一样心地善良的人，也是他成为不了的人。
作为兄长，他并不希望无一郎去冒险。某种意义上，无一郎是个憧憬着剑士的天真的孩子，有一郎却是个比较现实的明白人。他不信任天音，不想经历未知，他只想和弟弟平常地生活下去。他也知道，成为剑士的话，就得面临很多很多未知的东西。死亡，恐惧，还有失去同伴的痛苦，这些东西他不敢去想象，也不敢去经历，更不想让无一郎去经历。他已经失去最爱的父亲和母亲了，怎么能够再失去自己唯一的亲人了呢？况且还是自己的亲弟弟啊。
他明白，神明是不会保护善良的人的，所以他更要保护着无一郎。因为想保护他，所以不想让他去经历那些未知的危险。
只是临死前他突然意识到，可能自己一直在违逆着父亲的意愿，一直在禁锢这份善良。
“很抱歉没能温柔地对待你，我总是力不从心。果然只有被选中的人才能温柔待人。”这也是哥哥的真实想法啊。
即便失忆，无一郎也从来没有淡忘那份仇恨。为了杀鬼他拼命地练习剑术，忍受一天又一天地狱般的磨炼，为自己失去的记忆而在痛苦，迷惘间挣扎。最终他成为了柱。
失去记忆的他和哥哥很像，对周围一切漠不关心，除了变强与杀鬼以外的事他都置若罔闻。他以柱为傲，认为自己比别人要强，所以根本不需要别人帮助。他聪明，强大，却理性到几近冷酷，认为“无聊的性命不值得拯救”。在与小铁刚见面时还凭着自己柱的身份要挟他，逼他交出人偶的钥匙。
“帮助别人，自己也会有所收获。”
被炭治郎点醒后，他渐渐回忆起什么。在看到小铁被鬼困住时，他犹豫了一下，又想起炭治郎的话，于是选择了去救人。收到小铁的感谢以后，他突然明白了一些事情。
记忆是在与上弦交战后开始清晰的。在被鬼问“为什么救无聊的性命”时，他想起了过去的那个自己。
因为判断错误，他被困在鬼制造的结界里。他陷入了无限的自责与懊悔，觉得以柱为傲的自己辜负了别人的期待。而被困在水中的无一郎看见小铁不顾一切地跑来救他时，他心里某种信念突然被点燃了。
明明自己曾那样地对待他，明明他是那样的弱小，却还是在尽全力帮助我啊。因为我当初救了他，所以他这次来救我了。可能即便是柱也是需要别人帮助的吧的吧。也许帮助别人，是真的会有所收获的啊。
父亲的身影渐渐明了，逝去的回忆也越发清晰。
“我想起来了，炭治郎，我的父亲是个和你一样温柔的人。”
找回记忆的同时，无一郎也同时找回了那个温柔的自己。
“无一郎，你是被选中的，能够为他人发挥出无限力量的人。”
无一郎记忆里的主公总是带着微笑，说着别人最想听到的话语。
主公说的没错，他是个有着无限潜力的孩子啊。
我很喜欢这个孩子，不仅仅是因为他是被选中的小天才，也不仅仅是他可爱的外表，更是因为他坚定不移的决心与不断找回自我的成长历程，还有纯粹而温暖的不变的初心。
索隆为什么会愿意归还名刀秋水给和之国？
这是家国情义下的彼此尊重
索隆对于刀的态度索隆是《航海王》中的三刀流剑客，自小练习剑道的他，刀是生命中最重要的东西。对于自己的武器，索隆有着足够的重视。
刀一定要有三把虽然不太明白咬在嘴里使用的那一把刀有多大的作用，但是二刀流索隆和三刀流索隆之间的差距是非常巨大的。可以说是一个习惯，也可以说是一种信念，三刀流就是索隆毕生的追求，所以他的刀必须要有三把。在和之国与偷走名刀秋水的牛鬼丸理论时，他的第一个理由就是：秋水还是得还给我，没带齐三把刀我总感觉不自在。
三刀流索隆
秋水是自己的刀名刀秋水，是索隆在恐怖三角帆战胜传说中的武士龙马后得到的，对于他来说这是自己的战利品。与其它两把刀一样，是属于自己的私人物品，不可能轻易地拱手让人。无论是面对牛鬼丸的强势夺去还是小紫的温柔劝说，索隆都坚定的认为秋水是自己的刀，没有必要作出让步。
可是为何索隆最后还是选择了放弃名刀秋水呢？
对和之国“刀神大人”龙马的敬重在《航海王》的世界里，问出身都是说来自哪片海域，只有个别地方是特殊的，例如和之国与佐乌，一个位置隐秘、一个不断移动。在文化共通、语言共同的大背景之下，和之国以外的人对于国家的概念都不是很清晰，他们归属感都是来自自己出身的海域。所以索隆对于和之国的人们所敬重的那位英雄“刀神大人”龙马，并不能完全理解这里面的归属感与荣誉感。
索隆与龙马
但是索隆毕竟还是与龙马打过交道的，即便那只是借助月光莫利亚的能力而重新具备活力的尸体，但寄托在上面的精神依旧是龙马的精神。索隆可能理解不了来自一个地域的英雄荣誉感，可是同为剑客两人，难免产生共鸣。对于败给自己的“龙马”，索隆能够给予他最高的尊重。
在日本的文化里，武士是基于义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义和克己的精神信仰的，而其中的“礼”就是在风度和对他人的情感和关怀的外在表现。索隆和龙马的较量是一次公平的对决，胜负双方都不会丢失自己的尊严，旗鼓相当的对手更加值得敬重。所以索隆对于龙马的故乡和佩剑以武士的“礼”相待。
索隆与龙马战斗
来自盟友的强烈恳求名刀秋水对于和之国的意义是非凡的，这一点从牛鬼丸和小紫的话语与行动中都感受得到。“刀神龙马”已经逝去，他的佩剑秋水就像是图腾一般，记录了一位英雄的生平事迹，代表了一个时代的“龙马精神”。本该在神社中接受世人膜拜的秋水失窃，是和之国不可名状的悲痛，是和之国所有武士的屈辱。
锦卫门第一次见到秋水时，就误认为索隆是盗走这把和之国宝物的窃贼，从那时起大家就开始猜测索隆可能会将这把刀归还给和之国，而事实也正如大家所料。锦卫门等人是草帽一伙的盟友，是“临时伙伴”，《航海王》中最重要的就是伙伴之间的羁绊，曾经索隆愿意为了路飞放弃自己成为世界第一大剑豪的梦想，现在也愿意为了伙伴，放弃一把跟随自己许久的名刀。
锦卫门要回秋水
在光月·桃之助的妹妹小紫的劝说之下，索隆最终同意了她的请求，用另一把刀来替换秋水，将现在属于他的秋水以赠送的形式，赠予和之国。无论是已逝的龙马还是健在的光月一族，索隆都没有辜负。秋水在他的手里发挥出了该有的作用，没有辱没它名刀的身份；归还给和之国后，也了却了和之国武士们的一个夙愿。
一把更具挑战的刀索隆是天生好强的一个人。小时候在道馆里学剑，认为刀越多越强，就带着很多刀与人战斗，后来研究出了三刀流。在遇到不详之刃“三代鬼彻”时，索隆拿出了一只胳膊作为赌注，征服了这把人人避之不及的“妖刀”。而这一次，让索隆放弃秋水的关键，另一把名刀“阎魔”，是一把至今只有光月·御殿一人征服过的刀。面对挑战，索隆只会迎难而上。
如果说“三代鬼彻”只是因为人们之间的流言，才被认为是一把不详之刃，那么“阎魔”就应该是真正的“魔刀”。使用“三代鬼彻”剑客都因为各种各样的原因暴毙，这些原因都是来自一些意外，来自于外界的不可抗力。“阎魔”则是会自动释放持刀者体内的霸气，若是实力不够强大的人，瞬间就会油尽灯枯、倒地不起。
索隆征服这把刀赌上的不仅仅是一只手臂，而是整个性命。曾经能驯服位列「大宝刀21工」“阎魔”的人只有光月·御殿，现在又多了罗罗诺亚·索隆。一把普通的刀，能够在算上锦卫门的人情和龙马的面子时，换走索隆手里的秋水；而一把可以带来挑战的刀，可以斩断他对秋水最后的留恋。不是索隆对陪伴自己的刀不够深情，只是未来的世界第一大剑豪需要更强的装备。
决战在即，需要更强的实力索隆没有去蛋糕岛接山治，也就没有与四皇BIG·MOM及其麾下战斗过，这一次与百兽海贼团的决斗，是他第一次直接面对海上霸主级势力。四皇何其凶悍，大家都有所耳闻。单从顶上战争就足以窥见他们的可怖之处，白胡子让马林梵多近乎毁灭，红发要所有人给他一个面子。百兽凯多又岂是可以小觑的角色？在决战来临之前，所有人都在努力做好准备工作，召集人手、筹集物资，只因为这一战过于艰难。
如今的草帽一伙，路飞习得了更强的霸气；山治拥有了Germa的战斗服；甚至连娜美都获得了雷云宙斯，三大主力中只有索隆还是两年后历练归来时的样子。面对将到来的决战，所有人都将全力以赴，索隆怎样才能快速提升实力呢？换刀是个好办法。“阎魔”是砍伤过凯多的刀，凯多胸前的伤疤就是光月·御殿留下的。只要索隆能够适应它，就能变得更强。
总结索隆放弃名刀秋水，既是大势所趋，也是形势所迫；是对它前任主人龙马的敬重，也是对和之国武士精神的尊重。草帽一伙来和之国的目的就是帮助锦卫门扳倒凯多，同时实现和之国开过和让这片土地上的人都能够吃饱饭的愿望。所以索隆赠出秋水，是对和之国的一种尊敬。和之国回馈给索隆的，是同品质，甚至更优秀的刀，这又何尝不是光月一族对前来援助自己的草帽一伙给予的感恩。
动漫中有哪些特别禽兽的父亲？
看一下关键词：禽兽，父亲，动漫。
然后想到了一个人。
或许他本身做过什么，或许犯过什么罪过，有的人并不清楚。
但是跟他有关的几句话，我想只要是经常用B站，或者经常看动漫的人，都应该知道。
那就是：别说了，都是时臣的锅。
或者是：时臣，出来背锅。
亦或者是：时臣你看这个锅又大又圆。
还有，时臣：别说了，别说了，都是我的锅。
“背锅侠”这个称号，可以说牢牢的扣在了时臣的头上。
那么为什么时臣会那么可怜，成为二次元里最苦逼的人物呢？
我想一个图片就能说明一切。
说实在的，每次看到重温Fate的时候，这里我都是跳过的。
前几次都是因为看着很恶心，而不愿意看。
后面几次再去看，恶心的感觉少了很多，但更多涌上心头的却是心疼。
而这一切的万恶之源，便是：远坂时臣。这个被很多人称为“禽兽”的爹。
不过首先要肯定的是，远坂时臣是一位各方面都十分完美的人。
作为一位魔法师，他努力而富有天赋，是一位优秀的魔法师。
作为远坂家的家主，他尽心尽职，是一位合格的家主。
作为一名圣杯战争的参与者，他富有策略，思想成熟，是一位懂得审时度势的战术天才。
但是，这一切的一切，只属于“远坂凛”的父亲，却并不属于“间桐樱”的父亲。
因为，“他”的爱，从来都没有给过“她”。
第四次圣杯战争前后，御三家之一的间桐家因为水土不服，导致血脉中的魔术回路逐渐断绝。
间桐脏砚便向身为同盟的远坂家提出：希望过继一个拥有魔术回路的人当继承人以延续后代。
而远坂时臣呢？则为了双方的盟约，同时又因为“魔术师忌讳出现复数继承者”
这个原因，将间桐樱过继给了间桐家。
而这，便是一切罪恶的开端。
被过继到间桐家后的樱，被完完全全当做了工具而使用。
首先是身体受到了改造，从五岁过继的时候开始，就每天被植入大量的“刻印虫”（就是前文图里的虫子）
同时，因为这些技术的不成熟和脏砚的故意安排，这些虫子成为了脏砚在樱体内所寄托自身灵魂之器的本体，不停的吸取樱的生命力来补充自身的魔力。
再加上由于自身没有魔术回路，而对樱无比嫉妒的“间桐慎二”长时间的虐待与性侵。
导致了从过继的那一天开始，樱不论是身体还是精神上都一直忍受着巨大的痛苦。（直到遇到士郎）
不过，单独一个樱的事例是不足以让时臣背上整个二次元里所有“锅”的。
时臣的背锅，跟fate里一些人物后续的经历是有关系的。
而这其中最重要的人便是间桐雁夜。
这个天性善良，虽然出生在魔法世家，但是却跟魔术断绝了任何关系的人。
为了从地狱中解救出樱，接受了刻印虫（与樱不同，雁夜的刻印虫极其吞噬生命力），并参与了圣杯战争。
结果，遭到了言峰绮礼的设计，被远坂葵错认为杀死了时臣，并指责他“从来没有爱过任何人”，自此，彻底崩溃，失去了全部生存下去的意义。
彻底崩溃的雁夜亲手掐死了自己喜欢的女人：远坂葵（后来证明是缺氧而导致瘫
痪与神经失常），最后永远的倒在了樱的面前。（自己的幻想）
永远做着那个不会醒来的梦。
不过，其实时臣当初将樱送到间桐家，也是为了不埋没樱出色的魔术天赋。
但是无意间却导致了樱的悲剧。
而间桐雁夜的悲剧，也并不完全是时臣的锅。
因为雁夜为了樱，为了葵所做的一切，都是他自愿的结果。
不过时臣自身最后的结局也并不好，他被自己的弟子言峰绮礼所亲手暗杀。
而言峰绮礼暗杀他的理由，却似乎也是因为时臣为了与爱丽丝菲尔结盟，而要求言峰绮礼退出圣杯战争。（说到底还是怨自己）
一面是非本意，但是却造就了别人的悲剧。
一面是非本意，但是却造就了自己的悲剧。
这样的“背锅侠”:远坂时臣，你对他的看法又将如何呢？
山治有战斗服？
很有意思的话题！
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山治拥有战斗服
山治离开蛋糕岛篇时，就获得了只属于自己的3号战斗服，然而扬言不会拿着战斗服变强的山治却在和之国被海米们吐槽【真香】；
穿上战斗服的山治实力提升很多，尤其是那能【隐身】的技能，更是让山治完成了自己的梦想。通过战斗服的提升，现在不会有海米认为山治的实力不如索隆了吧！
路飞拥有五档？
路飞目前的最强形态还只是【四档】并非五档，但从937话来分析，一旦路飞掌握更高级的【武装色霸气】或者是恶魔果实【觉醒】，那【五档】还真有可能被路飞开发出来。
1、路飞需要变强。【四档】形态的路飞连凯多一棒子都接不住，硬生生被秒杀！这足以证明路飞的防御、速度、攻击在面对更强大的敌人时，是一点用处都没有，所以必须再提升【档位】；
2、尾田的强迫症。尾田是一个对称狂魔，他能把每一处的细节、伏笔都做得让海米们佩服到五体投地的存在，其尾田喜欢足球，所以让路飞寻找十位伙伴，加上路飞自己组成一个足球队，目前还差一人；其次路飞的变档对应的无疑就是汽车的【变速档】了，一共有五个档位（不包括倒挡），一档是常态路飞、二档提升速度和攻击力、三档能施展出堪比巨人的拳头的招式、四档结合弹力和肌肉，爆发出更强的攻击力；
目前只差一个五档，所以路飞还是有很大几率掌握【五档】的。
索隆有什么？
1、剑术。索隆没有恶魔果实，凭借强大的剑术成为路飞的左手，其梦想更是想要成为【世界第一大剑豪】。就目前索隆的剑术，对上海军大将都不虚，可参考德岛篇索隆一刀击退大将藤虎，很期待索隆能在和之国篇展示出真正的实力；
2、名刀。如果抛开悬赏金的话，索隆将是草帽团里面最有钱的人，没办法。谁让他拥有三把名刀呢！价值1000万（最低）的【大快刀】和道一文字；价值100万（最低）的【快刀】三代鬼彻，因为三代鬼彻不同于别的妖刀，因此没人敢买；无价之宝【大快刀】黑刀·秋水，一把已经【毕业】的名刀；
3、鬼气。索隆最特殊的技能，也只有索隆才能掌握了最强技能【鬼气】。自从司法岛一战，小蜘蛛就发现索隆他有秘密在瞒着草帽团，那就是【鬼气】。
两年后索隆之所以失去了左眼，也是因为【鬼气】的原因，想要修炼这样的技能，就必须自残【左眼】，方能修炼【鬼气·阿修罗】。
文：小蜘蛛
司马迁司马光和司马懿是什么关系？
简单来说，他们都姓司马，而且都是历史名人，这就是他们的关系。
司马迁是西汉史学家，近代学者王国维考证司马迁生于公元前145年；司马懿是曹魏政治家、军事家，西晋的奠基人，生于179年；司马光是北宋政治家、史学家，出生于1019年。
据《史记·太史公自序》记载：“昔在颛顼，命南正重以司天，北正黎以司地。唐虞之际，绍重黎之後，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。其在周，程伯休父其後也。当周宣王时，失其守而为司马氏。司马氏世典周史。惠襄之间，司马氏去周適晋。晋中军随会奔秦，而司马氏入少梁。自司马氏去周適晋，分散，或在卫，或在赵，或在秦。其在卫者，相中山。在赵者，以传剑论显，蒯聩其後也。在秦者名错，与张仪争论，於是惠王使错将伐蜀，遂拔，因而守之。错孙靳，事武安君白起。而少梁更名曰夏阳。靳与武安君阬赵长平军，还而与之俱赐死杜邮，葬於华池。靳孙昌，昌为秦主铁官，当始皇之时。蒯聩玄孙卬为武信君将而徇朝歌。诸侯之相王，王卬於殷。汉之伐楚，卬归汉，以其地为河内郡。昌生无泽，无泽为汉巿长。无泽生喜，喜为五大夫，卒，皆葬高门。喜生谈，谈为太史公。”（司马谈是司马迁的父亲）
据《晋书·宣帝纪》载：“宣皇帝讳懿，字仲达，河内温县孝敬里人，姓司马氏。其先出自帝高阳之子重黎，为夏官祝融，历唐、虞、夏、商，世序其职。及周，以夏官为司马。其后程伯休父，周宣王时，以世官克平徐方，锡以官族，因而为氏。楚汉间，司马卬为赵将，与诸侯伐秦。秦亡，立为殷王，都河内。汉以其地为郡，子孙遂家焉。自卬八世，生征西将军钧，字叔平。钧生豫章太守量，字公度。量生颍川太守俊，字元异。俊生京兆尹防，字建公。帝即防之第二子也。少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教。汉末大乱，常慨然有忧天下心。南阳太守同郡杨俊名知人，见帝，未弱冠，以为非常之器。尚书清河崔琰与帝兄朗善，亦谓朗曰："君弟聪亮明允，刚断英特，非子所及也。”
司马迁和司马懿，这两个相差三百余年的人物因为姓氏挂上了勾，他们俩的司马氏都出自周宣王时期的程伯休父，后来司马氏散居列国，在秦国的司马氏出了一个名将司马错，率秦军伐蜀，司马迁就是司马错的后人。
而司马懿是司马卬的后代，按照司马迁的记载，司马卬是司马蒯聩的玄孙，司马蒯聩是迁往赵国的司马氏，与司马迁不是一支。
如果把司马迁的年代再往前倒，几百年前他的先祖可能跟司马懿的先祖是同宗，但他们是真的没有任何血缘关系。
再看司马光，他是晚司马懿八百年的人物，想要让司马光的族谱直通曹魏，从司马懿那个时代一路清晰地传下来，压根就不现实，这可是连皇族都做不到的事情。
不过《宋史·司马池传》记载：“司马池，字和中，自言晋安平献王孚后”，司马池就是司马光的父亲，他要是司马孚的后代，司马光自然也就跟司马懿沾上了关系。
司马孚跟司马懿什么关系呢？他是司马懿的三弟，司马懿是次子，司马孚是三子，司马懿的能熬是出了名的，但司马孚更能熬，他从汉末就开始当官，先后为汉臣、魏臣、晋臣，一直到西晋初年去世，享年93岁。
这个说法不知真假，史官也无法确认，也就说了句自言，表明这是司马池自己说的，真假我不知道，《宋史·司马光传》也没提他先祖，估计是司马光没有这么自言过。
另外司马迁跟司马光有个关系，司马迁的《史记》跟司马光的《资治通鉴》并称“史学双壁”，前者开创纪传体通史之先河，后者是最为著名的一部编年体通史。
